儲著斌 ，劉 娟

(1.江漢大學(xué) 高等教育研究所，湖北 武漢430056;2.武漢理工大學(xué)華夏學(xué)院 思政課部，湖北 武漢430223)

高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，思想政治理論課是大學(xué)生的必修課，是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，體現(xiàn)了社會主義大學(xué)的本質(zhì)要求。高校思想政治理論課教育教學(xué)的主要任務(wù)是對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育，提高他們運用馬克思主義立場觀點方法分析問題、解決問題的能力，以培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。但毫不諱言的是，當(dāng)前學(xué)校思想政治理論課的實效性不強，思想政治教育與大學(xué)生思想實際結(jié)合不緊，本著鄧小平所言的“學(xué)馬列要精要管用”的原則，以馬克思主義立場觀點方法作為高校思想政治理論課教育教學(xué)的核心內(nèi)容并一以貫之，有助于進一步加強教育教學(xué)的針對性、實效性。梳理馬克思與恩格斯本人進行無產(chǎn)階級革命教育的理論與實踐，有助于總結(jié)馬克思主義立場觀點方法教育的經(jīng)驗，成為推進馬克思主義立場觀點方法教育的基本前提，具有重大理論價值與現(xiàn)實意義。

一、馬克思主義立場觀點方法成為馬克思主義科學(xué)思想體系的精髓所在

我們黨歷來重視提高運用馬克思主義的立場、觀點與方法分析問題解決問題的能力，在思想政治教育中非常重視馬克思主義立場、觀點與方法的教育，取得了良好的效果。從學(xué)術(shù)研究的角度而言，中國共產(chǎn)黨不同時期的領(lǐng)導(dǎo)人基于不同的角度分別闡述了馬克思主義的立場、馬克思主義觀點與馬克思主義方法，但是將馬克思主義立場觀點方法作為一個完整的概念提出來，還是黨的十六大以來的事情，特別是習(xí)近平同志的理論概括與理論創(chuàng)新。

第一，中國特色社會主義理論體系在馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上提出并運用了馬克思主義立場觀點方法的科學(xué)概念。早在1996年，黨的十四屆六中全會發(fā)布了《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》，在談及加強思想建設(shè)，用鄧小平理論武裝全黨、教育干部和人民時，就指出:要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平同志“運用馬克思主義立場觀點方法研究新情況、解決新問題的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)造精神，努力掌握理論的科學(xué)體系和精神實質(zhì)”。黨的十五大報告在論及馬克思主義學(xué)風(fēng)問題時也指出:“對待馬克思主義，有個學(xué)風(fēng)問題:究竟是從本本出發(fā)，還是用馬克思主義的立場觀點方法來研究和解決中國的現(xiàn)實問題”。2003 年全國宣傳思想工作會議上，中央領(lǐng)導(dǎo)同志要求，在切實加強宣傳思想戰(zhàn)線各級領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)時，要“提高運用馬克思主義立場觀點方法分析問題、解決問題的能力”。在2007 年全國馬克思主義理論研究和建設(shè)工程工作會議上，中央領(lǐng)導(dǎo)同志在談到“馬工程”工作要堅持正確方向和增強創(chuàng)新意識結(jié)合起來時，特別指出要“把馬克思主義立場觀點方法貫穿到理論研究的全過程”。2008 年5 月，中共中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)的《中共中央宣傳部關(guān)于馬克思主義理論研究和建設(shè)工程實施以來的工作情況和今后五年工作設(shè)想的報告》中，在總結(jié)“馬工程”實施以來的工作時總結(jié)指出，“加強馬克思主義經(jīng)典著作編譯和基本觀點研究工作，為準(zhǔn)確理解馬克思列寧主義提供重要依據(jù)”，工程專家的深入研究、專題研討會、成果簡報等對于“干部群眾學(xué)習(xí)掌握馬克思主義立場觀點方法發(fā)揮了重要作用”，連續(xù)多年“在高校社會科學(xué)系統(tǒng)和社會科學(xué)研究系統(tǒng)有針對性地開展‘三個代表’重要思想、馬克思主義立場觀點方法、職業(yè)精神和職業(yè)道德‘三項學(xué)習(xí)教育活動’，增強了理論工作者運用馬克思主義立場觀點方法指導(dǎo)學(xué)術(shù)研究的自覺性?！?/p>

第二，習(xí)近平同志系統(tǒng)論證了馬克思主義立場觀點方法的科學(xué)概念。在2008 年中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上，習(xí)近平在解釋馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵時指出:“就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來，運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設(shè)、改革中的實際問題，堅持和發(fā)展馬克思主義;就是運用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論，揭示中國革命、建設(shè)、改革的規(guī)律，使之成為具有中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義”。這樣習(xí)近平就將馬克思主義立場觀點方法作為馬克思主義中國化的根本要求。2010年，在中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上，習(xí)近平對全黨提出了“深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系、努力掌握馬克思主義立場觀點方法”的重要任務(wù)。在這篇題為《深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，努力掌握馬克思主義立場觀點方法》的講話中，習(xí)近平系統(tǒng)論證了馬克思主義立場觀點方法的科學(xué)內(nèi)涵、重大價值以及在黨和國家各項工作中的具體要求，成為一篇具有重大理論創(chuàng)新的馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)。

第三，馬克思主義立場觀點方法，貫穿于馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系之中，是馬克思主義科學(xué)思想體系的精髓所在。掌握和運用馬克思主義立場觀點方法來研究和解決中國的實際問題，是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人留給我們的傳家寶。毛澤東同志關(guān)于學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場觀點方法的重要思想，是毛澤東思想的重要組成部分，也是我們做好領(lǐng)導(dǎo)工作的重要指針。在改革開放初期總結(jié)社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)時，鄧小平指出:我們“主要的是要用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析問題，解決問題。馬克思主義的活的靈魂，就是具體地分析具體情況。馬列主義、毛澤東思想如果不同實際情況相結(jié)合，就沒有生命力了”。江澤民也強調(diào)說:“我們學(xué)習(xí)理論，關(guān)鍵要學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點、方法來觀察和解決問題，提高辯證思維的能力，防止形而上學(xué)和片面性?！焙\濤指出:“高舉毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想的旗幟，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，不斷開創(chuàng)馬克思主義在中國發(fā)展的新境界，最重要的是始終堅持貫穿這個科學(xué)思想體系的活的靈魂，始終堅持馬克思主義立場、觀點和方法?！?/p>

二、馬克思恩格斯奠定馬克思主義立場觀點方法教育的堅實基礎(chǔ)

馬克思和恩格斯作為無產(chǎn)階級思想理論教育的開拓者和實踐者，為馬克思主義立場觀點方法教育奠定了思想基礎(chǔ)、理論前提和實踐指南。正是因為有了他們就馬克思主義立場觀點方法教育開展的辛勤探索和努力工作，有意識、有組織的思想理論教育才初見雛形，才可能發(fā)展成為今天系統(tǒng)化、科學(xué)化的理論和實踐，在理論上自成一體，在實踐中獨樹一幟，對后來各國的無產(chǎn)階級政黨產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

第一，明確了馬克思主義立場觀點方法教育的根本目的。在馬克思和恩格斯看來，無產(chǎn)階級之所以長期遭受剝削和奴役，一個極為重要的原因就是他們的階級意識的缺失，沒有發(fā)揮出作為一個階級整體的真正力量。因此，他們就把思想理論教育的首要功能視為啟發(fā)無產(chǎn)階級的階級意識，幫助無產(chǎn)階級認(rèn)識人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和階級的歷史使命。在《共產(chǎn)黨宣言》中，他們就指出，“共產(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的:使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)?！彼麄儚娬{(diào)，“革命是政治的最高行動;誰要想革命，誰就要有準(zhǔn)備革命和教育個人進行革命的手段”，以此號召全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來，實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義，完成自己的歷史使命。他們精辟的指出，“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想”，“支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級，同時也支配著精神生產(chǎn)資料，因此，那些沒有精神生產(chǎn)資料的人的思想，一般地是隸屬于這個階級的”。無產(chǎn)階級要實現(xiàn)解放自己和解放全人類的偉大使命，不僅要在經(jīng)濟和政治上獲得統(tǒng)治地位，而且更要在思想文化領(lǐng)域內(nèi)確立支配地位。這樣，幫助無產(chǎn)階級增強政治覺悟，樹立正確的政治目標(biāo)，以此提高無產(chǎn)階級整個階級的政治成熟程度，實現(xiàn)信仰上的真理性與價值性的內(nèi)在統(tǒng)一，就成為開展馬克思主義思想理論教育的首要任務(wù)和目的所在。為此他們公開聲明，“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立，以便德國個人能夠立刻利用資產(chǎn)階級的統(tǒng)治所必然帶來的社會和政治的條件作為反對資產(chǎn)階級的武器，以便在推翻德國的反動階級之后立即開始反對資產(chǎn)階級本身的斗爭?！闭缌袑幩偨Y(jié)的，“馬克思和恩格斯對工人階級的功績，可以這樣簡單地來表述:他們教會了工人階級自我認(rèn)識和自我意識，用科學(xué)代替了幻想?！?/p>

第二，提出了馬克思主義立場觀點方法教育的內(nèi)化方針。馬克思主義經(jīng)典作家有一個著名的觀點，就是科學(xué)社會主義和無產(chǎn)階級意識不可能從工人運動中自發(fā)的產(chǎn)生，而只能由無產(chǎn)階級政黨從外面灌輸進去。馬克思說，“工人們所具備的一個成功因素就是人數(shù)眾多;但是只有當(dāng)群眾組織起來并為知識所指導(dǎo)時，人數(shù)眾多才能起決定勝負(fù)的作用?！庇袑W(xué)者認(rèn)為，馬克思事實上在1843 年就提出了灌輸?shù)乃枷?，有關(guān)論述可以理解為對“灌輸論”思想的最初表達(dá)?！罢軐W(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器;思想的閃電一旦徹底擊中這塊素樸的人民園地，德國人就會解放成為人”，“思想的閃電”要“徹底擊中這塊素樸的人民園地”，當(dāng)然蘊含著社會主義思想應(yīng)該從外面灌輸給無產(chǎn)階級頭腦中的含義。馬克思還指出，“這個解放的頭腦是哲學(xué)，它的心臟是無產(chǎn)階級。哲學(xué)不消滅無產(chǎn)階級，就不能成為現(xiàn)實;無產(chǎn)階級不能把哲學(xué)變成現(xiàn)實，就不可能消滅自身。”“頭腦”與“心臟”的結(jié)合，就是“精神武器”與“物質(zhì)武器”的結(jié)合，就是德國哲學(xué)家與工人的“聯(lián)盟”，也就是理論與實踐的結(jié)合。馬克思和恩格斯曾經(jīng)多次直接使用灌輸一詞。1875 年，馬克思在批評《哥達(dá)綱領(lǐng)草案》的制定者“來歪曲那些花費了很大力量才灌輸給黨而現(xiàn)在已在黨內(nèi)扎了根的現(xiàn)實主義觀點”。恩格斯在評價德國畫家的一幅作品時說，“從宣傳社會主義這個角度來看，這幅畫所起的作用要比一百本小冊子大得多?！o不少人灌輸了社會的思想”。馬克思主義的基本原理及其精神實質(zhì)和馬克思主義立場觀點方法，不可能在自發(fā)的工人運動中自動形成，必須要通過灌輸方式，讓馬克思主義理論掌握無產(chǎn)階級和勞動人民群眾，實現(xiàn)馬克思主義從精神武器到物質(zhì)武器的轉(zhuǎn)換。

第三，闡明馬克思主義立場觀點方法教育的重要原則。在創(chuàng)立和傳播馬克思主義的過程中，馬克思主義經(jīng)典作家既強調(diào)要向無產(chǎn)階級和人民群眾灌輸馬克思主義，又強調(diào)要馬克思主義思想理論教育不能離開無產(chǎn)階級的階級覺醒和人民群眾的自我需要，特別是強調(diào)了要讓無產(chǎn)階級在自己的革命實踐中認(rèn)識到馬克思主義代表無產(chǎn)階級自己的立場，而不能簡單地不切實際地從外面灌輸一些東西。恩格斯1887 年在指導(dǎo)美國革命運動時就指出，“越少從外面把這種理論硬灌輸給美國人，而越多由他們通過自己全身的經(jīng)驗(在德國人的幫助下)去檢驗它，它就越會深入他們的心坎?！睆鸟R克思主義思想理論教育的歷史看，在無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭中，首先是馬克思、恩格斯以及無產(chǎn)階級政黨從外面向無產(chǎn)階級灌輸馬克思主義科學(xué)思想體系特別是貫穿之中的馬克思主義立場觀點方法，逐步使無產(chǎn)階級認(rèn)識到自己的歷史使命，然后才有了人數(shù)眾多的無產(chǎn)階級自覺地、主動地學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場觀點方法，以改造社會，實現(xiàn)本階級的階級利益。理論與實踐相結(jié)合，體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)要求，更彰顯了馬克思主義立場觀點方法教育的本質(zhì)規(guī)定。馬克思指出，“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度?！瘪R克思主義作為科學(xué)的世界觀和方法論，不僅在于它正確地反映了人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)體系，更在于它是隨著時代變化和實踐深入而不斷豐富和發(fā)展自己的開放式的理論體系。恩格斯認(rèn)為，馬克思的歷史理論是任何堅定不移和始終一貫的革命策略的基本條件，為了找到這種策略，需要的只是把這種理論運用于本國的經(jīng)濟條件和政治條件。馬克思和恩格斯反復(fù)強調(diào)，理論一定要走出“書齋”，實現(xiàn)與實際的緊密聯(lián)系，反對脫離現(xiàn)實、純粹抽象的理論思辨，“共產(chǎn)黨人的理論原理，絕不是以這個或那個世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的。這些原理不過是現(xiàn)存的階級斗爭、我們眼前的歷史活動的真實關(guān)系的一般表述。”這就告訴我們，對馬克思主義的詮釋和運用，既不能神圣化和絕對化，更不能機械地僅僅拘泥于表面字句和個別論斷。實際上，馬克思和恩格斯在進行理論創(chuàng)造的同時，也不斷地在宣傳和闡述自己的理論，并且直接指導(dǎo)和推動著社會主義運動的發(fā)展。

第四，進行馬克思主義立場觀點方法教育的革命實踐。馬克思恩格斯不僅貢獻(xiàn)了馬克思主義這一科學(xué)的思想體系，提出了思想理論教育的一系列重要觀點，形成了自己的思想理論教育體系，而且還以親身的革命活動開啟了馬克思主義立場觀點方法教育的偉大事業(yè)，通過實踐證明了其思想理論教育的偉大作用。一是馬克思和恩格斯是在無產(chǎn)階級革命實踐中深刻認(rèn)識到無產(chǎn)階級政黨對馬克思主義立場觀點方法教育的重要性。這在他們組建無產(chǎn)階級政黨的革命歷程中得到鮮明體現(xiàn)，無論是在布魯塞爾建立共產(chǎn)主義小組，還是后來成立共產(chǎn)主義通訊委員會;無論是他們在正義者同盟中的工作，還是將其改組為共產(chǎn)主義者同盟，都促使他們把政黨組織作為傳播共產(chǎn)主義的學(xué)校，作為提高工人階級覺悟的課堂。二是馬克思、恩格斯把對非無產(chǎn)階級思想的批判作為開展馬克思主義立場觀點方法教育的重要途徑。翻開他們的著作，我們就會發(fā)現(xiàn)此類的批判、論戰(zhàn)性質(zhì)的文章比比皆是。通過同非馬克思主義、反馬克思主義思想的斗爭，馬克思主義得到了確立與鞏固。三是馬克思、恩格斯非常重視報刊等工作，把報刊工作等視為灌輸理論、教育工人、組織隊伍的重要手段。他們通過舉辦講座、發(fā)表演說、創(chuàng)辦報刊雜志、利用書信談心、利用議會等合法組織等等形式從事大量的理論宣傳和教育實踐活動，同非馬克思主義流派展開了思想和理論上的斗爭，在實踐中摸索出行之有效的思想理論教育方法，為當(dāng)時的革命起到了非常重要的領(lǐng)航作用。

三、馬克思主義立場觀點方法彰顯高校思想政治理論課教育教學(xué)的核心內(nèi)容

只有把馬克思主義立場觀點方法作為一個緊密聯(lián)系的整體，大力加強馬克思主義立場觀點方法研究，深刻認(rèn)識馬克思主義立場觀點方法的本質(zhì)規(guī)定與科學(xué)內(nèi)涵，高度重視馬克思主義立場觀點方法在思想理論教育中的重要地位，扎實推進馬克思主義立場觀點方法教育，才能旗幟鮮明地反對現(xiàn)實中的各種不良傾向、錯誤觀點，不打折扣地做到中央要求的對馬克思主義“真學(xué)真懂真信真用”，實實在在地提高思想理論教育的針對性、實效性和吸引力、感染力，才能切實鞏固馬克思主義在社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，實現(xiàn)思想理論教育的根本目的，提高人們的思想政治素質(zhì)，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，為中國特色社會主義事業(yè)健康發(fā)展提供可靠的思想保證。

第一，梳理馬克思主義立場觀點方法貫穿思想理論教育的悠久歷史，探尋和總結(jié)開展馬克思主義立場觀點方法教育的基本經(jīng)驗，是推進馬克思主義立場觀點方法教育的基本前提。思想理論教育普遍存在于一切階級社會和國家中，存在于階級社會的一切歷史發(fā)展階段中，雖然形式是多樣、內(nèi)容各異，但其實質(zhì)總是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。馬克思恩格斯公開承認(rèn)思想理論教育的階級性，公開宣稱其思想是為無產(chǎn)階級服務(wù)的。馬克思主義思想理論教育是無產(chǎn)階級政黨運用馬克思主義理論來教育、武裝無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的教育實踐活動，它隨著馬克思主義的誕生而產(chǎn)生，在革命與建設(shè)中前進，在改革與探索中發(fā)展，形成了豐富多彩的馬克思主義思想理論教育形式和各具民族特色的馬克思主義思想理論教育內(nèi)容。回顧思想理論教育發(fā)展的歷史，就會發(fā)現(xiàn):只有堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想，代表最廣大人民群眾的根本利益，運用馬克思主義立場觀點方法，對工人階級和廣大人民群眾進行正確的思想理論教育才能推動社會主義事業(yè)取得成功。雖然各個時期、不同國家的馬克思主義思想理論教育形式多樣、內(nèi)容豐富、方法各異，但將馬克思主義立場觀點方法貫穿于思想理論教育始終，堅持用馬克思主義立場觀點方法教育武裝人民群眾則是其不變的永恒主題。這既是科學(xué)社會主義不斷勝利的歷史經(jīng)驗，也是科學(xué)社會主義暫時受挫的現(xiàn)實教訓(xùn)。梳理并認(rèn)清馬克思主義立場觀點方法貫穿思想理論教育的悠久歷史，探尋和總結(jié)開展馬克思主義立場觀點方法教育的基本經(jīng)驗，是深化馬克思主義立場觀點方法研究的一個重要方面。

第二，中國共產(chǎn)黨各個時期的領(lǐng)導(dǎo)人之所以一以貫之地強調(diào)學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場觀點方法，是因為這是對待馬克思主義的基本態(tài)度問題。鄧小平同志指出:“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案，列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)?！蔽覀儗W(xué)習(xí)馬克思主義，就要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場觀點方法，既堅決抵制馬克思主義“過時論”等種種否定馬克思主義的錯誤思想，又不要各種針對具體情況、具體條件的個別詞句、個別觀點束縛住手腳。正因為我們黨采取這種科學(xué)態(tài)度，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結(jié)合，自覺運用馬克思主義立場觀點方法研究和解決中國革命、建設(shè)、改革的實際問題，不斷推進馬克思主義中國化，才先后形成了毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系等重大戰(zhàn)略思想，指引中國革命、建設(shè)、改革不斷取得偉大勝利。

第三，馬克思和恩格斯作為馬克思主義的創(chuàng)始人，也是馬克思主義思想理論教育的創(chuàng)始人。馬克思主義誕生于工人運動的實踐需要，自其誕生之后，就存在著如何掌握群眾、武裝群眾、指導(dǎo)群眾、教育群眾以及如何將馬克思主義的精神實質(zhì)即馬克思主義立場觀點方法正確的傳播到工人群眾中去的問題。因此，馬克思主義立場觀點方法教育是隨著共產(chǎn)主義運動的發(fā)展而發(fā)展著的，馬克思恩格斯對共產(chǎn)主義運動的理論指導(dǎo)和革命實踐就為開展馬克思主義立場觀點方法教育奠定了堅實的基礎(chǔ)。

［1］中共中央文獻(xiàn)研究室.十六大以來重要文獻(xiàn)選編(中)［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，2006.

［2］鄧小平文選(第3 卷)［M］. 北京:人民出版社，1993.

［3］中共中央文獻(xiàn)研究室.十四大以來重要文獻(xiàn)選編(下)［M］.北京:人民出版社，1999.

［4］中共中央文獻(xiàn)研究室.十五大以來重要文獻(xiàn)選編(上)［M］.北京:人民出版社，2000.

［5］中共中央文獻(xiàn)研究室.十六大以來重要文獻(xiàn)選編(上)［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，2005.

［6］中共中央文獻(xiàn)研究室.十六大以來重要文獻(xiàn)選編(下)［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，2008.

［7］中共中央文獻(xiàn)研究室.十七大以來重要文獻(xiàn)選編(上)［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，2009.

［8］習(xí)近平. 深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系努力掌握馬克思主義立場觀點方法［J］.求是，2010，(7).

［9］鄧小平文選(第2 卷)［M］. 北京:人民出版社，1994.

［10］江澤民文選(第2 卷)［M］. 北京:人民出版社，2006.

［11］馬克思恩格斯文集(第2 卷)［M］.北京:人民出版社，2009.

［12］馬克思恩格斯文集(第3 卷)［M］.北京:人民出版社，2009.

［13］馬克思恩格斯文集(第1 卷)［M］.北京:人民出版社，2009.

［14］馬克思恩格斯文集(第4 卷)［M］.北京:人民出版社，2009.

［15］列寧專題文集 論馬克思主義［M］.北京:人民出版社，2009.

［16］馬克思恩格斯全集(第21 卷)［M］. 北京:人民出版社，2003.

［17］趙康太. 世界馬克思主義理論教育比較研究［M］.北京:中央編譯出版社，2006.

［18］孫來斌.列寧的馬克思主義理論教育思想研究［M］.北京:中國社會科學(xué)出版社，2003.

［19］馬克思恩格斯全集(第2 卷)［M］.北京:人民出版社，1957.

［20］馬克思恩格斯文集(第10 卷)［M］. 北京:人民出版社，2009. Study on the theory and reality about Marx's standpoint of education.