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語文課堂中的“文本生活”

2014-07-28 18:25牛立娜
博覽群書·教育 2014年2期
關(guān)鍵詞:生活情境語文課堂

牛立娜

摘 要:語文課堂讀本的生活實(shí)用性歷來在教學(xué)中一直存在爭議。事物往往具有兩面性,客觀的對待,可去其糟粕,取其精華,在生活中更是受用無窮??梢妼φZ文讀本在語文教學(xué)中的解構(gòu)的研究極有意義。課堂中能從文本挖掘生活的元素,不僅能帶到現(xiàn)實(shí)生活中去,也能促使學(xué)生的語文素養(yǎng)得以全面提高。隨著對課堂教學(xué)的深入研究,筆者深刻地認(rèn)識到應(yīng)充分應(yīng)用教學(xué)文本實(shí)現(xiàn)“以文創(chuàng)境”,“境中尋美”,“美中現(xiàn)文”。當(dāng)然實(shí)際的教學(xué)中還是存在“滿堂灌”式使其失去了語文的真味,讓學(xué)生迷失了語文學(xué)習(xí)的方向、喪失了學(xué)習(xí)的興趣。這需要我們在解讀文本中去修補(bǔ)。

關(guān)鍵詞:語文課堂;文本載體;生活情境 ;言美;練文

在現(xiàn)階段的初中語文教學(xué)中,隨著“新課標(biāo)”的頒布,對語文的教學(xué)目的也作了明確的規(guī)定,并為一線的語文教學(xué)工作者送來了一股新鮮的空氣,而這取決于新課改中的課程性質(zhì)“初中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。”

在新課改的大形勢下,我們作為語文教學(xué)工作者不得不反思、探尋以前那種呆板而功利的教學(xué)存在的不足和弊端,如課堂教學(xué)中的“滿堂灌”式使其失去了語文的真味,讓學(xué)生迷失了語文學(xué)習(xí)的方向、喪失了學(xué)習(xí)的興趣,最終導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)語文的目的不明確。同時(shí)正是這形勢下的語文改革也為語文教學(xué)者提供了一個(gè)新一輪語文教學(xué)探究的機(jī)遇。

在新課標(biāo)中提到初中生學(xué)習(xí)語文的目的是通過“參與實(shí)踐活動(dòng),學(xué)習(xí)認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識自我、規(guī)劃人生,以適應(yīng)未來學(xué)習(xí)、生活和工作的需要”,因此,也有一些語文教學(xué)理論研究者主張“關(guān)注學(xué)生的課堂生活,賦予課堂以生活意義和生命價(jià)值”。由此可見現(xiàn)實(shí)中學(xué)生學(xué)習(xí)語文的陣地還是在語文課堂上實(shí)現(xiàn),但要肯定的是學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)是為他們今后的生活、工作所服務(wù)的。語文課堂學(xué)習(xí)需靠語文讀本完成,這也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)目的的載體。怎樣才能使這載體充分發(fā)揮它更大的作用呢?其實(shí)也是對語文教學(xué)者的一種全新的嘗試和考驗(yàn)。

一、文中創(chuàng)“境”

假若能讓每一個(gè)學(xué)生的心在語文課堂上都動(dòng)起來,這應(yīng)是令人振奮的事!那么怎樣才能讓學(xué)生的心真正地動(dòng)起來,而不致于使學(xué)生陷入“熱鬧是他們的,而我什么也沒有”的窘境呢?作為語文教學(xué)組織者需利用現(xiàn)有的資源來為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件,即是選取課文中的要素,創(chuàng)設(shè)情境。

第斯多惠曾說過:“教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵(lì)和鼓舞?!倍鴦?chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵(lì),為了達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。一篇文章要講的東西太多了,而一節(jié)課的時(shí)間有限,不可能面面俱到,所以我們每節(jié)課都應(yīng)有所取舍,抓住課文中一些關(guān)鍵性的要素,運(yùn)用各種條件和手段,創(chuàng)設(shè)情境,使每節(jié)課都有亮點(diǎn),每節(jié)課都有高潮。

心理學(xué)家告訴我們:當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí),工作效率特別高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),只有激發(fā)學(xué)生的興趣,課堂上學(xué)生才會興奮起來,才會樂學(xué),學(xué)習(xí)才會有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍,調(diào)動(dòng)興奮點(diǎn)。在以往的教學(xué)中,用畫面,聲音創(chuàng)設(shè)情境,試著把每一位學(xué)生的情感都調(diào)動(dòng)起來,確實(shí)體驗(yàn)到難得的興奮。特別是對古詩文的學(xué)習(xí),剛接觸課文時(shí),學(xué)生們面對的信息是陌生的,我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較,他們的心理才會相容而欣然接受。

二、文中獻(xiàn)“美”

現(xiàn)實(shí)生活中有美的東西往往最能打動(dòng)人、感動(dòng)人。而在生活中“不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。同樣的道理,語文課堂上不能引起學(xué)生的興趣,不是課文文本中沒有美,而是學(xué)生沒有及時(shí)去發(fā)現(xiàn)美。那么,語文教師的作用就是要適時(shí)的去引導(dǎo)學(xué)生善于在課文文本中發(fā)現(xiàn)“文中生活”美。

“生活處處皆語文,語文處處皆生活”,同理課文文本中的美與現(xiàn)實(shí)生活中的美往往是相通的。只有在課堂的學(xué)習(xí)中,注入生活的元素與文本中的前人生活體驗(yàn)的元素相結(jié)合,也就能激發(fā)學(xué)生對課文學(xué)習(xí)的興趣,從而才真正發(fā)現(xiàn)生活美,進(jìn)而生發(fā)、喚起對生活的熱情。那么這才能達(dá)到語文課堂的目的——引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。

在實(shí)際的學(xué)習(xí)中,只有引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識到語言在表述時(shí)也需要藝術(shù)性,而這也是從課堂的文本中才能更快的體現(xiàn),明確語言藝術(shù)美的重要性。那么我們語文課堂也就“活”起來了。然而作為語文教育者也需把文本的教學(xué)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來,從中發(fā)掘富有生活情趣的東西,讓學(xué)生看到學(xué)習(xí)文本的“直接好處”,使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)語文不僅僅是在學(xué)習(xí)語文,更是在學(xué)習(xí)生活的藝術(shù),語文訓(xùn)練還是生活本領(lǐng)的操練。這就能夠很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,真正體現(xiàn)文本“生活美”的價(jià)值。

三、文中練“文”

在語文教學(xué)中,具有綜合性的展現(xiàn),就是作文教學(xué)。作文教學(xué)需要借助“生活”來激發(fā)學(xué)生的興趣。生活是寫作的源泉,學(xué)生作文的思想、觀點(diǎn)、感情及一切材料都源于生活。

“弱水三千,我要取一瓢飲”。在學(xué)生的心中,往往會留下不可磨滅的痕跡,如生活中的趣事、樂事。那么,在作文訓(xùn)練時(shí)要求學(xué)生用語言把這些事描述出來,傳統(tǒng)的做法就是強(qiáng)調(diào)寫“真人真事”抒“真情實(shí)感”,而沒有對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),而“引導(dǎo)”尤為重要。首先是突出其中的“趣”和“樂”,把學(xué)生帶入那個(gè)“意境”,讓他們在“樂趣”中作文。就如在課文詩歌鑒賞中一樣,學(xué)會從分析詩文文本中所描繪的意象入手,從而進(jìn)行分析詩文的意境,最后感悟詩人所表達(dá)的對自然或者對社會、對人生的感悟。

反之,順詩歌的鑒賞的方法反方向來講,作文的寫作就是要求學(xué)生通過文章的表述從而表達(dá)自己對自然、對社會、對人生的感悟或者是自己的理解,也可以說這是文章寫作立意的基礎(chǔ)。然后來營造意境,也就是我們所說的文章結(jié)構(gòu)的安排,最后加入意象就是選取內(nèi)容點(diǎn),填充文章,使其有血有肉。由此可以論說,語文課堂上課文文本的學(xué)習(xí)也同樣可以達(dá)到以文練“文”的目的。

總之要挖掘語文課堂中的“文本生活”,就只有在創(chuàng)設(shè)好對語文課文文本的學(xué)習(xí)氛圍后,才能更進(jìn)一步地提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,才能達(dá)到提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美的能力,從而應(yīng)用到實(shí)際中去,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中真正的將語文的應(yīng)用能力得以發(fā)揮,為今后的終身學(xué)習(xí)及個(gè)性發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,人民教育出版社,2011年

[2]彭澤潤、李葆嘉主編,《語文教育理論》,中南大學(xué)出版社,2003年10月第1版

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