邢永祥

【摘 要】哲學(xué)屬于高校教育內(nèi)容的重要組成部分，同樣也是深化對(duì)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵學(xué)科。哲學(xué)是一門(mén)有關(guān)智慧的學(xué)問(wèn)，是引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要理論工具，同樣也是素質(zhì)教育的關(guān)鍵構(gòu)成要素。

【關(guān)鍵詞】哲學(xué)教育；高校；教學(xué)意義；創(chuàng)新

在素質(zhì)教育改革的背景下，諸多高等院校為迎合素質(zhì)教育改革的需求，同時(shí)對(duì)其教學(xué)方式進(jìn)行了不同程度的革新，但針對(duì)高校哲學(xué)教育而言，部分學(xué)校改革與創(chuàng)新的主要進(jìn)展并未表現(xiàn)其突出的教學(xué)意義，在教學(xué)改革方面僅僅流于形式，并未落到實(shí)處，教學(xué)的系統(tǒng)框架與教學(xué)方法依然局限于傳統(tǒng)單一教學(xué)的范疇，導(dǎo)致教學(xué)效果得到了根本性提升，并沒(méi)有發(fā)揮出哲學(xué)教育重要的教學(xué)意義?；诖?，為提升高校哲學(xué)教學(xué)的實(shí)效性，深化對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，以下主要分析了哲學(xué)教育之于高校學(xué)生素質(zhì)教育的重要意義，并提出了提升教學(xué)效率的創(chuàng)新措施。

一、哲學(xué)之于高校學(xué)生的教學(xué)意義

基于哲學(xué)自身的含義思考，它是反映智慧的一門(mén)重要科學(xué)，是講授世界觀(guān)、方法論的指導(dǎo)學(xué)科，因此，在高校教育中，必須充分發(fā)揮哲學(xué)教育彰顯智慧的主要功能，注重學(xué)習(xí)方法的傳授。但就目前我國(guó)高校哲學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，大部分學(xué)生均將哲學(xué)視為一門(mén)比較深?yuàn)W、抽象、脫離實(shí)踐性的枯燥學(xué)科，并不能激起廣泛學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但部分教師及學(xué)生均忽視了哲學(xué)重要的方法論指導(dǎo)作用。從宏觀(guān)上來(lái)說(shuō)，針對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，若沒(méi)有系統(tǒng)的哲學(xué)指導(dǎo)理念，沒(méi)有具備哲學(xué)思維的廣大社會(huì)群體，那么國(guó)家的繁榮昌盛、國(guó)富民強(qiáng)也并強(qiáng)大的人力及思想基礎(chǔ)。而高校哲學(xué)教育正是為健全與完善學(xué)生的人生觀(guān)、思想觀(guān)，指導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)、用辯證的觀(guān)念看待任何事物的方法論，是一種思維武裝的指導(dǎo)，對(duì)國(guó)家的發(fā)展具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。

針對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，每個(gè)人均有其個(gè)性化的生活特點(diǎn)，且不同的個(gè)體的人生體會(huì)與境界亦不盡相同。人生境界不僅包括人的知識(shí)及修養(yǎng)方面，同樣也囊括了道德方面的內(nèi)容。它是由人的思想意識(shí)而支配，并通過(guò)行為表現(xiàn)與釋放。同時(shí)人的精神境界也有其差異化的劃分，具備不同的等級(jí)，它是精神修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。而哲學(xué)教育的重要意義正體現(xiàn)在對(duì)人的精神境界的提升方面。哲學(xué)的內(nèi)容是處于不同時(shí)期的哲學(xué)研究者所整合的時(shí)代精神的核心內(nèi)容，高校學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)對(duì)提升其個(gè)人的思想道德修養(yǎng)與精神操守有重要的作用。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨激烈的背景下，部分社會(huì)群體為追求個(gè)人物質(zhì)利益，而忽略了自身精神觀(guān)念的建設(shè)，導(dǎo)致精神家園荒蕪。而對(duì)高校學(xué)生而言，學(xué)習(xí)哲學(xué)是幫助其樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的主要途徑，能夠指導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)在生活中遇到的挫折與困難，它是幫助學(xué)生構(gòu)筑精神家園的主要平臺(tái)，在不同歷史時(shí)期的哲學(xué)家均有其不同的哲學(xué)探索，進(jìn)而形成了哲學(xué)這門(mén)學(xué)科，并使其處于不斷完善與更新的狀態(tài)中，它是為人類(lèi)生活提供導(dǎo)向的理論基礎(chǔ)，是對(duì)時(shí)代內(nèi)容的理性總結(jié)，屬于系統(tǒng)化、完整化的指導(dǎo)觀(guān)念，是實(shí)施現(xiàn)代化建設(shè)的力量方針。高校學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，才能構(gòu)建正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)，才能在更深的層面上理解共產(chǎn)黨的執(zhí)政路線(xiàn)與方針政策，才能將理論指導(dǎo)落到實(shí)處。

二、創(chuàng)新高校哲學(xué)教學(xué)的改革策略

傳統(tǒng)哲學(xué)教育存在重視理論灌輸，而忽視實(shí)踐聯(lián)系的狀況，導(dǎo)致其不能充分發(fā)揮哲學(xué)的思想指導(dǎo)作用。因此，為提高哲學(xué)教學(xué)的有效性，體現(xiàn)哲學(xué)教育的重要意義，非常有必要對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理念進(jìn)行創(chuàng)新。以下主要介紹教學(xué)改革的一些策略。

（一）創(chuàng)新哲學(xué)教學(xué)的內(nèi)容，拓寬教學(xué)的渠道

在傳統(tǒng)哲學(xué)教育課堂中，部分教師往往主要以課本作為哲學(xué)教育的核心指導(dǎo)，照本宣科，將哲學(xué)理論知識(shí)的講授貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容枯燥、單一，致使學(xué)生提不起學(xué)習(xí)的興趣。因此，為提升哲學(xué)教育的有效性，首先必須創(chuàng)新哲學(xué)教學(xué)的內(nèi)容，拓寬教學(xué)的渠道，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在整合教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展與延伸。并適當(dāng)配合開(kāi)設(shè)一定的選修課程，幫助學(xué)生了解關(guān)于哲學(xué)史方面的內(nèi)容，并將中外哲學(xué)觀(guān)念進(jìn)行對(duì)比，以提問(wèn)激趣的形式，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，此外還可通過(guò)組織課外演講的形式，打破課本的限制，拓寬學(xué)生的哲學(xué)視野。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方式，整合理論與實(shí)際

就目前廣大高校的哲學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀而言，教師所采取的教學(xué)方式主要是沿襲傳統(tǒng)單一的講授形式，改變灌輸式的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)的手段，進(jìn)行充足的課前教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)良好課堂教學(xué)氛圍，轉(zhuǎn)變學(xué)生傳統(tǒng)被動(dòng)學(xué)習(xí)的方式，提高課程學(xué)習(xí)的參與度，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，組織更多的哲學(xué)討論。鼓勵(lì)學(xué)生用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看待任何問(wèn)題，學(xué)會(huì)辯證的看待問(wèn)題，任何事情均有其兩面性，因此，必須客觀(guān)、理性地看待事物。樹(shù)立正確的哲學(xué)觀(guān)念。并結(jié)合社會(huì)實(shí)際，將熱點(diǎn)問(wèn)題引入課堂討論中，關(guān)注學(xué)生感興趣的各類(lèi)哲學(xué)課題，設(shè)置趣味問(wèn)題，同時(shí)定期組織辯論賽，改變枯燥的課堂講授方式，并在課堂活動(dòng)中強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，讓學(xué)生充分感受到哲學(xué)教育的社會(huì)意義，進(jìn)而全面提升學(xué)生的整體素養(yǎng)，深化其精神境界。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，哲學(xué)教育不僅對(duì)個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有重要的指導(dǎo)意義，同樣對(duì)社會(huì)的發(fā)展、民族的發(fā)展有其重要的作用。因此，廣大高校必須重視哲學(xué)教育的個(gè)人意義與社會(huì)意義，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)手段，通過(guò)創(chuàng)新哲學(xué)教學(xué)的內(nèi)容，拓寬教學(xué)的渠道，整合理論與實(shí)際，改革教學(xué)的方式，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，進(jìn)而提升哲學(xué)教育的有效性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確、理性的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

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