魏子超

【摘要】20世紀(jì)80年代以來，我國音樂教育界因受到“多元文化教育”與“根文化教育”思想的影響，一批高等藝術(shù)院校開始把少數(shù)民族音樂教育，納入到音樂教學(xué)大綱之中。經(jīng)過近四十年的的發(fā)展，少數(shù)民族音樂教育在高等音樂教育中日趨成熟的同時(shí)，存在的問題也越加明顯。文章將其概括為以下三個(gè)方面：師資培養(yǎng)單一化、課程設(shè)置地方化以及配套教材資料欠缺，并針對這些所存在的問題，提出了相應(yīng)的解決對策。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族音樂；師資培養(yǎng)；課程設(shè)置；教材資料

一、少數(shù)民族音樂教育在高校音樂教育中存在的問題

（一）師資培養(yǎng)單一化

隨著少數(shù)民族音樂教育的再度興起，高等藝術(shù)院校重新開始重視有關(guān)少數(shù)民族音樂教師的培養(yǎng)。由于長期以來我國音樂教育人才的培養(yǎng)，都是以西方的音樂教育模式與理念為主，而在培養(yǎng)少數(shù)民族音樂教育人才方面，沒有多少前人的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，因此在探索的道路上難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤與偏差。通過筆者調(diào)查了解，問題主要表現(xiàn)在師資培養(yǎng)的分類方面。根據(jù)有關(guān)學(xué)者指出：“我們可以將少數(shù)民族音樂學(xué)校教育分為‘少數(shù)民族音樂專業(yè)教育、‘少數(shù)民族音樂師資教育、‘高校少數(shù)民族音樂素質(zhì)教育以及‘少數(shù)民族音樂中小學(xué)教育4種類型?！比欢^大多數(shù)師資培養(yǎng)機(jī)構(gòu)并沒有根據(jù)少數(shù)民族音樂教育所要達(dá)到的目的進(jìn)行清晰的師資培養(yǎng)分類，而是一味地追求少數(shù)民族音樂專業(yè)化教育或是設(shè)置專門研究少數(shù)民族音樂文化的專業(yè)機(jī)構(gòu)。

（二）課程設(shè)置存在地方化與局限性

由于少數(shù)民族地區(qū)的高等藝術(shù)院校出于對本地區(qū)少數(shù)民族音樂文化在傳承與發(fā)展方面的考慮，在設(shè)置課程上面會(huì)有所偏向。根據(jù)筆者目前所掌握的資料分析得知，地方性的高等藝術(shù)院校在設(shè)置課程時(shí)，除了一些傳統(tǒng)音樂教育課程之外，僅設(shè)置一些當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的音樂課程，很多沒有開設(shè)《少數(shù)民族音樂概論》這門課程，更談不上設(shè)置一些少數(shù)民族音樂教育所必備的課程。經(jīng)過十幾年甚至幾十年的探索，地方的高等藝術(shù)院校已經(jīng)將當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族音樂教育體系化，現(xiàn)在所要做的，就是將其他地區(qū)少數(shù)民族的音樂也納入到本校的音樂教育中去，真正實(shí)現(xiàn)音樂教育的多元化。

在非民族地區(qū)的高等藝術(shù)院校中，少數(shù)民族音樂課程的設(shè)置存在的問題更加嚴(yán)重。筆者通過調(diào)查50所高等藝術(shù)院校的課程安排得知，在本科期間，所有的高等藝術(shù)院校沒有設(shè)置少數(shù)民族音樂課程；研究生期間，設(shè)置少數(shù)民族音樂課程的藝術(shù)院校所占的比率也不足10%。通過這個(gè)調(diào)查結(jié)果，我們可以得知，少數(shù)民族音樂課程設(shè)置在非民族地區(qū)存在局限性，傳播力度還有待于加大。

（三）配套教材資料欠缺

由于民族地區(qū)的高等藝術(shù)院校，在師資培養(yǎng)方面，注重少數(shù)民族音樂專業(yè)技能的訓(xùn)練以及課程設(shè)置只注重地方性與民族性，從而導(dǎo)致少數(shù)民族音樂配套教材的編寫多為地方性的少數(shù)民族音樂概論或是少數(shù)民族聲樂與器樂的專業(yè)訓(xùn)練書籍。筆者通過目前所掌握的資料得知，較少的高等藝術(shù)院校開設(shè)了少數(shù)民族音樂概論這門課程，但是配套的音像資料欠缺。并且高等院校針對非音樂專業(yè)的大學(xué)生開設(shè)的音樂課程中，少數(shù)民族音樂教材資料幾乎為零?；蚴窍蚱浣淌趯I(yè)性較強(qiáng)的少數(shù)民族音樂專業(yè)知識(shí)，造成學(xué)生理解上的困難。這就要求我們根據(jù)學(xué)生地區(qū)與專業(yè)的不同，充分合理地編纂少數(shù)民族音樂書籍。

二、合理應(yīng)對的策略

（一）改革師資培養(yǎng)方案

筆者依據(jù)地區(qū)以及專業(yè)兩個(gè)方面，把少數(shù)民族音樂教育分為專業(yè)性少數(shù)民族音樂教育和普及性少數(shù)民族音樂教育。專業(yè)性少數(shù)民族音樂教育是指少數(shù)民族地區(qū)的高等藝術(shù)院校，為了傳承與發(fā)展本地區(qū)的少數(shù)民族音樂而進(jìn)行的音樂教育。普及性少數(shù)民族音樂教育是指各個(gè)高等院校為了傳播少數(shù)民族音樂知識(shí)而進(jìn)行的音樂教育。根據(jù)以上兩種少數(shù)民族音樂教育的分類，提出以下師資培養(yǎng)方案的建議：（1）針對普及性少數(shù)民族音樂教育，可以由一些開設(shè)有少數(shù)民族音樂專業(yè)研究生的音樂院校（如中央音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院等）進(jìn)行統(tǒng)一的師資培養(yǎng)，因?yàn)檫@些音樂學(xué)院不僅師資力量雄厚，而且課程設(shè)置較為完備；（2）針對地方性少數(shù)民族音樂教育，可以由少數(shù)民族地區(qū)的高等藝術(shù)院校進(jìn)行統(tǒng)一的師資培養(yǎng)，并且在學(xué)制為4年的本科學(xué)習(xí)期間，設(shè)置1～2年的少數(shù)民族音樂普及型課程。

（二）調(diào)整課程設(shè)置

根據(jù)筆者前面的分析與建議，在充分考慮課程設(shè)置存在的問題以及少數(shù)民族音樂教育分類的基礎(chǔ)之上，對高等藝術(shù)院校的課程設(shè)置可以分為普及型課程與專業(yè)型課程兩種。普及型課程的設(shè)置包括少數(shù)民族音樂概論、少數(shù)民族音樂作品鑒賞、少數(shù)民族風(fēng)格視唱練耳等。專業(yè)性課程的設(shè)置，首先囊括普及型的全部課程；其次還包括一些地方性少數(shù)民族音樂課程，例如某個(gè)少數(shù)民族的器樂或聲樂的課程；最后還應(yīng)該開設(shè)少數(shù)民族民俗學(xué)概論、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)、少數(shù)民族語言等課程。

（三）完善配套教材

針對調(diào)整后的課程設(shè)置，完善相應(yīng)的配套教材資料，建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族音樂影像資料共享。另外還要邀請“活體教材”，即少數(shù)民族音樂的民間藝人，進(jìn)入講堂教授學(xué)生器樂的演奏以及聲樂演唱方法，還要組織同學(xué)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，使學(xué)生能夠做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

總之，在高等藝術(shù)院校中，少數(shù)民族音樂教育存在的三個(gè)問題，必須一一解決，這樣才能建立起少數(shù)民族多元文化教育體系，使得少數(shù)民族音樂的傳承與發(fā)展能夠健康有序。我們知道“少數(shù)民族多元文化音樂教育理論體系的建構(gòu)是與政府、社會(huì)及學(xué)校行為相聯(lián)系的”，最后還要呼吁政府有關(guān)部門通過電視、網(wǎng)絡(luò)傳播手段定期地采訪少數(shù)民族傳承人，播放少數(shù)民族音樂，介紹少數(shù)民族文化。這樣在一定程度上，緩解了高等藝術(shù)院校在少數(shù)民族音樂教學(xué)方面的壓力，為少數(shù)民族音樂的普及打開了一扇窗。

參考文獻(xiàn)

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