劉肖君　黃煒

摘 要：紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》自2012年播出以來(lái)可謂引起軒然大波，通過(guò)對(duì)中華美食不同角度的闡述，體現(xiàn)了“民以食為天”的真實(shí)寫(xiě)照，用舌尖感動(dòng)中國(guó)，用美食闡釋中國(guó)，用文化走出中國(guó)，向中國(guó)、向世界展示中國(guó)千萬(wàn)年的飲食文化。它的成功不僅是受眾對(duì)民族傳統(tǒng)的堅(jiān)守和繼承，更是對(duì)民族文化和精神的繼承發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：紀(jì)錄片；《舌尖上的中國(guó)》；民族傳統(tǒng) ；堅(jiān)守

作者簡(jiǎn)介：

第一作者：劉肖君（1990.2-），女，山東滕州人，曲阜師范大學(xué)信息技術(shù)與傳播學(xué)院藝術(shù)學(xué)。

第二作者：黃偉（1969.7-），男，山東滕州人，山東省滕州市廣播影視總臺(tái)，記者，從事工作：新聞。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：J90 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-08--01

自古以來(lái)，中國(guó)的飲食文化博大精深，無(wú)論從色香味俱佳還是民以食為天，無(wú)論從古文諺語(yǔ)還是如今白話比擬，總是離不開(kāi)“食”?！渡嗉馍系闹袊?guó)》“食”遍全國(guó)，其中包括港澳臺(tái)地區(qū)，從繁華的大都市到偏遠(yuǎn)的小村莊，用鏡頭詩(shī)意化的呈現(xiàn)了一道道美味佳肴，也記錄著一個(gè)個(gè)溫暖感人的故事。在每一種食材、每一道制作工藝的背后，都蘊(yùn)藏著豐富的文化信息，彰顯了中國(guó)作為文明古國(guó)的深厚底蘊(yùn)。通過(guò)對(duì)人和美食故事細(xì)膩的講述，體現(xiàn)了這片古老土地上人與人、人與自然之間的和諧美好。

舌尖上的美味，舌尖上的中國(guó)，舌尖上的現(xiàn)象。

《自然的饋贈(zèng)》，《主食的故事》，《轉(zhuǎn)化的靈感》，《時(shí)間的味道》，《廚房的秘密》，《五味的調(diào)和》，《我們的田野》……這部以美食為主題的七集紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》一經(jīng)開(kāi)播，就掀起一股熱潮，并高居話題榜前列。這部七集紀(jì)錄片，分別記錄了遍及中華大地的美食，除了吸引美食愛(ài)好者的目光外，片中與美食交織在一起的華夏文化同樣為觀眾津津樂(lè)道，有人以“不知不覺(jué)間，垂涎的口水與感動(dòng)的淚水齊飛”來(lái)概括這一瞬間引爆的“舌尖現(xiàn)象”。新浪微博關(guān)于《舌尖上的中國(guó)》的討論記錄高達(dá)數(shù)百萬(wàn)條，獲得接近2000 萬(wàn)的點(diǎn)擊量，成為微博中最受關(guān)注的熱詞，在淘寶網(wǎng)等商品交易網(wǎng)站，一些賣(mài)家也趁機(jī)打起了廣告，試圖搭上這股“舌尖熱”。同時(shí)，以“舌尖上的XX”這種“舌尖體”也應(yīng)運(yùn)而生。

“民以食為天”，如今食品安全問(wèn)題備受關(guān)注，毒奶粉，轉(zhuǎn)基因大米等諸多問(wèn)題的出現(xiàn)，使人們?cè)絹?lái)越重視健康的“食”?！渡嗉馍系闹袊?guó)》對(duì)自然傳統(tǒng)飲食的探究，更契合當(dāng)今人們的心理需求。這部紀(jì)錄片似乎在向人們傳達(dá)著，在中國(guó)肥沃的土地上仍然有綠色，健康的食物，而這些東西大都來(lái)自于勤勞的農(nóng)民的辛勤勞作，智慧的廚師精雕細(xì)琢，還有出淤泥而不染的村莊中。這部紀(jì)錄片所要表現(xiàn)的價(jià)值觀不是畫(huà)面所傳達(dá)的垂涎欲滴美食，而是普通人的情感，是深入美食背后的文化傳承。思考當(dāng)今社會(huì)中人該如何與自然和諧相處。

秉承傳統(tǒng)，下接地氣，上接人文。

中國(guó)人口眾多，而飲食文化是眾多文化中不可或缺，而又被中國(guó)人所重視的。紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》選取美食為切入點(diǎn)，并在影片中還原了最本真的事物狀態(tài)，拉近了食物與觀眾的距離，古樸純正。第一集《自然的饋贈(zèng)》，一開(kāi)始就是藏族姑娘卓瑪和媽媽采松茸的景象。這種真實(shí)而平凡的生活場(chǎng)景，依稀讓觀眾感受到他們就在自己周?chē)?，親人，朋友，或許這個(gè)時(shí)候他們也正在為生活勞動(dòng)著，于是自然而然在心理上產(chǎn)生了情感的認(rèn)同。在這種認(rèn)同感的基礎(chǔ)上，觀眾便很容易與自身經(jīng)歷相連，牽起無(wú)限的回憶。觀眾將自身融入其中，于是便會(huì)更加投入于每個(gè)情節(jié)的發(fā)展，津津有味的回味在每個(gè)情節(jié)中。因?yàn)橛兄楦械墓餐ㄌ?，觀眾對(duì)于節(jié)目也有了一定的接受容納感，紀(jì)錄片對(duì)真實(shí)生活美得再現(xiàn)，觀眾不僅融入其中，更看到了質(zhì)樸并充滿人情味的生活。

“香格里拉，松樹(shù)和櫟樹(shù)自然雜交林中，卓瑪尋找著一種精靈般的食物——松茸?！钡谝患蹲匀坏酿佡?zèng)》，便從一種在大眾看來(lái)極其奢侈的食材說(shuō)起，但對(duì)于產(chǎn)地的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，它更多的是謀生的工具。凌晨三點(diǎn)，跟隨著卓瑪和媽媽在森林里尋找松茸的腳步，觀眾感受到農(nóng)民的辛勞。采摘之后還要將菌坑掩蓋好，為了來(lái)年還會(huì)長(zhǎng)出好的松茸。這種細(xì)節(jié)的表現(xiàn)更體現(xiàn)著人們對(duì)自然的感激和尊敬?！渡嗉馍系闹袊?guó)》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)普通人，關(guān)注食物背后的故事，使得這部紀(jì)錄片多了一份真善美。因?yàn)橛性谟倌嗬锲D難行走的挖藕人，才有蓮藕湯的可口；因?yàn)橛性趪?yán)寒的冰面捕魚(yú)的辛苦，才有全魚(yú)宴的熱鬧；因?yàn)橛邪⒁虜?shù)十年如一日為老年人做的家常菜，才有了老年人戰(zhàn)勝孤獨(dú)的那份源自心底的開(kāi)心。每一道美味的記錄，似乎都可以在身邊找尋蹤跡，美食，情感雖在熒幕中，卻又觸手可及，這部紀(jì)錄片，讓受眾在食物中品嘗生活的味道。

動(dòng)靜搭配，細(xì)膩精準(zhǔn)，引人入勝。

《舌尖上的中國(guó)》將生活中熟視無(wú)睹的食物給予一個(gè)新的視角，開(kāi)創(chuàng)了美食類(lèi)節(jié)目的新篇章。在剪輯上表達(dá)了很大的跳躍性，最終又回到原點(diǎn)，給人一種寧?kù)o的回味和思考。每一個(gè)主題均放棄傳統(tǒng)美食節(jié)目的流程，采取新穎的剪輯手法，幾個(gè)故事穿插剪輯，既避免了枯燥性，又將節(jié)奏性突出。編導(dǎo)在鏡頭的選取上也可謂是精雕細(xì)琢，既有山川的俊偉，亦有人文的細(xì)膩，從宏觀到微觀，動(dòng)靜搭配，細(xì)膩精準(zhǔn)，引人入勝。從宏觀與微觀，一靜一動(dòng)，亦舒緩亦緊湊，整部紀(jì)錄片以輕快地?cái)⑹龉?jié)奏和細(xì)膩精準(zhǔn)的畫(huà)面來(lái)展現(xiàn)，既清新自然，又富有律動(dòng)，在行云流水中傳達(dá)出自然的勃勃生機(jī)和對(duì)它的無(wú)限敬仰。

《舌尖上的中國(guó)》中的每個(gè)音樂(lè)都由專(zhuān)門(mén)的配樂(lè)大師創(chuàng)作并完成。整部紀(jì)錄片中音樂(lè)的線條明顯比較甜，最主要的核心就是表現(xiàn)勞動(dòng)人民，描寫(xiě)他們的內(nèi)心。其中，音樂(lè)《勞作的春夏秋》用三個(gè)段落表現(xiàn)了勞動(dòng)中的三個(gè)季節(jié)。第一段落用快速激昂的音樂(lè)，營(yíng)造了萬(wàn)物復(fù)蘇的生機(jī)活力。第二段落用甜美富有律動(dòng)的旋律，表現(xiàn)了夏季欣欣向榮的景象。第三段落用奔放的音樂(lè)，傳達(dá)了收獲的熱鬧和喜悅。每個(gè)段落的音樂(lè)都精雕細(xì)琢，對(duì)營(yíng)造氛圍和詮釋畫(huà)面都起了不可替代的作用，可謂細(xì)膩精準(zhǔn)，引人入勝。

《舌尖上的中國(guó)》最大的成功之處在于對(duì)民族特色和民族性的堅(jiān)守，用中國(guó)的視角向世界展示了中國(guó)“食”文化的博大精深，這部紀(jì)錄片不僅帶給觀眾帶來(lái)美的享受，也是中國(guó)紀(jì)錄片創(chuàng)新的先河。將廚房中的油煙展現(xiàn)的如此詩(shī)情畫(huà)意，卻又能讓觀眾感受真實(shí)與質(zhì)樸，找到情感的寄托和精神的共鳴。