(天津商務(wù)職業(yè)學(xué)院，天津 300221)

黨的十八大的召開將文化作為衡量國家綜合實力的重要因素，列為經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐，自此文化建設(shè)在各個領(lǐng)域越來越受到重視，校園文化建設(shè)成為教育工作的重要內(nèi)容。具有深厚人文氛圍的校園文化，為學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)、人文精神的塑造創(chuàng)造一個積極、健康、向上的氛圍，潛移默化地熏陶著青年學(xué)生的精神風(fēng)貌。作為高等教育機構(gòu)的高職校園文化具有哪些特點？在高職校園文化建設(shè)中如何突出人文特色？本文結(jié)合當(dāng)前天津市高職校園文化建設(shè)狀況，試做探討。

一、校園文化內(nèi)涵及高職校園文化的特點

關(guān)于校園文化的理解和定義，學(xué)界有很多觀點：有以校園文化活動為著眼點，①有以校園人文環(huán)境為載體②，還有以校風(fēng)校紀(jì)作為其價值體系及精神氛圍……，在眾多定義中，筆者比較贊同遼寧大學(xué)劉薇的觀點，她認(rèn)為，校園文化是以校園為空間，以師生員工尤其是學(xué)生為主體，以各種校園活動為主要運作方式，以教學(xué)、科研、生產(chǎn)、生活等各個領(lǐng)域的相互作用結(jié)果為基本形態(tài)，是學(xué)校師生員工長期實踐中共同創(chuàng)造的物質(zhì)與精神產(chǎn)品的總和。③

劉薇對于校園文化的界定中，突出以下特點：一是校園文化的范圍，是在校園內(nèi)部，全體師生共同的活動；二是校園文化的形式包括教學(xué)、科研、生產(chǎn)、生活等；三是校園文化的內(nèi)容既包括學(xué)校的環(huán)境、資源、條件等物質(zhì)層面，也包括學(xué)校成員群體的意識、信念、理想、傳統(tǒng)、風(fēng)氣、行為規(guī)范以及價值觀、人生觀等精神要素；四是校園文化的形成過程是需要一定時間的積淀、凝聚。這一定義中每一方面皆體現(xiàn)以人為主體，校園文化的建設(shè)者是人，而建設(shè)的目的是對人的教育和影響?；A(chǔ)教育如此，大學(xué)教育亦然。

作為高等教育形式之一的高職院校，與普通高校相比，其教育理念與普通本科院校有所不同：“高職高專教育是我國高等教育的重要組成部分，培養(yǎng)擁護黨的基本路線，適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的，德、智、體、美等全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才。”④可見，高職院校的主要任務(wù)是培養(yǎng)經(jīng)濟社會需要的技能型人才。因此，和普通高校相比，高職教育更注重學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)，特別強調(diào)學(xué)生對應(yīng)用性知識和技能的掌握。相對于普通高校校園文化而言，高職院校的定位之一是“高”，它是高等教育的組成部分，其校園文化自然應(yīng)該具有高等學(xué)校校園文化的內(nèi)涵與共性，擔(dān)負著培養(yǎng)高級人才的重任；定位之二是“職”，它是職業(yè)教育的高層次，培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等一線職業(yè)崗位的實用型、技能型專門人才——高級“職業(yè)人”。 因此，高職院校作為高等學(xué)校的一種類型，除具有普通高校的校園文化特點，因其具有以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)理念，培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才的價值取向，為經(jīng)濟發(fā)展育人的服務(wù)意識等職業(yè)性的特點，還應(yīng)具有相對一般高校而言個性化的校園文化風(fēng)格，高職院校校園文化應(yīng)更多地融入職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)理想、職業(yè)精神等職業(yè)特征。

二、高職校園文化建設(shè)中彰顯人文情懷

校園文化包括物質(zhì)和精神兩個方面，其建設(shè)的最高境界和最終目的是塑造人文精神，培養(yǎng)人文情懷，提升人生境界。物質(zhì)文化雖是校園文化結(jié)構(gòu)中的表層，但卻是形成精神文化的基礎(chǔ)。以人文環(huán)境為例，我們讀到魏晉名士“不可一日無竹君”的感嘆，未免有感其作秀之嫌，其實，高品位的校園環(huán)境猶如一種無形的力量, 潛移默化陶冶與濡染青年學(xué)生的成長。在美國，很多大學(xué)都建在遠離大都市的偏僻地方，或在清靜悠遠的叢林，或在與世隔絕的山中，環(huán)境極為深邃幽靜。許多高職學(xué)院也注重這種人文氛圍的營造，把校舍建在優(yōu)雅、靜謐的山間、河邊。學(xué)校的校園沒有圍墻，與外界沒有明顯的界限，極目遠眺，到處是翠綠的草木，校舍與自然融為一體，甚至成為自然的點綴，學(xué)生放飛自然的同時，感受到的是一種天人合一的崇高境界。說到“天人合一”，其本源自中國古典哲學(xué)，表現(xiàn)人與自然相攜相契的理想境界。中國古代的書院都是建在山清水秀、寧靜致遠的地方。在那里，書生潛心學(xué)習(xí)，與大自然零距離接觸，心靈得到凈化，情志得到陶冶。但這些已成為我國教育的過去，如今很多高校都是建在繁華的都市中心，城市的浮躁已經(jīng)不能使學(xué)校保持應(yīng)有的寧靜，成為真正的象牙塔。其實，這種“天人合一”，不僅僅是與自然的融合，還是一種包容、開放、接納的精神境界。中國教育改革，中國大學(xué)的環(huán)境建設(shè)，首先是要回歸自然。

然而，這種通過校園人文環(huán)境建設(shè)增加學(xué)校文化底蘊的方式在當(dāng)下并沒有受到高職院校的特別關(guān)注。在對天津市各高職院校學(xué)生的調(diào)研中，68%的學(xué)生認(rèn)為自己所在院校校園環(huán)境很一般，甚至有14.5%的學(xué)生認(rèn)為很差。這里面雖然含有當(dāng)代學(xué)生主觀審美上的差異，但不能不認(rèn)識到，一所院校，其校園文化不能只看有怎樣氣宇軒昂的大樓，怎樣智能的教學(xué)設(shè)備，怎樣先進的實訓(xùn)基地，開展了多少大型大規(guī)模的活動，更重要的是這些外在的東西是否反映人的需求，震撼人的心靈，感染人的情操。

在大學(xué)，圖書館與教室相比，圖書館更像是重要的課堂。學(xué)生們不一定每天都有課，有課也不會像基礎(chǔ)教育階段占用所有時間。課余之外，在圖書館讀書學(xué)習(xí)、查閱資料、借書還書、復(fù)印打字應(yīng)成為主要的學(xué)習(xí)活動方式。而現(xiàn)在的大學(xué)生，尤其是高職生，很多學(xué)生寧愿把自己在大學(xué)寶貴的課余時間花在外出兼職打工上，圖書館中空空落落。究其原因，有的學(xué)生是基于對高職教育職業(yè)性、技能性培養(yǎng)理念的片面認(rèn)識，認(rèn)為高職教育就是實踐教育；有的認(rèn)為圖書館中圖書種類單一過時，還有的學(xué)生對圖書館的管理和設(shè)施不滿意。對學(xué)生而言，學(xué)會使用圖書館是一門大學(xué)問；對學(xué)校而言，我們的圖書館理應(yīng)充分實現(xiàn)學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)需求。當(dāng)前，天津市各高職院校都十分重視圖書館建設(shè)，如天津商務(wù)職業(yè)學(xué)院圖書館館藏紙質(zhì)圖書資料達45萬余冊，電子圖書 25122 冊，但這些圖書中90%皆為專業(yè)書籍，豐富學(xué)生課余生活，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的人文書籍?dāng)?shù)量很少。再者，高職院校圖書館設(shè)備普遍很差，有的連電扇、電源等基本設(shè)施都不具備，缺少學(xué)生專心學(xué)習(xí)的人文氛圍和人文關(guān)懷。

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)具有快捷性、開放性、互動性特點，天津市很多高職院校重視校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，建設(shè)校園網(wǎng)站。但是，大多的校園網(wǎng)站僅承擔(dān)宣傳自我、上傳下達的角色，沒有展示學(xué)生的園地，沒有生生之間、師生之間互動交流的平臺，通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)人文教育的良性互動，至今未受到各高職院校的關(guān)注。

三、在校園文化建設(shè)中尋覓歷史

當(dāng)前，學(xué)界正討論一個熱門話題：文化的尋根。一個國家，一個民族，如果失去文化之根，就失去了文化的自信力和凝聚力。中華民族就是因具有悠遠精深的文化之根而具有頑強的生命力。文化除了通過“建設(shè)”來“創(chuàng)造”，還有一個更合適的、更有效的方式是：尋找。許多如北大、清華、南開等大學(xué)在校園文化建設(shè)中展現(xiàn)出悠久的文化歷史根源。和中國許多普通高校相比，高職院校大都是在20世紀(jì)末、21世紀(jì)初由中?；蚴浅扇私逃D(zhuǎn)，作為大學(xué)，建校時間確實短；作為大學(xué)的歷史和文化積淀，誠然不足。但這并不意味著高職院校沒有歷史。中國高職院校的建立，大多并不是白手起家，其專業(yè)、教師、甚至校舍都是以前身的中專教育作為基礎(chǔ)，因此，高職教育的發(fā)展，是建立在已有教育的基礎(chǔ)上。高職教育，一定要從歷史中尋找其文化之根，這樣才能真正、客觀認(rèn)識自己，有針對性地發(fā)展自己，建設(shè)有特色的校園文化。

天津市26所高職院校，都有其悠久的辦學(xué)歷史，在建立之初，克服重重困境艱難立足，從無到有，歷史代表著其最堅定的決心；在發(fā)展進程中，取得出色的成就，在優(yōu)勝劣汰中站穩(wěn)腳跟，由弱到強，歷史標(biāo)志著其最驕傲的輝煌。學(xué)校在發(fā)展前進的歷程中，理應(yīng)重視并宣傳學(xué)校發(fā)展的歷史，以此警醒著、激勵著、教育著一代代的高職人。但當(dāng)向?qū)W生問及“你所在高職學(xué)院的歷史及歷史發(fā)展中的名人?”一題，學(xué)生的作答卻不盡人意。在收回的718份問卷中，選擇知道一些的占48.7%，不了解的占42.9%，而了解的只有8.4%。

從對歷史的審視中，可以找到一所高職院校理念最堅定，基礎(chǔ)最牢固，成績最輝煌，未來最光明的信念，能夠使高職院校在越來越殘酷的競爭中保有寶貴的信心。走訪天津輕工職業(yè)學(xué)院，校園中建筑大氣，其中工藝設(shè)計學(xué)院的崔學(xué)山大師工作室尤其引人注目，因為其代表學(xué)院獨特的歷史底蘊。但進入樓中，發(fā)現(xiàn)和其它教學(xué)樓并無差別，周圍環(huán)境絲毫沒有大師工作室的特色，只是在普通的教室中進行著普通的教學(xué)活動。上網(wǎng)搜索崔學(xué)山先生的事跡，他是我國大師級工藝大師，一生對于我國工藝美術(shù)事業(yè)做出杰出的貢獻，但工作室的墻壁上卻沒有大師的任何介紹，甚至照片。外部是高樓大廈，氣宇軒昂，內(nèi)部卻缺少獨特的文化氛圍。天津輕工職業(yè)學(xué)院樹立專業(yè)大師的理念值得學(xué)習(xí)，但如何打造特色大師文化，還應(yīng)進一步深入挖掘歷史，弘揚大師的精神。

這種對文化的挖掘，也體現(xiàn)在高職院校的專業(yè)建設(shè)中。當(dāng)前，為適應(yīng)天津社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，天津各高職院校紛紛在學(xué)院最初的重點和特色專業(yè)之外，發(fā)展新的教學(xué)領(lǐng)域，以期為學(xué)院發(fā)展提供助力。比如，因天津的港口優(yōu)勢和濱海新區(qū)的振興而產(chǎn)生大量需求的物流管理專業(yè)，是近年來天津各高職院校探索專業(yè)建設(shè)出路的重要選擇。當(dāng)前，天津26所高職院校中已建成物流管理專業(yè)的有14所(見表1)，為天津市的發(fā)展輸送大批物流人才。熱門專業(yè)的出現(xiàn)，可以擴大學(xué)校招生，但是，要發(fā)展物流專業(yè)，除了引進師資，還要考察是否具有開設(shè)物流管理專業(yè)的歷史沿革或者專業(yè)基礎(chǔ)，如海運職業(yè)學(xué)院以海上物流為特點，天津鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院以鐵路物流為特點，天津交通職業(yè)學(xué)院以公路運輸和物流管理為特點，天津商務(wù)職業(yè)學(xué)院以服務(wù)于國際貿(mào)易商貿(mào)流通為特點。同為物流專業(yè)，只有挖掘自身辦學(xué)的文化底蘊，才能增強學(xué)校和專業(yè)的社會影響力，從而形成特色的專業(yè)和校園文化。

表-1 天津市開設(shè)物流管理專業(yè)的高職院校列表

信息來源：天津市各高職院校招生網(wǎng)站

四、在校園文化建設(shè)中體現(xiàn)職業(yè)特色

當(dāng)前，許多高職院校皆重視學(xué)生的專業(yè)和技能訓(xùn)練，學(xué)校的硬件設(shè)施、制度創(chuàng)制、活動組織等多以培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能為宗旨，然而卻忽視德商、情商的培養(yǎng)熏陶，職業(yè)道德修養(yǎng)、職業(yè)法律意識、職業(yè)心理素質(zhì)等企業(yè)需求的重要職業(yè)元素被邊緣化。筆者在天津市高職院校調(diào)研的過程中，當(dāng)問及“你所學(xué)專業(yè)實訓(xùn)活動開展怎樣？”時，僅有25.9%的學(xué)生認(rèn)為其專業(yè)實訓(xùn)“既訓(xùn)練專業(yè)技能，又感受企業(yè)文化”，這充分表明當(dāng)前高職學(xué)校文化建設(shè)與高技能、職業(yè)性的高職教育特質(zhì)嚴(yán)重缺乏關(guān)聯(lián)，這其實背離了企業(yè)用人的標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)對人才需求的標(biāo)準(zhǔn)，一方面表現(xiàn)在職業(yè)能力，另一方面也表現(xiàn)在職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德。筆者曾對天津市上海大眾汽車售后服務(wù)中心、天津市途牛旅游服務(wù)中心等幾家大型企業(yè)進行走訪座談，結(jié)果顯示學(xué)校與學(xué)生所忽視的職業(yè)德商和職業(yè)情商恰恰是企業(yè)非常重視和期盼的職業(yè)素養(yǎng)，這也是企業(yè)選擇職院合作的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

現(xiàn)今，天津市26所高職院校在校企合作、工學(xué)結(jié)合方面都取得了很多成績，如天津中德職業(yè)學(xué)院與空客天津總裝公司訂單培養(yǎng)合作，天津交通職業(yè)學(xué)院民航服務(wù)實訓(xùn)中心的建成和投入使用等等都令人矚目，這些都是學(xué)校與企業(yè)、行業(yè)在技術(shù)上的合作。有的高職院校已經(jīng)認(rèn)識到引入企業(yè)文化的重要性。但是，如何借鑒企業(yè)文化，如何使企業(yè)文化與校園文化融通，仍呈現(xiàn)表面化、簡單化、單向化，總體表現(xiàn)在重物質(zhì)和表面，輕精神和精髓；重形式和說教，輕內(nèi)涵和操作；重單向輸入，輕雙向融通。

職業(yè)教育辦學(xué)宗旨是要突出職業(yè)性，辦學(xué)理念就是要培養(yǎng)職業(yè)技能和素質(zhì)。高職的培養(yǎng)目標(biāo)是為企業(yè)培養(yǎng)專業(yè)人才，校企合作，不僅是技術(shù)上的合作，文化上也應(yīng)進行融合，因此，校園活動要有企業(yè)的參與和支持，當(dāng)前，中國職業(yè)教育在發(fā)展過程中，吸收和借鑒國外許多辦學(xué)模式，如類似英國新學(xué)徒制的訂單式培養(yǎng)、工學(xué)結(jié)合的校企聯(lián)合辦學(xué)、產(chǎn)學(xué)研一體的學(xué)校與行業(yè)合作辦學(xué)、職教集團辦學(xué)等等。但是，在具體實施中，由于政策、制度上的不足，很多企業(yè)還停留在傳統(tǒng)的觀念上，認(rèn)為教育和培養(yǎng)人才是職業(yè)學(xué)校單方面的責(zé)任和義務(wù)，沒有形成把學(xué)校作為人才市場的長遠意識。因此，企業(yè)缺少參與職業(yè)教育的動力，對于職業(yè)人的培養(yǎng)實際上還是學(xué)校單方面進行。沒有企業(yè)支持的職業(yè)教育，其職業(yè)性可想而知。故中國高職院校從總的辦學(xué)理念到具體的教育模式總擺脫不了對一般高校辦學(xué)理念的沿襲，體現(xiàn)在培養(yǎng)方式上，形成兩種困境：一是培養(yǎng)如何做人與培養(yǎng)如何做職業(yè)人的脫節(jié)；二是對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與職業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)的打造的脫節(jié)。日益發(fā)展的科技，越來越嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，不得不把職業(yè)院校的學(xué)習(xí)過程單一為專業(yè)的學(xué)習(xí)，技能的掌握。而為學(xué)生打造的校企聯(lián)合的校園文化生活，不僅是在枯燥的專業(yè)學(xué)習(xí)之余的很好的調(diào)節(jié)，是對當(dāng)前高職院?！皩I(yè)與就業(yè)零距離”辦學(xué)理念的補充，并且形成課上專業(yè)學(xué)習(xí)與課余企業(yè)文化熏染的良性互動，形成專業(yè)學(xué)習(xí)之外情感的延展。

五、校園活動建設(shè)中實現(xiàn)人生價值。

當(dāng)前，中國高職教育為豐富學(xué)生生活，發(fā)展學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生能力，也關(guān)注校園文化活動的開展。學(xué)生通過豐富的社團活動，在活動中欣賞美、感受美、體驗美、創(chuàng)造美的過程中，情感得到陶冶，身心得到愉悅，審美能力得到提升，潛移默化中影響學(xué)生職業(yè)道德的生成。筆者對天津商務(wù)職業(yè)學(xué)院社團情況進行統(tǒng)計，大致分為如下幾類：

表-2 天津商務(wù)職業(yè)學(xué)院社團種類列表

信息來源：天津商務(wù)職業(yè)學(xué)院學(xué)生處內(nèi)部資料

從普遍意義上講，表2所顯示的這些社團活動應(yīng)該對豐富學(xué)生的課余生活，鍛煉學(xué)生各方面的能力，同時為其更好地完成學(xué)業(yè)和最終實現(xiàn)就業(yè)提供服務(wù)和幫助。但首先，從認(rèn)同度來講，在我們的調(diào)查中，針對學(xué)校舉辦校園活動的問題，認(rèn)為“很好”的僅24.5%，之所以出現(xiàn)這樣的狀況，57.1%的學(xué)生認(rèn)為原因是校園活動的“形式古板單一”，22.6%學(xué)生選擇“內(nèi)容老土過時”，30.5%的學(xué)生選擇“與現(xiàn)代社會生活脫節(jié)，沒有親和力”。以學(xué)生為主體的學(xué)生活動，卻不能得到學(xué)生的支持和認(rèn)可，其活力必然受質(zhì)疑，而其生命力也顯然很難持久。

“學(xué)而優(yōu)則仕”、“修身、齊家、治國、平天下”乃中國讀書人自古以來設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，但這首先要“學(xué)”，要“修身”，將來才能“仕”，才能“治國、平天下”，故而中國教育一直以來提倡學(xué)生階段“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的做法。時至今日，很多中國的家長還經(jīng)常教導(dǎo)自己的孩子，上學(xué)就是要讀好書，管好自己，不要參與其他事宜。高職院校培養(yǎng)的高職生，其未來將面向社會，走入社會，為社會服務(wù)，因此，我們的校園活動要打破封閉、單調(diào)的狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的參與意識和自主獨立意識。德國的高職院校，既有校內(nèi)的社團活動：如組織輔導(dǎo)小組、出版校內(nèi)報刊、組織體育競賽、組織學(xué)生議會向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)層反饋學(xué)生意見等，還有校外的各類活動：如社團負責(zé)為學(xué)生們聯(lián)絡(luò)企業(yè)，提供各種實習(xí)機會、組織參觀訪問、介紹工作、承擔(dān)社會調(diào)研工作等等。德國高等職業(yè)院校的學(xué)生會職能很強，甚至在學(xué)校監(jiān)事會中有投票權(quán)，體現(xiàn)了學(xué)生民主管理學(xué)校的特性。而我國當(dāng)前高職校園活動，從活動種類上分析，其中大多屬于體育、文娛、專業(yè)拓展等修身養(yǎng)性類，參與社會，服務(wù)社會，改造社會的社會公益活動很少。而從整個活動的性質(zhì)看，這些活動缺少真正放手讓學(xué)生自己組織的過程。高職校園文化活動應(yīng)沖破校園的限制，走向社會，使學(xué)生在廣闊的活動空間中形成責(zé)任意識和獨立思考等素養(yǎng)。

學(xué)生活動普遍參與性不強，還因許多活動有其特定的意義，拿高職學(xué)院的體育活動來講，其發(fā)展理念與中國體育發(fā)展延續(xù)至今的舉國體制影響有關(guān)。如果在某一項目上取得了一定的成績，學(xué)校同樣有資金和設(shè)備的傾斜，但在運動員的選擇上，不是以項目的優(yōu)勢吸引有愛好的學(xué)生報考，而是定向地吸收有專業(yè)特長的體育特長生。其訓(xùn)練，不是學(xué)生在學(xué)習(xí)之余的主動選擇，而變成通過為訓(xùn)練而減少聽課時間，但以“開綠燈”的方式通過考試等犧牲學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)的被動要求，其比賽，是教練員與運動員的個別參與，而不是全校性的集體關(guān)注。也正因為參與度的不高，使該項目取得的運動成績和榮譽屬于學(xué)校，但榮譽感卻無法真正得到全校學(xué)生的認(rèn)同。這種狀況還體現(xiàn)在學(xué)校的各類職業(yè)技能競賽中。對于職業(yè)院校來講，與其專業(yè)密切相關(guān)的職業(yè)技能競賽，或許是建立院校校園文化個性的最好載體，但出于對成績的追求，各高職院校選拔參賽選手的方式往往是象征式的“海選”，更可怕的是將選拔出的選手在一定時間放棄其他專業(yè)課程學(xué)習(xí)的前提下，由教師特別指導(dǎo)、專門訓(xùn)練，最后參賽的只是這早已內(nèi)定的個別同學(xué)。職業(yè)技能競賽的成績和榮譽雖屬于學(xué)院，而同樣因為普遍參與度的不高，榮譽感無法普及到全校。舉辦職業(yè)技能競賽的初衷是通過展示學(xué)生的職業(yè)技能，激發(fā)其職業(yè)學(xué)習(xí)的潛能，更好地其生職業(yè)成長服務(wù)。因此，中國的職業(yè)技能大賽要摒棄為比賽而比賽的功利意圖，腳踏實地，設(shè)身處地從學(xué)生的職業(yè)發(fā)展做起，調(diào)動全體學(xué)生的參與熱情。

總而言之，高職校園文化建設(shè)只有立足本校歷史基礎(chǔ)，明確院校發(fā)展理念，壯大特色專業(yè)和課程，開拓經(jīng)典學(xué)生活動，做好學(xué)校與企業(yè)文化的融合，調(diào)動全體學(xué)生的參與意識，才能形成高職特色的校園文化，達到文化的育人功能。當(dāng)前，天津市政府正在精心打造職業(yè)教育基地——海河教育園區(qū)，天津市高職院校將分期分批入駐于此。新的校園、新的環(huán)境充分體現(xiàn)人性化設(shè)計需求，而要在這些外在的物質(zhì)條件基礎(chǔ)上形成有特色的富有人文特征的校園文化，需要每一個高職人長期、共同的努力。

注釋：

①同[1].

②同[2].

③同[4].

④教育部.教育部關(guān)于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見[Z].教高[2000]2號.

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