蘇振德

【摘要】體態(tài)律動(dòng)是融身體動(dòng)作、音樂和情感為一體，促進(jìn)聽覺、動(dòng)覺、情感、思維的協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)敏銳地感受音樂和表現(xiàn)音樂的一個(gè)重要的教育思想、一個(gè)教育體系、一種教學(xué)方法和一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】動(dòng)靜；體態(tài)律動(dòng)；音樂學(xué)習(xí)；聽覺訓(xùn)練

一、體態(tài)律動(dòng)介紹與現(xiàn)況

體態(tài)律動(dòng)教學(xué)方法是由瑞士音樂教育家達(dá)爾克羅茲提出的，其核心在于以“學(xué)習(xí)主體用以動(dòng)作來詮釋音樂”，故而將音樂感受這一抽象問題予以具象化、外顯化，另在音樂表達(dá)上予以輔語言之，將音樂感受給予最直觀的交流與溝通。

在此我們需要重申一點(diǎn)，此教育法基礎(chǔ)意在讓學(xué)生感受表達(dá)音樂中節(jié)奏、音高等基本元素的細(xì)節(jié)，同時(shí)又不放松對(duì)音樂整體的感受，其重中之重還在于突出發(fā)揮共性與個(gè)性的關(guān)系。

其可將音樂中某些構(gòu)成元素予以“量化”、“動(dòng)作化”（此一點(diǎn)考慮肢體動(dòng)作的模仿能夠輔助并強(qiáng)化學(xué)生的記憶），實(shí)物操作直觀化，采用“量化”、“動(dòng)作化”的方式意在培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心聽覺。內(nèi)心聽覺是對(duì)音樂元素的心理把握，是指意識(shí)對(duì)音樂的把控（此意識(shí)后文將有介紹），內(nèi)心聽覺的優(yōu)良直接關(guān)系到學(xué)生后期學(xué)習(xí)中視聽以及樂感的培養(yǎng)發(fā)展。

二、動(dòng)靜相輔以助“成才”之動(dòng)

在體態(tài)律動(dòng)之理論研習(xí)當(dāng)中，我們可以得知“律動(dòng)”這一項(xiàng)目的完成在于大腦與肌肉之間存在的一種反饋系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)——運(yùn)動(dòng)覺，如學(xué)生能有意識(shí)地運(yùn)用這種“運(yùn)功覺”，則在音樂學(xué)習(xí)中將各種音樂元素的認(rèn)識(shí)、強(qiáng)化以及創(chuàng)造能力的發(fā)揮上都可以進(jìn)行最大限度的接收與擴(kuò)充。

由此我們可否先“感受音樂”后再談“音樂感受”呢？

節(jié)奏是音樂的骨架，律動(dòng)的源于此，由此我們從整體入手規(guī)正其輪廓框架。在此音樂元素外顯化的過程中我們選取感受節(jié)奏的方式是“走路”，以此將節(jié)奏予以量化、固定化使感受更具體、更形象。走路都是以“共識(shí)”的概念存在于人們腦中，在此我們用相同的概念不同的量化方式來衡量走的成果。借鑒改良后的量化并不是以路程的多少考究其“成果”。在此更看重的是在勻速定量路程中走路人在步速的快慢變化以及在路途中出現(xiàn)的“突發(fā)事件”以致改變最初步伐的“另類步伐”（此步伐主要用于訓(xùn)練不規(guī)整節(jié)奏和特殊節(jié)奏所使用）排外。選取走路的方式來感受節(jié)奏，主要有其以下有利條件：第一，其為非本能性“次本能”（后天學(xué)習(xí)中最接近本能的生產(chǎn)生活技能）；第二，步速的快慢吻合于節(jié)奏的急緩有幾近重合的一面，進(jìn)而更容易利用通過肢體感受律動(dòng)，演練節(jié)奏。

眾所周知，在路況較好且沒有外界它事突發(fā)情況等的干擾下，恒定路程內(nèi)人們的行走時(shí)采用勻速前進(jìn)，此正應(yīng)單位節(jié)奏恒定不變的“律動(dòng)”節(jié)奏，選用“走路”的方式感受“律動(dòng)”，我們做以下試驗(yàn)來感受理解體態(tài)律動(dòng)于音樂的關(guān)聯(lián)。

A、選定60m平坦無障礙路段，規(guī)定學(xué)生1min內(nèi)完成勻速前進(jìn)。故記錄該步速幾近1m/s（近“標(biāo)準(zhǔn)拍”。）做好單位步伐速度記錄并令學(xué)生以該步速再來一遍，并每步口念“噠”，使其記憶得以鞏固。

B、恒定60m平坦無障礙路段，將規(guī)定時(shí)間拉伸一倍即勻速2min內(nèi)完成該路段，第一遍行之肌肉記憶，第二遍將“噠”字附上，以實(shí)現(xiàn)大腦記憶。

C、恒定路程路況如上，完成時(shí)間較“標(biāo)準(zhǔn)拍”步速縮減一倍即30s內(nèi)完成，并經(jīng)一遍肌肉記憶和二遍大腦記憶。

D、教師將三種步伐速度進(jìn)行把握，并將其各步速穿插于相關(guān)游戲、活動(dòng)當(dāng)中，是肌肉記憶與腦力記憶都得到相互確認(rèn)與反饋，后而將節(jié)拍器代替提示口令，讓學(xué)生自我識(shí)別相應(yīng)的步伐節(jié)奏。進(jìn)而使步伐節(jié)律與內(nèi)心聽覺相符，待音樂引入后則由步伐（肌肉記憶）喚醒內(nèi)心聽覺（大腦記憶）完成對(duì)音樂的感受“快”與“慢”的程度以及是“疾馳”還是“閑走”。

在此我們是選取了較規(guī)則的節(jié)奏進(jìn)行律動(dòng)感受，因其規(guī)則性更容易把控理解，在掌握好此規(guī)則律動(dòng)后，可在此基礎(chǔ)上完成不規(guī)則節(jié)奏律動(dòng)的肌肉記憶與大腦記憶，在此也選取幾個(gè)例子，前八后十六、前十六后八以及切分音節(jié)奏，此實(shí)驗(yàn)則選取路段當(dāng)中有障礙一程，障礙物越過需要超過勻速步伐，注意在跨越障礙物前后的步伐以感受“律動(dòng)”，因超越勻速步伐故在平躍障礙時(shí)需交替步伐將平躍幅度大于障礙物，故在躍前出現(xiàn)兩小步后接躍一大步，細(xì)察兩小步與一躍耗時(shí)幾近相同，進(jìn)而完成體態(tài)律動(dòng)前十六后八節(jié)奏型，“躍”過障礙后需有兩步緩沖步伐則完成前八后十六節(jié)奏型，將此一連貫動(dòng)作掐頭去尾則完成切分音節(jié)奏型。故而在此妄加定論步伐律動(dòng)中感受無窮的音樂節(jié)律。

達(dá)爾克羅茲在《節(jié)奏運(yùn)動(dòng)、視唱練耳與即興》一文中指出，節(jié)奏運(yùn)動(dòng)、視唱練耳與即興的音樂活動(dòng)室“音樂教育中的三個(gè)重要分支，認(rèn)真研究這三者的基本關(guān)系式十分重要的”“這些練習(xí)的本質(zhì)和核心部分就是節(jié)奏運(yùn)動(dòng)，與它密切相關(guān)的是聽覺能力和自發(fā)性創(chuàng)造能力”。

有了節(jié)奏體態(tài)律動(dòng)的鋪墊下面將音準(zhǔn)試聽以游戲的方式介入，本文采用“跳房子”的游戲方式稍加改善予以應(yīng)用，音節(jié)由遠(yuǎn)及近的位移給予學(xué)生以物理量的“度量”的概念，即音與音間的高低不同，傳送于大腦做好音之間交替的“位移”在半音與全音之間則以方形大小予以提醒并非各音之間的“距離感”都不盡相同，在游戲過程中做好準(zhǔn)確音階音響效果的輔助已達(dá)到“先入為主”之效。

節(jié)奏律動(dòng)與視聽律動(dòng)的結(jié)合則可發(fā)即學(xué)生即興創(chuàng)作之能力，有節(jié)奏感受可在體動(dòng)快慢下控制音樂節(jié)奏，在音高位移中控制音準(zhǔn)，則可由學(xué)生示意圖作即興發(fā)揮，節(jié)奏加音高通過不同節(jié)奏不同音高的排列組合，則創(chuàng)作簡單的樂匯、樂句甚至是樂句。由此可否敲開音樂殿堂之門，則需我們不斷驗(yàn)證與修訂。

體態(tài)律動(dòng)是融身體動(dòng)作、音樂和情感為一體，促進(jìn)聽覺、動(dòng)覺、情感、思維的協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)敏銳地感受音樂和表現(xiàn)音樂的一個(gè)重要的教育思想、一個(gè)教育體系、一種教學(xué)方法和一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容。

隨著學(xué)習(xí)的深入我們會(huì)用身體來感受音樂，同樣音樂給予我們“動(dòng)能”，妙趣橫生。

參考文獻(xiàn)

[1]楊立梅，蔡覺民.達(dá)爾克羅茲音樂教育理論與實(shí)踐[M].上海：上海教育出版社，2010.