董雪豐

摘要：目前，閱讀教學中存在著學生閱讀文本淺表化、粗略化的現(xiàn)象，需要教師引導學生回歸文本細讀。文本細讀是課堂教學的前提，是課堂教學的精彩之源。本文分析了文本細讀的內(nèi)涵并介紹了文本細讀的方法。

關鍵詞：文本細讀 內(nèi)涵 方法 注意點

一、文本閱讀的問題

閱讀教學中，學生閱讀文本一般要經(jīng)過四個層面：一是基本內(nèi)容，即寫的是什么；二是思想情感，即表達了什么；三是深刻而豐富的內(nèi)涵，即語言文字背后的東西；四是語言表達，即怎樣寫的。從實際情況看，大部分的教學能達到第一、二個層面，少部分的教學能真正進入第三、四個層面。

那么如何引領學生走進第三、第四個層面？從閱讀方法上講，第一、二層面用粗讀法即基本可以達到，而第三、四層面則只有細讀文本才能達到。而目前的課堂閱讀教學，恰恰存在著學生文本閱讀淺表化、粗略化的現(xiàn)象，表現(xiàn)為泛泛觀覽，記住了幾個斷續(xù)的情節(jié)、零碎的線索、模糊的人物，就開始“小組討論”、“情景表演”，開始“個性閱讀”、“批判性閱讀”，形式熱鬧卻忽略了對文本深入細致的解讀，有的甚至還出現(xiàn)了偏讀、誤讀，全然不知文本深蘊的涵義，工巧的辭章，美奐的文采。這般閱讀，到頭來終究于事無補、于己無益，害處非淺。

二、文本細讀的內(nèi)涵

文本細讀，最早是作為一個文學批評的重要術語被提出的，指的是立足于文本，對作品語言、結構和細節(jié)進行“細膩、深入、真切的感知、闡釋和分析”，進行“充分閱讀”，對文本所蘊涵的豐富的內(nèi)涵進行充分的發(fā)掘。

閱讀教學中的“文本細讀”的內(nèi)涵又是什么呢？用葉圣陶先生的話說是“字字未宜忽，語語悟其神”；呂叔湘先生則說：“文本細讀就是從語言出發(fā)，再回到語言”；南帆先生說：“文本細讀就是沉入詞語”；還有其他種種生動的表述：文本細讀“就是穿行在多重話語之間”，就是“傾聽文本發(fā)出的細微聲響”，就是“逐字逐句摸索別人的行文思路”

總而言之，文本細讀是指為深層領會作者匠心，從而對詞句含義、結構層次、情感意境、寫作手法等進行多角度、多層面的細細咀嚼的一種閱讀方法，它力求從簡約的文字材料中捕捉豐富的信息，開掘更多的美點和亮點。

借助文學理論為我們提供的方法和視角，筆者在自己的教學實際中引導學生進行文本細讀，讓學生更多地體味語言文字的滋味，感受語文的魅力，提高閱讀教學的效率。下面就談談這方面的一些經(jīng)驗，不當之處，懇請指正。

三、文本細讀的方法

1.挖掘細節(jié)

在對文本進行細讀時，除了對文章的語言進行玩味、推敲，文本中的某些細節(jié)也是我們值得發(fā)掘的點。細節(jié)可以是一個標點，一點變化，一處矛盾，一個創(chuàng)意。

比如茹志娟的《百合花》，我們讀下來會覺得“清新俊逸”，齒頰留香，回味無窮。那么這種美感來自何處？學生當然明白來自那位“十八九歲”的小戰(zhàn)士，他熱愛自然，他關愛戰(zhàn)友，他舍己救人，崇高偉大；還來自那位“新媳婦”，她顧全大局，對解放軍有骨肉摯情。但是，筆者認為這些還不足以詮釋《百合花》的獨特之美。于是引導學生進一步細讀作者的匠心和創(chuàng)意：兩個人物的共同點都是年輕，那么讓人物年齡改變一下行不行——新媳婦換成老嫗，小戰(zhàn)士變成壯年？學生們頓時領悟到，《百合花》之美不僅來自崇高，來自軍民魚水情，還來自生命，來自人性，生命是那么燦爛，人性是那么純潔。

2.投入情境

葉圣陶先生說，閱讀要“潛心會本文，入境始與親”；魯迅有言：“把自己放進去?！苯處熞龑W生走進課文、走進人物的心中，就要引導學生憑借語言文字描寫的內(nèi)容，借助于自己的想象、聯(lián)想，產(chǎn)生身臨其境之感，并且設身處地地想一想，如果你是文中的“他”，你會怎么說、怎么做。只有這樣，才能“細膩、深入、真切地感知”文本，更好地體會文中人物微妙的感受、心理的變化、情感的起伏。

比如小說《故鄉(xiāng)》一文中，寫到“我”回到闊別了二十余年的故鄉(xiāng)，見到了少年時代的好友，興奮地喊道：“啊！閏土哥，——你來了？……”可“我”分明聽到的是一聲恭敬的“老爺”。分析到此，筆者讓學生把自己放進小說中去，想象并思考那時那景中，“我”的感想會如何呢？

一陣寂靜之后，一學生說了下面這段話：耳聽一聲刺耳的“老爺”，看著昔日的伙伴眼前卻饑寒交迫的閏土，我的心被深深地刺了一下，我多想對閏土說：“閏土啊，閏土，你還記得從前嗎？皎潔的月光下，我們一起捉猹；冰天雪地上，我們共同捕鳥；在海邊，我們一起看海；在沙灘上，我們一同拾貝殼，看跳魚兒跳。一切的一切，我還是記得清清楚楚，記得那時健康活潑的你，記得那個把友誼放在第一的你，記得那個我視為最好伙伴的你。今天，我多想聽你喊我一聲‘迅哥兒，可你卻分明喊了我一聲‘老爺；我多想再次和你談談兒時的樂趣，可你卻拉著水生要他向我下跪。你變了，你的人、你的心、你的一切都變了。閏土哥，你怎么啦？”

其他同學的回答也都有著自己的理解和想象，有著自己的思考，情真意切，非常感人，課堂氣氛也比較活躍，有幾個平時不常發(fā)言的學生也能舉手發(fā)言，真是出乎意料。

可見，文本細讀，若能借助于想象、聯(lián)想，投入情境，就會真切地感受到“文本所蘊涵的豐富的內(nèi)涵”。

3.把握結構

進行文本細讀，“結構”是一個不容小覷的要點，而這恰恰是我們以前忽略的地方。結構主義認為：“事物的真正本質(zhì)不在于事物本身，而在于我們在各種事物之間構造，然后又在它們之間感覺到的那種關系。事物是由各種關系而不是由事物構成的。”在細讀文本時，把握好文章的篇章結構，就會對文本有一個宏觀上更具高度的認識。

《林中小溪》是俄羅斯作家普利什文的散文，文章篇幅長，描寫的對象多而分散，內(nèi)容似乎都扯連在一起，學生在閱讀理解的時候困難重重。但是抓住結構上的兩個特點——反復和對比來理解就豁然開朗。教學第一步，筆者要求學生篩選內(nèi)容——哪些是描述小溪的，哪些是描述其他景物的。第二步探討描述小溪部分的幾個片段的關系。第三步探討其他景物部分與小溪部分的關系，課堂教學的著力點都放在了結構的研究上。

學生細讀相關段落后發(fā)現(xiàn)，小溪部分的內(nèi)容是反復的。小溪遇到一次又一次障礙，卻總是奮力前行，反復五次說著“早晚會到達”，這種類似《詩經(jīng)》中循環(huán)往復、一詠三嘆、不時重復主要詞語的結構，不僅起到一波三折、引人入勝的敘事效果，更能突出小溪的勇敢頑強、信念執(zhí)著。

以上是筆者引導學生文本細讀的一些具體有效的做法，當然，文本細讀的方法是無法窮盡的，這有待于我們在日常教學活動中不斷去歸納、創(chuàng)造。