胡芳英

有人認(rèn)為語(yǔ)文課是欣賞的天堂，是活躍的天堂，它像天堂一樣美好，令人向往。也有人認(rèn)為語(yǔ)文是與生命共舞的活動(dòng)，是充滿(mǎn)色彩和活力的，是教師和學(xué)生用生命共同搭建的一個(gè)交流平臺(tái)，譜寫(xiě)的一曲生命歡歌。要想達(dá)到這一境界把一堂堂課上得輕松精彩，歸根結(jié)底是一種興趣的培養(yǎng)。如果不是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，只是一味地沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行機(jī)械的講解，把學(xué)生純粹當(dāng)成知識(shí)的容器，“填鴨式”地向他們灌輸，這只能加重學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的厭煩心理。只有讓學(xué)生置身在快樂(lè)的氛圍之中，才能產(chǎn)生求知的欲望、好奇的追求，就會(huì)知之、好之、樂(lè)之，升騰起熱愛(ài)語(yǔ)文的感情。

如何快樂(lè)教學(xué)法？我在教學(xué)中是這樣做的：

一、巧導(dǎo)激趣，誘發(fā)熱情

俗話(huà)說(shuō)，文章開(kāi)頭好就成功了一半。課也是如此，起始階段要精心設(shè)計(jì)，亮閃閃，吸引學(xué)生的注意力。富有經(jīng)驗(yàn)的教師很重視導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，他們善于抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，“投石激趣”往往瞬間就可勃發(fā)學(xué)生熱情，引人入勝。導(dǎo)語(yǔ)主要根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的文體來(lái)設(shè)計(jì)。它可以是一段風(fēng)趣生動(dòng)的語(yǔ)言，可以是一幅優(yōu)美宜人的畫(huà)面，可以是一段輕松明快的音樂(lè)，可以是一個(gè)蘊(yùn)涵哲理的問(wèn)題，也可以是一次小小的活動(dòng)。例如，我在執(zhí)教《挑山工》一課時(shí)，開(kāi)篇就布疑設(shè)陣：“同學(xué)們，挑山工肩上挑著沉甸甸的貨物，為什么卻比游人先到達(dá)山頂呢？”一石激起千層浪，同學(xué)們熱情高漲，眾說(shuō)紛紜，我趁機(jī)引導(dǎo)：“挑山工走的路程比游人多一半，花的時(shí)間并不比游人多，這究竟是什么緣故呢？”答案就在課文中，請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀課文，看誰(shuí)先找到答案。

二、輕松課堂，指導(dǎo)學(xué)法

學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主角，只有學(xué)生充分參與了學(xué)習(xí)，才會(huì)學(xué)得扎實(shí)有效。

為此，我在執(zhí)教《地震中的父與子》一課時(shí)，設(shè)計(jì)“自讀、探究、排練、表演”四個(gè)小環(huán)節(jié)。

1. 自讀，把課文讀懂。

2. 探究，學(xué)生自讀后，對(duì)課文有異議，做出標(biāo)記，小組討論。

3. 排練，以小組為單位，分好角色，設(shè)計(jì)情節(jié)，精心排練，教師巡回指導(dǎo)。

4. 表演，小組的表演，又一次將課堂推向了高潮，特別是父親面對(duì)一大片廢墟，他頓時(shí)感到眼前一片漆黑，大喊“阿曼達(dá)，我的兒子！”學(xué)生的表情和語(yǔ)言流露出的絕望和悲痛是那樣的真實(shí)，但是他想起常對(duì)兒子說(shuō)的一句話(huà)：“不論發(fā)生了什么，我總會(huì)跟你在一起！”最后父親挖了38小時(shí)，終于找到了兒子。父子間的精彩對(duì)話(huà)，父子劫后余生的欣喜若狂，以及兒子對(duì)父親的信賴(lài)和驕傲之情……我感慨萬(wàn)千，一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)演員，只要給他們舞臺(tái)就有一臺(tái)好戲。

三、朗讀充分，體會(huì)情感

俗話(huà)說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！碧貏e是在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師喜歡“口若懸河”“滔滔不絕”地“講”課文，希望講得面面俱到，其結(jié)果往往面面不到，甚至有很多學(xué)生根本沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去。語(yǔ)文教材內(nèi)容十分豐富，淳樸的民風(fēng)民俗，秀麗的山水景物，有趣的自然科學(xué)常識(shí)，童話(huà)寓言故事等等，我們?cè)诮虒W(xué)中更要引導(dǎo)學(xué)生大膽閱讀文本，在閱讀的過(guò)程中感受語(yǔ)言的魅力，受到語(yǔ)言的熏陶和人文品質(zhì)的熏陶，讓學(xué)生邊讀邊思考，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅，使學(xué)生在輕松的朗讀中獲取知識(shí)，形成技能，發(fā)展智力，提高能力。如我在教學(xué)《七月的天山》一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)天山的向往，充分去讀課文，學(xué)生在讀中欣賞了天山的美景，感受到了“馬走在花海中，顯得格外矯健；人浮在花海上，顯得格外精神”的神奇境界。

四、學(xué)生探究，體驗(yàn)樂(lè)趣

學(xué)生是課堂的主人，是探究的主體，學(xué)習(xí)是學(xué)生探究的個(gè)性化行為，在課堂中要讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)積極的思維，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的實(shí)踐。要有對(duì)教材、對(duì)問(wèn)題的獨(dú)特感受，從多方位去探究、去追尋與眾不同但又合情合理的答案，敢于去經(jīng)歷、去發(fā)現(xiàn)，善于用科學(xué)的探究方法去分析。如學(xué)習(xí)《宇宙生命之謎》一課，讓學(xué)生走出課堂，借助圖書(shū)室閱覽科學(xué)知識(shí)叢書(shū)，借助網(wǎng)絡(luò)查找科普知識(shí)，在浩瀚無(wú)窮的知識(shí)海洋中激發(fā)起學(xué)生探究知識(shí)的興趣，參與探究宇宙生命之謎。他們不僅對(duì)課本的知識(shí)有了更深刻的理解，而且個(gè)個(gè)真正地成了自主學(xué)習(xí)的探究者，在探究未知領(lǐng)域的過(guò)程中，興趣盎然，真正地體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體現(xiàn)了“以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本”的現(xiàn)代教育思想，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、實(shí)踐的主人，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性、培養(yǎng)個(gè)性、塑造個(gè)性的過(guò)程。

總之，語(yǔ)文教學(xué)是美好的，它的美是教材與教師集中的藝術(shù)體現(xiàn)，是教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的美。我們只要追求快樂(lè)教學(xué)的形象、生動(dòng)、幽默，把學(xué)生的注意力都吸引過(guò)來(lái)，達(dá)到高度集中，同時(shí)能讓學(xué)生在快樂(lè)的氣氛中度過(guò)。