楊國中

摘 要 黨的十八大報告提出：要“推進公民道德建設(shè)工程，弘揚真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚”。青少年是祖國的未來，民族的希望，他們的思想道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運，關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。加強未成年人思想道德建設(shè)，既是我國全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會的迫切需要，也是全面實施素質(zhì)教育、建設(shè)社會主義文化強國和人力資源強國，實現(xiàn)中國夢的必然要求。

關(guān)鍵詞 未成年人 道德教育普及

中圖分類號：G633.25 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2014）08-0115-02

一、普及未成年人思想道德教育是國家戰(zhàn)略

公民道德修養(yǎng)和道德水平是衡量人類社會文明進步的重要標志之一，世界各國在加快經(jīng)濟發(fā)展步伐的同時，十分重視公民道德建設(shè)。強調(diào)道德教育的基礎(chǔ)性是世界德育、教育界的一個最基本的共識。從理論層面上講，“道德教育是教育的根本”，從近代教育學(xué)產(chǎn)生之日起，強調(diào)道德教育的基礎(chǔ)意義就與教育學(xué)家們對教育的價值屬性的認識緊密聯(lián)系在一起?？档略谒摹督逃摗分性?jīng)指出，教育以人類個體的未完成狀態(tài)為起點，通過養(yǎng)護、管教、教導(dǎo)等環(huán)節(jié)，最終以發(fā)展兒童的向善的傾向，使之成為道德的存在為目的?？档碌暮罄^者赫爾巴特更是明確地指出：“教育的惟一工作與全部工作可以總結(jié)在這一個概念之中——道德?！眱蓚€世紀過去了，今天的教育已經(jīng)進入了因特網(wǎng)時代，科技教育等在學(xué)校教育課程中的比重正在膨脹，但是世界上有理性的教育學(xué)家們都一致肯定教育的價值性，因而都承認道德教育在全部教育中的核心地位。正是因為這一點，面對全球范圍內(nèi)的挑戰(zhàn)，聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)將“學(xué)會生存”作為一種新的教育哲學(xué)加以提倡，強調(diào)“我們有足夠的理由重新強調(diào)教育的道德和文化因素。”

從實踐的角度看，將道德教育視為教育的根本也是許多國家的共同選擇。美國當(dāng)代教育家厄內(nèi)斯特·波伊爾建議“基礎(chǔ)學(xué)?！钡牡赖陆逃龖?yīng)當(dāng)教會學(xué)生誠實、尊重、負責(zé)、同情、自律、堅忍、奉獻等七項美德?，F(xiàn)在美國許多公立學(xué)校都開設(shè)了道德教育課程。1993年在廣州召開的面向二十一世紀的教育改革國際研討會認為：“在未來的二十一世紀應(yīng)該把道德教育放在全部教育的首位”。二十世紀末，世界諾貝爾獎獲得者在聚會巴黎發(fā)表了著名的《巴黎宣言》：“人類要在二十一世紀生存下去，必須回首2500年前，從孔子那里汲取智慧?！憋@然，《宣言》中的觀念是在倡導(dǎo)人性的回歸，這也是教育的本真所在。

我國是一個發(fā)展中國家，人口負擔(dān)是我國經(jīng)濟發(fā)展的一個沉重包袱。我們要把人口大國變成人力資源強國，就必須堅持以人為本，大力推進素質(zhì)教育。尤其要把未成年人思想道德教育普及擺在振興中華民族的重要戰(zhàn)略地位去思考，把普及道德教育當(dāng)作普及義務(wù)教育的重頭戲唱好、抓實、做強，產(chǎn)生巨大的社會正能量、正效應(yīng)。

二、我國未成年人思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀剖析

今天，我國正處在經(jīng)濟大發(fā)展、市場大繁榮、社會大變革的非常時期。在市場經(jīng)濟大潮的推動下，人們的經(jīng)濟意識不斷膨脹，物欲橫流，公民道德建設(shè)無形中被弱化、淡化。目前，我國未成年人思想道德建設(shè)存在著諸多弊端和令人擔(dān)憂的地方，突出表現(xiàn)在：1.未成年人思想道德建設(shè)存在上實下虛現(xiàn)象，有決策部署無法制保障，思想道德建設(shè)工作缺乏有效地監(jiān)督制約機制和法律手段為其護航，未成年人思想道德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)體系尚不健全。2.在剛剛建立起的市場經(jīng)濟體制下，人們更重視追求經(jīng)濟效益忽視社會效益，社會主義文化環(huán)境建設(shè)投入嚴重不足，文化市場主要突出商業(yè)價值趨向。3.教育體制改革不完善，考試評價機制不健全，課程設(shè)置不盡合理，教育教學(xué)中存在重智育、輕德育，重課堂教學(xué)、輕社會實踐的現(xiàn)象。4.教育科學(xué)研究滯后，尤其是對民族發(fā)展史、成長史和建設(shè)史研究認識不夠，青少年思想道德建設(shè)缺乏有力的科學(xué)理論支持和指導(dǎo)。由此看來，在全社會范圍內(nèi)廣泛深入普及青少年思想道德教育勢在必行，刻不容緩。

三、普及青少年思想道德教育的有效途徑

加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作，在全社會廣泛深入普及青少年思想道德教育，要根據(jù)新的教育實踐，堅持貼近未成年人的思想實際，貼近未成年人的生活現(xiàn)實，貼近未成年人群體，用新思路研究新情況，用新機制解決新問題，用新措施開創(chuàng)新局面，努力把道德建設(shè)推進到德育普及的更高層面上去，提升國民文化軟實力。

1.加強綠色文化建設(shè)，優(yōu)化育人社會環(huán)境。道德建設(shè)及普及是全民義務(wù)，各部門、各單位應(yīng)協(xié)調(diào)配合，齊抓共管，把公民思想道德建設(shè)工作制度化、法律化、常態(tài)化、普及化。在社會環(huán)境綜合治理中，各級政府要把文明村鎮(zhèn)、文明社區(qū)、文明單位建設(shè)作為硬指標來抓，在治理整頓文化市場，凈化鄉(xiāng)風(fēng)民俗方面出真招、下猛藥，有效促進社會主義新風(fēng)尚的形成。

2.堅持經(jīng)濟效益和社會效益兩手抓。大國辦大教育，首先是政府要積極承擔(dān)起全民教育的重任。政府要進一步轉(zhuǎn)換職能，積極從事社會公益活動，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)，編制一張道德建設(shè)的大網(wǎng)，形成事事育人、人人育人、時時育人、處處育人的社會氛圍。

3.加快課程和考試制度改革，加強青少年道德實踐活動，建設(shè)一支德育工作教師隊伍，不斷創(chuàng)新育人機制。加強隱形課程建設(shè)，要進一步完善中小學(xué)德育課程體系，改革德育教學(xué)方法，拓寬德育教學(xué)渠道，完善中小學(xué)生思想品德行為綜合評價機制。教育部門要加大教育體制改革的力度，切實矯正高、中考“指揮棒”指向，積極推行素質(zhì)教育，引導(dǎo)未成年人德、智、體全面發(fā)展。

4.加強德育工作研究與實踐，樹立科學(xué)育人觀，努力構(gòu)建符合中國國情的道德建設(shè)機制和德育網(wǎng)絡(luò)。各級政府和教育主管部門要加大資金投入，組織人力研究探討國民思想道德教育的規(guī)律和有效途徑，為德育工作提供有力的理論方法指導(dǎo)。

5.發(fā)揚民族優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收外來優(yōu)秀成果，把傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育有機結(jié)合。讓未成年人接受一些中國儒家思想熏陶，從國學(xué)中吸收人文精神的營養(yǎng)，讓民族傳統(tǒng)美德得到發(fā)揚光大。“他山之石，可以攻玉”，我們應(yīng)堅持“以我為主，為我所用”的方針，以開放的胸懷積極吸收西方未成年人道德養(yǎng)成教育的成功經(jīng)驗和優(yōu)秀成果，用多元德育文化滋潤未成年人幼小的心靈。

國際教育基金會總裁（IET）石峻吳博士曾中肯地指出：“在你們追求更高的學(xué)術(shù)與科技教育的同時，千萬不要忽略青年人的人格教育。否則，你們將會重復(fù)西方的嚴重錯誤。由于這些錯誤西方得到的是犯罪、道德敗壞、家庭的崩潰與其他種種的有關(guān)問題。這些問題的存在并不是科技的失敗，而是最基本的教育的失敗。”這是很值得我們深而思之的。

參考文獻：

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[2]（美）康德著.瞿菊農(nóng)譯.教育論[M].上海商務(wù)印書館.1930.

（責(zé)任編輯 劉 馨）endprint