【摘 要】助學(xué)貸款是我國(guó)資助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)的重要途徑，是惠民利民的具體體現(xiàn)。然而在具體實(shí)踐中出現(xiàn)的拖延還款甚至逃避還款的現(xiàn)象體現(xiàn)出貸款方誠(chéng)信不足，并且近年來(lái)呈現(xiàn)增值趨勢(shì)。為更好地發(fā)揮助學(xué)貸款的積極作用，需要強(qiáng)化大學(xué)生誠(chéng)信教育，及時(shí)還款，提高貸款的利用率。

【關(guān)鍵詞】助學(xué)貸款 誠(chéng)信教育 方法對(duì)策

對(duì)學(xué)生進(jìn)行資助本身是一件利國(guó)利民的好事，對(duì)于學(xué)生今后的發(fā)展，社會(huì)人才的培養(yǎng)等都有著推進(jìn)的作用，但是由于學(xué)生間不誠(chéng)信現(xiàn)象的出現(xiàn)使得高校的資助行為在效果上大打折扣，同時(shí)還給學(xué)生之間帶來(lái)了負(fù)面的影響。鑒于這些問(wèn)題的出現(xiàn)，我國(guó)高校開始對(duì)其資助體系進(jìn)行改革，并積極地在新的資助體系下進(jìn)行學(xué)生誠(chéng)信教育，這在一定程度上對(duì)高校的資助體系進(jìn)行了完善，使其可以更好地為貧困學(xué)生服務(wù)，讓更多的學(xué)生得到實(shí)質(zhì)性的幫助，這是對(duì)我國(guó)高校新資助體系的一次有利發(fā)展，將更有利于其作用的發(fā)揮。

1 新資助體系下學(xué)生誠(chéng)信教育的必要性

1.1提高學(xué)生道德品質(zhì)和主動(dòng)還款意識(shí)

我國(guó)高校一直對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)十分重視，并在教學(xué)中加入了大量的思想政治課程，但是在貧困生申請(qǐng)的過(guò)程中，我們也可以清楚地看到我國(guó)高校中的部分大學(xué)生其在道德品質(zhì)上仍然存在著一定的不足。為了保障學(xué)生的良性成長(zhǎng)，提高學(xué)生的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更深層次的思想品德教育是十分有必要的。因此我國(guó)高校在推廣新資助體系的過(guò)程中開始注重將誠(chéng)信教育加入到教育教學(xué)中去，通過(guò)誠(chéng)信教育讓學(xué)生對(duì)自己的行為進(jìn)行反思，認(rèn)清自己生活中的缺陷，并積極地對(duì)其進(jìn)行改正，以此來(lái)完善學(xué)生道德品質(zhì)上的不足，在保障高校資助體系正常運(yùn)行的同時(shí)提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)。

1.2提高助學(xué)貸款的有效性

加強(qiáng)誠(chéng)信教育，無(wú)論是貸款環(huán)節(jié)還是還款環(huán)節(jié)對(duì)于提高助學(xué)貸款的有效性都具有積極作用。從貸款環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)，讓學(xué)生誠(chéng)信的提供真實(shí)材料，可以讓那些真正貧困的學(xué)生得到資助，讓助學(xué)貸款發(fā)揮更好的助學(xué)作用。從還款的環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)，學(xué)生誠(chéng)信的按時(shí)還款，可以加快貸款的循環(huán)流通，讓下一屆的貧困學(xué)生有款可貸，提高助學(xué)款的利用效率。

2 高校新資助體系下大學(xué)生誠(chéng)信教育的實(shí)施方法

2.1重視日常教育，完善授課體系

通過(guò)對(duì)高校新資助體系下的大學(xué)生誠(chéng)信教育進(jìn)行分析，我們發(fā)現(xiàn)要想有效的展開誠(chéng)信教育，首先就要從教育的實(shí)質(zhì)入手，具體來(lái)說(shuō)有關(guān)高?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面入手：（1）重視日常教育。日常教學(xué)是教育教學(xué)的重點(diǎn)，因此在進(jìn)行誠(chéng)信教育的過(guò)程中，高校教育工作者應(yīng)重視其在日常教育中的應(yīng)用，將誠(chéng)信教育融入日常的教育教學(xué)中去，潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行影響，讓學(xué)生可以在日常學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地提升自己的道德素質(zhì)。（2）完善授課體系。我國(guó)部分高校在進(jìn)行誠(chéng)信教育的過(guò)程中積極地開設(shè)了一些與之相關(guān)的課程，希望通過(guò)正規(guī)的教育教學(xué)加深學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的理解。鑒于此，在進(jìn)行授課的過(guò)程中有關(guān)教師應(yīng)注重授課體系的完善，從教材的選擇到課程的安排以及課程的教授等多個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)的計(jì)劃，以保障誠(chéng)信教育的高質(zhì)量展開，促進(jìn)誠(chéng)信教育作用的發(fā)揮。

2.2深入學(xué)生實(shí)際，強(qiáng)化正向引導(dǎo)

誠(chéng)信教育不僅要在教育教學(xué)中展開，同時(shí)其還應(yīng)在學(xué)生的日常生活中有所應(yīng)用，就學(xué)生之間出現(xiàn)的一些問(wèn)題，有關(guān)教育工作者應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手進(jìn)行解決：（1）深入學(xué)生實(shí)際。學(xué)生之間的問(wèn)題是多種多樣的，但從表面進(jìn)行觀察有關(guān)教育工作者是很難對(duì)其進(jìn)行把握的。因此，在工作中教育工作者應(yīng)融入學(xué)生的生活實(shí)際中去，與學(xué)生進(jìn)行良性的溝通，切實(shí)了解到學(xué)生之間的矛盾所在，并對(duì)這些矛盾的原因進(jìn)行分析找出合理的解決方法。（2）積極正向引導(dǎo)。人的思想是存在一定的傾向性的，這種傾向性體現(xiàn)在多個(gè)方面，其中不良的思維傾向?qū)⒅苯訉?duì)人造成不良的影響。因此在與學(xué)生進(jìn)行交流的過(guò)程中，教師應(yīng)將誠(chéng)信的思想融入其中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極正向的引導(dǎo)，讓學(xué)生擺脫不良思維傾向的影響，誠(chéng)信樂觀的生活。

2.3規(guī)范評(píng)審流程，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)

一般而言為了保證評(píng)審工作的公平、公正、公開，學(xué)校會(huì)讓一個(gè)班級(jí)的學(xué)生集體或是選取代表進(jìn)行貧困生的選舉工作，但是由于參與的學(xué)生都是本班級(jí)的學(xué)生，其與被選舉人都有著或多或少的關(guān)系，因此經(jīng)常會(huì)在選舉過(guò)程中出現(xiàn)一些不公平的現(xiàn)象，具體來(lái)說(shuō)包括以下幾個(gè)方面：（1）學(xué)生缺乏責(zé)任意識(shí)。正常情況下參與投票的學(xué)生，其應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)本著公平、公正的態(tài)度，對(duì)貧困生進(jìn)行投票，這樣才能保證選舉出來(lái)的貧困生是真正需要幫助的。但是在實(shí)際的選舉過(guò)程中由于一些學(xué)生嚴(yán)重缺乏責(zé)任意識(shí)，導(dǎo)致其在選舉的過(guò)程中根據(jù)自己的好惡來(lái)進(jìn)行投票，使得投票結(jié)果缺乏真實(shí)性。（2）學(xué)生之間拉票現(xiàn)象嚴(yán)重。由于在進(jìn)行投票之前被選舉人已經(jīng)知道具體投票的人有哪些，因此在進(jìn)行投票之前，經(jīng)常會(huì)有一部分申請(qǐng)人去進(jìn)行拉票，使得整個(gè)投票結(jié)果向其希望的方向發(fā)展，這種方法凸顯申請(qǐng)人的不誠(chéng)信，同時(shí)其也影響了其他申請(qǐng)人的投票結(jié)果，致使一些需要幫助的人得不到真正的幫助。為此，在評(píng)審過(guò)程中相關(guān)人員要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，需要規(guī)范評(píng)審流程，加強(qiáng)材料審核和實(shí)際調(diào)查，確保材料真實(shí)有效。

3 結(jié)束語(yǔ)

在高校新資助體系下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育不僅可以有效地保障學(xué)校的資助體系平穩(wěn)發(fā)展，減少學(xué)生間不誠(chéng)信的現(xiàn)象產(chǎn)生，同時(shí)還可以在整體式提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2] 張穎香.大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境建設(shè)探析[J].學(xué)校黨建與思想教育，2012（3）.

【作者簡(jiǎn)介】

周群英（1979— ），女，漢族，重慶人，講師，研究方向：人力資源管理、思想政治工作。endprint