任朝玉

摘 要：感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，感恩教育一直滲透在中華民族的教育體系當(dāng)中，是古今中華教育的一部分。從感恩入手，簡(jiǎn)要淺析了中學(xué)思想品德課程中的感恩教育。

關(guān)鍵詞：感恩教育；思想品德課程；初中

自古以來，中華美德中就有感恩教育的縮影，感恩教育是思想品德課的重要組成部分，也是中學(xué)生應(yīng)該始終牢記在心的美德。因此，在新課程教改下，有效地將思想品德課程和感恩教育結(jié)合起來，不僅發(fā)揮了思想品德課程重要的教育功能，同時(shí)對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)等都具有相當(dāng)重要的意義和作用。

一、目前思想品德課程中感恩教育常出現(xiàn)的問題

1.對(duì)父母的感恩缺乏認(rèn)知

由于現(xiàn)在的獨(dú)生子女逐漸增多，溺愛的教育環(huán)境缺乏必要的感恩教育，以及家長(zhǎng)由于工作等原因?qū)W(xué)生的心理疏導(dǎo)以及家庭教育不到位，導(dǎo)致現(xiàn)在一些初中生對(duì)父母的養(yǎng)育之恩缺乏必要的感恩之心，表現(xiàn)于：叛逆性較強(qiáng)，對(duì)父母言行常常頂撞，行為粗暴、任性，不聽從家長(zhǎng)的勸阻等。

2.對(duì)老師的感恩之心淺薄

古人曾經(jīng)十分重視對(duì)老師的感恩之心，曾將老師作為第二父母，而老師的費(fèi)心盡責(zé)也處處體現(xiàn)在教育的各個(gè)方面，但是初中生由于其自身及家庭教育等原因，造成了一些學(xué)生對(duì)老師的感恩之心淺薄，覺得老師的付出理所應(yīng)當(dāng)，把老師的關(guān)愛當(dāng)成一種單純的商品交換行為。

3.對(duì)社會(huì)的感恩之心的缺乏

社會(huì)承載著一部分教育功能，尤其是對(duì)于初中生來說，一些政治制度及社會(huì)現(xiàn)象和道德因素也決定著學(xué)生的感恩教育的培養(yǎng)方向，但是由于初中生辨別能力差等原因，存在著一些只知受惠、不知回報(bào)等現(xiàn)象，對(duì)于社會(huì)和自然的感恩之心明顯缺乏。

二、在思想品德課程中加入感恩教育的具體做法

1.利用課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育

利用課堂教學(xué)進(jìn)行思想品德課程的感恩教育是最主要的感恩途徑。豐富的教育素材是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的關(guān)鍵，尤其是一些先進(jìn)人物的感恩事跡，能夠從側(cè)面激發(fā)他們的感恩之心。

2.利用感恩活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的感恩之情

利用感恩活動(dòng)也是激發(fā)學(xué)生感恩之情的重要途徑，如，在感恩節(jié)時(shí)，播放一些父母操勞的畫面，舉行一場(chǎng)感恩演唱會(huì)，將《感恩的心》《世上只有媽媽好》等歌曲融入活動(dòng)當(dāng)中，可以起到事半功倍的教育效果。

總而言之，將感恩教育滲透于思想品德課程對(duì)中學(xué)生的培養(yǎng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)此，思想品德教師可將感恩教育作為有效手段進(jìn)行開展。

參考文獻(xiàn)：

張桂權(quán).感恩意識(shí)與感恩教育[J].當(dāng)代教育論壇，2006（01）.

（作者單位 內(nèi)蒙自治區(qū)赤峰阿旗天山六中）

編輯 謝尾合