孫隨太

摘 要 裝飾壁畫(huà)作為一種十分流行的藝術(shù)形式，在現(xiàn)實(shí)生活中最大限度地應(yīng)用于裝飾人類的環(huán)境設(shè)計(jì)中。各高校的裝飾壁畫(huà)教學(xué)雖然得到了蓬勃發(fā)展。但由于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要，裝飾壁畫(huà)仍可以在教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)訓(xùn)材料、實(shí)踐應(yīng)用、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展等方面做出適當(dāng)?shù)母母铮玫卮龠M(jìn)裝飾壁畫(huà)教學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)裝飾壁畫(huà)的創(chuàng)造能力的提高，更好地傳承、弘揚(yáng)裝飾壁畫(huà)。

關(guān)鍵詞 裝飾壁畫(huà) 教學(xué) 改革

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Teaching Reform of College Decorative Mural Courses

SUN Suitai

（Department of Art and Design， Longqiao College of Lanzhou Commercial College， Lanzhou， Gansu 730101）

Abstract Decorative murals as a very popular art form， in real life， the maximum applied decorative design of the human environment. Decorative murals teaching universities， although has been booming. However， due to the need for application-oriented talents cultivation decorative murals can still make the appropriate reforms and exploration in teaching methods， teaching content， training materials， practical applications， such as long-term development， to better promote the decorative murals teaching， through which students improve the ability to create decorative murals and better heritage， promote decorative murals.

Key words Decorative Mural； teaching； reform

0 引言

裝飾壁畫(huà)是人類歷史上最早的繪畫(huà)形式之一。裝飾壁畫(huà)是繪制在墻壁、木板、皮革、紙張上的一種繪畫(huà)與制作藝術(shù)。它的裝飾和美化功能使它成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成部分。裝飾壁畫(huà)主要有兩種表現(xiàn)形態(tài)，其一立體形態(tài)，其二是平面形態(tài)。裝飾壁畫(huà)往往依賴于某種載體來(lái)表現(xiàn)它的藝術(shù)性，但同時(shí)又具有相對(duì)的獨(dú)立性。裝飾壁畫(huà)通常采用造型設(shè)計(jì)、構(gòu)圖、透視以及變形、概括、夸張等多種表現(xiàn)手法，以達(dá)到與主體事務(wù)進(jìn)行完美的搭配與協(xié)調(diào)的目的，這樣，裝飾壁畫(huà)一方面在傳遞著藝術(shù)，而另一方面還在豐富和美化著主體物的“意象”。

現(xiàn)如今，人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到了精神文明高度發(fā)展的階段，各種藝術(shù)形式均獲得到了不同程度的傳承、發(fā)展與弘揚(yáng)，裝飾壁畫(huà)以其唯美、變形以及夸張的藝術(shù)特征獲得了大眾的青睞。目前，裝飾壁畫(huà)被廣泛地運(yùn)用于人們的環(huán)境生活之中，為人們提供了“天人合一”的唯美享受，因此，裝飾壁畫(huà)必然會(huì)得以廣泛的流行。當(dāng)前，在我國(guó)又不少高校開(kāi)設(shè)了裝飾壁畫(huà)類課程，雖然這對(duì)于裝飾壁畫(huà)的推廣和發(fā)展發(fā)揮著積極的作用，但在面對(duì)日益發(fā)展變化的應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要方面，裝飾壁畫(huà)在教學(xué)過(guò)程中仍存在著不少的問(wèn)題，需要對(duì)其進(jìn)行改革推進(jìn)，以促進(jìn)裝飾壁畫(huà)藝術(shù)得到更好的發(fā)展。

1 裝飾壁畫(huà)課程的基本內(nèi)涵及要求

在文化藝術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，裝飾壁畫(huà)贏得了當(dāng)代最大化、最理想化的傳承和弘揚(yáng)的機(jī)遇。當(dāng)代的裝飾壁畫(huà)藝術(shù)只有在這個(gè)歷史的機(jī)遇面前進(jìn)行一場(chǎng)徹底的“鳳凰涅槃”，才會(huì)獲得更好的發(fā)展。

這樣，裝飾壁畫(huà)的教學(xué)和創(chuàng)作問(wèn)題自然而然就成為了當(dāng)下藝術(shù)領(lǐng)域的研究課題。我們知道，古代的裝飾壁畫(huà)主要是靠作坊內(nèi)師徒之間的私傳密授而獲得傳承的，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有設(shè)立專門而公開(kāi)化的學(xué)校教育體制。對(duì)于中國(guó)的藝術(shù)院校而言，相對(duì)來(lái)說(shuō)裝飾壁畫(huà)類的教學(xué)起步比較晚，且沒(méi)有現(xiàn)成的教學(xué)體系供其參考。這樣，裝飾壁畫(huà)教學(xué)就要肩負(fù)起雙重的責(zé)任，那就是，既要承擔(dān)起繼承與弘揚(yáng)有著悠久歷史傳統(tǒng)的民族裝飾壁畫(huà)的責(zé)任，又要肩負(fù)起填補(bǔ)教學(xué)研究的空白與開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的重任。因此，摸著石頭過(guò)河，摸索前行，以寬廣的心胸博采眾長(zhǎng)，吸取和借鑒那些古今中外，特別是那些國(guó)外現(xiàn)代裝飾壁畫(huà)的諸多成功的經(jīng)驗(yàn)，繼而創(chuàng)立起既具具民族特色又具有時(shí)代精神的裝飾壁畫(huà)藝術(shù)及教學(xué)體系，就成為了當(dāng)今及其今后數(shù)代人為之努力奮斗的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)之所在。

裝飾壁畫(huà)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，課程通過(guò)對(duì)中國(guó)古代裝飾壁畫(huà)及西方裝飾壁畫(huà)簡(jiǎn)史的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠了解裝飾壁畫(huà)藝術(shù)的淵源；通過(guò)對(duì)一些經(jīng)典裝飾壁畫(huà)的解讀，使學(xué)生能夠比較直觀地了解講授的理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力、樹(shù)立正確的審美觀念，通過(guò)具體的主題裝飾壁畫(huà)設(shè)計(jì)使學(xué)生對(duì)裝飾壁畫(huà)的最初感受形成自己的裝飾壁畫(huà)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行表達(dá)。

通過(guò)裝飾壁畫(huà)課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生切實(shí)把握住裝飾壁畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的思維方法及其構(gòu)圖、色彩、透視等基礎(chǔ)知識(shí)以及不同的繪制表現(xiàn)手法，從而全面提升學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的構(gòu)思能力，使學(xué)生做出的作品達(dá)到美化和使用功能的完美統(tǒng)一。因裝飾壁畫(huà)課程的特殊性，其兼具較強(qiáng)的動(dòng)手性、技術(shù)性以及創(chuàng)造性三個(gè)方面的主要特征，對(duì)學(xué)生以及教師都具有比較高的要求。

2 高校裝飾壁畫(huà)教學(xué)改革的主要方面

2.1 教學(xué)理念與方式的改革

在高校裝飾壁畫(huà)的教學(xué)理念及方式上，首先，要在理念上認(rèn)識(shí)到專業(yè)教學(xué)和業(yè)余輔導(dǎo)兩者的根本區(qū)別。兩者在目的、要求等方面是有差別的。不可混淆，不可相互完全替代。

其次，要擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)框架及模式的束縛，改革裝飾壁畫(huà)教學(xué)方面所一直堅(jiān)守的以教師教為主的填鴨式的教學(xué)理念。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)只是被動(dòng)地去接受知識(shí)，并未發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，從而并不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性以及學(xué)習(xí)的興趣。這就要求改變裝飾壁畫(huà)舊有的教學(xué)模式，不能一味地墨守成規(guī)，而應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，從應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要出發(fā)，變以教師為中心的教學(xué)模式為以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體，教師在其中只是扮演引導(dǎo)者的角色。這樣在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生的主觀能動(dòng)性能夠得到充分的發(fā)揮，進(jìn)而能夠以飽滿的創(chuàng)作熱情，創(chuàng)作出能夠提升人們審美水平且給予人美的享受的作品來(lái)。

最后，要對(duì)學(xué)生主體的特殊性進(jìn)行充分認(rèn)識(shí)。對(duì)于我國(guó)當(dāng)前的裝飾壁畫(huà)教學(xué)而言，幾乎在所有的院校，對(duì)所有的學(xué)生均是以單一的教學(xué)方式、進(jìn)度、風(fēng)格來(lái)施教。推行聲勢(shì)浩大的“一刀切”、大班制的教學(xué)模式。豈不知這樣的后果是對(duì)“藝術(shù)發(fā)展的壓制”。聰明的教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，因地制宜，具體問(wèn)題具體分析，“實(shí)施大班教學(xué)、小組輔導(dǎo)、單個(gè)輔導(dǎo)相互結(jié)合的方式”，采用“互動(dòng)式教學(xué)法”（互動(dòng)式教學(xué)法指的是在教學(xué)過(guò)程中，既要充分發(fā)揮教師的積極引導(dǎo)作用，也要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從而形成師生間的相互對(duì)話、相互交流、相互觀摩、相互討論以及相互促進(jìn)的一種教學(xué)方法。）使教師的引導(dǎo)和啟發(fā)作用得到最大限度的發(fā)揮；使學(xué)生的積極性、創(chuàng)作性能夠最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái)；最大限度地尊重和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的創(chuàng)作。最后在教學(xué)中形成一套較為科學(xué)、合理的裝飾壁畫(huà)教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

2.2 裝飾壁畫(huà)教學(xué)內(nèi)容的改革

當(dāng)前的裝飾壁畫(huà)教學(xué)是偏于重視理論，輕于實(shí)踐的教學(xué)。在教學(xué)內(nèi)容的改革與探析上，理論與實(shí)踐要有一個(gè)相對(duì)科學(xué)的劃分標(biāo)準(zhǔn)。理論與實(shí)踐同樣重要，不可隨意、片面地夸大某一方面。教師首先要在該課程的授課過(guò)程中向?qū)W生系統(tǒng)地介紹其基本概念、課程特點(diǎn)、原理、分類以及發(fā)展歷程等，讓學(xué)生充分把握該課程的一些基本理論，為進(jìn)一步走向?qū)嵺`提供充分的理論指導(dǎo)。其次，師生要重視實(shí)踐的鍛煉，要做到理論和實(shí)踐的充分結(jié)合，從而確保以理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證理論。

作為一種特殊的文化現(xiàn)象，裝飾壁畫(huà)對(duì)公眾的文化思想具有一定的影響力，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的藝術(shù)思想，在具體的創(chuàng)作中，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造出能夠傳遞知識(shí)且提升審美趣味的作品，堅(jiān)決杜絕出現(xiàn)一些低俗、低級(jí)趣味的作品。用理論來(lái)武裝學(xué)生的頭腦，通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識(shí)，進(jìn)行實(shí)地考察以及展開(kāi)市場(chǎng)調(diào)研等多樣化的教學(xué)方式，讓學(xué)生更多地切身體驗(yàn)并深入了解裝飾壁畫(huà)的形式與作用，進(jìn)而充分收集相關(guān)資料，為以后的創(chuàng)作提供足夠的創(chuàng)造力以及高尚的藝術(shù)鑒賞力。在課堂上，任課教師往往更加重視理論的學(xué)習(xí)以及制作材料等形式的實(shí)踐練習(xí)，從而忽視了學(xué)生對(duì)美感的鑒賞培養(yǎng)。教師應(yīng)在課堂中充分培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美感鑒賞的能力，可以通過(guò)作品展示、剖析和帶領(lǐng)學(xué)生參觀相關(guān)展覽等形式，不斷培養(yǎng)起學(xué)生的鑒賞力，從而為學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)提供相應(yīng)的參考或靈感。教師也可以吸收引進(jìn)多種元素到課堂教學(xué)中，比如浮雕以及技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的鑲嵌等生活中常見(jiàn)的藝術(shù)形式，還可以將一些傳統(tǒng)美術(shù)的色彩和造型，比如“刺繡”、“刮金”以及“瀝粉”等加入其中，“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向現(xiàn)代”，真正做到“藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代”的發(fā)展要求。

2.3 裝飾壁畫(huà)的材料和載體的改革

縱觀所有的藝術(shù)創(chuàng)作，我們會(huì)清晰地發(fā)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作首先要有必要的材料與工具。要把心中的創(chuàng)造欲望和設(shè)計(jì)“物化”成實(shí)實(shí)在在的東西，就需要用到實(shí)體元素材料和工具。

當(dāng)前我國(guó)高校教學(xué)用的裝飾壁畫(huà)材料十分傳統(tǒng)與狹隘，其中大部分是生活中十分常見(jiàn)的材料，如丙烯顏料、國(guó)畫(huà)顏料、石膏板，高麗紙以及木板等，而裝飾壁畫(huà)的最終視覺(jué)效果與其所采用的材料有著十分緊密的關(guān)系。教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生強(qiáng)調(diào)裝飾壁畫(huà)材料對(duì)于其最終視覺(jué)效果的重要性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)各種材質(zhì)的特性、特征以及具體的運(yùn)用，將材料的性能與具體的運(yùn)用放在同樣重要的位置。充分發(fā)揮學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性及創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢嘗試不同的材料與造型，從而創(chuàng)作出不同類型、不同風(fēng)格的作品，做到材料和作品，作品與環(huán)境的完美統(tǒng)一，相得益彰。

另外，隨著我們的環(huán)境空間結(jié)構(gòu)的不斷變化，以室內(nèi)外的墻壁為載體的教學(xué)已無(wú)法緊跟時(shí)代的步伐。因此裝飾壁畫(huà)載體的拓展成為一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題。需要教師積極引導(dǎo)學(xué)生在室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)、環(huán)境氛圍、裝置藝術(shù)等方面去進(jìn)行裝飾壁畫(huà)載體的拓展，不但會(huì)開(kāi)拓出更廣闊的載體空間，而且會(huì)創(chuàng)造出更好的作品。

2.4 裝飾壁畫(huà)應(yīng)用空間的改革

傳統(tǒng)上，裝飾壁畫(huà)往往應(yīng)用于建筑物室內(nèi)外，在空間上相對(duì)狹隘。現(xiàn)如今，裝飾壁畫(huà)的空間應(yīng)用極為廣泛。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)拓展裝飾壁畫(huà)的應(yīng)用范圍，充分培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)一切環(huán)境以及一切載體的創(chuàng)作能力。

裝飾壁畫(huà)往往依附于建筑物之上，正因?yàn)榇?，其藝術(shù)形式與建筑空間結(jié)構(gòu)是緊密相連的，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生充分考慮恰當(dāng)?shù)念}材、材料、色調(diào)、構(gòu)圖以及表現(xiàn)方法，以更好地適應(yīng)和滿足使用者以及環(huán)境的需求，從而使觀眾的觀賞與作品的視覺(jué)效果處于最佳的狀態(tài)。

3 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前，我國(guó)高校的教育體制正處于不斷深化改革與發(fā)展之中，裝飾壁畫(huà)教學(xué)方面的改革也勢(shì)在必行。裝飾壁畫(huà)課程應(yīng)當(dāng)立足于當(dāng)前市場(chǎng)對(duì)應(yīng)用型人才的需求，培養(yǎng)符合市場(chǎng)需求和就業(yè)需要的人才。作為本門課程的任課教師在今后的教學(xué)中，不斷探索出更完善的教學(xué)方式，通過(guò)“教學(xué)相長(zhǎng)”的教學(xué)氛圍，形成當(dāng)代裝飾壁畫(huà)教學(xué)發(fā)展的中流砥柱。不斷探求符合時(shí)代、實(shí)際發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容與模式，不再固守傳統(tǒng)的教學(xué)的內(nèi)容與方式，不斷提升教學(xué)的效果與能力，有助于提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，使其能夠真正熱愛(ài)和喜歡裝飾壁畫(huà)，創(chuàng)作出大眾喜愛(ài)的作品，成為一名具有一定創(chuàng)造力的裝飾壁畫(huà)的藝術(shù)傳承與弘揚(yáng)者，從而促進(jìn)裝飾壁畫(huà)藝術(shù)在當(dāng)代獲得更好的發(fā)展。

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