姚崇 姜開元 席海莎
收稿日期:2013-11-18
基金項目:本文是陜西師范大學思想政治教育研究項目(SZYB12003);陜西師范大學2013年國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目(201310718047)的階段性研究成果之一。
作者簡介:姚崇,男,陜西師范大學人文社科基礎教學部講師,陜西師范大學政治經濟學院博士研究生,主要從事馬克思主義哲學研究;姜開元,男,陜西師范大學人文社科基礎教學部新聞學專業(yè),主要從事新聞學研究;席海莎,女,陜西師范大學人文社科基礎教學部新聞學專業(yè),主要從事新聞學研究。
摘 要:隨著科技的迅速發(fā)展,集中并融合數(shù)字化、網絡化和多媒體等多項技術的新媒體也有了迅速的發(fā)展,對廣泛的民眾和社會各群體產生了影響。而受其影響最為深刻的群體為社會群體中最活躍的一部分——青年大學生群體。本文總結了新媒體對青年大學生的積極影響和消極影響,并提出了相應的策略,旨在趨利避害,幫助青年大學生在新媒體環(huán)境下健康成長。
關鍵詞:新媒體;大學生;思想行為;對策研究
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2014)05-0153-03
伴隨著網絡的普及和數(shù)字技術發(fā)展而逐漸進入大眾視野的新媒體,以其便捷的交流渠道、多樣的交流形式和傳統(tǒng)媒體無可比擬的滲透力成為當今社會的傳播利器,而它改變的不僅僅是傳播方式,更重要的是人們的思想方式和行為方式。新媒體與傳統(tǒng)媒體的劃分界限十分清晰明朗:傳統(tǒng)媒體為報紙、雜志,廣播、電視,而新媒體為互聯(lián)網、移動網絡、IPTV等數(shù)字媒體等。而關于新媒體的定義,可以說是莫衷一是,眾說紛紜,總的來說,新媒體是基于數(shù)字多媒體技術,以互動傳輸為特點,向公眾提供信息的媒體形式。
青年大學生群體因受教育水平較高、接受新事物能力較強,同時他們渴望表達自身觀點,渴望得到他人的認可,因此這一群體無疑是受新媒體影響最大的群體[1]。而我們不論是在日常生活中還是在網絡電視關注中不難發(fā)現(xiàn),對青年大學生影響最大的新媒體有兩者,其一是日漸風靡的微博(MicroBlog),其二則是依托3G手機為載體的移動通信技術。
“微博”比博客更為簡便,也更為時尚,而它比傳統(tǒng)的網絡工具更具優(yōu)勢:超強的時效性(發(fā)送和收取不受時間空間限制,可隨時完成)、廣泛的覆蓋面、豐富的內容和生動雙向的互動性[2]。而且微博的操作方式也有極大的革新,它的交流方式也不像博客一樣有比較完整的格式和思想,發(fā)微博時無需刻意組織語言,也不用豐富修飾的詞匯來表達情緒,只需要只言片語式的“語錄體”就能表達豐富的個人感受。不論是在街頭巷尾或是在居室之中,不論是心情舒暢或是心情苦悶,都可以通過短短的140字來表達,引起共鳴。這種迅速、便捷、可以引起共鳴的傳播形式與生活節(jié)奏較快,追求生活新奇時尚的青年大學生群體一拍即合,完美的融合在了一起。
2010年,蘋果手機傳入中國,“瞬間”引起了極大反響,以“蘋果”手機為代表的3G網絡手機迅速在中國生根發(fā)芽,在極短的時間里沖擊了已占據(jù)國人幾十年通信方式的2G網絡手機,并且有極大的增長趨勢。不得不說,3G網絡手機的成功是有原因的,上網速度迅速,資訊新聞全面,應用軟件豐富及通信方式革新等不用過多贅述,也因此,它受到了青年大學生的廣泛青睞,“手機黨”成為了新興的群體。
細觀二者,我們不難發(fā)現(xiàn)相似之處。其一,二者都是在2010年前后產生或是說真正引起國人注意;其二,二者都以前所未見的速度傳播適用,這種速度是新媒體之前任何一種傳統(tǒng)媒體都無法做到的。而正因二者的相似之處,我們可以總結歸納,分析出以這二者為代表的新媒體對青年大學生思想行為的影響。
一、新媒體對青年大學生思想行為的積極影響
1.新媒體為青年大學生提供了更加方便的學習渠道。利用新媒體各種技術和工具,學習可以變革更加方便快捷。傳統(tǒng)的教學方式因為其死板僵硬的“一元化”一直遭到社會各界的詬病,而其受到詬病的最大原因是無法實現(xiàn)雙向互動,即課堂上所傳授的知識無法與學生想學到的和興趣所在的方面相一致。而新媒體可以很好地彌補這一點。首先,上網速度的加快和學習資料的豐富便于學生的查閱,任何人可以較為輕松地從網絡上找到學習資料;其次,網絡課程的風靡將學習的主動權傳遞到學生的手里,教師,學生乃至任何人都可以是傳播的中心,也可以是傳播的受眾[3]。大學生可以依據(jù)愛好和興趣進行選擇,既方便又快捷。還有一點值得一提,那就是一些出色的手機應用軟件使得學習變得更富有趣味性。這里以“有道詞典”和“百詞斬”這兩個應用為例,有道詞典的手機版不僅有相對于傳統(tǒng)漢英詞典更迅速的查詢速度,而且還有英文游戲、每日美文等多種趣味功能;而百詞斬顛覆了我們對傳統(tǒng)記單詞的方式,通過拼讀與搞笑圖片的結合,讓使用者在看與聽的結合中更快的學習英語單詞。這兩者都借助了新媒體這一載體,為使用者帶來了更好的學習體驗,提升了使用者的學習興趣。
2.新媒體為青年大學生廣泛了解社會提供了便利。在大學期間,青年大學生的身心迅速發(fā)展,對于外界社會也更加充滿好奇,對于正處在社會化進程中的學生來說,新媒體提供了一個比家庭和學校更為廣闊的空間,他們可以利用這一平臺更多的了解社會,實現(xiàn)自身的社會化過程[4]。在3G手機時代到來之前,大多數(shù)的青年大學生不會專門抽出時間去關注社會信息,國際資訊,因為不僅沒有充足的時間,也沒有便捷的方式,這也就在很大程度上限制了他們的視野,阻止了青年大學生眼光的拓展。
但是在新媒體出現(xiàn)后,在許多大型門戶網站(如騰訊,新浪,搜狐等)的推動下,新聞資訊的獲取不再費時費力,甚至很多時候,你沒有主動獲取新聞資訊的意愿,而這些資訊還會推送到你眼前。這樣方便快捷,潛移默化的方式就在很大程度上拓寬了青年大學生的社會視野,使其知識面更加開闊,有助于青年大學生全球意識的形成和個人素質的提高[5]。
3.新媒體拓寬了青年大學生交往的空間。新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展使得訊息、圖片、音頻和視頻的傳輸變得更加方便和快捷?;谶@一發(fā)展而產生的多種交流平臺也為青年大學生的交往帶來了便利,以微信(We chat)為代表的聊天交互應用的產生與普及將人與人之間的距離拉得更近。正是這兩個原因,為青年大學生提供了更廣闊的交流空間與平臺,使得交友變得更加便利,朋友圈的擴大也使得尋找興趣相近的朋友更加方便。總的來說,新媒體的出現(xiàn)革新了傳統(tǒng)的交往方式,而這種全新的交往方式,無疑是更快捷的,更方便的。
4.新媒體對青年大學生的創(chuàng)造性給予了充分的肯定。換言之,青年大學生的創(chuàng)造性能夠很好地在新媒體之上得到發(fā)揮和認可。英國學者曾提出過“沉默的螺旋”理論[6],即占支配地位或日益得到支持的意見在傳播過程中會越來越強大,而反對方的聲音則會越來越小。長此以往,得到支持和肯定的觀點必然是主流的、大眾化的觀點,個人提出的,具有相對創(chuàng)新性的觀點無法的到認可,不僅無助于多元思想的融會和交鋒,也無助于個人創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。90后的青年大學生,無疑是最富有想象力和創(chuàng)新力的群體,而想象力和創(chuàng)新力的發(fā)揮和施展在新媒體出現(xiàn)后能夠獲得更多的認可。我們的創(chuàng)新點可以很輕易地上傳到微博之上,引起關注,獲得肯定和鼓勵。不得不說,新媒體為個人的發(fā)展創(chuàng)新提供了機會和空間,避免了沉默導致的思想湮沒。
二、新媒體對青年大學生思想行為的消極影響
1.新媒體易導致青年大學生消費主義觀念和攀比心理。一方面,新媒體的到來也同時帶來了快餐消費,導致了青年大學生的消費主義觀念,即追求體面的消費,渴求無節(jié)制的物質享受和消遣,并把這些當作生活的目的和人生的價值。以往傳統(tǒng)的消費方式被快餐消費所取代,導致了花費上升,開銷無度以往簡單樸素為未來美好生活而進行的消費,轉而變成空想消費,無目的消費,在手指一動間完成,失去了消費本來的意義。另一方面,以3G手機為代表的新媒體工具也在誘導著青年大學生不健康消費和引發(fā)攀比心理,流量的需求變大,轉而變成手機月租變高,花銷變大;品牌、型號多樣的智能機也讓青年大學生們變得越來越“不智能”,引發(fā)攀比行為。加之3G手機更新?lián)Q代速度之快,在更大程度上加重了其經濟負擔和惡性攀比心理。
2.新媒體對青年大學生價值觀形成了沖擊。青年大學生雖說已經開始步入社會,開始有自我決斷能力,但總的來說,他們的心智并未成熟,對于事件的觀點仍存在不足,不能很正確地認識和處理一些信息和消息。豐富多彩的網絡信息極大地充斥著青年大學生的精神世界,由于這一群體好奇心極強,以及自我監(jiān)控能力較弱,所以互聯(lián)網上以色情、拜金、暴力、反動為內容的灰色信息極大地影響著青年大學生。如果長期接受這種負面信息,會對身心產生極大的危害,滋長不良情緒,包括對現(xiàn)實的失望,追求享樂與刺激,崇尚權利與金錢等。這在很大程度上扭曲了青年大學生正常的價值觀,不僅會對大學生的學業(yè)產生影響,還會弱化其社會責任,貽害無窮。
3.新媒體誤導了青年大學生的日常行為。同樣,新媒體對青年大學生道德素質產生的影響會傳遞到現(xiàn)實行為。新媒體所傳播的一些負面信息,包括拜金主義、享樂主義、色情文化、暴力文化將導致青年大學生品質畸形、人格扭曲,致使道德和法律意識淡化,從而誤入歧途,走上犯罪的道路。又由于青年大學生多遠離家庭,受家庭的管束較少,大學的管理相對高中又較為寬松,這也為青年大學生的誤入歧途提供了環(huán)境。自控能力較差,不良信息的包圍充斥,不健康的思想品質,寬松缺乏規(guī)范的環(huán)境必然會導致惡劣事件的發(fā)生。
4.新媒體的出現(xiàn)誕生了特有的“宅”文化以及“手機依賴癥”[7]。以前聽到“秀才不出門,便知天下事”,多數(shù)人會嗤之以鼻,但如今,這句俗語卻成為了可能。身居斗室,可以借助新媒體了解到幾乎任何自己想要了解到的消息和訊息,越來越多的選擇了“宅”;“手機依賴癥”則是對手機過分依賴,一旦離開手機,便會產生空虛、緊張甚至恐慌的心理狀態(tài)。不用過多贅述,這兩種現(xiàn)象危害極大,其一,這使得我們獲取知識的渠道單一化,一般來說,獲取只是的方式不僅僅是閱讀已有材料和別人的見解,真正的知識是要在親身實踐和思考后才能得到的,新媒體的出現(xiàn)“幫助”我們跨越了實踐這道坎,帶給我們現(xiàn)成的知識,然而這種知識的個體適應性差,不能對自我生活工作學習產生應有的指導作用,還在更大程度上弱化了青年大學生的實踐能力,造就了大多數(shù)“知識上的巨人,行動上的矮子”。其二,對于新媒體的過分依賴,導致了青年大學生性格內向,缺乏自信,不愿與人交往,有時甚至心理上對手機與電腦的強烈以來延伸到對現(xiàn)實生活的厭倦與冷漠,導致人格的自我異化。當今時代是信息時代不假,但我們更應當知道,社會生活終究是基于P2P,即人與人之間的溝通交流,而不是P2PC,人機之間的交流,新媒體所帶來的“弊病文化”削弱了人際溝通能力。
綜上所述,新媒體的產生和飛速發(fā)展雖然對青年大學生的學習和成長產生了諸多有利的影響,但哲學強調,要一分為二的看待問題,消極方便也是不能避諱的。正因如此,我們應當研究應對方法,趨利避害,放大優(yōu)點,縮小缺點,取其精華,去其糟粕。
三、應對策略
1.新媒體不能為很多所接受的原因就在于對青年大學生思想道德的侵蝕。因此首當其沖的應當是這個問題,因噎廢食是不可取的,揚湯止沸也不是根本辦法,要真正切中弊病,釜底抽薪還得從三方面解決。第一,加強對網絡的監(jiān)管和規(guī)范,這一條是政府的責任,對于一些具有危害性的信息,我們不能僅僅依靠“敏感字符限制發(fā)送”這一簡單粗暴的方法來解決,更重要的是加大對海量信息的分析力度,使得那些真正具有潛在威脅的信息從源頭消失;第二,學校需要加強引導,青年大學生遠離家庭,如果說高中偏重于學習,那么大學應當偏重于成人教育,通過多種方式潛移默化地引導青年大學生的上網習慣,使其逐步的成為文明上網,合理上網,安全上網和道德上網的網民;第三,青年大學生自身同樣要加強自律,只有在面對那些良莠不齊的信息時,自己有足夠的甄別能力和克制力,才能抵制危害,所以青年大學生應當努力做到,在新媒體環(huán)境下,不做不良信息的制造者,傳播者。
2.繼續(xù)完善發(fā)展新媒體的積極因素。諸如新媒體的富有選擇性的學習,富有趣味性的學習,更加廣闊更加全面的學習,雖然相對來說具有優(yōu)越性,但畢竟發(fā)展時間較短,需要整合規(guī)范,在這里,就可以借鑒傳統(tǒng)媒體環(huán)境下的成功經驗,利用新媒體的優(yōu)勢,社會各種要素協(xié)同作用,應對挑戰(zhàn)。同時雖然在不斷詬病傳統(tǒng)的教學方式,應當在豐富整合完善提升新媒體教育的過程中,敢于打破陳規(guī)陋俗,更加以人為本,敢于破除傳統(tǒng)教育“一元化”的神話,向“多元化”發(fā)展、全方位發(fā)展,打破傳統(tǒng)教育“傳話式”的灌輸,向因材施教,授之以需的方向發(fā)展。同時,新媒體和傳統(tǒng)媒體可以相結合,傳統(tǒng)教學的教師隊伍可以借助新媒體掌握最新最近的時代動向,能夠更好地把握學生的內心動向,從而變機械的灌輸教育為主動滿足青少年不同層次需求的全新教學方法。
3.新媒體所產生的全新的交往方式需要改善,避免新媒體所帶來的不良文化的蔓延傳播。新媒體環(huán)境下的交往方式為什么會受到青年大學生的追捧喜愛,原因就是,這些交往方式所具有的特點與青年大學生群體所具有的特點有契合點。不可否認,傳統(tǒng)的交往方式使得許多人深受其害,而他們卻能在新媒體下的交往方式中找到屬于自己的一片天地。所以,可以借助新媒體手段,嵌入優(yōu)良文化,加大宣傳力度,使新媒體的使用者在潛移默化的過程中對正確的網絡文化以及現(xiàn)實文化接納和認可[8]。我們需要將新媒體下的交往方式和傳統(tǒng)交往方式的優(yōu)點相融合,來達成一種既能被廣大青年大學生認可接受喜愛,又能避免新媒體所帶來的不良文化侵襲的現(xiàn)有格局,當然這還有很長的路要走。
考文獻:
1 聶靜虹.構建新媒體環(huán)境下和諧的師生關系[J].中國高等教育,2013(6).
2 龔濤.新媒體與主體間性大學生思想政治教育[J].社會科學家,2010(11).
3 侯宏虹.博客在高等教育中應用的優(yōu)勢研究[J].中國高等教育,2007(21).
4 王秋思.淺議信息時代學生的媒體素養(yǎng)教育[J].新聞界,2009 (6).
5 陳志.網絡與當代青少年社會化的困境[N].福建師范大學學報,2001(3)
6 陳耀.李遠煦.微傳播群體性事件中的思想政治教育研究[J].教育評論,2012(5).
7 郭秀榮.新媒體環(huán)境下大學生“宅”現(xiàn)象解析[J].青年現(xiàn)象,2012(5).
8 蘇運生.盧遠.新媒體與思想政治教育的價值傳播[J].教育評論,2012(3).
9 童兵.新媒體研究—中國新聞傳播學研究最新報告2009[M].上海:復旦大學出版社,2009.