張曉軍?舒細(xì)玲

在大學(xué)校園里的戀愛現(xiàn)象越來越多，2006年湖南高?；橛^調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在校大學(xué)生談過戀愛的占53.6%。由于生理、心理的逐步成熟，會萌動春心，浪漫熱情之戀是青年男女內(nèi)心的美好憧憬。然而，有戀愛就有失戀，這是個(gè)辯證的自然法則。有的學(xué)生因?yàn)榧拍鴳賽郏械膶W(xué)生因?yàn)榱w慕而戀愛，還有的學(xué)生因?yàn)樯磉叺耐瑢W(xué)戀愛了而想戀愛。戀愛的人多了，問題也就多了。南京危機(jī)干預(yù)中心的調(diào)查顯示，戀愛失敗占大學(xué)生自殺原因的44.2%。所以在大學(xué)階段，進(jìn)行大學(xué)生的愛情觀教育是必要的。

一、大學(xué)生戀愛的原因及特點(diǎn)

（一）注重戀愛過程，輕視戀愛結(jié)果

大學(xué)生的戀愛純潔、美麗有時(shí)甚至顯得單純，這種愛情往往脫離現(xiàn)實(shí)生活，必然是不能長久。多數(shù)學(xué)生戀愛沒有現(xiàn)實(shí)生活的壓力，如同愛情小說中的男女“不食人間煙火”，男女生的主要的事情就是認(rèn)認(rèn)真真地戀愛，感性的成分大大多于理性，印證了“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”這句話。而對未來生活的規(guī)劃顯得心理準(zhǔn)備不足，當(dāng)面臨職業(yè)選擇等人生重大課題時(shí)，戀人常因不能長相守而勞燕分飛。

（二）愛情觀念開放，傳統(tǒng)道德淡化

傳統(tǒng)的愛情理念在今天的大學(xué)校園受到很大的挑戰(zhàn)，現(xiàn)今大學(xué)生更重視愛情的即刻性，將戀愛作為一項(xiàng)人生獨(dú)立的任務(wù)而非與婚姻等長久的人生目標(biāo)相連。愛情的多元化伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，使大學(xué)生愛情不再如此嚴(yán)肅而神圣。

（三）失戀態(tài)度寬容，但承受能力較弱

當(dāng)面對失戀時(shí)，大學(xué)生更多的相信緣分，大多會以緣來緣去來解釋，失戀態(tài)度寬容。但失戀引起的主要情緒反應(yīng)肯定是痛苦和煩惱的。大多數(shù)失戀者隨著時(shí)間的推移，能正確對待和處理好這種戀愛受挫現(xiàn)象，然而部分大學(xué)生自我控制能力弱，抗挫折能力較差，過分強(qiáng)調(diào)自我意識，遇到失戀的時(shí)候，不能及時(shí)排解失戀造成的強(qiáng)烈情緒，導(dǎo)致性格反常。

二、樹立大學(xué)生正確的愛情觀

（一）樹立正確愛情觀，首先認(rèn)識自我

大學(xué)生在戀人的選擇上，更重視精神層面的相互認(rèn)同，世俗生活中的物質(zhì)交換、門當(dāng)戶對等不會對大學(xué)生構(gòu)成影響，但感性的沖動要伴隨理性的思考，更要考慮雙方是否合適。一方面要讓他（她）們對自我有個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)，在別人面前自謙自憐或自吹自擂一點(diǎn)可以，自己心里的自我評價(jià)要真實(shí)不能有水分，公正地評價(jià)自己、認(rèn)識自我需要有一定的知識和水平，需要經(jīng)歷一個(gè)過程。過高和過低的自我評價(jià)和自我認(rèn)識都是不不行，要恰如其分，了解自己才能知道什么樣的愛情是適合自己的，什么樣的戀愛對象是自己能追求到和適合自己的。不準(zhǔn)確定位自己的“位置”很可能出現(xiàn)“愛我的人我不愛，我愛的人不愛我”的尷尬局面。另一方面要使之了解自我，看清楚愛情，明確知道愛情決不僅是風(fēng)花雪月的浪漫，更不是排遣孤寂的游戲。

（二）應(yīng)以不影響學(xué)業(yè)為原則

大學(xué)生在校園的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，不應(yīng)該因?yàn)閻矍槎膹U了學(xué)業(yè)。要讓他們明白愛情很美好，只有在大學(xué)里學(xué)好技能，提高自身的工作能力，才能為愛情提供一個(gè)健康成長的土壤。

當(dāng)愛情的腳步走近時(shí)，你可能無法逃避，但你也擁有進(jìn)一步選擇的權(quán)利。大學(xué)生戀愛有利有弊，因?yàn)榇髮W(xué)的時(shí)間是人生精力的黃金時(shí)段而且是一個(gè)“常量”，精力和時(shí)間的分配將決定大學(xué)生未來的發(fā)展。所以對單個(gè)學(xué)生來講各人的情況不同，對學(xué)業(yè)、愛情、未來的預(yù)期決定了是否能夠在大學(xué)戀愛并非一個(gè)絕對的規(guī)定，但不影響學(xué)業(yè)是需要提前考慮的。

（三）戀愛動機(jī)健康、突出精神之戀

大學(xué)生面臨自身發(fā)展的壓力，如考研、就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、學(xué)業(yè)、人際關(guān)系，戀愛是需要大量心理能量，學(xué)業(yè)壓力、成長壓力特別是性壓力，對戀愛的雙方都是巨大的心理與意志考驗(yàn)。十三世紀(jì)著名哲學(xué)家和神學(xué)家托馬斯·阿奎那提出了愛情有兩種：自然之愛和精神之愛。自然之愛是對世間善的向往，也就是對物體、植物、動物，人的自然而然的向往。自然之愛是對善的本能欲望，是模糊的、先天的欲望。只有人類才具有精神之愛，這種愛情是純潔的，它如果追求不純潔的目標(biāo)，那么就不再是純潔的了。

（四）忠貞專一、自由的辯證統(tǒng)一原則

愛情具有排他性，男女雙方確定關(guān)系應(yīng)該相互信任，彼此尊重理解、心理相容。大學(xué)生應(yīng)以自由戀愛為基礎(chǔ)，愛情是男女雙方在感情上的共鳴，由相互尊重，相互愛慕，而建立愛情關(guān)系和發(fā)展。美好的愛情基于共同的生活理想，在相互鼓勵相互扶持的日子里培養(yǎng)真摯的感情，相濡以沫。美好的愛情需要雙方的忠誠奉獻(xiàn)，只有雙方把感情集中在對方身上才能澆灌出美麗的愛情之花。

（五）以攜手人生，共同進(jìn)步為目標(biāo)

弗洛姆說，愛情是一種積極的，而不是消極的情緒因?yàn)閻矍槭紫仁墙o予而不是獲得。雙方都要為愛情承擔(dān)起責(zé)任。而要保護(hù)自己的愛情果實(shí)，就要自己創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)，保護(hù)愛情不受柴米油鹽等生活物質(zhì)的困擾。不管戀愛的最后結(jié)果怎么樣，戀愛的過程中一定是以婚姻為戀愛的標(biāo)桿，為戀愛的指南針，為愛情的最終目標(biāo)。所以戀愛的意義就在其為婚姻的預(yù)備階段，一個(gè)尋找共走一生伴侶的過程。而戀愛的歸宿，也只有婚姻才是完美的句點(diǎn)?；橐鍪菒矍榈膲?zāi)?，沒有墳?zāi)?，愛情豈不是死無藏身之地（愛情沒有歸宿）。大學(xué)生是祖國的希望，樹立大學(xué)生正確的愛情觀對學(xué)生身心的健康發(fā)展非常重要，只有使得大學(xué)生全面健康發(fā)展，才能更好地服務(wù)于社會，服務(wù)于祖國。

要樹立大學(xué)生正確的愛情觀，還必須針對大學(xué)生戀愛的具體問題具體分析解決。如大學(xué)生戀愛動機(jī)不健康，則要讓他們認(rèn)識正確的戀愛動機(jī)，不盲目戀愛，不空虛戀愛。如大學(xué)生戀愛的心理不成熟，則要教育他們?nèi)绾握_面對愛情，如何處理愛情的糾葛問題，像典型的大學(xué)生失戀問題，要引導(dǎo)他們坦然面對愛情的結(jié)局。

大學(xué)生是祖國的未來，大學(xué)生有權(quán)享有自由戀愛的權(quán)利，但是大學(xué)生也應(yīng)該明白自己所承擔(dān)的責(zé)任和歷史使命，承擔(dān)起自己的義務(wù)，確立正確的愛情觀和人生觀，在健康戀愛的同時(shí)保證自己的學(xué)業(yè)順利完成，為中華民族的偉大復(fù)興添上一把希望之火。