姜明玉,張巧玲+

教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者，也是影響教學(xué)效果的最重要的變量，這是目前教育界公認(rèn)的結(jié)論。語文教師自然不可能例外。因而，語文教師的現(xiàn)代化應(yīng)是整個(gè)“語言學(xué)科現(xiàn)代化”的重要組成部分。然而，“語文教師的現(xiàn)代化”又應(yīng)包括哪些內(nèi)容呢？不少論者作出了“學(xué)者化”的答案。“語文教師學(xué)者化”不僅是一個(gè)目標(biāo)或結(jié)果。更重要的是一個(gè)過程，是一個(gè)語文教師自身建設(shè)的動(dòng)態(tài)過程。而且，這一動(dòng)態(tài)過程不僅包含一個(gè)環(huán)節(jié)，它應(yīng)是多次由量變到質(zhì)變“飛躍”的結(jié)果。

一、觀念的轉(zhuǎn)變

在人類的諸種指向科學(xué)的探索活動(dòng)中，“觀念”的探索往往最易被忽視，尤其對(duì)隸屬于社會(huì)科學(xué)范疇的“語文學(xué)科職能”的認(rèn)識(shí)。迄今為止，仍未跳出“傳道、授業(yè)、解惑”的窠臼。這一問題的關(guān)鍵，不在于“傳道、授業(yè)、解惑”的過程中有沒有融入自己的見解、自己對(duì)問題的認(rèn)識(shí)方法；有沒有將所授材料的思想和藝術(shù)的活的靈魂教給學(xué)生；有沒有在學(xué)生創(chuàng)造心理的建構(gòu)和創(chuàng)造欲望的激發(fā)等方面注入新的內(nèi)容。問題在于，我們的語文教學(xué)現(xiàn)狀不僅沒有真正達(dá)到以上目標(biāo)，相反，卻距這些目標(biāo)水平越來越遠(yuǎn)了，為數(shù)不少的語文教師也儼然將自己變成一個(gè)搬運(yùn)工或留聲機(jī)，而相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生也由此變成了死記硬背、尋章摘句的工具，以致早早地喪失了創(chuàng)造的興趣。為什么會(huì)出現(xiàn)這種令人堪憂的現(xiàn)狀呢？其中一個(gè)重要的原因是對(duì)“語文學(xué)科職能”的認(rèn)識(shí)出了偏差。長期以來，人們固守的觀念是：語文和數(shù)學(xué)一樣，屬于基礎(chǔ)學(xué)科。似乎因?yàn)樗恰盎A(chǔ)”，就可以僅僅是死記硬背，就應(yīng)該與“創(chuàng)造”無緣。殊不知，“教學(xué)改革，歸根結(jié)底是教育思想的改革。……教育思想的轉(zhuǎn)變必然引起教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、質(zhì)量評(píng)價(jià)等一系列觀點(diǎn)的連鎖反應(yīng)”。因此，“觀念的轉(zhuǎn)變”，應(yīng)是“語文教師學(xué)者化”的前提。而這一轉(zhuǎn)變，又應(yīng)包含以下內(nèi)容：

由“匠人”向“專家”的轉(zhuǎn)變，是這一轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)；

由“職業(yè)“向“事業(yè)“的轉(zhuǎn)變，是這一轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。

二、理論的建設(shè)

“理論的建設(shè)”，作為“語文教師學(xué)者化”的第二步，指的是語文教師對(duì)普通教育理論和語文學(xué)科教育理論、相關(guān)科目理論和專業(yè)教法理論建構(gòu)的過程。應(yīng)該指出的是，這里的“理論”與作為漢語言文學(xué)體系之一的語文學(xué)科專業(yè)理論有本質(zhì)差別。它所強(qiáng)調(diào)的是語文教師在掌握了漢語言文學(xué)的專門知識(shí)的基礎(chǔ)上，為在教學(xué)實(shí)踐中貫徹“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”原則而作的方法論建設(shè)，它的直接目的是“尋”而不是“傳”。張志公先生指出：“現(xiàn)在已經(jīng)是信息社會(huì)，信息技術(shù)革命的時(shí)代，語文教學(xué)如果沒有理論建設(shè)是不行的。教育心理學(xué)、社會(huì)語言學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)等等?！瓫]有這些‘學(xué)'，想探討語文教學(xué)改革是很困難的。也是不可能有突破性的改革的。”這一段話精辟地指出了語文教師學(xué)者化過程中“理論建設(shè)”的迫切性和重要性，可謂言近而旨遠(yuǎn)。那么，“理論的建設(shè)”應(yīng)怎樣進(jìn)行呢？

首先，普通教育理論和語文學(xué)科教育理論的建設(shè)，是 “語文教師學(xué)者化”理論建設(shè)的基礎(chǔ)。

語文學(xué)科教育理論不僅應(yīng)包括語文作為科學(xué)所涉及的漢語言文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，還應(yīng)包括語文作為藝術(shù)所涉及的美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，作為人文科學(xué)所涉及的政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)的有關(guān)知識(shí)。這些知識(shí)的儲(chǔ)備是語文專業(yè)教學(xué)方法論產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)。

其次，相關(guān)科目理論和專業(yè)教學(xué)法理論的建設(shè)，是 “語文教師學(xué)者化”理論建設(shè)的完善和提高。

眾所周知，我們處于一個(gè)“邊緣學(xué)科”和“綜合學(xué)科”異彩紛呈的時(shí)代。面對(duì)眾多科目的交叉和綜合，語文學(xué)科不能再堅(jiān)守自己庭院的圍墻，而拒絕與相關(guān)科目理論的融匯和貫通。不少學(xué)者認(rèn)為：“各學(xué)科之間的相互滲透和課程綜合化的趨勢，也要求教師既要有精深的專業(yè)知識(shí)，又要涉獵鄰近各學(xué)科的知識(shí)。這樣才能豐富教學(xué)內(nèi)容，適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求。”

“語文教師學(xué)者化”過程中的理論建設(shè)，將會(huì)使這“觀念轉(zhuǎn)變”落在實(shí)處，同時(shí)也為這以后的“學(xué)術(shù)眼光的培養(yǎng)”提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

三、學(xué)術(shù)眼光的培養(yǎng)

“學(xué)術(shù)眼光的培養(yǎng)”，作為“語文教師學(xué)者化”過程的第三階段，具有特別的意義。張志公先生指出：“要語文教學(xué)科學(xué)化，就必須對(duì)語文教學(xué)進(jìn)行科學(xué)研究。這項(xiàng)工作，如果不說還是一個(gè)空白，至少，還沒有系統(tǒng)深入地進(jìn)行過，這是擺在語文教學(xué)工作者面前的一個(gè)重要課題?！庇纱顺霭l(fā)，在完成“觀念的轉(zhuǎn)變”和“理論的建設(shè)”后，學(xué)術(shù)眼光的培養(yǎng)就顯得十分迫切。它是語文教師治學(xué)是否入門的標(biāo)志，也是語文教師能否進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的關(guān)鍵。有學(xué)者指出：“教學(xué)研究是提高語文教師學(xué)識(shí)水平和教學(xué)能力的重要途徑，是促進(jìn)語文教師創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動(dòng)，成長為學(xué)者化教師的必由之路?！边@樣的見解，不能不說是切中了當(dāng)前中國語文教育的實(shí)際，它說明在目前甚至今后的語文教育實(shí)踐中，教學(xué)研究應(yīng)處于何等重要的地位。

所以，在整個(gè)語文教學(xué)科研活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)能力和研究能力是科研能否持久開展和產(chǎn)生成果的關(guān)鍵所在。因而，學(xué)術(shù)眼光的培養(yǎng)是“語文教師學(xué)者化”過程之必須。

首先，發(fā)現(xiàn)能力——選擇研究課題能力的培養(yǎng)，是“學(xué)術(shù)眼光”培養(yǎng)的前提。這里的“發(fā)現(xiàn)能力”，應(yīng)是在完成觀念轉(zhuǎn)變并獲得嶄新觀念的前提下，在理論建設(shè)階段提供了眾多的理論參數(shù)的基礎(chǔ)上，語文教師以先進(jìn)的思想作指導(dǎo)，利用諸多參數(shù)，對(duì)現(xiàn)行語文學(xué)科教學(xué)的主導(dǎo)思想、結(jié)構(gòu)模式、方法、原則和技巧的觀照、檢索并提出其優(yōu)勢和尚未解決問題的能力。發(fā)現(xiàn)能力的另一個(gè)特征是“新”，是“另辟蹊徑”。事物要運(yùn)動(dòng)、要發(fā)展，語文學(xué)科也不例外；從教學(xué)的主導(dǎo)思想到教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)，再到教學(xué)的方法技巧，都有發(fā)展和更新的必要。在這整個(gè)過程中，如缺少發(fā)現(xiàn)能力，結(jié)果完全可以想象。學(xué)者的眼光，首先應(yīng)是發(fā)現(xiàn)者的眼光。只有這樣，才能準(zhǔn)確地選擇到切合自身和時(shí)代實(shí)際的研究課題。所以，發(fā)現(xiàn)能力的培養(yǎng)，應(yīng)是學(xué)術(shù)眼光培養(yǎng)的前提。

其次，研究能力——確定正確研究方法。能力的培養(yǎng)，是“學(xué)術(shù)眼光”培養(yǎng)的關(guān)鍵。有學(xué)者認(rèn)為：“語文教學(xué)研究能力，就是探索語文教學(xué)規(guī)律，用以指導(dǎo)語文教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)造能力，它是語文教學(xué)能力結(jié)構(gòu)中的最高層次?！逼鋵?duì)語文教學(xué)研究能力的推崇和重視程度，可謂非同一般。

“學(xué)術(shù)眼光培養(yǎng)”中的研究能力具有特定的含義，即語文教師在具備一般學(xué)科研究的科學(xué)方法的基礎(chǔ)上，以馬克思主義認(rèn)識(shí)論和方法論為武器，結(jié)合學(xué)生實(shí)際和語文學(xué)科的自身特點(diǎn)，對(duì)語言教學(xué)實(shí)踐中所發(fā)現(xiàn)的特殊問題進(jìn)行研究的能力。

總之，具有“發(fā)現(xiàn)能力和研究能力”，是“學(xué)術(shù)眼光”培養(yǎng)中兩個(gè)重要的環(huán)節(jié)，而“學(xué)術(shù)眼光”的培養(yǎng)，既是理論建設(shè)的升華，又是“教學(xué)風(fēng)格個(gè)性化”的前奏，這在整個(gè)學(xué)者化的過程中，具有特別的意義。

四、教學(xué)風(fēng)格的個(gè)性化

教學(xué)風(fēng)格個(gè)性化，是“語文教師學(xué)者化”的最終歸宿。語文教師學(xué)者化的目的，不是為了單純的教學(xué)研究；而是為了以此為基礎(chǔ)，形成具有自身個(gè)性特質(zhì)、符合語文學(xué)科變化發(fā)展規(guī)律的語文教育思想和語文教學(xué)方法論體系。這也是語文教師最終成為學(xué)者的標(biāo)志?！胺椒ㄖ萍s著效果。只有科學(xué)的、新鮮活潑的教學(xué)方法，才能培養(yǎng)出一代具有活躍智力的，有進(jìn)取精神，有效率感，有敏銳的現(xiàn)實(shí)感，有責(zé)任感的新人”。張志公先生這段話說明方法論體系對(duì)于“教學(xué)風(fēng)格”的至關(guān)重要。

“語文教學(xué)風(fēng)格個(gè)性化”，應(yīng)包括成熟的語文教育思想，科學(xué)而獨(dú)特的教學(xué)結(jié)構(gòu)，以及獨(dú)特而富有成效的方法體系。

首先，廣泛開展教學(xué)實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中提出新的教學(xué)思想，檢驗(yàn)新的教學(xué)模式，試行新的方法體系，應(yīng)是教學(xué)風(fēng)格個(gè)性化的前提?！皠?chuàng)新”應(yīng)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，沒有實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)新，只能說是一種純粹理論的探討，其價(jià)值和生命力不言自明。所以，沖破重重樊籬，大膽實(shí)驗(yàn)，應(yīng)是教學(xué)風(fēng)格個(gè)性化的前提。

其次，在具體教學(xué)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，最后形成新的教育思想，建立新的教學(xué)結(jié)構(gòu)，構(gòu)筑新的方法體系，應(yīng)是“語文教學(xué)風(fēng)格個(gè)性化”的關(guān)鍵。張志公先生說：“教學(xué)是一門科學(xué)，又是一種藝術(shù)。對(duì)這門學(xué)科進(jìn)行科學(xué)的研究、藝術(shù)的創(chuàng)造，才會(huì)產(chǎn)生既有科學(xué)理論的依據(jù)而又靈活多樣、豐富多彩的，為學(xué)生喜聞樂見、事半功倍的教學(xué)方法?！?/p>

風(fēng)格的鑄就，其實(shí)質(zhì)就是對(duì)所積累經(jīng)驗(yàn)的歸納、整理、抽象、概括，以求最后升華為嶄新的思想主張、卓越的理論結(jié)構(gòu)和富有成效的方法體系。這既是教學(xué)風(fēng)格個(gè)性化的標(biāo)志，也是“語文教師學(xué)者化”的最高境界。

總之，廣泛而大膽的實(shí)驗(yàn)及經(jīng)驗(yàn)的積累升華，是教學(xué)風(fēng)格個(gè)性化的重要環(huán)節(jié)，也是“語文教師學(xué)者化”的最終目的，也只有在廣泛地吸收前人成果和總結(jié)自己實(shí)踐的基礎(chǔ)上，語文教學(xué)風(fēng)格才可能真正個(gè)性化。

綜上所述，“觀念的轉(zhuǎn)變”是“語文教師學(xué)者化”的前提，“理論的建設(shè)”是其基礎(chǔ)?！皩W(xué)術(shù)眼光的培養(yǎng)”是其關(guān)鍵，而“教學(xué)風(fēng)格個(gè)性化”是其歸宿。盡管整個(gè)“學(xué)者化”過程是一個(gè)長期而艱巨的過程。但并非以上四個(gè)環(huán)節(jié)只能歷時(shí)進(jìn)行，事實(shí)上，它們也可共時(shí)互補(bǔ)，以加速教師隊(duì)伍學(xué)者化的進(jìn)程。

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