梁杰

摘 要：高職教育已成為造就“數(shù)以億計(jì)高素質(zhì)的職業(yè)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才”的搖籃。高職人才既要具備專業(yè)技能，又要具備良好的人文素養(yǎng)，二者缺一不可。針對(duì)高職生源實(shí)況，探究高職《思想政治理論課》課堂教學(xué)模式，設(shè)計(jì)有助于高職生提升人文素養(yǎng)的模式構(gòu)架是值得研究的重要課題之一。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；成才；德才兼?zhèn)洌唤虒W(xué)模式

適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的要訣是與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)的要訣則是學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。與時(shí)俱進(jìn)已成為現(xiàn)代社會(huì)必然的選擇，終身學(xué)習(xí)成為現(xiàn)時(shí)代社會(huì)的顯著特征，而學(xué)習(xí)又呈現(xiàn)多層面、多維度的立體交叉形態(tài)，這又是學(xué)習(xí)的主體——人的自身屬性使然和主體所生存生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要。學(xué)校學(xué)習(xí)是人生學(xué)習(xí)的重要階段，學(xué)校學(xué)習(xí)過程中的課堂學(xué)習(xí)又是主渠道。故課堂教學(xué)則應(yīng)成為學(xué)習(xí)者增長(zhǎng)知識(shí)，開闊視野、拓展思維、感悟智慧、舞動(dòng)靈性、成長(zhǎng)成才的“廣闊天地”。而傳統(tǒng)《思想政治理論課》教學(xué)模式，隨時(shí)代的變遷和發(fā)展，其功能則顯現(xiàn)出“捉襟見肘”之弊端，故全方位探究創(chuàng)新《思想政治理論》課堂模式勢(shì)在必行，時(shí)不我待。全方位、多角度的《思想政治理論課》“立體課堂模式”構(gòu)架，需要在培養(yǎng)目標(biāo)、途徑和方法等方面進(jìn)行探究。

一、《思想政治理論》課培養(yǎng)目標(biāo)

《思想政治理論課》即思想政治教育和思想道德教育，其實(shí)質(zhì)就是做人教育，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?。有效的思想道德教育教學(xué)核心目標(biāo)是：培養(yǎng)“四有新人”。支撐該目標(biāo)的支點(diǎn)應(yīng)包括八個(gè)具體目標(biāo)，即：思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)、思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)、思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)、行為能力素質(zhì)的培養(yǎng)、科學(xué)精神素養(yǎng)的培養(yǎng)、健康心理素質(zhì)的培養(yǎng)、邏輯思維素質(zhì)的培養(yǎng)、綜合知識(shí)素質(zhì)的培養(yǎng)等。

思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)通過思想政治理論課“個(gè)人品德與道德修養(yǎng)”內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生能在課堂教學(xué)過程中學(xué)習(xí)和掌握課程所要求的知識(shí)，還能通過以知識(shí)為載體的案例教學(xué)分析，幫助學(xué)生加深思考社會(huì)在生活中的事實(shí)事件，提高道德的悟性而提升思想道德素質(zhì)。通過核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化正確價(jià)值觀的教育，加深和熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，從而提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。通過愛國(guó)主義內(nèi)容的教育教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀兒女為挽救民族危亡而流血犧牲，前赴后繼的壯舉的了解和熟悉，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。通過設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，對(duì)問題、觀點(diǎn)進(jìn)行研討、辯論等活動(dòng)，提高行為行動(dòng)能力素質(zhì)。教學(xué)過程中的質(zhì)疑活動(dòng)，則培養(yǎng)和提高學(xué)生的科學(xué)精神素養(yǎng)。在課堂設(shè)計(jì)的挫折教育活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的健康心理素質(zhì)；在觀點(diǎn)辯論和論述推理的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維素質(zhì)；在整體的教學(xué)過程中，使學(xué)生的綜合知識(shí)素質(zhì)得到提高。這些培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要探究新的途徑和方法。

二、《思想政治理論課》教育的具體途徑和方法

新的教學(xué)模式的途徑和方法，既包括課堂教學(xué)的主渠道，也包括課外社會(huì)實(shí)踐，還需要時(shí)時(shí)處處的良好環(huán)境氛圍的熏染，即積極向上、朝氣蓬勃、鮮活親近的校園文化。如校園文化活動(dòng)：各類比賽、演講、體育活動(dòng)。①課堂教學(xué)主渠道，探索創(chuàng)設(shè)“血肉豐滿”“骨骼強(qiáng)健”的多維度的立體課堂模式。②社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)渠道，創(chuàng)造條件讓學(xué)生觸摸社會(huì)，親眼觀察現(xiàn)實(shí)社會(huì)，親身體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，進(jìn)行理論與實(shí)踐的思索。③創(chuàng)意《思想政治理論課》活動(dòng)項(xiàng)目，吸引學(xué)生參加，引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。④課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)“三貼近”。即貼近當(dāng)代學(xué)生，貼近現(xiàn)實(shí)社會(huì)，貼近真實(shí)生活。

三、“立體課堂模式”效果調(diào)查分析

第一階段（一年）調(diào)查數(shù)據(jù)表明：立體課堂模式認(rèn)可度達(dá)到92.7%，92.5%認(rèn)為學(xué)到課外知識(shí)，91%認(rèn)為鍛煉了各種能力，60%認(rèn)為學(xué)習(xí)有輕松感，55%認(rèn)為領(lǐng)悟了很多道理。第二階段（二年）調(diào)查數(shù)據(jù)表明：思想政治課教學(xué)模式認(rèn)可度中，48.50%認(rèn)為比較好，28.60%認(rèn)為好，15.20%認(rèn)為很好，7%認(rèn)為不好，0.70%認(rèn)為很不好。本教學(xué)模式學(xué)習(xí)收獲調(diào)查數(shù)據(jù)表明：89%認(rèn)為學(xué)到課外知識(shí)，87.80%認(rèn)為學(xué)到本課程知識(shí)，75.30%認(rèn)為了解國(guó)家的過去，珍惜今天，憧憬未來(lái)，71.20%認(rèn)為鍛煉了各種能力。

學(xué)生們通過學(xué)習(xí)《思想政治理論課》課程，對(duì)國(guó)家的過去有了更多了解，更多的關(guān)注，對(duì)國(guó)家的愛戴更為深切，更進(jìn)一步懂得了“為什么要熱愛祖國(guó)，當(dāng)代大學(xué)生熱愛祖國(guó)的重要意義”等；對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家不斷發(fā)展進(jìn)步，關(guān)心人民的根本利益等有了更多更深的了解和理解，更加認(rèn)識(shí)和體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大、光榮和正確；更堅(jiān)定了只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的信念；了解并深刻理解了黨的“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重大意義等。

結(jié)束語(yǔ)：《思想政治理論課》立體課堂教學(xué)模式的探索與設(shè)計(jì)，堅(jiān)持辯證唯物主義原理，是對(duì)傳統(tǒng)《思想政治理論課》教學(xué)模式的揚(yáng)棄。我們要注意在改革教學(xué)模式中對(duì)傳統(tǒng)模式保留積極因素，消除消極因素，避免全盤拋棄，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新結(jié)合的原則，更好地培養(yǎng)高職人才。

（北京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院）