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島礁爭(zhēng)端與日本民族主義

2014-08-15 00:55:44朱鳳嵐
亞太安全與海洋研究 2014年2期
關(guān)鍵詞:島礁民族主義領(lǐng)土

朱鳳嵐

日本是一個(gè)有著諸多海洋鄰國(guó)且資源貧乏的群島國(guó)家。由于歷史和地理原因,再加上其近代國(guó)家形成過(guò)程中民族主義思潮甚為活躍,該國(guó)與海上相向國(guó)家之間普遍存在島礁①本文所使用的“島礁”這個(gè)名相概念,特指“島嶼+巖礁”。主權(quán)歸屬爭(zhēng)端。1982年《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》的通過(guò),引發(fā)全球范圍內(nèi)出現(xiàn)新一輪的海上圈地運(yùn)動(dòng),而從第二次世界大戰(zhàn)慘敗后迅速恢復(fù)并成長(zhǎng)為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的日本,“拓疆辟?!钡暮Q髲?qiáng)國(guó)戰(zhàn)略呼之欲出,由是,日本與周邊國(guó)家之間既有的島礁主權(quán)爭(zhēng)端亦同時(shí)尖銳爆發(fā)。由于領(lǐng)土主權(quán)關(guān)涉國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益、安全利益以及戰(zhàn)略利益等核心問(wèn)題,在一定程度上,早已發(fā)展為國(guó)家民族主義的政治實(shí)踐形態(tài),或者換句話(huà)說(shuō),國(guó)家民族主義在思想上需要靠領(lǐng)土來(lái)滋養(yǎng)。②西班牙學(xué)者胡安·諾格認(rèn)為,“就民族主義本身來(lái)說(shuō),它是一個(gè)變化的、充滿(mǎn)緊張和矛盾的世界所做出的一種特殊的政治和文化回應(yīng)形式。民族主義的戰(zhàn)略各有不同,但在本質(zhì)上都是領(lǐng)土戰(zhàn)略,這就是說(shuō),與其他社會(huì)現(xiàn)象不同,民族主義顯然要靠領(lǐng)土滋養(yǎng)?!痹斠?jiàn)胡安·諾格著、徐鶴林朱倫譯:《民族主義與領(lǐng)土》,中央民族大學(xué)出版社2010年版,第8頁(yè)。顯然,日本與周邊國(guó)家之間的島礁主權(quán)爭(zhēng)端也沒(méi)能超越這個(gè)窠臼。有鑒于此,本文擬從日本與鄰國(guó)之間存在的三大島礁主權(quán)爭(zhēng)端的起源與現(xiàn)狀出發(fā),分析日本民族主義在島礁爭(zhēng)端中所扮演的角色,并預(yù)測(cè)島礁爭(zhēng)端與民族主義的發(fā)展趨勢(shì)。

一、日本三大島礁主權(quán)爭(zhēng)端的成因及其現(xiàn)狀

日本是一個(gè)四面環(huán)海的群島國(guó)家。①根據(jù)日本國(guó)土交通廳的統(tǒng)計(jì),日本共有面積在0.1平方公里以上的島礁數(shù)量為6852個(gè),其中6426個(gè)為無(wú)人居住的島礁。由于歷史原因,目前日本與韓國(guó)、俄羅斯和中國(guó)存在嚴(yán)重的島礁主權(quán)爭(zhēng)端。這些領(lǐng)土主權(quán)爭(zhēng)端時(shí)常在當(dāng)事國(guó)之間爆發(fā),嚴(yán)重阻礙著雙邊關(guān)系的進(jìn)展,也更時(shí)時(shí)煎熬著視土地為生命的日本民族主義者。

1.韓日獨(dú)島/竹島爭(zhēng)端本質(zhì)是日本欲延續(xù)其殖民統(tǒng)治

日本和韓國(guó)之間存在的島礁爭(zhēng)端問(wèn)題,即韓國(guó)稱(chēng)之為獨(dú)島,日本稱(chēng)之為竹島的一座位于日本海 (韓國(guó)稱(chēng)之為東海)中央的火山島。韓國(guó)認(rèn)為,獨(dú)島是郁陵島的附屬島嶼,早在公元六世紀(jì)初獨(dú)島就是韓國(guó)的領(lǐng)土。根據(jù)韓國(guó)東北亞歷史基金會(huì)以十種語(yǔ)言制作的題為《日本不知道的十項(xiàng)獨(dú)島的真相》宣傳材料稱(chēng),日本很久以前就認(rèn)識(shí)到獨(dú)島是韓國(guó)的領(lǐng)土,只是在1905年1月爆發(fā)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),日本聲稱(chēng)獨(dú)島是“無(wú)主地”,于是以“無(wú)主地先占論”侵占了獨(dú)島,并將過(guò)去的“松島”改稱(chēng)為“獨(dú)島”,在行政上隸屬于島根縣隱岐島管轄。②韓國(guó)東北亞財(cái)團(tuán)網(wǎng)站,http://www.nahf.or.kr/Data/board_100/dokdo_Truth/Chinese.pdf

1945年日本戰(zhàn)敗投降后,聯(lián)合國(guó)最高司令部明確規(guī)定把獨(dú)島移交駐韓美軍管轄。1952年1月,韓國(guó)發(fā)布海洋權(quán)益宣言,將獨(dú)島劃入韓國(guó)領(lǐng)海。日本對(duì)此提出抗議,并于1953年5月趁朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)正酣之際,一度派遣自衛(wèi)隊(duì)占領(lǐng)了該島。同年7月,韓國(guó)青年洪淳七率韓國(guó)義勇守備隊(duì)開(kāi)赴獨(dú)島,強(qiáng)行趕走了日本軍人。1954年,韓國(guó)政府正式將獨(dú)島劃歸慶尚北道郁陵郡管轄。由此,拉開(kāi)了日韓兩國(guó)島礁主權(quán)爭(zhēng)端的序幕。

1956年,韓國(guó)政府派出海上警察守備隊(duì)代替獨(dú)自守島的洪淳七,并于翌年開(kāi)始在獨(dú)島修建永久性建筑物。1965年6月,韓日兩國(guó)實(shí)現(xiàn)邦交正?;瘯r(shí),日本提出就該島主權(quán)問(wèn)題進(jìn)行對(duì)話(huà),韓國(guó)斷然拒絕,并堅(jiān)持“獨(dú)島自古以來(lái)就是韓國(guó)的領(lǐng)土,此問(wèn)題不能作為兩國(guó)紛爭(zhēng)進(jìn)行對(duì)話(huà)”。此后,日本多次提議將該島主權(quán)爭(zhēng)議提交海牙國(guó)際法庭裁決。雙方各執(zhí)一詞,對(duì)島礁主權(quán)都有鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志。

2005年3月,日本島根縣議會(huì)通過(guò)了將每年2月22日定為“竹島日”條例,引發(fā)韓日島礁主權(quán)爭(zhēng)端升級(jí),并一度發(fā)展為海上對(duì)峙。2008年7月,日本文部科學(xué)省宣布將在2012年度開(kāi)始實(shí)施的中學(xué)社會(huì)教科書(shū)中首次寫(xiě)入有關(guān)竹島是日本領(lǐng)土的內(nèi)容。為抗議日本的挑釁,韓國(guó)歷史教育研究會(huì)、獨(dú)島學(xué)會(huì)等民間團(tuán)體宣布將每年的10月25日定為“獨(dú)島日”。

作為鞏固實(shí)效占領(lǐng)、宣示主權(quán)的一環(huán),2012年8月,韓國(guó)總統(tǒng)李明博率閣僚登上該島,并在獨(dú)島守護(hù)標(biāo)志石上寫(xiě)下“獨(dú)島”和“大韓民國(guó)”字樣。是年,日本政府再次提議將竹島主權(quán)爭(zhēng)議提交國(guó)際法院處理,遭到韓方拒絕。韓日關(guān)系急劇降溫。由是,島礁主權(quán)爭(zhēng)端問(wèn)題成為日本和韓國(guó)雙邊關(guān)系發(fā)展的重要障礙。

2.日俄南千島群島/北方四島爭(zhēng)端成為日本的傷心地

北方四島是指俄羅斯千島群島和日本北海道之間的國(guó)后島、擇捉島、齒舞島和色丹島四大島嶼。從歷史上看,日俄兩國(guó)對(duì)北方四島的爭(zhēng)奪早在十七世紀(jì)后期就已經(jīng)開(kāi)始了,雙方圍繞這些島礁主權(quán)問(wèn)題展開(kāi)過(guò)激烈交戰(zhàn)。1855年,日俄兩國(guó)簽署《和親通好條約》,規(guī)定整個(gè)千島群島以得撫島為界,以南劃歸日本,以北劃歸俄羅斯。日本以此確認(rèn)了對(duì)北方四島的占有關(guān)系。日本堅(jiān)持“北方四島”是日本領(lǐng)土即以此為依據(jù)。

而俄羅斯所持立場(chǎng)則是遵從二戰(zhàn)的結(jié)果。1945年2月,美蘇英三國(guó)簽訂的《雅爾塔協(xié)定》有約:千島群島須交予蘇聯(lián)。同年8月,蘇聯(lián)出兵日本,并占領(lǐng)了千島群島。俄羅斯主張,根據(jù)二戰(zhàn)的結(jié)果將南千島群島劃入蘇聯(lián)版圖,這是戰(zhàn)勝?lài)?guó)對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的權(quán)利。作為蘇聯(lián)的法定繼承者,俄羅斯對(duì)這些島礁擁有主權(quán),完全符合充足的法理要件。而且,俄方認(rèn)為,在現(xiàn)行國(guó)際秩序和國(guó)際體制沒(méi)有發(fā)生根本變化的情況下,日本的主張,實(shí)質(zhì)上就是要否定《雅爾塔協(xié)定》,否定二戰(zhàn)的安排,否定歷史,這不僅影響兩國(guó)關(guān)系,還將影響到國(guó)際社會(huì)對(duì)現(xiàn)行國(guó)際秩序的認(rèn)可。

對(duì)日本來(lái)說(shuō),千島群島可謂是其民族的“傷心地”,取回北方領(lǐng)土主權(quán)可以洗刷其戰(zhàn)敗國(guó)的“污點(diǎn)”。前蘇聯(lián)與日本兩國(guó)于1956年簽訂聯(lián)合宣言時(shí)達(dá)成協(xié)議,雙方在簽訂和平友好條約后,將齒舞島和色丹島移交日本,但此后由于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生變化,蘇方不再堅(jiān)持這一立場(chǎng)。二十世紀(jì)九十年代,俄羅斯因經(jīng)濟(jì)困難和外交方針的改變,日俄曾幾近達(dá)成歸還協(xié)議,但命運(yùn)有點(diǎn)捉弄日本,俄羅斯又改弦易張。

多年來(lái),日本政府以及北海道地方政府對(duì)“北方領(lǐng)土”問(wèn)題的宣傳毫不放松。日本內(nèi)閣和北海道地方政府分別設(shè)有“對(duì)策本部”,負(fù)責(zé)收集信息,開(kāi)展宣傳以及協(xié)調(diào)各部門(mén)對(duì)俄相關(guān)事務(wù)等工作。但是由于日俄有爭(zhēng)議的島礁現(xiàn)由俄羅斯實(shí)際控制,日本方面的應(yīng)對(duì)辦法并不多。無(wú)論是日本政府在“北方領(lǐng)土日”花費(fèi)巨額費(fèi)用在媒體上做“北方領(lǐng)土正被俄羅斯占領(lǐng)”的廣告,還是外相以及部分議員從空中視察,抑或是極端民族主義者給俄羅斯駐日使館寄送子彈,這些手段總讓人感受到日本在解決與俄羅斯領(lǐng)土爭(zhēng)端上的無(wú)奈。隨著俄羅斯國(guó)力的恢復(fù)和對(duì)爭(zhēng)議島嶼的實(shí)際管控力度的加大,日本解決此領(lǐng)土問(wèn)題的籌碼也會(huì)越來(lái)越少。

3.日中釣魚(yú)島爭(zhēng)端的總根源是日本非法竊取和占據(jù)中國(guó)領(lǐng)土所致

中日兩國(guó)關(guān)于釣魚(yú)島主權(quán)歸屬問(wèn)題的不同立場(chǎng)由來(lái)已久。大量歷史文獻(xiàn)表明,最早發(fā)現(xiàn)、命名和使用釣魚(yú)島的是中國(guó)人,而不是琉球人或日本人。①鄭海麟:《釣魚(yú)島主權(quán)歸屬的歷史與國(guó)際法分析》,載《中國(guó)邊疆史地研究》,2011年12月第21卷第4期,第60~71頁(yè)。但是近代以來(lái),釣魚(yú)島被日本竊取乃至非法占領(lǐng)。②日本所謂先占釣魚(yú)島的主張不僅與歷史事實(shí)不符,也完全不具備國(guó)際法先占的必要條件。詳見(jiàn)管建強(qiáng):《國(guó)際法視角下的中日釣魚(yú)島領(lǐng)土主權(quán)紛爭(zhēng)》,載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2012年第12期,第123~137頁(yè)。1972年中日兩國(guó)實(shí)現(xiàn)邦交正?;?,特別是1978年中日兩國(guó)簽署《和平友好條約》以來(lái),中國(guó)從中日關(guān)系的大局出發(fā),對(duì)釣魚(yú)島主權(quán)爭(zhēng)端提出了“擱置爭(zhēng)議,共同開(kāi)發(fā)”的方針,并以實(shí)際行動(dòng)貫徹了此方針。而日本則認(rèn)為在釣魚(yú)島主權(quán)問(wèn)題上不存在任何爭(zhēng)議,并有計(jì)劃按步驟地圖謀對(duì)釣魚(yú)島的實(shí)際控制。

在中方“擱置爭(zhēng)議”的背景下,日本國(guó)內(nèi)右翼團(tuán)體不斷鼓動(dòng)政府和民眾,聲稱(chēng)“釣魚(yú)島是日本的領(lǐng)土”。2003年1月,日本政府以年租金2256萬(wàn)日元的價(jià)格租下了釣魚(yú)島以及附近的南小島和北小島。2005年2月,小泉純一郎政府宣布將“日本青年社”建造的燈塔收歸國(guó)有,由日本海上保安廳接管,同時(shí)把18名日本國(guó)民的戶(hù)籍登記在釣魚(yú)島上。中日兩國(guó)在2008年達(dá)成“6.18東海共識(shí)”之前的11輪次東海問(wèn)題談判中,日本始終拒絕與中國(guó)協(xié)商共同開(kāi)發(fā)釣魚(yú)島海域。

2012年是中日邦交正常化四十周年,年初之時(shí),兩國(guó)都擬定出了一系列慶典活動(dòng)。然而這一年,日本在釣魚(yú)島主權(quán)問(wèn)題上卻出現(xiàn)嚴(yán)重亂象。3月,日本政府公布了包括釣魚(yú)島在內(nèi)的39座離島專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)基點(diǎn)名稱(chēng)。4月15日,東京都知事石原慎太郎在美國(guó)宣布東京都政府計(jì)劃在年內(nèi)購(gòu)買(mǎi)釣魚(yú)島。4月26日,東京都政府設(shè)立“尖閣諸島網(wǎng)站”并公布“東京都尖閣諸島寄付金”賬號(hào),發(fā)起“一人捐一萬(wàn)”活動(dòng),呼吁廣大民眾積極捐款“購(gòu)買(mǎi)”釣魚(yú)島。①至2013年1月31日募集資金截止日,東京都募集的資金總額達(dá)1,485,201,967日元。詳見(jiàn):東京都尖閣諸島ホームページ,http://www.chijihon.metro.tokyo.jp/senkaku/kifu-jyokyo.html

石原真說(shuō)真干。在動(dòng)員日本島內(nèi)民眾積極參與捐款購(gòu)買(mǎi)釣魚(yú)島的同時(shí),一方面積極與釣魚(yú)島的“私有主”商談購(gòu)買(mǎi)事宜;另一方面組織都議員等多次前往釣魚(yú)島實(shí)地考察,以向日本中央政府施加壓力。7月2日,石原在《產(chǎn)經(jīng)新聞》發(fā)表文章稱(chēng):“回首歷史便知,改變歷史的絕對(duì)力量,就是軍事力量?!绻毡驹卺烎~(yú)島問(wèn)題上屈服于中國(guó)的壓力,輕率地將日本的國(guó)土交給中國(guó),這無(wú)異于國(guó)家的自殺?!雹凇笟埧幛蕷s史の原理」、『産経新聞』2012年7月2日。7月7日,野田佳彥首相在“盧溝橋事變”紀(jì)念日宣布擬將釣魚(yú)島“國(guó)有化”,并立即開(kāi)始了相關(guān)工作。9月10日,日本政府舉行內(nèi)閣會(huì)議,決定以20.5億日元購(gòu)買(mǎi)釣魚(yú)島、南小島和北小島;9月11日,日本政府正式與釣魚(yú)島“土地所有者”簽訂“買(mǎi)賣(mài)合同”。當(dāng)日,中國(guó)海監(jiān)船46和海監(jiān)49抵達(dá)釣魚(yú)島附近海域巡航,展開(kāi)宣示主權(quán)行動(dòng)。由是,中日釣魚(yú)島爭(zhēng)端轉(zhuǎn)而成為島礁主權(quán)危機(jī)。

二、日本民族主義在歷史上的不同表現(xiàn)

島礁主權(quán)問(wèn)題的產(chǎn)生、發(fā)展貫穿于近代以來(lái)日本國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的全過(guò)程,而民族主義則是島嶼主權(quán)爭(zhēng)端爆發(fā)、演變的重要推動(dòng)力。在日本民族國(guó)家構(gòu)建過(guò)程中,受?chē)?guó)際國(guó)內(nèi)因素的制約,形成了不同的歷史發(fā)展階段中各有側(cè)重的民族主義,而無(wú)論哪種形態(tài)的民族主義,對(duì)領(lǐng)土主權(quán)的訴求都是其追逐的重點(diǎn)。

1.近代日本民族主義之濫觴與擴(kuò)張領(lǐng)土之實(shí)踐

19世紀(jì)中葉,正值世界資本主義自由發(fā)展時(shí)期,美國(guó)開(kāi)始覬覦日本。1852年和1854年,美國(guó)準(zhǔn)將佩里率艦兩度駛進(jìn)江戶(hù)灣,與德川幕府簽訂《日美親善條約》。此后一系列不平等條約便接踵而至,日本由此被迫開(kāi)國(guó)。

西方列強(qiáng)的沖擊一方面使日本陷入“內(nèi)憂(yōu)外患”的境地,另一方面又成為日本民族觀念、民族意識(shí)滋生發(fā)芽的契機(jī),這一時(shí)期在精英階層中形成的“海防論”、“富國(guó)強(qiáng)兵論”、“尊王攘夷”等早期民族主義思潮在內(nèi)外危機(jī)中得以實(shí)踐并廣泛展開(kāi)。1868年1月,由下級(jí)武士集結(jié)成的倒幕派發(fā)動(dòng)政變,即位不久的睦仁親王發(fā)布“王政復(fù)古大號(hào)令”,通過(guò)在京都附近展開(kāi)的兩場(chǎng)激戰(zhàn)以及西南戰(zhàn)爭(zhēng),天皇軍最終推翻了幕府統(tǒng)治。1868年10月,天皇下詔改年號(hào)為明治并宣布實(shí)施維新變法。

明治政府首先通過(guò)奉還版籍、廢藩置縣、編制戶(hù)籍以及土地制度、地稅制度改革,將近代意義上民族國(guó)家的“領(lǐng)土”概念與“人民”概念結(jié)合在一起,為形成“國(guó)民”奠定了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。同時(shí)通過(guò)廢除武士階層的特權(quán)和教育等手段,在各階層民眾中植入“國(guó)家”的觀念,為將民眾聚合成民族準(zhǔn)備了基本的前提條件。在意識(shí)形態(tài)和社會(huì)思潮方面,明治早期的政治精英和思想家極力宣揚(yáng)天皇“萬(wàn)世一系”的統(tǒng)治是日本國(guó)家和民族的根本,要求國(guó)民各安其分、忠君愛(ài)國(guó),把“忠孝一體”作為日本人的最高道德規(guī)范;對(duì)外則宣揚(yáng)日本神國(guó)論、大和民族優(yōu)越論等。

“明治維新是通過(guò)一君萬(wàn)民的理念,排除介于國(guó)民與國(guó)家秩序之間的障礙,開(kāi)創(chuàng)了民族主義發(fā)展軌道的劃時(shí)代的變革?!雹伲廴眨萃枭秸婺兄?、王中江譯:《日本政治思想史研究》,北京三聯(lián)書(shū)店2000年版,第280頁(yè)。由此,日本民族主義進(jìn)入了“天皇制國(guó)家”的軌道。這個(gè)“天皇制國(guó)家”就是近代日本最初形成的民族國(guó)家,而為其提供合法性并用以構(gòu)建這個(gè)國(guó)家的意識(shí)形態(tài),就是日本最初形成的民族主義,即“天皇制民族主義”。②李寒梅:《日本民族主義形態(tài)研究》,商務(wù)印書(shū)館2012年版,第150~151頁(yè)。明治政權(quán)和思想界在完成近代日本民族國(guó)家理論建設(shè)的同時(shí),激活并拓展了蘊(yùn)藏于早期民族主義思想中的擴(kuò)張性。

事實(shí)上,早在十六世紀(jì)中葉,日本軍閥豐臣秀吉實(shí)現(xiàn)日本統(tǒng)一時(shí),就曾構(gòu)想過(guò)“大日本”的宏偉藍(lán)圖:首先要征服朝鮮,然后渡海占領(lǐng)中國(guó),進(jìn)而征服東南亞以及天竺,建立一個(gè)定都北京的“大日本帝國(guó)”。③箭內(nèi)健次:《海外交涉史的視點(diǎn)》第2卷,日本書(shū)籍出版社1976年版,第58~59頁(yè)。并發(fā)誓要“在有生之年,將唐國(guó)之領(lǐng)土納入我之版圖。”④張聲振:《中日關(guān)系史》卷1,吉林文史出版社1986年版,第291頁(yè)??梢哉f(shuō),豐臣秀吉把日本的神國(guó)思想、把“大日本”的國(guó)家構(gòu)想推向了頂峰。

明治維新繼承了這一領(lǐng)土擴(kuò)張思想,在實(shí)踐活動(dòng)上則開(kāi)始了掠奪和奴役鄰近國(guó)家的領(lǐng)土和民族。1868年4月,明治天皇發(fā)布的《安撫億兆·宣布國(guó)威宸翰》中宣稱(chēng):“朕與百官諸侯相誓,意欲繼承列祖?zhèn)I(yè),不問(wèn)一身艱難,親營(yíng)四方,安撫汝等億兆,開(kāi)拓萬(wàn)里波濤,宣布國(guó)威于四方,置天下于富岳之安?!甑葍|兆,當(dāng)體認(rèn)朕志,相率除去私見(jiàn),采納公義,助朕之業(yè),保全神州,以慰列圣之神靈?!雹倜讘c余:《近代日本的東亞戰(zhàn)略和政策》,人民出版社2007年版,第47頁(yè)。這種“開(kāi)拓萬(wàn)里波濤,布國(guó)威于海外”的戰(zhàn)略方針,既是前近代日本對(duì)外擴(kuò)張思想的延續(xù),也是近代日本國(guó)家民族主義在意識(shí)形態(tài)上的總動(dòng)員。

此后,日本策劃發(fā)動(dòng)了一系列對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),并與西方列強(qiáng)平起平坐地討論一些島嶼的所有權(quán)問(wèn)題。例如,1873年至1875年,與美國(guó)談判并從其手中收回小笠原群島所有權(quán)。而對(duì)于亞洲的鄰國(guó),日本則是采取了強(qiáng)行侵占或竊取的手段。1874年日本借口琉球漂流民被殺事件,邁出了侵略臺(tái)灣的第一步;1875年日本強(qiáng)迫琉球斷絕與中國(guó)的一切關(guān)系,并于1879年4月廢琉球藩改為沖繩縣,完全吞并了琉球;1875年9月,日本制造“江華島事件”,侵略朝鮮。此外,明治政府還于1891年占領(lǐng)硫黃島;1895年將釣魚(yú)島劃歸沖繩管轄;1898年占領(lǐng)南鳥(niǎo)島;1900年占領(lǐng)沖大東島。這些被日本或以武力強(qiáng)行侵占或偷偷占領(lǐng)的島嶼,有的已成為日本的“四至點(diǎn)”,有的則成為日本與鄰國(guó)間領(lǐng)土主權(quán)爭(zhēng)端的根源。

2.二戰(zhàn)后日本民族主義改頭換面制造領(lǐng)土爭(zhēng)端

日本通過(guò)明治維新建立了近代民族國(guó)家,走上了近代化的道路,同時(shí)其國(guó)家民族主義急劇向外膨脹,伴隨著強(qiáng)烈的對(duì)外擴(kuò)張欲望,日本的國(guó)家民族主義迅速轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)外侵略的工具。到20世紀(jì)30年代,日本的民族主義逐漸發(fā)展為軍國(guó)主義,最終演變?yōu)榉ㄎ魉怪髁x,給亞洲各國(guó)乃至于日本自身都帶來(lái)了重大災(zāi)難。

1943年中美英三國(guó)聯(lián)合發(fā)布《開(kāi)羅宣言》,宣布“剝奪日本自1914年第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始以后在太平洋所奪得或占領(lǐng)之一切島嶼,使日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土,例如滿(mǎn)洲、臺(tái)灣、澎湖列島等,歸還中國(guó)。日本亦將被驅(qū)逐出其以武力或貪欲所攫取之所有土地。”在蘇美英三國(guó)簽署的《雅爾塔協(xié)定》中規(guī)定“庫(kù)頁(yè)島及鄰近一切島嶼須交還蘇聯(lián),……千島群島須交予蘇聯(lián)?!?945年中美英三國(guó)發(fā)布促令日本投降的《波茨坦公告》明確規(guī)定將“日本之主權(quán)必將限于本州、北海道、九州、四國(guó)及吾人所規(guī)定其他小島之內(nèi)?!雹偬锘钢骶?《戰(zhàn)后中日關(guān)系文獻(xiàn)集1945-1970》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1996年版,第1-3頁(yè)。日本在第二次世界大戰(zhàn)中的慘敗,是明治維新以來(lái)近代國(guó)家發(fā)展道路上的一重大挫折,也可以說(shuō)是日本國(guó)家民族主義的一大挫折——不僅將日本野心勃勃對(duì)外侵占他國(guó)的領(lǐng)土和島嶼如數(shù)退還,而且使日本有史以來(lái)第一次被外國(guó)占領(lǐng)。

戰(zhàn)敗后的日本,在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的選擇上,不需要也不可能在國(guó)際社會(huì)中有所作為,只能以“經(jīng)濟(jì)中心主義”作為國(guó)家發(fā)展的主題——對(duì)外強(qiáng)調(diào)和平民主主義;對(duì)內(nèi)則埋頭發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)。在這種思路指導(dǎo)下,戰(zhàn)后初期日本政府就明確了加入以美國(guó)為首的西方陣營(yíng)、與美國(guó)結(jié)盟的方針。制定此方針并將其推向極致的是于1946年~1954年先后五次組閣的吉田茂。吉田茂出身于名門(mén)望族,從小就在專(zhuān)門(mén)為皇族和貴族開(kāi)辦的學(xué)習(xí)院接受教育,形成了崇拜天皇、主張對(duì)外擴(kuò)張及與英美保持協(xié)調(diào)關(guān)系等一整套思想觀念。

為了獲得美國(guó)為首的西方陣營(yíng)的援助,吉田茂還打出了反共旗幟,他在施政演說(shuō)中強(qiáng)調(diào)說(shuō):“日本外交的根本方針必須放在對(duì)美親善這個(gè)大原則上,今后也不會(huì)改變,而且不應(yīng)該改變。因?yàn)檫@不單是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的暫時(shí)的惰性,而是遵循明治以來(lái)的日本外交上的正確路線(xiàn)?!雹诩锩?《十年回憶》(中譯本)第1卷,世界知識(shí)出版社1964年版,第10頁(yè)。1947年6月,吉田茂更是露骨地說(shuō)道:“我們要高舉反共民主的大旗,與志向相同的國(guó)家站在一起,在它們的援助下,實(shí)現(xiàn)日本的復(fù)興?!雹坌u正固、竹內(nèi)雄:《吉田內(nèi)閣》,佐藤印刷所,1954年版,第9頁(yè)。這種在外交上與西方“自由主義國(guó)家”協(xié)調(diào)、專(zhuān)心致志走經(jīng)濟(jì)立國(guó)之路的“吉田路線(xiàn)”,從民族主義和保守政治的角度來(lái)說(shuō),是一種現(xiàn)實(shí)主義的路線(xiàn),而相對(duì)于戰(zhàn)前日本國(guó)家民族主義來(lái)說(shuō),這只不過(guò)是一種適應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的改頭換面而已。日本遵循這一國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,在政治上和外交上采取“低姿態(tài)”和“小國(guó)主義”,贏得了美國(guó)對(duì)日本政策的轉(zhuǎn)變。

1951年9月4日,由52個(gè)國(guó)家參加的對(duì)日媾和國(guó)際會(huì)議在美國(guó)舊金山召開(kāi)。會(huì)上簽署了《對(duì)日媾和條約》,其第二章的“領(lǐng)土”部分,規(guī)定了日本應(yīng)該放棄的領(lǐng)土及其權(quán)利要求。其中第二條規(guī)定“一、日本承認(rèn)朝鮮之獨(dú)立,并放棄對(duì)朝鮮包括濟(jì)州島、巨文島及郁陵島在內(nèi)的一切權(quán)利、權(quán)利根據(jù)與要求。二、日本放棄對(duì)臺(tái)灣及澎湖列島的一切權(quán)利、權(quán)利根據(jù)及要求。三、日本放棄對(duì)千島群島及由于1905年9月5日樸茨茅斯條約所獲得主權(quán)之庫(kù)頁(yè)島一部分及其附近島嶼之一切權(quán)利、權(quán)利根據(jù)與要求。四、日本放棄與國(guó)際聯(lián)盟委任統(tǒng)治制度有關(guān)之一切權(quán)利、權(quán)利根據(jù)與要求,并接受1947年4月2日聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)將托管制度推行于從前委任日本統(tǒng)治的太平洋各島嶼之措施。五、日本放棄對(duì)于南極地域任何部分的任何權(quán)利、權(quán)利根據(jù)或利益之一切要求,不論其是由于日本國(guó)民之活動(dòng)或由于其他方式而獲得的。六、日本放棄對(duì)南威島西沙群島之一切權(quán)利、權(quán)利根據(jù)與要求。”第三條規(guī)定“日本對(duì)于美國(guó)向聯(lián)合國(guó)提出將北緯29度以南之西南諸島 (包括琉球群島與大東群島)、孀婦巖島以南之南方諸島 (包括小笠原群島、西之島與硫磺列島)及南鳥(niǎo)島置于聯(lián)合國(guó)托管制度之下,而以美國(guó)為唯一管理當(dāng)局之任何提議,將予以同意。在提出此種建議,并對(duì)此種建議采取肯定措施以前,美國(guó)將有權(quán)對(duì)此等島嶼之領(lǐng)土及其居民,包括其領(lǐng)海,行使一切及任何行政、立法與司法權(quán)利?!雹偬旎钢骶?《戰(zhàn)后中日關(guān)系文獻(xiàn)集1945-1970》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1996年版,第105頁(yè)。

從上述規(guī)定中可以看出,日本 (與美國(guó))在有關(guān)領(lǐng)土問(wèn)題上玩弄花招的良苦用心——只規(guī)定日本放棄曾經(jīng)侵占中國(guó)、朝鮮等國(guó)的領(lǐng)土,而不具體明確規(guī)定這些島嶼主權(quán)的歸屬問(wèn)題,這一方面為日本繼續(xù)霸占其非法占領(lǐng)的領(lǐng)土提供了所謂法理依據(jù),更重要的為后來(lái)有關(guān)各方和相關(guān)國(guó)家之間的島嶼歸屬爭(zhēng)端問(wèn)題埋下了伏筆?!秾?duì)日媾和條約》于1952年4月生效后,吉田茂政府即選定小笠原群島為返還領(lǐng)土的突破口,率先向美國(guó)提出領(lǐng)土問(wèn)題。1952年7月2日,美國(guó)駐日大使墨菲電告國(guó)務(wù)院:日本外相岡崎勝男要求最終遣返1944年疏散到日本本土的約7000名小笠原前島民。②美國(guó)國(guó)務(wù)院編:《美國(guó)對(duì)外關(guān)系文件》,1952-1954年,第14卷,第2部分,第1279頁(yè),轉(zhuǎn)引自劉世龍著:《美日關(guān)系 (1791-2001)》,世界知識(shí)出版社2003年版,第529頁(yè)。1953年3月24日,吉田茂首相在一個(gè)便條中向墨菲提出要求歸還位于琉球北部的奄美大島并于4月2日向其提交有同樣內(nèi)容的備忘錄。1953年6月25日,美國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)第151次會(huì)議通過(guò)了國(guó)務(wù)院關(guān)于歸還奄美群島的建議并于次日獲艾森豪威爾總統(tǒng)批準(zhǔn)。是年8月8日,美國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯訪(fǎng)問(wèn)日本,宣布把奄美群島歸還日本。吉田茂當(dāng)面感謝杜勒斯;昭和天皇亦向艾森豪威爾總統(tǒng)和杜勒斯國(guó)務(wù)卿表示“最大的敬意”。日本首相和天皇親自插手領(lǐng)土問(wèn)題,表明日本統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)領(lǐng)土問(wèn)題的高度重視。

如前所述,本來(lái)1945年中美英三國(guó)發(fā)布的敦促日本投降的《波茨坦公告》明確規(guī)定日本的領(lǐng)土主權(quán)必將“限于本州、北海道、九州、四國(guó)及吾人所規(guī)定其他小島之內(nèi)”,但是由于冷戰(zhàn)格局的形成,美國(guó)轉(zhuǎn)為縱容和保護(hù)日本,使日本在規(guī)定其領(lǐng)土主權(quán)范圍的公告和條約上劃開(kāi)了一道口子,得以按照本國(guó)的利益有步驟地實(shí)施領(lǐng)土“收回”計(jì)劃。從1955年8月組閣的鳩山政府,到1957年2月成立的岸信介內(nèi)閣,再到1964年11月佐藤榮作出任首相,日本歷屆政府都把收回領(lǐng)土施政權(quán)作為外交的重中之重。1968年4月,日本與美國(guó)簽署《日美關(guān)于南方諸島及其他島嶼的協(xié)定》,收回了小笠原群島、西之島、硫黃列島以及南鳥(niǎo)島的施政權(quán)。1971年6月,日美簽署《關(guān)于琉球群島、大東群島的協(xié)定》,根據(jù)該協(xié)定,美國(guó)放棄舊金山《對(duì)日媾和條約》第三條規(guī)定的一切權(quán)利,將沖繩的施政權(quán)歸還給了日本。

三、島礁主權(quán)爭(zhēng)端凸顯日本民族主義

當(dāng)前,日本民族主義者策劃和制造的島礁主權(quán)爭(zhēng)端甚至演變?yōu)橹鳈?quán)危機(jī),不過(guò)是日本民族主義承襲領(lǐng)土擴(kuò)張傳統(tǒng),并以之作為國(guó)家利益訴求的一種自然延伸而已。

1.日本極端民族主義者在島礁主權(quán)危機(jī)中發(fā)揮了助推器作用

生存在地球上的任何一個(gè)民族,因其所居的客觀地理環(huán)境和生存狀況的不同,造就出不同的思維模式和感情習(xí)慣,從而積淀出不同的民族性格,日本民族當(dāng)然也不例外。美國(guó)著名的人類(lèi)學(xué)家魯思·本尼迪克特在《菊與刀》如是描述日本民族的特點(diǎn),“日本人生性極其好斗而又非常溫和;黷武而又愛(ài)美;倨傲自尊而又彬彬有禮;頑梗不化而又柔弱善變;馴服而又不愿受人擺布;忠貞而又易于叛變;勇敢而又懦弱;保守而又十分歡迎新的生活方式。他們十分介意別人對(duì)自己的行為的觀感,但當(dāng)別人對(duì)其劣跡毫無(wú)所知時(shí),又會(huì)被罪惡所征服?!雹佟久馈眶斔肌け灸岬峡颂刂稳f(wàn)和等譯:《菊與刀》,商務(wù)印書(shū)館2004年版,第2頁(yè)。這些看似相互矛盾的特點(diǎn),實(shí)際上正是日本民族最真實(shí)、最具體的寫(xiě)照。

在這里需要說(shuō)明的是,一個(gè)民族的特征與構(gòu)成這個(gè)民族的每一個(gè)單獨(dú)個(gè)人,既是相互關(guān)聯(lián)的,又是有區(qū)別的,并非是對(duì)應(yīng)的關(guān)系。我們說(shuō)某一個(gè)民族具有某種優(yōu)點(diǎn)或者某種缺點(diǎn),并不見(jiàn)得在這個(gè)民族的每一個(gè)人身上都會(huì)找到這些優(yōu)點(diǎn)或者缺點(diǎn)。在日本,正是由于有像石原慎太郎這樣掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)的極端民族主義者,才使得釣魚(yú)島主權(quán)爭(zhēng)端被推到了危機(jī)的邊緣。年愈八旬的石原慎太郎非常崇拜福澤諭吉,常引用福澤諭吉的話(huà):立國(guó)需要個(gè)人精神,沒(méi)有獨(dú)立之心,就無(wú)法深切地為國(guó)家著想。這是他的個(gè)人信條,也是他的施政理念。他常說(shuō):對(duì)于國(guó)家的事,每個(gè)人都要有我來(lái)做的氣概,每個(gè)日本人如果沒(méi)有獨(dú)立之心,國(guó)家就無(wú)法進(jìn)步。①東京都知事官方網(wǎng)站,http://www.metro.tokyo.jp/GOVERNOR/HATSUGEN/SHOUSAI/30m9j100.htm.

石原非常喜歡海,他的很多作品都是關(guān)于海的,比如1958年他出版過(guò)《海的地圖》,還曾獲得過(guò)日本海洋文學(xué)大獎(jiǎng)的特別獎(jiǎng)。對(duì)于海洋領(lǐng)土,他更是急先鋒。早在中日建交談判時(shí),石原就策劃過(guò)由他組織的“青嵐會(huì)”會(huì)員登陸釣魚(yú)島的行動(dòng),后來(lái)又鼓動(dòng)日本右翼團(tuán)體青年社在釣魚(yú)島上建立了燈塔。他還利用擔(dān)任運(yùn)輸大臣的權(quán)利,不斷用各種方式加固釣魚(yú)島上的燈塔,并一直想方設(shè)法標(biāo)記在海洋圖上。他甚至宣稱(chēng):為了保衛(wèi)釣魚(yú)島,日本可以打類(lèi)似英阿馬島戰(zhàn)役那樣的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),并且多次揚(yáng)言要把自衛(wèi)隊(duì)派到釣魚(yú)島。2005年5月,石原慎太郎不顧自己72歲的高齡,坐船前往距東京都1740公里的沖之鳥(niǎo)礁,并在附近海域潛水,登上島礁揮舞日本國(guó)旗,宣示主權(quán)。

2.日本挑起島礁主權(quán)危機(jī)迎合了國(guó)內(nèi)日益高漲的民族主義情緒

在談到領(lǐng)土主權(quán)爭(zhēng)端問(wèn)題時(shí),日本學(xué)界、媒體動(dòng)輒把爭(zhēng)端升溫的原因歸咎于他國(guó)的民族主義,卻沒(méi)有看到或者是忽略了本國(guó)民族主義情緒日益強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)。自20世紀(jì)90年代以來(lái),日本泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰,經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期不振,國(guó)民在經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)中產(chǎn)生的優(yōu)越感遭遇頓挫。經(jīng)濟(jì)博弈中產(chǎn)生的挫折感使日本國(guó)民的民族心理發(fā)生了微妙變化。一些政治家和國(guó)民急需在政治外交領(lǐng)域表現(xiàn),尋找發(fā)泄民族主義情緒的噴出口。領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題由于關(guān)涉國(guó)家主權(quán)、尊嚴(yán),歷來(lái)被日本民族主義者所垂青,而爭(zhēng)端的升溫還會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致日民族主義情緒和右翼思潮的再高漲,由是形成挑釁——發(fā)泄——再挑釁的惡性循環(huán)。

一般而言,衡量一個(gè)國(guó)家的民族主義主要依據(jù)兩個(gè)指標(biāo):一個(gè)是民族自信心;另一個(gè)是愛(ài)國(guó)心。近些年來(lái),日本國(guó)民的民族自信心不斷下降。據(jù)調(diào)查,1998年認(rèn)為“日本人與其他國(guó)家相比,有極其優(yōu)秀的素質(zhì)”的比率占51%,比1988年降低了11%。認(rèn)為“日本是一流國(guó)家”的比率占38%,比十年前降低了12%。認(rèn)為“即使現(xiàn)在日本還有很多東西值得其他國(guó)家學(xué)習(xí)”的比率占13%,比十年前降低了2%。日本人民族自信心的發(fā)展軌跡與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌跡基本是重合的。但是,值得注意的是,日本國(guó)民的愛(ài)國(guó)心并沒(méi)有因經(jīng)濟(jì)的衰落而有明顯的減退。這一時(shí)期的民族主義有以下幾個(gè)特征:第一,此時(shí)的民族主義不是戰(zhàn)前極端排外的民族主義,承認(rèn)日本仍有向先進(jìn)諸國(guó)學(xué)習(xí)的地方。第二,謀求大國(guó)地位。第三,在歷史問(wèn)題上試圖盡快翻過(guò)戰(zhàn)敗一頁(yè)。第四,試圖修改憲法,重建大規(guī)模武裝力量。

四、島礁爭(zhēng)端與日本民族主義的發(fā)展趨勢(shì)

日本主動(dòng)挑起釣魚(yú)島主權(quán)爭(zhēng)端并且不惜犧牲中日關(guān)系,任由釣魚(yú)島主權(quán)爭(zhēng)端危機(jī)化,絕不僅僅在于這座島嶼本身,而是有著深層次的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略上的考量。由于日本民族主義訴求與其國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、國(guó)家利益相吻合,所以島礁主權(quán)爭(zhēng)端的烈度依然會(huì)與日本國(guó)家民族主義思潮成正比例相關(guān)。

1.日本民族主義的根基極為深厚,在島嶼主權(quán)爭(zhēng)端中妥協(xié)的可能性甚微

在島國(guó)日本,滋養(yǎng)其國(guó)家民族主義的深厚土壤是業(yè)已植入日本國(guó)民骨髓的民族優(yōu)越感。近代以來(lái)日本始終以亞洲的代言人自居,這種優(yōu)越感較多地體現(xiàn)為對(duì)本民族精神的夸飾,甚至是對(duì)本民族利益的過(guò)度訴求。對(duì)于像安倍晉三等這些戰(zhàn)后成長(zhǎng)起來(lái)的新生代政治家,在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)受害意識(shí)教育下,他們的民族優(yōu)越感和愛(ài)國(guó)主義意識(shí)很容易激發(fā)成國(guó)家民族主義情緒。當(dāng)今,日本極端民族主義的影響已經(jīng)擴(kuò)展到日本社會(huì)的諸多方面,他們公開(kāi)呼吁日本要擁有核武器,以使日本能更有效地保護(hù)自己。同時(shí),石原慎太郎等為首的日本民族主義者一直以來(lái)對(duì)中國(guó)充滿(mǎn)敵意和憤懣,中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后力量貧弱時(shí)他們看不起,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了實(shí)力逐漸強(qiáng)大了,他們又害怕。這種不正常的心理問(wèn)題導(dǎo)致出來(lái)的行為,只能是挑釁或者是無(wú)端強(qiáng)硬。

2.極端民族主義與右翼勢(shì)力合流,島礁主權(quán)爭(zhēng)端更趨復(fù)雜和難解

一般而言,民族主義出現(xiàn)高漲勢(shì)頭之時(shí),社會(huì)思潮的右傾化也會(huì)日益嚴(yán)重。在日本,以石原慎太郎為首的日本大多數(shù)民族主義者經(jīng)常抨擊政府外交軟弱,要求政府在與鄰國(guó)、特別是與中國(guó)的釣魚(yú)島主權(quán)爭(zhēng)端中持強(qiáng)硬態(tài)度。另一方面,憑強(qiáng)權(quán)搞外交,謀求世界軍事政治大國(guó)地位,更是日本右翼勢(shì)力特別是極右勢(shì)力的夙愿。上述兩種社會(huì)思潮相互滲透中,均呈現(xiàn)出非理性的一面,并沖擊、影響到日本有關(guān)領(lǐng)土爭(zhēng)端的政策制定和行為方式。石原慎太郎在購(gòu)買(mǎi)釣魚(yú)島時(shí)曾宣稱(chēng)自己買(mǎi)島的目的就是要在釣魚(yú)島建造建筑物、停船設(shè)施和燈塔,還要把燈塔記入日本的航海圖,并計(jì)劃長(zhǎng)期采獲釣魚(yú)島海域豐富的海洋生物尤其是高級(jí)海產(chǎn)品。石原的購(gòu)島行為,得到了日本輿論和民眾的廣泛支持,日本右翼勢(shì)力更是認(rèn)為“誰(shuí)購(gòu)島誰(shuí)英雄;誰(shuí)強(qiáng)硬誰(shuí)正確”。以前,日本右翼勢(shì)力的言行并不為一般民眾所看重,但自從釣魚(yú)島主權(quán)爭(zhēng)端升級(jí)以來(lái),一些右翼分子開(kāi)始肆無(wú)忌憚地放狠話(huà)、爆猛料,輿論對(duì)一些涉及中日關(guān)系的露骨言論也不再追究和譴責(zé),反而是友善的言論沒(méi)有了市場(chǎng),甚至受到攻擊。日本國(guó)民被極端民族主義和右翼勢(shì)力的言論鼓動(dòng)或洗腦后,心態(tài)也在開(kāi)始發(fā)生變化。在這種國(guó)內(nèi)社會(huì)生態(tài)背景下,日本對(duì)釣魚(yú)島主權(quán)爭(zhēng)端所持的主張很難出現(xiàn)松動(dòng)和讓步。隨著時(shí)間的推移和爭(zhēng)端的持續(xù),兩國(guó)國(guó)民之間的感情也越來(lái)越趨于冷淡和相互厭惡,釣魚(yú)島爭(zhēng)端的解決會(huì)越來(lái)越難解和復(fù)雜化。

3.日本民族主義與其海洋強(qiáng)國(guó)意識(shí)互為增上,島礁主權(quán)爭(zhēng)端定會(huì)出現(xiàn)長(zhǎng)期化態(tài)勢(shì)

二十世紀(jì)90年代中期以來(lái),隨著《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》的正式生效,沿海國(guó)家都紛紛宣布200海里專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架,由于新的海洋法制度規(guī)定島嶼也享有與陸地相同的海洋權(quán)利,相關(guān)國(guó)家的島嶼主權(quán)爭(zhēng)端進(jìn)一步加劇。而恰在此節(jié)點(diǎn)上,日本國(guó)內(nèi)出現(xiàn)泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰等一系列問(wèn)題,促使民族主義思潮的重新崛起,在日學(xué)術(shù)界和輿論界,“海洋日本論”迅速抬頭,日本有關(guān)主張海洋立國(guó)的著述紛紛出現(xiàn)。其中白石隆的《海洋帝國(guó)》影響甚大,作者把歷史上出現(xiàn)的大陸國(guó)家與海洋國(guó)家之間的對(duì)立進(jìn)一步引申到“海洋亞洲”與“大陸亞洲”的對(duì)立。日本與中國(guó)分別被認(rèn)為是兩種亞洲的代表。海洋亞洲是基于共同價(jià)值觀念的日本、韓國(guó)、東南亞、臺(tái)灣和美國(guó)聯(lián)合,日本的未來(lái)取決于在海洋亞洲國(guó)家共同利益基礎(chǔ)上構(gòu)建的機(jī)制中取得更多的行動(dòng)自由。①白石隆:『海の帝國(guó)――アジアをどう考えるか』、中央公論社2000年版、178-198頁(yè)。安倍晉三:『美しい國(guó)へ』、文蕓春秋2006年、第160頁(yè)。小泉純一郎執(zhí)政時(shí)期,所謂日美協(xié)調(diào)為主的“海洋民主主義聯(lián)邦”的觀點(diǎn)曾甚囂塵上。安倍晉三在第一次組閣時(shí)就曾推出過(guò)《致美麗的國(guó)家》,提出所謂價(jià)值觀外交,強(qiáng)調(diào)以美國(guó)為首,構(gòu)建“日美澳印四大海上強(qiáng)國(guó)同盟”。2013年1月,安倍首相在第二次組閣后發(fā)表的首次施政演說(shuō)中再次表示要聯(lián)合像東盟這些與海洋關(guān)系密切的國(guó)家,開(kāi)展具全球視野的“戰(zhàn)略性外交”。而安倍重新奪回政權(quán)后對(duì)東盟諸國(guó)的親近和對(duì)中國(guó)的繼續(xù)強(qiáng)硬,即可視為其所提出的“戰(zhàn)略性外交”的實(shí)踐,而這背后透露出的信息,就是日本要走“海洋強(qiáng)國(guó)”之路,從海洋入手,堅(jiān)決牽制中國(guó)這個(gè)陸上國(guó)家?;趯?duì)抗中國(guó)的需要,釣魚(yú)島主權(quán)爭(zhēng)端無(wú)疑會(huì)繼續(xù)成為日本民族主義最得力的抓手。

結(jié)語(yǔ)

自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),日本與鄰國(guó)之間的島礁爭(zhēng)端問(wèn)題已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì),由于存在這樣關(guān)涉國(guó)家核心利益的敏感問(wèn)題,作為戰(zhàn)敗國(guó)的日本與曾經(jīng)遭受其殖民侵略的鄰國(guó)之間的政治安全關(guān)系并沒(méi)有得到根本改善。這其中的主要原因在于日本民族不但未從根本上認(rèn)識(shí)到近代以來(lái)對(duì)外殖民侵略所犯下的滔天罪行,更有甚者,隨著時(shí)間的推移和國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的變化,日本國(guó)內(nèi)民族主義思潮復(fù)又高漲,否認(rèn)或美化其侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的言行層出不窮,特別是一些右翼民族主義者竟然以標(biāo)志其近代殖民侵略的島礁爭(zhēng)端為試金石,公然挑戰(zhàn)二戰(zhàn)以來(lái)業(yè)已形成的國(guó)際秩序。

無(wú)論是二戰(zhàn)結(jié)束前中美英三國(guó)發(fā)布的《開(kāi)羅宣言》、蘇美英發(fā)布的《雅爾塔協(xié)定》、中美英三國(guó)促令日本投降的《波茨坦公告》,還是二戰(zhàn)結(jié)束后的《對(duì)日媾和條約》乃至戰(zhàn)后日本與中國(guó)、韓國(guó)、俄羅斯 (包括前蘇聯(lián))簽署的雙邊協(xié)議,都沒(méi)有任何條款規(guī)定日本可以擁有“自1914年第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始以后在太平洋所奪得或占領(lǐng)之一切島嶼”。然而,日本民族主義者卻巧妙利用冷戰(zhàn)時(shí)期形成的東西方敵對(duì)的國(guó)際格局,暗自與美國(guó)做交易,把原本明文規(guī)定不再屬于日本的領(lǐng)土又“歸還”其名下,從而滋養(yǎng)了日本對(duì)擴(kuò)張領(lǐng)土的貪欲并促使其侵占領(lǐng)土的野心愈益膨脹。

日本與周邊國(guó)家存在的領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題是近代以來(lái)日本對(duì)外殖民侵略擴(kuò)張的遺留問(wèn)題,就其性質(zhì)而言,不同于一般意義上的島礁爭(zhēng)端。尤其是日本長(zhǎng)期非法占據(jù)中國(guó)領(lǐng)土釣魚(yú)島,且拒不承認(rèn)中日兩國(guó)在釣魚(yú)島主權(quán)問(wèn)題上存在爭(zhēng)議,其深層民族心理就是試圖從根本上推翻《開(kāi)羅宣言》和《波茨坦公告》等確立的基本原則,從意識(shí)形態(tài)層面否定世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的成果,公然挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國(guó)際秩序。這種違背社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的行徑,必然會(huì)遭到周邊國(guó)家的斷然回?fù)簟?/p>

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