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歷史人文景觀市場開發(fā)的合理性評價

2014-04-29 22:04:36楊雄飛
中國市場 2014年20期
關(guān)鍵詞:南陽

楊雄飛

[摘 要]歷史人文景觀是人類文化遺產(chǎn)的一個重要方面,市場開發(fā)前要妥善處理好景觀的保護(hù)和規(guī)劃問題。深入細(xì)致的前期研究與論證,并遵循保持歷史人文景觀的原真性、整體性及生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)的基本原則,才能進(jìn)行系統(tǒng)的整理和開發(fā)。市場開發(fā)帶來的深入研究則為更好地保護(hù)歷史人文景觀提供了依據(jù)。

[關(guān)鍵詞]南陽;歷史景觀;開發(fā)保護(hù)

[中圖分類號]F592.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-6432(2014)20-0134-02

“開發(fā)”一詞,原指人們對資源及相關(guān)方面進(jìn)行綜合利用的過程。對歷史人文景觀等資源進(jìn)行綜合性社會和科研活動,必定要涉及歷史景觀的狀況和開發(fā)利用前景,作為旅游研究的市場分析,必要的市場開發(fā)政策與保護(hù)措施必須得力,同時,還必須考慮歷史人文景觀的承載能力等因素。

1 南陽歷史人文景觀概況

南陽,位于河南省西南部,歷史悠久,有著豐富的人文資源優(yōu)勢。早在戰(zhàn)國時期,就是聞名全國的冶鐵中心。西漢時,桓寬《鹽鐵論·力耕》:“商遍天下富冠海內(nèi)”,為全國六大都會之一。東漢時為光武帝劉秀發(fā)跡之地,故有“南都”、“帝鄉(xiāng)”之稱。豐富的歷史文化積淀遺存了許許多多歷史文化人文景觀,為南陽的振興和發(fā)展提供了寶貴的人文景觀資源,使南陽在歷史文化人文景觀的市場開發(fā)及理論研究上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。其中,具有較高審美價值和歷史文化價值的景觀有以下幾個:第一,淅川縣境內(nèi)楚都丹江故址龍城,下寺春秋楚墓群等為主的楚文化系列;第二,以東漢“科圣”張衡的墓園和故里,“醫(yī)圣”張仲景的墓園和祠堂,全國最大規(guī)模的南陽漢畫像石博物館等為主的漢文化系列;第三,以諸葛亮躬耕地武侯祠,火燒博望遺址,當(dāng)年諸葛亮和劉備在新野議事的議事臺,關(guān)羽拴馬遺址的漢桑城,后主劉禪出生地太子閣等為主線的三國文化系列;第四,以全國目前保存最完整的官府衙門中的南陽府衙和內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,建筑規(guī)模和雕繪藝術(shù)堪稱一絕的社旗山陜會館,基本保存清代建筑風(fēng)貌的淅川荊紫關(guān)街道,千年古剎菩提寺、香嚴(yán)寺、丹霞寺等為主體的古建筑系列。利用和開發(fā)好這一寶貴歷史遺產(chǎn),是一個較復(fù)雜的研究課題,并結(jié)合南陽地方的實(shí)際情況,須制訂出一套切實(shí)可行的市場開發(fā)方案。

2 遵循不改變文物原狀的原則

用科學(xué)的觀點(diǎn)看,文物古跡包含大量的歷史信息,可以被研究、翻譯,而且隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類認(rèn)識水平的不斷提高,后人對文物古跡的研究會更持久深入。因此,在保護(hù)和維修中必須使文物古跡恢復(fù)原狀。歷史人文景觀的保護(hù)又可分為恢復(fù)原狀和保存現(xiàn)狀等手法。恢復(fù)原狀性的保護(hù)可以使歷史人文景觀恢復(fù)成原有的面貌;保存現(xiàn)狀性的保護(hù)原則則是對遺存的歷史人文景觀進(jìn)行系統(tǒng)的維護(hù)和適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,對其中與建筑布局、結(jié)構(gòu)和風(fēng)格不相關(guān),甚至有損藝術(shù)風(fēng)貌,危及其安全的現(xiàn)代建筑和行為,應(yīng)予以清除,最大限度地保持文物古跡的現(xiàn)狀。

南陽社旗的山陜會館和淅川縣丹江西岸的香嚴(yán)寺需要用保護(hù)現(xiàn)狀為主要手段。社旗山陜會館位于縣城中心處,是清代山西、陜西兩省官商大賈“敘鄉(xiāng)情、通商情”的場所,始建于清乾隆二十年?,F(xiàn)存建筑有大拜殿、懸鑒樓、照壁及馬廄、藥王殿、鐘鼓樓、東西轅門等,樓閣參差,木、石雕刻工藝精巧,巍峨壯觀,是一座保存完整的清代會館建筑群。地處丹江岸邊的香嚴(yán)寺,為唐代創(chuàng)修,群山環(huán)繞,茂林修竹,一進(jìn)五院,建筑恢宏。以上兩處古建筑均因用作學(xué)校和地處深山之中而免遭人為的大規(guī)模破壞,得以幸運(yùn)完整地保存下來。兩處古跡主體建筑群完好,壁畫精美,木雕石刻逼真翔實(shí),具有極高的歷史文物考察價值。針對這類建筑遺跡較完整,就采用保存現(xiàn)狀的手段,維護(hù)好現(xiàn)有的古跡。

恢復(fù)原狀作為主要保護(hù)手段可以最大限度地展示古建筑原有風(fēng)采。南陽知府衙門始建于至元八年,位于歷史文化名城南陽市老城西南隅,西臨人民路,北靠聯(lián)合街,東接民權(quán)街,南側(cè)民主街穿照壁與大門東西而過。南陽府衙建筑規(guī)制受封建統(tǒng)治階級的權(quán)貴思想所支配,強(qiáng)調(diào)軸線對稱、左文右武、左尊右卑、前堂后寢的庭院式布局,是一座典型的封建府級官署衙門建筑群。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,始建于1304年,歷經(jīng)元、明、清、“中華民國”等五個不同歷史時期,現(xiàn)存建筑117間,為清光緒年間欽加同知銜正五品知縣章炳燾主持重建。該建筑群院落數(shù)進(jìn),布局嚴(yán)謹(jǐn),廳堂軒敞,氣勢雄偉,主體建筑坐北面南依次分布一條中軸線上,夫子房、花廳、庫房、兵工房、監(jiān)獄等規(guī)整有序地分列于東西兩側(cè),呈現(xiàn)出軸線對稱、主從有序、中央殿堂、前朝后寢、左文右武的格局,與《大清律例》所載縣衙建筑規(guī)制完全相符。規(guī)制完備的內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是封建時代縣級官署衙門的實(shí)物資料,具有珍貴的歷史藝術(shù)價值,是全國唯一的縣級衙門博物館。南陽府衙和內(nèi)鄉(xiāng)縣衙由于在新中國成立時分別作為地區(qū)專員公署和縣人民政府所在地,均受到了妥善保護(hù),特別是兩座建筑群沿中軸線的古建筑基本保存無損,為以后保護(hù)性的恢復(fù)原狀奠定了基礎(chǔ)。

3 遵循歷史人文景觀整體性的原則

歷史人文景觀遺存是連同其環(huán)境一同存在的,要保護(hù)其整體的環(huán)境,才能體現(xiàn)出歷史的風(fēng)貌,利于市場開發(fā)的良性互動。整體性還包括居民的生活活動及相關(guān)的所有環(huán)境物體,這些構(gòu)成的整體環(huán)境和秩序反映了某一歷史時期的風(fēng)貌特色,因而使文化與經(jīng)濟(jì)價值得到了升華。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的整體性保護(hù)開發(fā)有著極強(qiáng)的代表性。作為鬧市中的古建筑群,市場開發(fā)不單純是對建筑群本身的保護(hù),而且要充分考慮與周圍民居、街道的整體規(guī)劃。內(nèi)鄉(xiāng)縣政府協(xié)調(diào)文化局、旅游局等相關(guān)單位,不僅搬遷了縣衙建筑區(qū)域內(nèi)公安局、檢察院等眾多的政府機(jī)關(guān)、遷出了居民,而且拆除了縣衙附近多處違章建筑,有力地保證了內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的整體和統(tǒng)一。還在縣衙街區(qū)統(tǒng)一市場并建設(shè)了仿古一條街,使街景與縣衙古建筑群有機(jī)地融合在一起,整體價值得到了極大提升。

香嚴(yán)寺作為南陽地區(qū)主要古建筑群,是整體性開發(fā)保護(hù)的另一個典范。該寺院位于淅川縣,在南水北調(diào)中線源頭丹江口水庫西岸,清靜雅致,隱于高山密林當(dāng)中。四周群山環(huán)抱,虎山龍山東西護(hù)衛(wèi),北依后嶺,南拱南山,整個地勢狀如蓮花,禪院恰在蓮花中間,坐落于蓮花高臺之上,正印證和符合山寺的基本規(guī)律。寺院坐北面南,依山勢而構(gòu)建,由下而上,五進(jìn)院落,在中軸線上依次排列。布局巧妙、嚴(yán)謹(jǐn),氣勢宏大。殿宇廳堂,鱗次櫛比,相得益彰。院落內(nèi)外古木參天,茂林翠竹,泉水叮咚。主體建筑有明代青石牌坊,韋馱殿、接官廳、大雄寶殿、凝月軒、法堂、藏經(jīng)樓等;兩側(cè)有文殊殿、普賢殿、觀音殿、禪堂、靜養(yǎng)院。香嚴(yán)寺作為中原地區(qū)四大名寺之一,中原臨濟(jì)宗發(fā)源地,有獨(dú)特的宗教和人文價值,古建筑與自然景觀巧妙融合,相得益彰,完全符合佛寺建筑“佛、法、僧”三大原則,為河南最大古建筑群之一。建筑品類齊全,異常豐富,上下共有殿、堂、樓、閣、門、廳、塔、橋、亭等多種建筑形式。全寺建筑雕梁畫棟,錯落有致,松柏掩映,花草連片,苔蘚點(diǎn)點(diǎn),景致宜人,園林氛圍濃郁,形成了獨(dú)特的園林布局式寺院。

香嚴(yán)寺建筑群是具有極高學(xué)術(shù)價值的珍貴歷史實(shí)物,其中所蘊(yùn)涵的人文精神、美學(xué)思想所反映出來的清代社會風(fēng)貌和厚重文化內(nèi)涵,具有極為廣闊的研究前景和現(xiàn)實(shí)意義。該建筑群表現(xiàn)出的人文情懷與自然條件的完美結(jié)合,正是整體性原則的具體體現(xiàn)。

4 歷史人文景觀的生態(tài)環(huán)境保護(hù)原則

在保護(hù)人文景觀古跡的過程中,要保護(hù)古跡的自身環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,避免造成人為對古跡的毀壞,還要注重古建筑自然老化的保護(hù)。

生態(tài)環(huán)境的惡化對文物產(chǎn)生直接影響的因素有以下幾個方面:第一,自然情況下,由于寒暑變化、風(fēng)吹雨淋,導(dǎo)致歷史人文景觀資源緩慢地?fù)p毀。南陽府衙內(nèi)多處建筑物的木質(zhì)構(gòu)件由于年代久遠(yuǎn),風(fēng)吹雨浸,已經(jīng)腐朽殆盡。所幸有關(guān)部門已經(jīng)注意到了這方面的問題,并著手解決;第二,工業(yè)污染對歷史人文景觀的毀壞。工業(yè)污染勢必對環(huán)境產(chǎn)生很大影響,導(dǎo)致酸雨等有害物質(zhì)的產(chǎn)生,腐蝕破壞歷史文物。所以應(yīng)加大對歷史文物的保護(hù)力度,防止環(huán)境污染破壞歷史人文景觀。這方面,內(nèi)鄉(xiāng)縣已經(jīng)將縣衙和古城區(qū)列為游覽區(qū),嚴(yán)禁機(jī)動車輛通過,有效防止了機(jī)動車輛排放廢氣,凈化了空氣,保護(hù)了古建筑;第三,管理性破壞所造成的損失。這是各類歷史人文景觀都面臨的問題。游客人數(shù)的增加,改變了古建筑、古文物所需的溫度、濕度,加速了文物老化。而且,亂刻亂畫的現(xiàn)象日益增多,任意毀壞歷史人文景觀的現(xiàn)象嚴(yán)重,必須加大這方面的管理和相關(guān)法律法規(guī)的完善。

5 結(jié) 論

歷史人文景觀的開發(fā)及規(guī)劃與社會主義市場的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個相互矛盾、相互促進(jìn)的關(guān)系。作為歷史文化名城的南陽,處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系,起到拋磚引玉的表率作用,對目前的旅游規(guī)劃開發(fā)與立法大有益處。在今后的城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,要堅(jiān)持可持續(xù)性發(fā)展的原則,重點(diǎn)解決好歷史人文景觀的保護(hù)立法問題。注重經(jīng)濟(jì)與古建筑保護(hù)的和諧發(fā)展,避免盲目造新城而出現(xiàn)大批具有地方傳統(tǒng)文化特色的古建筑民居毀于一旦的現(xiàn)象。同時,應(yīng)加大對歷史人文景觀保護(hù)力度的宣傳,提高人們對古建筑的保護(hù)意識,加強(qiáng)管理,使歷史人文景觀借助地方民俗和自然景觀構(gòu)成一個新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),使祖先創(chuàng)造的燦爛歷史文明、留下的寶貴文化遺產(chǎn),在社會主義市場經(jīng)濟(jì)大潮中散發(fā)永恒的魅力。

參考文獻(xiàn):

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