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如何開發(fā)與實(shí)踐“研究性學(xué)習(xí)”課程

2014-09-16 14:45:15郭爽,侯占權(quán)
教育教學(xué)論壇 2014年18期
關(guān)鍵詞:過程性研究性學(xué)習(xí)綜合性

郭爽,侯占權(quán)

摘要:研究性學(xué)習(xí)是以“培養(yǎng)學(xué)生具有永不滿足、追求卓越的態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、從而解決問題的能力”為基本目標(biāo);以學(xué)生從學(xué)習(xí)生活和社會生活中獲得的各種課題或項(xiàng)目設(shè)計(jì)、作品的設(shè)計(jì)與制作等為基本的學(xué)習(xí)載體;以在提出問題和解決問題的全過程中學(xué)習(xí)到的科學(xué)研究方法、獲得的豐富且多方面的體驗(yàn)和獲得的科學(xué)文化知識為基本內(nèi)容;以在教師指導(dǎo)下,以學(xué)生自主采用研究性學(xué)習(xí)方式開展研究為基本的教學(xué)形式的課程。這門課程具有綜合性、開放性、過程性和探究性等特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:研究性學(xué)習(xí);綜合性;開放性;過程性;探究性

中圖分類號:G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)18-0124-02

一、綜合性

綜合性是指要綜合地利用各學(xué)科的知識解決實(shí)際問題。知識與知識之間無需必然的聯(lián)系,不受某一學(xué)科知識邏輯關(guān)系的局限,在實(shí)踐活動中彼此間相互交織在一起,呈現(xiàn)出縱橫相互交叉的狀態(tài)。這些知識的選擇和運(yùn)用以活動的主題為中心,具有很大的靈活性,例如,研究“神奇的不倒翁”活動,制作不倒翁需要空心球體,還需要用扇形硬紙做成空心圓錐,而且圓錐底圓周長與空心球體周長大小相等。如果重心高于物體中心,當(dāng)物體傾斜時重心呈下降趨勢,物體會倒下;如果重心低于物體中心,當(dāng)物體傾斜時,重心呈上升趨勢,物體不會倒下。這次活動既涉及到物理知識和數(shù)學(xué)知識的綜合利用,又涉及到學(xué)生操作能力、合作態(tài)度。知識在這里得到整合重組,能力在這里提高,情感在這里得到升華。

二、開放性

1.活動內(nèi)容的開放。綜合實(shí)踐活動的內(nèi)容是不確定的,他是學(xué)生根據(jù)個人興趣、愛好、需要等提出的問題為中心開展研究的?!毒C合實(shí)踐活動指導(dǎo)剛要》指出:“只要與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)聯(lián),只要是學(xué)生自主地提出或自主選擇的活動主題,都可以作為學(xué)生進(jìn)行綜合實(shí)踐活動的內(nèi)容。這種在內(nèi)容上的開放性特點(diǎn),是其他任何課程的內(nèi)容所不具備的?!狈彩菍W(xué)生感興趣的問題都可以作為實(shí)踐活動的內(nèi)容。例如:自然學(xué)科領(lǐng)域的花草樹木,風(fēng)云雨雪;人文科學(xué)科領(lǐng)域的歷史人物;名勝古跡,民族習(xí)俗,醫(yī)藥科學(xué);技術(shù)學(xué)科領(lǐng)域的電視網(wǎng)絡(luò),服裝設(shè)計(jì),各種材料使用,科技制作等等都可以作為學(xué)生研究的對象。那么,是不是無限度的開放呢?當(dāng)然不是。一是有危險的內(nèi)容不選,像《研究性學(xué)習(xí)》六年上冊“訓(xùn)練家犬”就可以不選;二是令學(xué)生望而生畏、根本完不成或通過努力難以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的內(nèi)容不選。如《研究性學(xué)習(xí)》五年級下冊“文物收集與收藏”一課可以不選。因?yàn)榻^大部分家庭沒有文物,特別是有價值的文物,即使有也不可能隨便拿出來交流。另外,雖然學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)來了解和認(rèn)識一些文物,但實(shí)踐起來畢竟有一定難度,所以我們進(jìn)行研究時可以不選擇這樣的內(nèi)容。

2.活動方式的開放。研究形式不局限于課堂上,更需要學(xué)生走到課外、校外親歷調(diào)查訪問、收集信息、實(shí)地測量、實(shí)驗(yàn)操作等實(shí)踐活動。把校內(nèi)正規(guī)教育與校外非正規(guī)教育有機(jī)的結(jié)合起來,整合運(yùn)用校內(nèi)外課程資源,是研究性學(xué)習(xí)活動的一個突出特點(diǎn)。因此,活動時間、地點(diǎn)、人員也都是開放。一次活動往往需要幾個小時,也可能是一兩天或更長時間;活動地點(diǎn)也隨意,田間地頭、工廠商店、車站碼頭、大街小巷等都能進(jìn)行實(shí)踐活動;活動人員可多可少,只要活動內(nèi)容一致,無論多少人,都可以在一起或分組進(jìn)行。學(xué)生的指導(dǎo)者也不局限于教師,像工人農(nóng)民,父母親朋,圖書網(wǎng)絡(luò)都可以作為學(xué)生的老師,給予學(xué)生這樣或那樣幫助和指導(dǎo);

三、過程性

“過程性也可以叫實(shí)踐性,是針對本課程開展的方式而言的。在實(shí)施過程中要注重體驗(yàn),做到在實(shí)踐中學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)、練習(xí)并逐步掌握研究方法為目的?!保ㄩ_啟研究之門)也就是說學(xué)生要親身經(jīng)歷和體驗(yàn)整個研究活動,在經(jīng)歷和體驗(yàn)過程中逐步掌握研究方法。像調(diào)查、觀察、考察、訪問、測量、搜集信息、分析、綜合、歸納、實(shí)驗(yàn)等等這些基本實(shí)踐活動,是學(xué)生經(jīng)歷和體驗(yàn)“研究”或“探究”過程的一部分,并不是研究性學(xué)習(xí)的全部。除此之外還有發(fā)現(xiàn)問題、選擇課題、自主制定活動方案、成果交流以及反思與評價等都需要學(xué)生親身經(jīng)歷和體驗(yàn)。因而,過程性是研究性學(xué)習(xí)的基本特征。這些過程都不可忽視,教師即不能包辦代替其中某一個過程,也不能放任自流,應(yīng)該是在充分尊重學(xué)生的前提下,師生共同參與合作完成,并逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生熟練掌握這些過程。例如,“反思與評價”是一個比較薄弱的環(huán)節(jié),一直沒有引起足夠的重視,目前仍然采取學(xué)科評價的方式,主要是教師針對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果做鼓勵性的正面評價。而研究性學(xué)習(xí)的評價原則是過程性評價,更加關(guān)注學(xué)生參與、體驗(yàn)活動過程;評價的內(nèi)容主要看學(xué)生參加活動的態(tài)度、與其他同學(xué)合作情況,能否利用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力以及學(xué)生掌握研究方法的情況;評價的方式除了教師鼓勵性的正面評價外,還包括學(xué)生的自我反思、相互評價,要求學(xué)生認(rèn)真傾聽他人意見,不斷總結(jié)提高。

四、探究性

“探究性”是指在研究活動的過程中,研究方法和結(jié)論的不唯一,不預(yù)知和不確定,目的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和綜合實(shí)踐能力。實(shí)踐是探究的核心,問題是探究的載體,整個學(xué)習(xí)活動是圍繞問題展開的。在實(shí)踐活動的過程中,學(xué)生的認(rèn)識和體驗(yàn)不斷深化,創(chuàng)造性的智慧火花不斷迸發(fā),學(xué)生的發(fā)散思維、邏輯思維能力不斷提高。研究方法的不唯一,是要依據(jù)研究問題而定。在研究過程中既具有普遍的方法,同時不同的學(xué)科和領(lǐng)域又有自己獨(dú)特的研究方法。我們可以簡單地把研究內(nèi)容分成“自然學(xué)科”、“人文學(xué)科”和“技術(shù)學(xué)科”。這三個領(lǐng)域中的研究方法大致有以下的步驟:(1)自然科學(xué)的研究步驟包括:研究課題、做出假設(shè)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)以驗(yàn)證假設(shè)、實(shí)驗(yàn)并記錄數(shù)據(jù)和現(xiàn)象、處理和分析數(shù)據(jù)并得出結(jié)論、撰寫研究報告、自我評價。(2)人文學(xué)科的研究步驟包括:確定你研究課題、制定研究計(jì)劃、收集資料、加工分析所收集的資料、提出論點(diǎn)或假說、撰寫研究報告、自我評價。(3)技術(shù)學(xué)科的研究步驟包括:發(fā)現(xiàn)研究課題、收集資料、設(shè)計(jì)方案、進(jìn)行方案的可行性分析、實(shí)施設(shè)計(jì)方案、撰寫研究報告、自我評價。一般來說,人文學(xué)科領(lǐng)域采用文獻(xiàn)查閱法、調(diào)查法,自然學(xué)科領(lǐng)域采用觀察法、實(shí)驗(yàn)法,技術(shù)學(xué)科領(lǐng)域采用實(shí)驗(yàn)法、文獻(xiàn)查閱法等。有時一個問題需要應(yīng)用多種方法來解決,因此研究的方法是不唯一的。我們在教學(xué)中,對學(xué)生的要求不能整齊劃一,鼓勵學(xué)生采用適合自己的方法。綜合實(shí)踐活動所呈現(xiàn)研究結(jié)論是不唯一,不預(yù)知和不確定的。可以是書面形式,用簡單的幾句話進(jìn)行簡明扼要的說明;也可以一人口頭匯報,其他同學(xué)作補(bǔ)充;更可以用演講、繪畫、表演、辦手抄報等形式呈現(xiàn)研究結(jié)論。不管是那種形式,不能照搬照抄,要學(xué)會創(chuàng)新,不斷提高學(xué)生認(rèn)知水平,實(shí)踐能力。

總之,綜合實(shí)踐活動課就是讓學(xué)生經(jīng)歷實(shí)踐過程,并在過程中學(xué)習(xí)掌握實(shí)踐方法、步驟,提高利用知識解決問題的能力;讓學(xué)生在實(shí)踐過程中學(xué)會交流,學(xué)會協(xié)作,學(xué)會創(chuàng)新。在實(shí)踐、協(xié)作、創(chuàng)新的親歷親為的過程中,有知識、能力的提高,更有人生觀、價值觀、社會責(zé)任感的感悟升華。endprint

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