王麗輝

華師大李政濤教授的《教育常識》曾榮獲《中國教育報》2012年度教師喜愛的100本書，《中國教師報》2013年度教育圖書價值榜十大好書之一。書的封皮上是這樣簡單質樸的一句話：“教師要做好教育之事，需要懂得教育的基本道理和知識。讓教育常識重新成為教育的底線?！痹摃峁┑氖悄軌蚣ぐl(fā)教育智慧的智慧，我在書中，看到的不是教育常識，卻看到了深邃的教育思想。

一、我們的教育要給學生什么樣的人生

作者經(jīng)常到各國去游學，以下是他在德國柏林的地鐵上的所見、所聞、所感：

在那里，他經(jīng)?？梢钥吹揭环N鮮明的對比：德國人，或坐或站，一律安安靜靜，埋頭閱讀。羅姆人（即吉普賽人），尤其是他們的少年兒童，隨意而活潑吃喝說笑、肆意喧鬧，相互撕扯追打，附近的父母或長輩，完全不以為意，只是呵呵笑著。在羅姆人看來，敢于在眾人面前大聲說話，被視為一種勇氣，甚至是能干或能力的表現(xiàn)，這是羅姆人的價值觀和教育方式。不同的教育，培養(yǎng)出不同的人，并各自擁有不同的人生。

而教育影響人生的力量，真正留在心底的是人生不同階段的老師們，他們以各自的方式塑造學生的生命，延續(xù)他們不同的人生之旅，帶給學生各種價值觀、思維方式、能力和行為習慣。因此，作為教師，思考今日教育的起點，將是：“我們要給學生什么樣的人生？”以下是教授從韓國休假回來之后，突然出現(xiàn)的不同感受：在韓國首爾乘地鐵，會看到一種與國內不同的奇怪現(xiàn)象：一邊是擁擠的車廂，另一邊是空蕩蕩的老弱病殘孕專座。而且在站臺候車的旅客，總是規(guī)規(guī)矩矩地靜候里面的人出來之后，再魚貫而入。所以，漸漸地他也養(yǎng)成了類似的習慣，老老實實地跟在后面，從容地進入；而回到上海之后，他重新目睹了爭先恐后、你爭我奪的中國特色，而且他自己很快也恢復了早已有之的“中國習慣”。

我們也不止一次聽到過或感受過我們的國人在國內外所發(fā)生的許多令人不齒的行為，在埃及金字塔上刻字；在世博園里亂擁亂擠；在天安門廣場上含著淚看著莊嚴的升旗儀式，卻滿不在乎地扔了滿地的垃圾；昆明火車站的東突恐怖分子面對同胞，面對婦孺絲毫沒有手軟；復旦大學的高材生以整人的初衷卻害死了昔日的同窗等等。

思想境界、法律意識需要改善，基礎教育起著不容忽視的作用。由此可見，教育部要讓社會主義核心價值觀走進學校，走進課堂有多么必要。我們倡導的德育學科化教育改革也會盡到微薄之力了。

諸如此類的問題，還僅僅是精神層面的問題；除此之外，還有身邊很多人困頓不堪的生活處境。讓我們不禁問自己，我們能不能通過自己的微博力量改善這一切？

假期曾去幾個學生的家里進行家訪。其中有個孩子，這次如果不是親眼所見，我也不會相信這樣窮困家庭里的孩子竟會生活在我的身邊，而且竟然是我的學生。家徒四壁，一間小房子，只有一鋪炕，一個滄桑的只能打些零工的媽媽帶著四個都在上學的孩子，最大的上高一，最小的只有11歲，孩子們穿著單薄的衣服，趴在破舊的炕上看書、寫作業(yè)。屋里比外邊還冷，在屋里呆了將近半個小時，我已被凍得渾身冰涼，雙腳麻木了。

二、由環(huán)境的生命自覺想到的

人的成長，源于對生命的自覺?？鬃铀f的“三十而立、四十不惑”是對自我的生命自覺；對他人的生命有敏感、尊重和敬畏是對他人的生命自覺；而學生對自己，對他人的生命自覺往往源于對環(huán)境的自覺。

人的生命生長過程，總是處在各種環(huán)境之中，從家庭環(huán)境、學校環(huán)境到所在的鄉(xiāng)村、社區(qū)和城市環(huán)境等，在人的生命生長與發(fā)展歷程中具有重大影響。

這讓我回憶起曾經(jīng)聽到的馮恩洪教授講他自己的一段經(jīng)歷：有一年他去廣州出差，聽說廣州某五星級酒店很不錯，就跑過去觀摩一番，在走進大門之前，他不由自主做了幾個動作：把因天熱而挽起的褲腳放下，把被風吹亂的頭發(fā)梳理好。再看四周，他發(fā)現(xiàn)不少人也做了類似的行為，都進行了這樣或那樣的自我修飾。當他踏進酒店，很快又發(fā)現(xiàn)了更有意思的現(xiàn)象，剛剛在外面還高聲喧嚷的人，到了里面竟變得溫文爾雅，輕聲細語，這又是為什么？原來，內部的環(huán)境整潔優(yōu)雅，地板光亮照人，任何人處在這樣一個優(yōu)美的環(huán)境里，都會不由自主約束自己的行為，避免做出與這樣的環(huán)境不適應的行為，我想，這就是每個人對環(huán)境的生命自覺吧。