[摘 要] 小學(xué)生處在道德觀和價值觀建立的初期階段，此時期的思想品德教育課程對孩子未來的發(fā)展起到至關(guān)重要的影響作用。新教改要求我們將小學(xué)思想品德教學(xué)同素質(zhì)教育相結(jié)合，通過思想品德教培養(yǎng)小學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌和興趣愛好，同時通過素質(zhì)教育來提高思想品德課程的教育質(zhì)量。本文首先對小學(xué)思想品德教學(xué)重要性進行分析，指出了目前在教學(xué)模式和方法上存在的問題，并提出了有針對性的教改方法，對加強小學(xué)思想品德課程教學(xué)質(zhì)量起到了一定的參考作用。

[關(guān)鍵詞] 小學(xué)；思想品德；情感教學(xué)

一、引言

隨著新課程改革在全國范圍內(nèi)的不斷推廣與深化，素質(zhì)教育、品德教育的觀念已得到了社會廣泛的認同和積極的參與，小學(xué)的教育模式也從以往重技巧、重考點的應(yīng)試教育逐漸向德才并重的趨勢發(fā)展，因此，對思想品德課程的建設(shè)也越來越受到各小學(xué)教育系統(tǒng)的重視。

二、教學(xué)存在的問題

1、教學(xué)模式單一、教學(xué)方法因循守舊

目前，不少小學(xué)思想品德課程教育仍沒有較大改進，教師缺乏創(chuàng)新精神，還在采用老傳統(tǒng)、老習(xí)慣的教育方法，而在我國的教育體制下，教師課堂教授方法仍是最主要、最普遍的教學(xué)方式，因此，教師本身的素質(zhì)，以及對新教學(xué)模式的專研精神直接決定了思想品德課程建設(shè)的質(zhì)量。例如，雖然互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)得到普及，但在實際的教學(xué)中，很少有老師能夠充分利用這一新的資源平臺，而僅僅依靠教材講授的方式顯然不能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2、無法充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

思想品德課程更多的偏向于理論教學(xué)，需要記憶理解的內(nèi)容較多，讓性格活潑好動的小學(xué)生覺得枯燥，同時，小學(xué)生也感覺到了來自家長乃至社會傳統(tǒng)價值觀的壓力，潛移默化的受到了考試成績論勝負觀念的影響，認為思想品德課程“既沒有意思，也沒有用”，這進一步降低了他們學(xué)習(xí)的積極性。

3、教學(xué)評價機制存在局限性

在教學(xué)中，教師往往過度重視目標評價，即只看結(jié)果，不看過程，且評價的指標不可能面面俱到。孩子在“幼苗”時期，也許沒有開出我們想要的花，結(jié)出我們想要的果，但他可能恰恰擁有的是長成一棵參天巨樹的潛力。因此，僅僅靠幾個評價指標來衡量小學(xué)生的價值是非常不客觀和不公平的，這也直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。

三、教學(xué)模式與教學(xué)方法的改進

1、提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性

小學(xué)生的自制力較弱，并沒有建立起完整明確的價值觀和道德觀，他們的行為模式更多的受到了興趣愛好的影響。因此，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，將理論融入實踐，將道德規(guī)范體現(xiàn)在生活中，用孩子能聽的懂和聽得進去的語言進行教學(xué)，是提高其學(xué)習(xí)主動性的重要方式。將生活中的行為常識、社會熱點問題引入到教學(xué)中，讓學(xué)生感覺到思想道德理論同實際生活是緊密相關(guān)的，必然能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

2、加強情感教學(xué)

情感豐富、和藹可親的老師往往能夠調(diào)動學(xué)生智力活動的積極性和學(xué)習(xí)興趣，小學(xué)生對老師越親近，就越能接受老師教授的知識。情感教學(xué)主要有以下幾點：（1）從語言、體態(tài)作為切入點，將情感融入到教學(xué)中，老師和學(xué)生之間實現(xiàn)“情感共振”，形成良好的教學(xué)氛圍。（2）在課堂教學(xué)中充分提倡民主，讓學(xué)生獲得更多的尊重與重視，提高學(xué)生的積極性和進取心。（3）充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造思維。小學(xué)生的創(chuàng)造能力是無窮大的，在教學(xué)過程中老師要充分鼓勵他們的創(chuàng)造思維，決不能因為覺得其言行幼稚而加以諷刺和嘲笑。

3、豐富教學(xué)手段，理論回歸生活

思想品德課程的教學(xué)同生活是息息相關(guān)的，因此，教學(xué)內(nèi)容不能只局限在課堂之上，必須同日常生活相關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生在大的環(huán)境中逐漸形成正確的思想觀念。

要重視培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念，強調(diào)集體活動的重要意義，在集體活動中增強學(xué)生的集體榮譽感和奉獻精神，使小學(xué)生在教師的啟發(fā)下形成積極向上的思想觀念。同時，小學(xué)生在集體活動中增加了彼此之間的感情，增強了班集體的向心力，使學(xué)生從以自我為中心的行為模式逐漸轉(zhuǎn)變過來，學(xué)會相互幫助、相互尊重。

4、改變傳統(tǒng)評價方式，充分引導(dǎo)和挖掘小學(xué)生綜合潛力

思想品德課程決不能僅僅依靠考試分數(shù)作為衡量學(xué)生價值的指標。要將思想品德的學(xué)習(xí)融入到生活當中去，幫助小學(xué)生培養(yǎng)積極健康的價值觀和道德觀?！皼]有教不好的孩子，只有不會教的老師”，對于本課程而言，機械的背誦、填鴨式的教學(xué)也許能獲取高分，但這絕不是我們加強思想道德課程建設(shè)的初衷和目標。教師應(yīng)當以積極的方式面對師生關(guān)系，要循循善誘，多一些鼓勵、表揚，讓學(xué)生從心底里親近老師，愿意遵循老師的引導(dǎo)和啟發(fā)，與此同時樹立一些榜樣、典型，以點帶面，共同提高思想道德品質(zhì)。

總之，在新形勢下，使小學(xué)思想品德課與生活實踐相結(jié)合具有重要意義。作為小學(xué)思想品德教師，在日常教學(xué)中必須要更新教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)品德課的生活情境；豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展品德課的生活平臺；改變教學(xué)評價方式，促進品德課與生活的融合，為小學(xué)生的心理成長奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]朱桂玲.小學(xué)思想品德教學(xué)內(nèi)容生活化的探索[J].學(xué)生之友（小學(xué)版）2010，（9）：77-78.

[2]方翠美.讓小學(xué)思想品德教育回歸生活[J].考試周刊，2008，（7）：224.

作者簡介：譚錦，淮南市謝家集區(qū)第十一小學(xué)，研究方向：德育教育。