董丹萍

摘 要：兒時(shí)某個(gè)景致會(huì)標(biāo)簽式地映在視網(wǎng)膜上，而后無意識(shí)地存盤在人大腦記憶的重要位置，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期人像白紙一樣，更重要的是這些畫面對(duì)日后的審美判斷產(chǎn)生重要的影響。要給孩子們營造一個(gè)怎樣的童年視覺世界，首先不能否定的便是以動(dòng)畫片為主的兒童電視節(jié)目在其中的重要性，尤其是傳媒、制作及收看終端發(fā)達(dá)的今天。

關(guān)鍵詞：兒童節(jié)目；視覺；審美；世界認(rèn)知

久未在公眾面前露面的趙本山，前不久出席某電視綜藝節(jié)

目，一身翻毛皮襖，頭帶皮氈帽，怎想到被小朋友們驚呼“光頭強(qiáng)”真人來了！本山大爺無奈呼。趙本山也好、光頭強(qiáng)也好都是一身標(biāo)簽式的東北打扮。論資排輩，趙本山算是“光頭強(qiáng)”他爺爺。但小朋友們對(duì)這身形裝的認(rèn)知，顯然是靠“光頭強(qiáng)”建立的。從中足以看出兒童印象產(chǎn)品對(duì)其視覺甄別與世界認(rèn)知的影響。

一、童年的印象

畢加索早期在他畫作中，反復(fù)出現(xiàn)的色澤鮮艷的墨綠色通道，其實(shí)是他小學(xué)時(shí)的走廊。這是后來他回憶才意識(shí)到的，而早期這一行為反復(fù)產(chǎn)生時(shí)，他應(yīng)該完全是潛意識(shí)的。或許兒時(shí)某個(gè)景致，亦標(biāo)簽式的映在視網(wǎng)膜上，而后無意識(shí)地存盤在人大腦記憶的重要位置，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期人像白紙一樣，更重要的是這些畫面對(duì)日后的審美判斷產(chǎn)生重要的影響。

類似的例子非常非常多，相信每個(gè)人都有“童年視覺印象，對(duì)日后的審美判斷產(chǎn)生重要影響”的個(gè)體實(shí)際例子。比如，同是在江南水鄉(xiāng)度過童年的吳冠中與貝聿銘，其寫意油畫與蘇州博物館、

香山飯店等建筑相得益彰，誰能說這些不是他們兒時(shí)江浙家鄉(xiāng)的童年記憶呢？年輕影像藝術(shù)家馬良作為70后，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的尾巴上度過了童年，隨后中國發(fā)生著巨大的變化——思維方式、

社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、媒體信息，但最直觀的是我們看到的及我們身處的人居環(huán)境——以視覺鑒別的世間的形態(tài)，而他這一輩人正成長在這巨大的變革中。他剛剛在鹿特丹展出的影像裝置《時(shí)間里的陌生人》就是用龐大的那個(gè)時(shí)代的影像碎片、鐘表、縫紉機(jī)拼成的，像是為那個(gè)永遠(yuǎn)拋給了記憶的年代做的一次彌散；同理試用于王朔與馮小剛，他們的《陽光燦爛的日子》或叫《動(dòng)物兇猛》簡直就是那個(gè)時(shí)代那一輩大院子弟們的一場成人禮式的對(duì)青春與童年的祭奠。1984年電影《黃土地》一鳴驚人，這部電影多年后對(duì)70后的導(dǎo)演賈樟柯產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，他說：“是這部電影催生了我拍電影的念頭?！碑?dāng)然他也說：“我已經(jīng)不能客觀地評(píng)價(jià)它了?！币浪巧轿魅?，那部電影當(dāng)時(shí)的攝像是張藝謀陜西人，黃土地即他們的家鄉(xiāng)！

因此，要給孩子們營造一個(gè)怎樣的童年視覺世界，首先不能否定的便是以動(dòng)畫片為主的兒童電視節(jié)目在其中的重要性，尤其是傳媒、制作及收看終端發(fā)達(dá)的今天。這個(gè)在本文的開篇便是印證。

二、多元時(shí)代的視覺符號(hào)

如今咨詢和交通空前發(fā)達(dá)了，世界再也不是步行25 KM或駕車60 KM一日可達(dá)的那個(gè)世界了。像熱播的《爸爸去哪兒》這樣的節(jié)目也只能誕生在當(dāng)今，它得益于社會(huì)的進(jìn)步。一幫大人帶著幾個(gè)4、5、6歲的都市孩子，山南海北地錄外景、做游戲，沙漠、森林、大海、湖澤、雪原！讓孩子們真實(shí)地看到、感受到世界不只是摩天樓、洋房小區(qū)、Shoppingmall、CBD、高架橋以及有著各種籠子關(guān)著各種動(dòng)物的動(dòng)物園。食物不再是飯店里煮好的菜肴，而要親自捕捉或采摘；動(dòng)物就親近、肆意地生活在自家的院子里。伴隨著中國的全面城市化，更多的孩子將在城市里長大，效率至上的時(shí)代里城市難免千篇一律，千城一面。加之大人被高效的工作節(jié)奏挾持，陪孩子的時(shí)間越來越少。這樣的節(jié)目對(duì)參與者及觀眾都是難能可貴的。

三、動(dòng)畫片對(duì)兒童視覺的審美分析

我們沿著《爸爸去哪兒》的場景設(shè)置繼續(xù)說起，討論一下熱播動(dòng)畫片的場景。動(dòng)畫片《熊出沒》的典型視覺符號(hào)是東北森林以及森林里生活的動(dòng)物和伐木工人，以爭奪森林資源作為矛盾展開故事。而光頭強(qiáng)臨近春節(jié)失業(yè)的橋段更是一個(gè)硬邦邦的成人世界生活的殘酷現(xiàn)實(shí)。狗熊、森林、雪景、伐木工人、獵槍、暖爐、皮襖、皮卡車等符號(hào)化的東北生活，憨厚的人物，搞笑的劇情，探討與傳達(dá)的卻是人與自然永和的話題，同時(shí)這些我們東北高寒地區(qū)的視覺標(biāo)簽自然地傳遞給了孩子們。

《麥兜故事》開場穿梭在無盡的高架與林立建筑中的幼兒園校車。無疑為觀者交代了香港這樣一個(gè)摩登的現(xiàn)代城市，并表達(dá)著都市冷漠與都市人內(nèi)心的孤寂。音樂會(huì)、音樂廳等場景還原得地道且腔調(diào)十足以及香港茶餐廳、魚丸店、海灘，都是香港市井生活的重要組成部分。所有這些視覺線索串聯(lián)起來給小朋友展示了一個(gè)立體香港，它的現(xiàn)代、它的繁華、它的西化、它的市井、它的美麗以及它的擁擠、它的憧憬與不安。不同小動(dòng)物組成的班級(jí)或許無意間折射了香港的多元文化與包容性。而麥冬去武當(dāng)山學(xué)藝的劇情無疑是意在向小朋友展示一個(gè)傳統(tǒng)的古典的中國，在這段故事背景下，畫面元素產(chǎn)生了兩極式的巨大反差變化。原來所有的都市元素皆不見了蹤影，取而代之的是古典山水畫般的連綿青山作為大環(huán)境背景?；ɑňG綠可愛的兒童時(shí)裝不見了，西裝領(lǐng)結(jié)的園長不見了，棒球帽、霓虹燈不見了……都市的一切都從畫面中清除，道袍、缽盂、井水、土灶臺(tái)、書法、沒有抽水馬桶的旱廁，當(dāng)然少不了功夫。所有這一切構(gòu)成的視覺信息又給小朋友勾勒了一個(gè)純粹的民族傳統(tǒng)生活的場景。讓孩子們?cè)阢露臅r(shí)候就知道，我們的過去，我們的文化原本的形態(tài)。

作為純粹的傳統(tǒng)題材為主線的動(dòng)畫片近些年來亦有很多如《寶蓮燈》《西游記》，當(dāng)然還有好萊塢出品的《花木蘭》《功夫熊

貓》，不管怎樣的劇情橋段，至少都通過場景的視覺傳達(dá)，強(qiáng)化了兒童對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

也有一些片子屬于極簡式的場景設(shè)計(jì)，并且默契地都是用大面積的綠色草地作為背景，服飾器物等較為簡易單一。其或許是為了適應(yīng)年齡更小的受眾群體。最近一兩年來在賀歲版上也為營造更豐富的視覺信息做出了努力。宇宙飛船、作戰(zhàn)指揮室、魔幻主義式的城堡等在熒幕上的呈現(xiàn)，都是值得肯定的。但比起優(yōu)質(zhì)的經(jīng)典兒童動(dòng)漫所傳達(dá)的視覺信息仍有一定的局限性。

《多啦A夢》幾年前在美國《時(shí)代》周刊關(guān)于20世紀(jì)亞洲英雄的評(píng)選中意外上榜。且作為唯一的虛擬人物及卡通形象機(jī)器貓，足以證明這部動(dòng)漫的成功及深得人心。作為一個(gè)綿延幾十年風(fēng)靡至今的卡通形象，機(jī)器貓的場景伴隨著它的劇情可謂是穿越時(shí)空！不同國家、不同文明、不同時(shí)代，甚至不同星球都不在話下！抽屜里的時(shí)光機(jī)會(huì)帶你到過去或未來任何一個(gè)時(shí)間點(diǎn)；隨意門會(huì)帶你到世界任意一個(gè)角落。一個(gè)完成時(shí)間的旅行，一個(gè)完成空間的轉(zhuǎn)移。不管遇到什么艱難險(xiǎn)阻，突發(fā)事件，都不用害怕，因?yàn)橹艺\的多啦A夢總會(huì)從它那四次元的口袋里變出各種法寶，讓主人及小伙伴們化險(xiǎn)為夷，最終回到他們生活的那個(gè)閑適的、平靜的日本小城的町坊中。每段故事里的場景累計(jì)成龐雜浩瀚的視覺信息，幾乎折射了人類已知世界的全部，當(dāng)然也包含了對(duì)未來世界的幻想。這里有工業(yè)時(shí)代各種早期機(jī)械機(jī)器；有史前時(shí)代的各種生物；有封建時(shí)期的幕府與平民以及他們的生活方式；有依托多重宇宙觀而假想的世界上的另一個(gè)我；有時(shí)它把你帶到開拓時(shí)代北美西部；有時(shí)主人翁成了大航海時(shí)期的發(fā)現(xiàn)者及冒險(xiǎn)家；故事可能發(fā)生在外太空荒蕪的星球表面，也可能發(fā)生在幽深的大洋底

部……這都是得益于創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)深厚的知識(shí)素養(yǎng)，更難能可貴的是各種信息不付諸于或無趣或突兀的說教，而是自然發(fā)生，并且不植入各種“立場”于兒童。無論從劇情還是各種信息量來講都是佳作中之典范。

充滿未來感與都市感的動(dòng)漫作品大多出自美國，如《變形金剛》《蝙蝠俠》之類。

以動(dòng)漫為代表的兒童節(jié)目，不管刻意的或無意的，實(shí)則都是一個(gè)成人世界的濃縮與折射。如果說民族或歷史的記憶與基因，是能夠甄選與優(yōu)化的，作為給孩子播撒最初陽光雨露的兒童節(jié)目，傳播的無疑是向上的正能量。家長也無需過多介意孩子觀看兒童節(jié)目，并且期待我們有更多、更好的屬于自己的兒童節(jié)目！

參考文獻(xiàn)：

[1]賈樟柯.任逍遙—賈樟柯電影筆記.山東畫報(bào)出版社，2010-03.

[2]王朔.動(dòng)物兇猛.臺(tái)海山版社，2001.

（作者單位 江蘇省蘇州市胥口中心小學(xué)）