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籠天地于形內(nèi) 挫萬(wàn)物于筆端

2014-04-29 23:50:20李靜滕寧寧
儷人·教師版 2014年20期
關(guān)鍵詞:提高培養(yǎng)

李靜 滕寧寧

【摘 要】培養(yǎng)高中學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文綜合能力,是高中語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)。重視“寫(xiě)”在整個(gè)語(yǔ)文綜合能力構(gòu)架中的支柱作用,指導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)習(xí)作,練就學(xué)生扎實(shí)的寫(xiě)作功夫,在高考中寫(xiě)出寫(xiě)啥像啥的作品,使之獲取較高分值,歷來(lái)是同行們?cè)诮虒W(xué)中不斷探索的一項(xiàng)重要課題。

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng) 聽(tīng) 說(shuō) 讀 寫(xiě) 提高 語(yǔ)文綜合能力

作為教師,首先應(yīng)當(dāng)樹(shù)立高中語(yǔ)文作文教學(xué)的階段性全局觀念。既要辯證分析學(xué)生通過(guò)初中階段所進(jìn)行的一系列作文訓(xùn)練而達(dá)到的水準(zhǔn),又要用發(fā)展的眼光來(lái)指導(dǎo)高中語(yǔ)文作文教學(xué);這就要求我們無(wú)論在指導(dǎo)思想方面,還是在具體實(shí)踐操作方面,都應(yīng)有周密的計(jì)劃性、嚴(yán)密的科學(xué)性、訓(xùn)練力度的強(qiáng)化性,行文運(yùn)筆的深廣性及靈活性。

一、把握練習(xí)內(nèi)容,分塊收集習(xí)作素材。

古人說(shuō)“無(wú)一物不可以入文”,“遵四時(shí)以嘆逝,瞻萬(wàn)物而思紛”,能收集并寫(xiě)出文章的事物可謂浩如煙海,寫(xiě)作信息無(wú)可限量。文章所反映的主旨,由于經(jīng)過(guò)艱苦的選材過(guò)程及思維方面的沉淀,通過(guò)“籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端”的人為創(chuàng)造活動(dòng)之后,如此無(wú)限量的寫(xiě)作信息,卻必然不同程度地受到不同時(shí)代基調(diào),階級(jí)色彩,社會(huì)道德意識(shí),民情風(fēng)俗觀念,集個(gè)人而成的群體粗線條情感喜惡的規(guī)范和影響。這樣,在特定的時(shí)代或時(shí)期,就把無(wú)形的寫(xiě)作信息無(wú)意識(shí)地納入或?qū)捇蛘?,或深或淺,或長(zhǎng)或短,或濃或淡,或急或緩的創(chuàng)作主渠道中。這些創(chuàng)作主流,雖也呈現(xiàn)出縱橫交錯(cuò),繁雜紛呈的特點(diǎn),但一定程度上卻粗線條地、清晰地凸現(xiàn)出了短期內(nèi)不易變更的題材集中意識(shí)。準(zhǔn)確把握這些有形題材,以此設(shè)置習(xí)作達(dá)標(biāo)規(guī)程并明確達(dá)標(biāo)原則,在實(shí)踐操作中使之具體化,就會(huì)減少作文教學(xué)中的盲目性和隨意性,使作文教學(xué)日趨合理化,制度化和成熟化,體現(xiàn)出作文教學(xué)的科學(xué)性。

宏觀上把握好訓(xùn)練題材內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)作文訓(xùn)練有一明確的標(biāo)的。這就要求指導(dǎo)者積極關(guān)注生活熱點(diǎn)話題,重視對(duì)社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題的收集和研究。例如;平常練習(xí)的題材內(nèi)容可直接或間接或有所側(cè)重或兼而有之涉及以下幾個(gè)方面:①愛(ài)國(guó)主義;②遠(yuǎn)大理想;③傳統(tǒng)美德;④奉獻(xiàn)精神;⑤弘揚(yáng)正氣;⑥見(jiàn)義勇為;⑦艱苦奮斗;⑧健康心理與熱愛(ài)生活;⑨望子成龍與家庭悲?。虎鈶?yīng)試教育與素質(zhì)教育;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與腐敗現(xiàn)象;環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng);做人與處世;以自“我”為中心與以天下為己任等等。這些題材的設(shè)置,并非一陳不變的,可在此基礎(chǔ)上刪削,增多,也可交融。

二、擬題功底,增添作品亮色。

閱卷中,改卷人對(duì)沒(méi)有文題的作文是深?lèi)和唇^的。而沒(méi)有一個(gè)新穎,別致的文題,讀者對(duì)于整篇文章,從心理上說(shuō),一開(kāi)始就有一種慵懶,困倦的情緒。文題擬得好,對(duì)一個(gè)有一定學(xué)養(yǎng),訓(xùn)練扎實(shí)的高中學(xué)生來(lái)說(shuō),文章已成功了大半。比較下面一組同一題材不同文題的擬定,即可看出一些端倪。

題材:熱愛(ài)家鄉(xiāng)

文題:A.我的家鄉(xiāng) B.托起黑太陽(yáng)的地方

同是寫(xiě)我的家鄉(xiāng)——一塊產(chǎn)煤的地方。兩文都寫(xiě)煤礦工人為了家鄉(xiāng),祖國(guó)人民的幸福生活在暗無(wú)天日,充滿險(xiǎn)情的礦井中不辭辛勞,默默奉獻(xiàn)的生活實(shí)況后,發(fā)肺腑之言而成文,抒寫(xiě)了一曲贊美煤礦工人的頌歌。但比較文題,B顯然更勝一籌。如何擬題,使之更具豐富的美感效應(yīng)呢?

⒈抓關(guān)鍵句擬定文章題目。有的文章,在確定材料后,文題的確立一時(shí)難以定奪。而作品中人物的某句話或作者直抒胸臆的語(yǔ)言,在文中有緊扣主題、畫(huà)龍點(diǎn)睛、深化主題的作用,對(duì)內(nèi)容而言頗具提綱挈領(lǐng)的核心效應(yīng),便可適當(dāng)考慮以之為文章題目。80年代中期,《送你一只金鳳凰》問(wèn)世。作者反映的是隨著黨的政策好轉(zhuǎn),人民生活日益富足的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者把如此宏大的主題放在一件極小的家庭生活矛盾中來(lái)深化。家景不好的蓮姑向狹隘自私的桂嫂借春花牌自行車(chē)一用,在自行車(chē)出小毛病之后,桂嫂揚(yáng)言要蓮姑賠償損失費(fèi);文中有蓮姑一句氣話“秋收結(jié)束,我送你一只金鳳凰?!币痪淦降脑?,被作者別具匠心地用來(lái)做題目,卻顯得極有深意,把黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,人民日漸走上幸福之路的主題深刻反映出來(lái)。

⒉材料來(lái)擬定文題。名家作名文,離不開(kāi)想象和聯(lián)想兩種心理活動(dòng)過(guò)程。指導(dǎo)學(xué)生巧妙運(yùn)用聯(lián)想習(xí)作,是高中作文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。高中大部分學(xué)生常寫(xiě)出因思路堵塞、視野不廣而就事論事、就事寫(xiě)事、寫(xiě)完了事的文章。這些聯(lián)想不豐,味道不足,干巴,瘦弱的羸弱體文章,有如先天氣血不足,后天有失調(diào)養(yǎng)的少年,蔫癟而列絲毫生氣。這是指導(dǎo)者的心頭大忌。而聯(lián)想?yún)s加強(qiáng)了眾多事物間的聯(lián)系,使眾多事物抱緊成團(tuán),讓材料內(nèi)部體現(xiàn)出較強(qiáng)的類(lèi)比性及對(duì)比度,我們從積極修辭的角度,可審視到這種類(lèi)比性及對(duì)比度給文章帶來(lái)濃厚的和強(qiáng)烈的美感效應(yīng)。

三、轉(zhuǎn)未知入已知領(lǐng)域,嫻熟運(yùn)筆。

前文強(qiáng)調(diào)了平時(shí)收集素材的重要性,并提出成塊狀收集整理素材的方法,形成有形的戰(zhàn)時(shí)軍需。但由于近幾年高考命題走向有遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活熱點(diǎn),命題內(nèi)容呈現(xiàn)多向化走勢(shì)的特點(diǎn),學(xué)生往往望題興嘆,無(wú)所適從,硬著頭皮苦作,其效果不言而喻。筆者認(rèn)為,作文命題的形式和內(nèi)容是無(wú)形的,雖然我們加強(qiáng)平時(shí)積累,一定程度上讓學(xué)生形成塊狀的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,但面對(duì)幾乎沒(méi)有規(guī)律的命題形式和內(nèi)容,平時(shí)的積累就變得格外疲軟。此時(shí),轉(zhuǎn)未知入已領(lǐng)域,嫻熟運(yùn)筆,由“必然王國(guó)”到“自由王國(guó)”是作文成功的關(guān)鍵所在。面對(duì)陌生的命題范圍,難以下筆,這是現(xiàn)實(shí),是必然。但我們可在不超出命題范圍的情況下巧妙轉(zhuǎn)換擬題,并在文中充斥進(jìn)我們熟悉的素材,嫻熟運(yùn)筆,寫(xiě)成文章。這樣寫(xiě),固然可以,但難出佳作。試想,一些中、小城市、農(nóng)村的學(xué)生,有多少人能對(duì)這一涉及科技發(fā)明的文章作淋漓盡致的發(fā)揮,但傾向于這一主旨的學(xué)生不在少數(shù)。于是,他們必然陷入握筆難書(shū),舉“腦”艱難的境遇中去。而一位考生,自擬題目:《傷心兒女》敘寫(xiě)三位不孝兒女,原想通過(guò)移植記憶,摸清母親遺留下來(lái)的家底,可記憶移植之后,兒女們看到的是母親的艱辛,母愛(ài)的偉大,母親的忍辱負(fù)重。這樣,作品就具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力??计湓颍髡咄瓿赊D(zhuǎn)未知領(lǐng)域入已知領(lǐng)的思維過(guò)程,對(duì)平時(shí)訓(xùn)練的“傳統(tǒng)美德”題材中“孝”這一古老而年輕的話題進(jìn)行重新審視,并取得較大成功。

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