陳紅燕

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。它呼喚全社會(huì)尊師重教，也激勵(lì)廣大教師不斷提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)和道德水平。面對(duì)新局面，教師教育教學(xué)理念的更新，教師知識(shí)能力結(jié)構(gòu)的完善，教師角色的轉(zhuǎn)變，成為提高教師素質(zhì)的重要課題。但是，我想，不管未來(lái)教育思想、教育觀念發(fā)展到何種程度，加強(qiáng)師德建設(shè)永遠(yuǎn)是提高教師素質(zhì)的重中之重。

一、以人為本，尊重學(xué)生人格

作為一線教師，我們每天面對(duì)的是變化無(wú)窮的課堂和充滿奇思妙想的小腦袋，作為新課程的實(shí)施者，我也時(shí)常和同事討論有關(guān)課改問(wèn)題。待我整理出一些“體會(huì)”時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)，我們所關(guān)注的更多的是日常教學(xué)活動(dòng)中的某些具體場(chǎng)景。一堂課抑或一句師生對(duì)話都可能給人一種頓悟，而當(dāng)我們帶著這種頓悟再去審視課改的有關(guān)問(wèn)題時(shí)，那些看起來(lái)有些枯燥的理論似乎就變得很具體、很生動(dòng)。這是為什么呢？道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀冊(cè)谶@個(gè)過(guò)程中做到了“以人為本”，尊重了學(xué)生的人格。

如今我開始任教一年級(jí)的新課程，當(dāng)學(xué)生有出色的表現(xiàn)時(shí)，我總是毫不吝嗇地把微笑和贊揚(yáng)送給他們，當(dāng)學(xué)生有不足和過(guò)失，我也微笑著鼓勵(lì)他們，哪怕是批評(píng)也爭(zhēng)取做到“忠言不逆耳”。因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)個(gè)鮮活的有生命體，今天我們播種的是微笑與尊重，明天我們收獲的就是高尚的人格。總之，作為教師，既要喜歡“春光明媚，鳥語(yǔ)花香”，又要容得下“烏云密布，電閃雷鳴”，因?yàn)?，站在我們面前的是一群天真無(wú)邪、爛漫如花的孩子。

二、以生為本，實(shí)施差異教育

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利，而要著眼于學(xué)生未來(lái)。

美國(guó)心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為：每一個(gè)人都同時(shí)擁有九種智力，只是這九種智力在每個(gè)人身上以不同的方式，不同的程度組合存在，使得每個(gè)人的智力都各具特色。因此學(xué)校里沒(méi)有所謂“差生”的存在，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，也是出色的。自從認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我總是樂(lè)于對(duì)每一位孩子抱以積極、熱切的期望。從多個(gè)角度來(lái)評(píng)價(jià)他們。尋找他們的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展他們的潛能，樹立學(xué)生的自尊和自信。從中我也深刻體會(huì)到，教師不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，同時(shí)還要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，尤其要重視學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。這是新課程對(duì)我們師德素質(zhì)的新要求。

三、以身示范，利用情感育人

學(xué)生是獨(dú)特的人，他們有著自身的情感體驗(yàn)。因此，教師應(yīng)從學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的情感。我們知道真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。

這不禁使我想起一位美國(guó)教育家的話：贊許猶如陽(yáng)光！是的，每一位學(xué)生不論其個(gè)性品質(zhì)如何，無(wú)一例外地都渴望得到老師們的關(guān)注與肯定，都渴望照耀到鼓勵(lì)，贊許的春日陽(yáng)光，特別是后進(jìn)生。我想如果每一個(gè)老師都不以先入為主的印象給班級(jí)成員定性，那么在我們施教過(guò)程中，就回少一些偏見，多一些平等；少一些歧視，多一些尊重；少一些冷眼，多一些贊許，那么每一個(gè)孩子都將均衡地享受到溫暖的陽(yáng)光。

隨著教改步伐的加快，我們教師確實(shí)需要迅速更新教育觀念。在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的三位一體中也明確提出，培養(yǎng)孩子的情感態(tài)度和正確價(jià)值觀比知識(shí)、能力，過(guò)程、方法更為重要。是的，有情有趣才是真正的教育。應(yīng)當(dāng)使課堂溫馨宜人，熱情洋溢，給學(xué)生積極的情感體驗(yàn)；應(yīng)當(dāng)從冷面要求變?yōu)檎嬲\(chéng)激勵(lì)，從強(qiáng)調(diào)苦學(xué)變?yōu)闊崆楣奈?，從一味指?zé)變?yōu)榍Х桨儆?jì)喚醒進(jìn)取之心，讓每一個(gè)孩子都去品嘗成功的快樂(lè)。這就需要我們每一位教師以身示范，真正做到情感育人。

四、轉(zhuǎn)變觀念，樹立服務(wù)意識(shí)

“教師的天職是變化、自化、化人”，那么，新時(shí)期的服務(wù)觀是寬廣的而不是狹窄的。我們提倡的寬廣的服務(wù)觀涵蓋兩層意思：一是服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。我們?cè)诼犓松险n的時(shí)候，時(shí)常會(huì)聽到老師這樣說(shuō)：“請(qǐng)這節(jié)課沒(méi)被我抽到過(guò)的同學(xué)舉起手來(lái)，下面的問(wèn)題可以由你們來(lái)回答?！蔽矣X(jué)得這些老師是高明的，因?yàn)樗靼滓疹櫲w，服務(wù)學(xué)生。二是服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展?！敖逃仨殲樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”這一教育方針也要求我們必須要為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。由此出發(fā)，我們每位教師都必須權(quán)重于服務(wù)育人。

“智如泉涌，行可以為表儀者，人之師也”，教師對(duì)學(xué)生的影響，一是靠真理的力量，二是靠人格的力量。教師自身的知識(shí)再多、能力再?gòu)?qiáng)，可如果沒(méi)有高尚的職業(yè)道德和健康的人格做基礎(chǔ)，就不會(huì)發(fā)揮出應(yīng)有的作用，甚至?xí)霈F(xiàn)反作用。教師的教育對(duì)象是學(xué)生，如果對(duì)學(xué)生缺乏責(zé)任感，缺乏愛(ài)心，他就干不好自己的本職工作，教育不好學(xué)生。新課程改革對(duì)人才提出了更高的要求，也對(duì)教師提出了新的要求。我們做教師的一定要多多反思自己，不斷提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)修養(yǎng)，使自己的思想觀念、道德品質(zhì)、心理品格能夠符合新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求，符合青少年身心發(fā)展的需要。

史煙飄過(guò)，回看今天。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德 ，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是—每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！