張剛

我剛到射洪中學(xué)時(shí)，真的感到非?？只?，因?yàn)槲业哪芰εc大家的期待相去甚遠(yuǎn)。一位對(duì)教師關(guān)愛(ài)有加的校領(lǐng)導(dǎo)為我指點(diǎn)迷津：閱讀經(jīng)典書(shū)籍。通過(guò)不懈的堅(jiān)持，如今，閱讀經(jīng)典書(shū)籍已由當(dāng)初的權(quán)宜之計(jì)變成必須的生活方式，甚至成為精神的享受和幸福的源泉。

經(jīng)典書(shū)籍就是極具思想內(nèi)涵的好書(shū)。閱讀經(jīng)典書(shū)籍就是學(xué)習(xí)大師的智慧，與大師進(jìn)行心靈對(duì)話。久而久之，自己的知識(shí)越來(lái)越豐富，心靈越來(lái)越充實(shí)，素養(yǎng)不斷得到提升。具體而言，閱讀經(jīng)典書(shū)籍的好處主要有三個(gè)。

一、趨真向善

閱讀經(jīng)典書(shū)籍可使人趨真向善。經(jīng)典書(shū)籍中大都蘊(yùn)含有關(guān)“真、善、美”的思想，經(jīng)常閱讀經(jīng)典書(shū)籍，自然會(huì)耳濡目染，那些有關(guān)“真、善、美”的思想就會(huì)浸潤(rùn)人的心靈，使人趨真向善。例如《論語(yǔ)》，經(jīng)常閱讀，便能從中學(xué)習(xí)做人做事的道理。為此，我不僅抄寫(xiě)《論語(yǔ)》中的名句，更撰寫(xiě)有關(guān)《論語(yǔ)》的讀后感。又如《沉思錄》，它是古羅馬帝國(guó)皇帝馬可·奧勒留的作品。在書(shū)中，作者用自己的心靈感悟人生，并真實(shí)傳達(dá)出趨真向善的思想。還有《愛(ài)彌爾》，這本書(shū)一出版就轟動(dòng)了整個(gè)歐洲。它是法國(guó)著名思想家、教育家、哲學(xué)家和文學(xué)家盧梭的作品。它既是一部?jī)?nèi)容豐富的小說(shuō)，又是一部關(guān)于教育和人性的經(jīng)典。在書(shū)中，作者主張順乎天性，力求讓人的真善本性避免受社會(huì)偏見(jiàn)與惡習(xí)的影響而得到自然的發(fā)展。另外，《蘇菲的世界》（喬斯坦·賈德）、《靜思語(yǔ)》（證嚴(yán)上人）、《人性的弱點(diǎn)》（卡耐基）和《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》（周國(guó)平）等經(jīng)典書(shū)籍都對(duì)我的人生產(chǎn)生了很大的影響。在閱讀中，既陶冶情操，又增長(zhǎng)智慧。的確，閱讀經(jīng)典書(shū)籍不僅使人獲得知識(shí)，更讓人趨真向善，最終享受幸福。

二、淡泊明志

閱讀經(jīng)典書(shū)籍可使人淡泊明志。只有被文化滋潤(rùn)心靈，人才能淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。而閱讀經(jīng)典書(shū)籍能提升文化素養(yǎng)，使人有一顆寧?kù)o的心。為此，我先后閱讀了《莊子的享受》（王蒙）、《跟李叔同學(xué)修身養(yǎng)性，向南懷瑾學(xué)為人處世》（于海英）、《向莊子借智慧》（傅佩榮）、《世界是平的》（托馬斯·弗里德曼）、《陳寅恪的最后20年》（陸鍵東）和《教育的奇跡》（朱永新著）等。尤其是《陳寅恪的最后20年》，作品寫(xiě)法奇特，以文證史，既涉及哲學(xué)、倫理，又涉及詩(shī)詞、古史，令人受益匪淺。的確，經(jīng)典書(shū)籍將我?guī)У綄庫(kù)o的港灣，我愉快地做著名句摘抄和美文收藏的工作。在這一過(guò)程中，我的文化素養(yǎng)提升了。當(dāng)心靈變得寧?kù)o之時(shí)，自然淡泊明志。

三、開(kāi)闊視野

閱讀經(jīng)典書(shū)籍可使人開(kāi)闊視野。作為校長(zhǎng)，辦好學(xué)校是社會(huì)賦予我的神圣責(zé)任和使命。所以，我竭盡全力，使學(xué)校成為教師的精神家園和學(xué)生的幸福樂(lè)園。于是，我閱讀《行知書(shū)信集》（陶行知）、《教育的藝術(shù)》（蘇霍姆林斯基），從中學(xué)習(xí)治校方略以及解決實(shí)際教育問(wèn)題的方法等。另外，我從《教育漫話》（洛克）、《理想國(guó)》（柏拉圖）、《學(xué)校管理學(xué)》（江月孫）、《一流學(xué)校的建設(shè)——陳玉琨教育講演錄》（陳玉琨）、《教育哲學(xué)》（石中英）、《做一個(gè)幸福的教師》（陶繼新）、《教師的20項(xiàng)修煉》（郭元祥）、《摸不著門(mén)》（孔慶東）和《不做教書(shū)匠》（朱永新）等經(jīng)典書(shū)籍中，領(lǐng)悟?qū)W校發(fā)展的意義，既尋找解決學(xué)校實(shí)際問(wèn)題的答案，又探求提升育人質(zhì)量的方法，并從中獲得幫助師生享受幸福人生的途徑。這樣，我便站在更高的角度審視教育。因?yàn)?，開(kāi)闊了視野，所以，思想更為成熟。

四、以文化人

閱讀經(jīng)典書(shū)籍能以文化人，也就是說(shuō)，閱讀經(jīng)典書(shū)籍能使經(jīng)典文化滲透進(jìn)個(gè)體的心靈，從而使個(gè)體具有非同凡響的文化氣質(zhì)。幾年前，我們提出“當(dāng)文雅學(xué)生，做儒雅教師，建優(yōu)雅校園”的“雅文化”目標(biāo)，而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑就是閱讀經(jīng)典書(shū)籍，以營(yíng)造校園的文化氛圍，提高教師的幸福指數(shù)，使教師具有文化氣質(zhì)。

可以說(shuō)，一個(gè)書(shū)香校長(zhǎng)、一群書(shū)香教師和上千書(shū)香學(xué)生就構(gòu)成一個(gè)神奇、美好的書(shū)香校園，便成就幸福、安樂(lè)的教育人生。一句話，“經(jīng)典”為伴，幸福一生。

（作者單位：四川省射洪中學(xué)）

（責(zé)任編輯：梁金）endprint