文/張玉風(fēng)

摘 要：初中古詩(shī)詞教學(xué)要注重拓展閱讀。在課堂教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古詩(shī)詞并通過(guò)遷移拓展和補(bǔ)充拓展，豐富學(xué)生的詩(shī)詞積淀，深化對(duì)詩(shī)詞的感悟，從而培養(yǎng)中學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力，提高文學(xué)素養(yǎng)，傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的文化遺產(chǎn)。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞；拓展閱讀；遷移；補(bǔ)充；積累；培養(yǎng)

中國(guó)古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)史上的璀璨明珠，是我們民族的文化遺產(chǎn)。從《詩(shī)經(jīng)》追溯起，有“風(fēng)騷”并舉，有百家爭(zhēng)鳴，有漢賦鋪陳，更有中國(guó)古代文學(xué)史上最為輝煌的并峙雙峰——唐詩(shī)宋詞。這些無(wú)不蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵和高度的藝術(shù)價(jià)值。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)這些燦爛的文化。

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，開(kāi)始出現(xiàn)了古詩(shī)詞的賞析內(nèi)容，每一冊(cè)語(yǔ)文教材中都編排有不同篇數(shù)的古詩(shī)詞。編者最主要的目的當(dāng)是通過(guò)學(xué)習(xí)教材中的詩(shī)詞，培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力，同時(shí)提高自己的文化素養(yǎng)，從而將這文化瑰寶傳承下去。只是，我所接觸的古詩(shī)文教學(xué)情況并不容樂(lè)觀。教材中選編的詩(shī)文本就有限，這只是浩瀚的古詩(shī)詞海洋中的一星半點(diǎn)。就是這些材料，對(duì)大多數(shù)語(yǔ)文教師來(lái)講，只是為學(xué)生講解詩(shī)意，略加賞析，然后背誦默寫(xiě)，應(yīng)付考試而已。培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，提高其文學(xué)素養(yǎng)，根本無(wú)從談起。我覺(jué)得把詩(shī)詞課上成這樣，無(wú)異于暴殄天物，令人遺憾之至。

我在古詩(shī)詞教學(xué)中，一方面注重精講教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)詞的方法。只有懂得了鑒賞，一個(gè)人才會(huì)喜歡詩(shī)詞，才會(huì)將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化，形成自己的積淀，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。另一方面，我注重學(xué)生古詩(shī)詞的拓展閱讀。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文課程應(yīng)致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，應(yīng)重視語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的深刻影響，重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，要求語(yǔ)文教師拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域，整合教學(xué)資源，讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，并通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。由此可見(jiàn)，課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的拓展延伸提出了明確的要求。關(guān)于古詩(shī)詞拓展閱讀，我從三個(gè)方面入手，引導(dǎo)學(xué)生來(lái)閱讀。

一、背誦積累

新修訂《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文，包括中國(guó)古代、現(xiàn)當(dāng)代和外國(guó)優(yōu)秀詩(shī)文。其中《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦閱讀古詩(shī)文50篇，古詩(shī)詞篇目如《關(guān)雎》《蒹葭》《觀滄?！贰讹嬀啤贰洞伪惫躺较隆贰妒怪寥稀贰缎新冯y》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《白雪歌送武判官歸京》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《觀刈麥》《錢(qián)塘湖春行》《雁門(mén)太守行》《赤壁》《無(wú)題》《相見(jiàn)歡》《浣溪沙》《登飛來(lái)峰》《江城子·密州出獵》《游山西村》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》等。我班學(xué)生備有摘抄筆記，每天摘抄一首詩(shī)詞背誦，早讀時(shí)集體背誦默寫(xiě)，教師檢查背誦情況。在閱讀課上，師生共同選定幾首詩(shī)詞來(lái)誦讀鑒賞，比如，《無(wú)題》《相見(jiàn)歡》《浣溪沙》《江城子·密州出獵》《破陣子》等。這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生完成了詩(shī)詞積累，也培養(yǎng)了他們的詩(shī)詞鑒賞能力，同時(shí)，學(xué)生也了解了一些詩(shī)詞的寫(xiě)作背景及作者的情況，為課堂上學(xué)習(xí)古詩(shī)詞奠定了基礎(chǔ)，可謂一舉三得。

二、遷移拓展

即與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的遷移拓展。在學(xué)習(xí)文天祥《過(guò)零丁洋》時(shí)，學(xué)生通過(guò)理解詩(shī)意，鑒賞詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)了詩(shī)人在國(guó)家破碎、自身難保的危難時(shí)刻的憂憤情懷和以死報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神。我們趁熱打鐵，誦讀鑒賞文天祥寫(xiě)在同一時(shí)期的七律《金陵驛》，在教師的點(diǎn)播下，學(xué)生進(jìn)一步理解了詩(shī)人“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w”的眷戀家園之情和至死不渝的愛(ài)國(guó)情懷。至此，詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感更具體，詩(shī)人的形象更豐滿，留給學(xué)生更深刻的印象，愛(ài)國(guó)主義情感教育也已滲透其中。

三、補(bǔ)充拓展

即與作者身世經(jīng)歷或?qū)懽黠L(fēng)格相關(guān)聯(lián)的補(bǔ)充性拓展。北師大版初中語(yǔ)文課程的編排主要是以單元主題為編排依據(jù)的，所以古詩(shī)詞的編選并不一定能代表一個(gè)詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)，也不一定能反映詩(shī)人所處的時(shí)代問(wèn)題。因此，在學(xué)生的印象中，詩(shī)人只是平面的人物，詩(shī)人的其他詩(shī)作也只是題目形式的符號(hào)，沒(méi)有實(shí)際的意義。比如，蘇軾和辛棄疾，是豪放詞派的代表人物，但是選在教材中的篇目并不是典型的豪放詞，所以，我覺(jué)得有必要進(jìn)行課外拓展，讓學(xué)生真正理解豪放詞的特點(diǎn)和詩(shī)人的寫(xiě)作風(fēng)格。一方面學(xué)生心目中詩(shī)人的形象不再是平面化的，另一方面也為與高中課程的銜接做了準(zhǔn)備。在學(xué)習(xí)蘇軾《水調(diào)歌頭·中秋》之后，我引導(dǎo)學(xué)生誦讀賞析了蘇軾的豪放詞代表《江城子·密州出獵》和《念奴嬌·赤壁懷古》，學(xué)生真切領(lǐng)略了豪放詞的大氣浪漫之處。辛棄疾一生為收復(fù)中原統(tǒng)一河山而耿耿于懷，其民族情結(jié)感人至深。但是教材中只是選編了他的一首情致閑散的詞《鷓鴣天·代人賦》，并無(wú)代表性。所以，我們補(bǔ)充閱讀了辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。這首詞是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦背誦的，因此，學(xué)生很熟悉，在閱讀鑒賞的過(guò)程中輕松自如。對(duì)于那些著名的詩(shī)人、詞人，我們嘗試以小專題的形式，通過(guò)閱讀他們的經(jīng)典詩(shī)作來(lái)認(rèn)識(shí)他們，這將帶給學(xué)生不一樣的感受。所以，教材只是個(gè)引子，拓展閱讀才能帶給學(xué)生豐厚的知識(shí)積累。

要堅(jiān)持古詩(shī)詞的拓展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力；提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)；增加學(xué)生的文學(xué)積淀；引領(lǐng)學(xué)生感悟詩(shī)意情懷。

參考文獻(xiàn):

［1］潘雅靜.初中生必背古詩(shī)文.吉林大學(xué)出版社，2013-01.

［2］辛棄疾詞集.上海古籍出版社，2010-11-1.

［3］蘇東坡全集.北京燕山出版社，2009-10.

［4］文天祥詩(shī)選.人民文學(xué)出版社，1979-07.

編輯 馬燕萍

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