徐建飛

摘要新中國成立初期，中共中央加強(qiáng)了報(bào)紙、刊物、廣播電臺(tái)等大眾傳媒建設(shè)。這些大眾傳媒對(duì)傳播馬克思主義的社會(huì)發(fā)展史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，介紹毛澤東的《實(shí)踐論》《矛盾論》，宣傳黨的總路線和社會(huì)主義改造理論，參與思想文化的論爭(zhēng)發(fā)揮了重要的作用。

關(guān)鍵詞新中國成立初期大眾傳媒馬克思主義傳播

基金項(xiàng)目國家社科基金一般項(xiàng)目“新形勢(shì)下提升我國意識(shí)形態(tài)功能戰(zhàn)略研究”（12BKS069）階段性成果；江蘇省普通高?？蒲袆?chuàng)新計(jì)劃資助項(xiàng)目、南京師范大學(xué)科研創(chuàng)新計(jì)劃資助項(xiàng)目階段性成果。

馬克思主義在中國傳播的重要載體即大眾傳媒，“運(yùn)用好各種宣傳工具，如宣傳員網(wǎng)、報(bào)紙、刊物、出版、戲劇、電影、美術(shù)、音樂、廣播、學(xué)校等，要把這些宣傳工具都搞好、都加強(qiáng)、統(tǒng)統(tǒng)動(dòng)員起來、運(yùn)用起來”。[1]新中國成立初期大眾傳媒主要以報(bào)紙、刊物以及廣播電臺(tái)為主。大眾傳媒是思想傳播、理論宣傳的重要載體，擁有方便、快捷、高效、直觀的傳播優(yōu)勢(shì)，具有信息獲取、意識(shí)灌輸、文化傳承、精神弘揚(yáng)、價(jià)值塑造、觀念培育、思想論爭(zhēng)、精神動(dòng)員、輿論監(jiān)督、休閑娛樂、交流溝通等社會(huì)功能。新中國成立初期，中共中央一方面采取“一刀切”的方式，禁止外國新聞媒體在華報(bào)道，防止西方媒體價(jià)值觀念的誤導(dǎo)；另一方面注重大眾傳媒的建設(shè)和發(fā)展，為馬克思主義在中國的傳播提供路徑選擇。

一、新中國成立初期報(bào)紙的發(fā)展與馬克思主義在中國的傳播

1. 改進(jìn)工作，提高質(zhì)量，增加發(fā)行

毛澤東在《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》中便強(qiáng)調(diào)報(bào)紙的重要作用在于其以最迅速、最快捷、最有效、最生動(dòng)的方式向廣大人民群眾宣傳黨的路線、方針、政策。鄧小平也有同感：“前幾年很多干部不看報(bào)，現(xiàn)在不同了，報(bào)紙有威信，看到報(bào)紙講什么就要照著去做。很多地方看到報(bào)紙批評(píng)了的做法，就秘密地改，這就是報(bào)紙的作用。社會(huì)上很多人看報(bào)，看共產(chǎn)黨什么態(tài)度，人民政府政策如何，要從報(bào)紙上找自己需要的東西，解決自己的問題?！盵2]新中國成立初期，沒收反動(dòng)報(bào)紙，保護(hù)進(jìn)步報(bào)紙，對(duì)于中間性報(bào)紙?jiān)试S登記備案后出版發(fā)行。一系列整頓措施，使得當(dāng)時(shí)公開發(fā)行的報(bào)紙主要以從國民黨沒收的報(bào)紙，各解放區(qū)創(chuàng)辦的報(bào)紙以及私人創(chuàng)辦的報(bào)紙為主。為更好地發(fā)揮報(bào)紙輿論宣傳的功效，改進(jìn)報(bào)紙編撰工作，提高報(bào)紙的服務(wù)質(zhì)量和水平，1950年4月19日，中共中央發(fā)出《關(guān)于在報(bào)紙刊物上展開批評(píng)和自我批評(píng)的決定》；1950年4月21日，出版總署發(fā)出《關(guān)于改進(jìn)報(bào)紙工作的決定》。文件指出報(bào)紙行業(yè)存在的問題，提出報(bào)紙作為大眾傳媒的“主力軍”應(yīng)充分發(fā)揮其理論性、思想性、通俗性、生動(dòng)性、大眾性的特質(zhì)，使之成為廣大人民群眾喜聞樂見的通俗易懂讀物。由此，報(bào)紙的發(fā)行量逐年增加。全國最具影響力的中共中央機(jī)關(guān)報(bào)——《人民日?qǐng)?bào)》，1949年年底的發(fā)行量是90550份，1950年3月為92832份，到年底發(fā)行量增加一倍多，達(dá)19萬多份，1951年上升到33萬多份，1952年上升到48萬多份，1953年上升到55萬多份，1955年增加到71萬份，1956年猛增到90萬份。[3]此外，各級(jí)黨委創(chuàng)辦的黨報(bào)和軍隊(duì)報(bào)紙?jiān)趨^(qū)域范圍內(nèi)的發(fā)行量也很大。

2. 借助報(bào)紙傳播媒介傳播馬克思主義理論，宣傳黨的方針政策，參與思想文化論爭(zhēng)

《人民日?qǐng)?bào)》作為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)，在新中國成立后，為宣傳馬克思主義、毛澤東思想和灌輸社會(huì)主義建設(shè)的方針政策發(fā)揮了重要作用。

首先，重點(diǎn)介紹了以社會(huì)發(fā)展史為重心的馬克思主義哲學(xué)，連載了以《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程緒論》為主要內(nèi)容的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。新中國成立前，其已開設(shè)了學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史專欄，圍繞“為什么要先學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史”展開討論。新中國成立初期，又著重對(duì)各部門、各地區(qū)學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史的相關(guān)情況做了介紹。如1949年11月2日，刊發(fā)《平原干部讀完社會(huì)發(fā)展史，省委提出一年學(xué)習(xí)計(jì)劃要求負(fù)責(zé)干部以學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)》。此外，從1949年10月9日到12月31日，連載了王學(xué)文的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程緒論》，詳細(xì)闡述了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系，分析了生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)之間的運(yùn)動(dòng)規(guī)律；介紹了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)與意義；強(qiáng)調(diào)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)在的特性。其次，以毛澤東的《實(shí)踐論》和《矛盾論》為主線，宣傳毛澤東思想。1950年12月29日，刊載了毛澤東的《實(shí)踐論 論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系——知和行的關(guān)系》，該文論述了馬克思主義認(rèn)識(shí)論，概括了知與行的辯證關(guān)系；1952年4月1日刊載了毛澤東另一篇巨作《矛盾論》。1951年2月1日，刊載李達(dá)的《“實(shí)踐論”——毛澤東思想的哲學(xué)基礎(chǔ)》；1951年3月26日，刊發(fā)馮友蘭的《學(xué)習(xí)實(shí)踐論的收獲》，向讀者介紹了學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》的深刻感悟與體會(huì)。再次，積極宣傳黨的總路線和社會(huì)主義改造理論。從1953年到1956年，發(fā)表了近百篇關(guān)于社會(huì)主義改造的文章。1954年1月1日，發(fā)表社論文章《一切為了實(shí)現(xiàn)國家的總路線——九五四年元旦獻(xiàn)辭》，鼓勵(lì)全國人民擁護(hù)黨中央領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，早日實(shí)現(xiàn)總路線的宏偉目標(biāo)。關(guān)于社會(huì)主義改造理論。從1953年三大改造伊始到1956年社會(huì)主義改造結(jié)束，共發(fā)表關(guān)于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的文章多達(dá)139篇。這些文章著重闡釋了新中國成立后，社會(huì)主義改造的緊迫性與重要意義，為如何推進(jìn)社會(huì)主義改造建言獻(xiàn)策。1953年11月27日，刊發(fā)了《我們的國家要進(jìn)行社會(huì)主義改造》，文中對(duì)進(jìn)行農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的必要性和重要性做了詳細(xì)說明。同時(shí)，對(duì)社會(huì)主義三大改造的相關(guān)情況也及時(shí)予以報(bào)道。如1954年4月14日，開辟專欄，刊發(fā)《積極穩(wěn)步領(lǐng)導(dǎo)手工業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造》；1954年9月26日，刊發(fā)《為逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造而努力》，增強(qiáng)了廣大人民群眾對(duì)社會(huì)主義改造的認(rèn)識(shí)。最后，還積極配合當(dāng)時(shí)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)，參與思想文化領(lǐng)域的三次論爭(zhēng)，引領(lǐng)輿論導(dǎo)向。如從1951年5月20日到7月底，共刊發(fā)關(guān)于電影《武訓(xùn)傳》的批判文章120多篇。此外，關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的研究，發(fā)表了毛澤東《關(guān)于〈紅樓夢(mèng)〉研究問題的信》，批判俞平伯《紅樓夢(mèng)》研究和胡適唯心主義思想，對(duì)“消極、腐朽”的社會(huì)思潮予以匡正和引領(lǐng)。與此同時(shí)，對(duì)全國上下開展的胡風(fēng)文藝思想的批判，刊發(fā)回應(yīng)支持，如1953年1月31日，轉(zhuǎn)載林默涵《胡風(fēng)的反馬克思主義的文藝思想》。

二、新中國成立初期期刊與馬克思主義傳播

1. 期刊的建設(shè)與發(fā)展

期刊是闡釋、宣傳研究成果，表達(dá)、交流思想觀點(diǎn)的重要載體，是承載信息的重要平臺(tái)，“是大眾傳播的一種媒介，是提供大眾閱讀各門各類知識(shí)材料寶庫的一種工具，它是介于新聞（報(bào)）與著作品（書）之間的一種產(chǎn)物”。[4]民主革命時(shí)期，受封建主義和資本主義的限制和束縛，中國的期刊事業(yè)發(fā)展緩慢，可供閱讀的雜志極少?！皳?jù)1950年3月新中國成立不久后的統(tǒng)計(jì)，我國僅有期刊229種（社科期刊149種，科技期刊80種）。”[5]新中國成立后，開始注重發(fā)展期刊事業(yè)，恢復(fù)了被國民黨封禁的期刊，引導(dǎo)私營刊物健康發(fā)展，創(chuàng)辦了一批傳播馬克思主義思想和社會(huì)主義價(jià)值文化的新期刊。為保證期刊順利發(fā)展，中央人民政府專門成立了出版總署，設(shè)立期刊司，召開專門會(huì)議，推動(dòng)期刊事業(yè)蓬勃發(fā)展。1950年9月15日至25日，第一屆全國出版會(huì)議在北京召開。會(huì)議通過了《關(guān)于改進(jìn)期刊工作的決議》，要求各種期刊健全組織機(jī)構(gòu)，團(tuán)結(jié)、組織廣大群眾，注重民族地域差異，增加各種性質(zhì)的通俗期刊。隨后的10月28日，政務(wù)院頒布《關(guān)于改進(jìn)和發(fā)展全國出版事業(yè)的指示》，把期刊事業(yè)的發(fā)展擺在更加重要的位置。要求“政務(wù)院責(zé)成出版總署會(huì)同各有關(guān)方面將現(xiàn)有期刊逐漸調(diào)整，并改善其編輯狀況。與這些期刊有關(guān)的機(jī)關(guān)團(tuán)體也應(yīng)重視期刊的工作，把出版期刊當(dāng)做指導(dǎo)工作的經(jīng)常性的和銳利的武器，按時(shí)給以具體的指導(dǎo)”。[6]1951年12月21日，政務(wù)院頒布的《期刊登記暫行辦法》中再次明確了期刊管理的規(guī)章制度，引導(dǎo)期刊健康發(fā)展?！?952年期刊總數(shù)已達(dá)354種，到1956年期刊發(fā)展到454種，比1950年增加一倍多，總印數(shù)達(dá)3.53億冊(cè)，出現(xiàn)50年代中期期刊繁榮發(fā)展的可喜景象?！盵7]當(dāng)時(shí)，一大批期刊競(jìng)相創(chuàng)刊，如政治性、綜合性期刊《新華月報(bào)》《新觀察》《時(shí)事手冊(cè)》；學(xué)術(shù)性期刊《文史哲》《歷史研究》《哲學(xué)研究》《新建設(shè)》；文化教育期刊《人民教育》；文藝期刊《人民文學(xué)》《文藝學(xué)習(xí)》《文學(xué)遺產(chǎn)》《人民戲劇》《大眾電影》；青年與婦女期刊《中國青年》《新中國婦女》；譯介性期刊《學(xué)習(xí)譯叢》《哲學(xué)譯叢》《政法譯叢》《經(jīng)濟(jì)譯叢》；科技期刊《科學(xué)通報(bào)》《中國科學(xué)》等等。

2.依托期刊媒介傳播馬克思主義，批評(píng)落后的思想觀點(diǎn)，創(chuàng)新思想理論宣傳的手段

《學(xué)習(xí)》雜志由中宣部主辦，1949年9月創(chuàng)刊，由三聯(lián)書店出版發(fā)行，主要宣傳馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，主張用歷史與具體的馬克思主義來認(rèn)識(shí)和改造現(xiàn)實(shí)世界，反對(duì)各種封建的和資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想。

新中國成立初期，《學(xué)習(xí)》雜志雖不能與《人民日?qǐng)?bào)》并駕齊驅(qū)，卻與《人民日?qǐng)?bào)》共同發(fā)揮了理論傳播的功能。首先，傳播了社會(huì)發(fā)展史和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)時(shí)，全國上下掀起了學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史的熱潮，在《學(xué)習(xí)》第1卷1至6冊(cè)期刊中刊登關(guān)于社會(huì)發(fā)展史的論文9篇。如君麟的《生產(chǎn)力在生產(chǎn)發(fā)展中的作用》、楊獻(xiàn)珍的《談?wù)勅罕娐肪€問題》等。這些文章詳盡地論述了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展過程中的重要地位。與此同時(shí)，其第2-3卷《論文》欄目中關(guān)于學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的論文有20篇，第2卷《問題解答》欄目中關(guān)于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題有20個(gè)。[8]這些關(guān)于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的論著，主要圍繞馬克思主義商品生產(chǎn)理論、勞動(dòng)價(jià)值理論、剩余價(jià)值學(xué)說具體展開，揭示資本主義必然會(huì)被共產(chǎn)主義取代的歷史規(guī)律。其次，著重介紹了毛澤東《實(shí)踐論》與《矛盾論》的思想內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn)。1951年1月16日出版的《學(xué)習(xí)》第3卷第8期轉(zhuǎn)載了毛澤東的《實(shí)踐論》，1952年4月10日出版的第4期轉(zhuǎn)載了毛澤東的《矛盾論》。同時(shí)刊登馬克思主義理論工作者對(duì)《實(shí)踐論》和《矛盾論》的解讀和讀者學(xué)習(xí)“兩論”的心得體會(huì)，如第4卷第12期刊載內(nèi)蒙古區(qū)黨委宣傳部閆素的《學(xué)習(xí)〈實(shí)踐論〉的一點(diǎn)體會(huì)》。再次，積極宣傳過渡時(shí)期總路線，詳細(xì)向讀者介紹了蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)闡釋了“一化三改”的主要內(nèi)容。為此，《學(xué)習(xí)》雜志摘選了1949年解放出版社出版的《列寧、斯大林論社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)》一書中的相關(guān)文章，并由專業(yè)理論工作者解讀分析；闡述了《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》第九章至第十二章中的有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問題；挑選推薦了一批蘇聯(lián)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)的書籍。中共中央頒布《為動(dòng)員一切力量把我國建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家而奮斗——關(guān)于黨在過渡時(shí)期總路線的學(xué)習(xí)和宣傳提綱》后，該雜志則重點(diǎn)宣傳農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，雜志的《論文》欄目刊載的關(guān)于工業(yè)化的論文有13篇；關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的論文有18篇；關(guān)于手工業(yè)社會(huì)主義改造的論文有3篇；關(guān)于資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的論文有6篇。最后，當(dāng)全國上下掀起了思想文化論爭(zhēng)的熱潮后，《學(xué)習(xí)》雜志也緊跟其后。針對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的批判，《學(xué)習(xí)》第4卷第4期轉(zhuǎn)載了1951年5月20日毛澤東在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《應(yīng)當(dāng)重視電影〈武圳傳〉的討論》的社論，同時(shí)發(fā)表了胡繩、鄭昌、袁肖的批判性文章。當(dāng)批判達(dá)到高潮時(shí)，第4卷第5期又開設(shè)了批判《武訓(xùn)傳》的?？?duì)于國內(nèi)關(guān)于胡適唯心主義思想的批判，主要從胡適的哲學(xué)思想和政治思想兩個(gè)方面加以展開。如1955年《學(xué)習(xí)》第1期發(fā)表艾思奇的《批判胡適的實(shí)用主義》，解釋胡適唯心主義思想的虛偽與荒謬； 1955年第6期刊發(fā)了韓樹英的《揭露胡適歷史唯心主義的反動(dòng)政治思想》重點(diǎn)批判了胡適虛無的政治思想。1955年1月，中共中央開始批判胡風(fēng)文藝思想，將毛澤東與胡風(fēng)的文藝思想對(duì)比研究，從多位視角加以檢視。1955年5月13日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表舒蕪《關(guān)于胡風(fēng)反黨集團(tuán)的一些材料》，對(duì)胡風(fēng)思想的論爭(zhēng)從文藝批判向政治宣判的蛻變。7月，《學(xué)習(xí)》雜志刊發(fā)了批判胡風(fēng)?？盀閹椭x者從胡風(fēng)反革命集團(tuán)事件中吸取教訓(xùn)，提高警惕，把暗藏在革命陣營中的一切反革命分子清查出來，本刊本期以全部篇幅發(fā)表了這方面的文章，供讀者閱讀”。[9]

《學(xué)習(xí)》雜志除介紹一般性理論和國家既定方針政策，參與思想論爭(zhēng)外，還具體向讀者介紹了學(xué)習(xí)馬克思主義的研究方法。如艾思奇認(rèn)為馬克思主義理論的學(xué)習(xí)要尊重規(guī)律，先掌握基本的觀點(diǎn)，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，然后再漸進(jìn)提高。他在《學(xué)習(xí)》雜志上發(fā)表《從頭學(xué)起》一文，提出：“不求讀太多的書本，不由得要聽很多的講授報(bào)告，不急于馬上獲得馬列主義的理論、政策的一切方面的知識(shí)，只求經(jīng)過社會(huì)發(fā)展史——?dú)v史唯物主義的學(xué)習(xí)中，較有系統(tǒng)地建立起幾個(gè)馬克思主義的基本觀點(diǎn)：（1）勞動(dòng)創(chuàng)造世界的思想；（2）階級(jí)斗爭(zhēng)的思想；（3）馬克思主義的國家學(xué)說。”[10]一年后，又刊文《前進(jìn)一步》，強(qiáng)調(diào)“經(jīng)過了初步的學(xué)習(xí)，學(xué)完了社會(huì)發(fā)展史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以后，應(yīng)該按照干部學(xué)習(xí)能力以及工作條件，從干部必讀十二本書中，再選擇幾種作為進(jìn)一步學(xué)習(xí)的課程，如列寧主義基礎(chǔ)、共產(chǎn)黨宣言、社會(huì)主義從空想到科學(xué)等，又如在從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作的干部中，不妨選讀列寧斯大林論社會(huì)主義建設(shè)，以便容易聯(lián)系自己工作的實(shí)際”。一些理論工作者也通過《學(xué)習(xí)》雜志向讀者介紹宣傳教育中的方法手段。如第1卷第4期，介紹了孫定國在北京市委干訓(xùn)班給工人講授歷史唯物主義的教學(xué)方法。

三、新中國成立初期廣播與馬克思主義傳播

1. 完善播音系統(tǒng)與收聽系統(tǒng)，建設(shè)廣播信息網(wǎng)

新中國成立初期，中共中央非常重視廣播電臺(tái)事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展?！吨袊嗣裾螀f(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》第四十九條就明確規(guī)定了要發(fā)展人民群眾的廣播事業(yè)，建立一套遍布全國，輻射鄉(xiāng)村、工礦的播音系統(tǒng)和收聽系統(tǒng)，通過廣播電臺(tái)將馬克思主義理論和毛澤東思想送到千家萬戶。

在播音系統(tǒng)建設(shè)上，中央投入大筆資金，優(yōu)化機(jī)構(gòu)設(shè)置，改善播音設(shè)備，擴(kuò)大播音范圍，建成以中央人民廣播電臺(tái)為主體，地方廣播電臺(tái)聯(lián)動(dòng)的全國宣傳網(wǎng)。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，華北、華東、西南、西北、中南等地也陸續(xù)建立人民廣播電臺(tái)。以中央人民廣播電臺(tái)為主體、各級(jí)地方行政廣播電臺(tái)為支柱的播音網(wǎng)絡(luò)初具規(guī)模。到1950年底，全國廣播電臺(tái)的數(shù)量達(dá)到65座，1952年發(fā)展到70座，發(fā)射功率達(dá)到181.05千瓦，到1956年總發(fā)射功率達(dá)到760千瓦。

在收聽系統(tǒng)建設(shè)上，1950年4月14日，新聞總署頒布《關(guān)于建立廣播收音網(wǎng)的決定》，1951年9月，新聞總署聯(lián)合中華全國工會(huì)發(fā)文《關(guān)于在全國工廠礦山企業(yè)中建立廣播收音網(wǎng)的決定》，1955年3月29日，國務(wù)院頒發(fā)《關(guān)于在農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)生產(chǎn)合作社重點(diǎn)建設(shè)收音站的指示》和《關(guān)于邊遠(yuǎn)省份和少數(shù)民族地區(qū)建立收音站的通知》等等。1951年4月，全國有2155處收音站，11194名收音員，12859個(gè)收音小組。到1955年，“已建立了將近25000多個(gè)收音站和800多個(gè)中小城鎮(zhèn)和農(nóng)村的廣播站，培養(yǎng)了5000多個(gè)受過初步訓(xùn)練的工作人員和約10000個(gè)收音員。全國現(xiàn)在已有40多萬公里的電話線路可以利用”。[11]到“1956年初全國已有縣、區(qū)、鄉(xiāng)收音站1.1萬個(gè)，農(nóng)、林、漁、牧業(yè)合作社收音站1.7萬個(gè)，邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)收音站1500個(gè)，人民解放軍收音站2萬多個(gè)”。[12]

2. 利用廣播電臺(tái)舉辦知識(shí)講座，宣傳科學(xué)的思想理論，服務(wù)社會(huì)主義建設(shè)

新中國成立初期，中央利用廣播電臺(tái)，邀請(qǐng)國內(nèi)的知名專家學(xué)者，開辦知識(shí)講座。從1950年4月10日起，中央人民廣播電臺(tái)開設(shè)了社會(huì)科學(xué)知識(shí)講座，重點(diǎn)講解社會(huì)發(fā)展史和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。艾思奇講座后的第二天，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)《艾思奇播講社會(huì)發(fā)展史》的報(bào)道：“中央人民廣播電臺(tái)社會(huì)發(fā)展史講座已于昨（十）日開始。艾思奇昨晚播講第一講‘學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史的目的和方法。首都各機(jī)關(guān)、學(xué)校、團(tuán)體收聽者甚為踴躍。本周內(nèi)這一講座的節(jié)目尚有‘勞動(dòng)創(chuàng)造人和‘勞動(dòng)創(chuàng)造世界，均由艾思奇分別于十一日、十二日兩天晚間七時(shí)至八時(shí)播講?！盵13]艾思奇圍繞新民主主義革命、社會(huì)主義革命、社會(huì)發(fā)展形態(tài)、社會(huì)發(fā)展規(guī)律等問題先后講授23次。于光遠(yuǎn)和王惠德回答了聽眾關(guān)于列昂節(jié)夫著的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》晦澀難懂的問題。各地機(jī)關(guān)、部隊(duì)、學(xué)校、團(tuán)體都組織收聽講座，許多單位學(xué)習(xí)很認(rèn)真，如中共懷來縣委50多名干部，按時(shí)收聽，勤做筆記、定期討論，并規(guī)定將收聽學(xué)習(xí)情況每月向中央人民廣播電臺(tái)報(bào)告一次。[14]1950年10月4日，中央人民廣播電臺(tái)邀請(qǐng)郭大力每周三的上午6時(shí)到7時(shí)、7時(shí)30分到8時(shí)30分、晚上7時(shí)到8時(shí)三檔時(shí)間講播帝國主義論。此次講座圍繞列寧《帝國主義是資本主義的最高階段》一書，闡釋了“怎樣學(xué)習(xí)列寧的帝國主義論？”“列寧怎樣著手去分析帝國主義？（講解《帝國主義是資本主義的最高階段》的第一章“生產(chǎn)集中與壟斷”）”“銀行的新作用和財(cái)政資本（講解同上書第二章“銀行及其新作用”及第三章“財(cái)政資本與財(cái)政寡頭”）”“資本輸出（講解同上書第四章“資本輸出”）”“國際卡德爾和帝國主義戰(zhàn)爭(zhēng)（講解同上書第五章“各資本家同盟彼此分割世界”及第六章“列強(qiáng)分割世界”）”“列寧怎樣批判機(jī)會(huì)主義者考茨基（講解同上書第七章“帝國主義是資本主義的特殊階段”及第九章“對(duì)帝國主義的批評(píng)”）”“資本主義的腐朽性（講解同上書第八章“資本主義的寄生性與腐化”）”列寧的科學(xué)預(yù)見（講解同上書第十章“帝國主義的歷史地位”并作全講座的簡(jiǎn)單總結(jié)）”等問題。[15]從1955年10月31日開始，中央人民廣播電臺(tái)每周一、五的晚上7時(shí)30分到8點(diǎn)，廣播“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的講座。從1955年11月16日開始，中央人民廣播電臺(tái)每周三晚上7時(shí)30分到8點(diǎn)，廣播“馬克思列寧主義基礎(chǔ)”講座。

同時(shí)，廣播電臺(tái)還及時(shí)宣傳“一五計(jì)劃”“總路線”“三大改造”，積極配合社會(huì)主義建設(shè)。從1955年7月8日開始，中央人民廣播電臺(tái)連續(xù)廣播關(guān)于第一個(gè)五年計(jì)劃的講話，向聽眾解答“為什么要實(shí)行第一個(gè)五年計(jì)劃”“第一個(gè)五年計(jì)劃的基本任務(wù)”“工業(yè)建設(shè)是第一個(gè)五年計(jì)劃的中心；努力完成第一個(gè)五年計(jì)劃的農(nóng)業(yè)任務(wù)”“為完成第一個(gè)五年計(jì)劃的商業(yè)工作任務(wù)而奮斗”“完成第一個(gè)五年計(jì)劃對(duì)私營工商業(yè)改造的任務(wù)”“為完成第一個(gè)五年計(jì)劃期間地質(zhì)工作者的任務(wù)而奮斗”“厲行節(jié)約是我們建設(shè)社會(huì)主義的長期任務(wù)”。[16]1953年，中共中央提出了黨在過渡時(shí)期的總路線。從1953年12月到1954年5月，中央人民廣播電臺(tái)邀請(qǐng)知名專家學(xué)者，以及各部門的領(lǐng)導(dǎo)撰寫講稿，舉辦《過渡時(shí)期總路線宣傳講座》，詳細(xì)闡釋總路線的具體內(nèi)容。

另外，廣播電臺(tái)還結(jié)合社會(huì)實(shí)際，傳播先進(jìn)的思想，宣傳黨的方針政策。如1951年3月21日，邀請(qǐng)賴若愚宣講貫徹婚姻法?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，“全國67座人民廣播電臺(tái)，為響應(yīng)中國人民抗美援朝總會(huì)普及與深入抗美援朝運(yùn)動(dòng)的號(hào)召，現(xiàn)在正緊張地準(zhǔn)備以各種廣播形式，在4月下旬進(jìn)行突擊，來推動(dòng)抗美援朝運(yùn)動(dòng)”。[17]1951年4月26日到4月29日，開播“保衛(wèi)世界和平、反對(duì)美國武裝日本特別節(jié)目”，控訴美、日帝國主義及其走狗蔣匪特務(wù)罪行。[18]為完成民主革命的遺留任務(wù)，開展鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)，中央人民廣播電臺(tái)還連同天津、上海等市的人民廣播電臺(tái)播送討論懲治反革命的錄音。

結(jié)語

從大眾傳媒的視角研究馬克思主義在中國的傳播，無疑是一種嶄新的研究視角。大眾傳媒與不同歷史語境下馬克思主義的傳播有著千絲萬縷的聯(lián)系，不同歷史時(shí)期馬克思主義的傳播的具體概況都能通過大眾傳媒得以呈現(xiàn)和展示，大眾傳媒則記錄下社會(huì)發(fā)展不同階段馬克思主義的傳播環(huán)境、傳播主體、傳播客體、傳播內(nèi)容、傳播路徑、傳播成效的具體實(shí)景，為充分研究馬克思主義在中國的傳播史提供了素材。通過對(duì)新中國成立初期《人民日?qǐng)?bào)》《學(xué)習(xí)》雜志、中央人民廣播電臺(tái)傳播馬克思主義的具體分析，可以再現(xiàn)當(dāng)時(shí)生動(dòng)具體的歷史圖貌。如當(dāng)時(shí)語境下中國首先選擇了學(xué)習(xí)馬克思主義社會(huì)發(fā)展史，然后學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；對(duì)毛澤東思想的學(xué)習(xí)主要是圍繞《實(shí)踐論》《矛盾論》具體展開；大眾傳媒積極配合了黨制定的總路線，開展了關(guān)于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的改造的宣傳；同時(shí)還積極參與思想文化的論爭(zhēng)，塑造社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)。

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