李萌

摘要：隨著教育的不斷深化，我國越來越重視對(duì)學(xué)生藝術(shù)細(xì)胞的培養(yǎng)。而其中美術(shù)教育則較為普遍，現(xiàn)階段的美術(shù)教育對(duì)學(xué)生不但是一項(xiàng)繪畫的技能訓(xùn)練，他同樣具有著培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)及自我發(fā)展的能力。本文主要是討論美術(shù)欣賞在我國推行的素質(zhì)教育之中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：美術(shù)欣賞；素質(zhì)教育；審美意識(shí)

現(xiàn)階段，我國各個(gè)學(xué)校都在實(shí)施美術(shù)教育，不管是中小學(xué)還是高等院校都開設(shè)有美術(shù)課，而這個(gè)課程都是以訓(xùn)練學(xué)生的繪畫能力為目的的。通常情況下，這種教育模式和我國美術(shù)教育的目的有著一定的偏差。學(xué)校開設(shè)美術(shù)課程的目的并不是單一的對(duì)學(xué)生進(jìn)行繪畫技能訓(xùn)練，而是通過這門課程把學(xué)生培養(yǎng)成為具有審美意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)的全能人才。尤其是在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)日益快速發(fā)展的今天，我們特別需要一批具有創(chuàng)新能力的人才，因此，加強(qiáng)對(duì)在校學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，就顯得尤為重要了。本文從三個(gè)方面闡述了美術(shù)欣賞在素質(zhì)教育中的運(yùn)用。

一、素質(zhì)教育中美術(shù)欣賞的核心是審美意識(shí)

現(xiàn)實(shí)生活中，并不缺乏美的事物，只是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛，所以說，并不是所有人都會(huì)欣賞美的事物的，這主要是由于我們對(duì)沒得鑒賞力并不是天生的，而是通過后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練獲得的。所以在素質(zhì)教育過程中，學(xué)校的老師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生以審美的眼光觀察環(huán)境和事物，增加學(xué)生的審美意識(shí)，提高他們的審美品位以及對(duì)美丑的辨別。所以說，素質(zhì)教育中美術(shù)欣賞的核心內(nèi)容就是要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。這樣做的目的就是提高學(xué)生對(duì)美的感受和鑒賞能力，端正他們的審美觀念，最重要的就是陶冶他們的性情，進(jìn)而激發(fā)他們對(duì)生活的熱愛。著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾經(jīng)這樣說過：“人民每天瞻仰這樣完美無缺的美術(shù)品，不知不覺中精神蒙其涵養(yǎng)，感情受其陶冶，自然養(yǎng)成健全的人格?！边@就足以說明了審美意識(shí)對(duì)我們的重要性。

二、素質(zhì)教育中運(yùn)用美術(shù)欣賞能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

現(xiàn)在我們國家提倡創(chuàng)新性的教育，這是社會(huì)發(fā)展的需要，也是我們實(shí)施素質(zhì)教育的目的。創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力能夠推動(dòng)這個(gè)社會(huì)整體向前發(fā)展。他已經(jīng)成為了現(xiàn)代教育最重要的一部分了，而培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才是每一位教育工作者的首要任務(wù)，而美術(shù)課程則是培養(yǎng)創(chuàng)造力最具成效的學(xué)科之一。所以，我們要在素質(zhì)教育中應(yīng)用美術(shù)欣賞去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。國際教育家羅恩費(fèi)德說過：“在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目的的方法，而不是目的?！遍_設(shè)美術(shù)課程的目的就是讓學(xué)生人變得富于創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處。因此，在進(jìn)行美術(shù)課的教學(xué)時(shí)，老師要盡量用一些具體的程序和方法來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。舉個(gè)例子：在進(jìn)行寫生教學(xué)時(shí)，要允許學(xué)生在構(gòu)圖上有適當(dāng)?shù)目鋸埡妥冃?，既可以采用焦點(diǎn)透視，也可以采用散點(diǎn)透視，在此過程中，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。

我們可以想象一下，假如在一個(gè)高等學(xué)校里，學(xué)生只會(huì)他們的專業(yè)知識(shí)而不懂藝術(shù)，他們必定會(huì)缺少一定的創(chuàng)新思維?，F(xiàn)代的很多高等院都在試著通過加強(qiáng)專業(yè)教育的途徑培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，其實(shí)這樣是不好的，因?yàn)閷I(yè)教育主要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，而創(chuàng)新意識(shí)是邏輯思維和形象思維相結(jié)合的產(chǎn)物。很多例子都能說明，一些自身藝術(shù)修養(yǎng)較高、形象思維較發(fā)達(dá)的專業(yè)人員，通常他們的創(chuàng)新意識(shí)就很強(qiáng)。這也就是說，一個(gè)專業(yè)人員創(chuàng)新能力是和他的形象思維有關(guān)系的。

其實(shí)，從另一方面來說，我國的高等院校并不是以培養(yǎng)藝術(shù)家為己任的，但是讓學(xué)生接受一些美學(xué)教育是有好處的。比如說，一些理工科院校里的建筑專業(yè)。由于這個(gè)專業(yè)都是招的理科類的學(xué)生，使得這些學(xué)生并沒有機(jī)會(huì)接受藝術(shù)教育，導(dǎo)致他們?cè)诰蜆I(yè)后缺少藝術(shù)感悟，這就會(huì)導(dǎo)致他們的設(shè)計(jì)作品過分強(qiáng)調(diào)建筑的實(shí)用性要素，而缺乏一些藝術(shù)的創(chuàng)新。因?yàn)楹芏嗪玫慕ㄖ锊粌H是一項(xiàng)建筑工程，更像是一件藝術(shù)品。與我們國家不同的是，國外的許多建筑院校都是把藝術(shù)觀念作為建筑的一種表達(dá)工具，而大多數(shù)的建筑學(xué)理論是和藝術(shù)理論同步的，這就要求學(xué)習(xí)建筑的人需要精通藝術(shù)，這是因?yàn)樗囆g(shù)能夠開發(fā)人們的智力，讓人們更有創(chuàng)新意識(shí)。

三、素質(zhì)教育中運(yùn)用美術(shù)欣賞能夠也是培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念

由于社會(huì)的不斷進(jìn)步，整個(gè)社會(huì)的 政治經(jīng)濟(jì)取得了很大的發(fā)展，多元化已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)普遍特征，而現(xiàn)在的世界也是一個(gè)多元化的世界，各個(gè)地方的文化相互融合形成了多元化的今天，每種藝術(shù)都有他存在的意義和價(jià)值，無論是那個(gè)地方的藝術(shù)都不應(yīng)該互相詆毀和排斥。所以，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，要廣泛的運(yùn)用美術(shù)欣賞。要做到這些，一方面老師要讓學(xué)生接觸和了解更多更豐富的美術(shù)作品，另一方面還要讓他們掌握不同的美術(shù)形式及語言。與此同時(shí)，我們的老師要告訴學(xué)生要從不同的角度欣賞美術(shù)作品。以此培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)從不同的角度觀察世界和人生，并且學(xué)會(huì)用不同的材料和方法表現(xiàn)出來的結(jié)果，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和欣賞美術(shù)作品的過程中去感知世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)。能夠?qū)W會(huì)處理人與人、人與世界的關(guān)系，促使學(xué)生的情感、素質(zhì)、人格得到全面的發(fā)展和提高。

四、結(jié)語

總而言之，在素質(zhì)教育中運(yùn)用美術(shù)欣賞，我們不能一味的強(qiáng)調(diào)技能方面的訓(xùn)練，因?yàn)檫@樣做偏離了原本美術(shù)教育的軌道，同時(shí)也違背了素質(zhì)教育提高學(xué)生文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的初衷。所以說，我們要樹立符合社會(huì)需求的現(xiàn)代美術(shù)教育觀念，并積極采取一定的措施進(jìn)行落實(shí)，從而讓素質(zhì)教育更加有目的有秩序的實(shí)施。讓美術(shù)欣賞真正成為素質(zhì)教育的重要組成部分，從而實(shí)現(xiàn)其真正的美育與創(chuàng)新教育的價(jià)值。

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