李萬霞

【摘 要】時代的不斷進(jìn)步，對國民學(xué)習(xí)的要求也更高，開闊視野，開放心態(tài)，創(chuàng)新思維的學(xué)習(xí)都已提到教育教學(xué)的議事日程上來。這就要求學(xué)生要有更靈活的語言文字運(yùn)用能力和文化選擇能力。作為初中語文教學(xué)必須認(rèn)真研究這個新發(fā)展時期的新課題。

【關(guān)鍵詞】靈動生命；提高實(shí)效；策略思考

語文課程人文內(nèi)涵的豐富性已在逐步增加，對初中學(xué)生精神世界的影響趨于更為廣泛深刻。語文材料感受和理解的多元性是客觀存在著的，必須加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)語文中的實(shí)踐，在實(shí)踐中煥發(fā)學(xué)生生命的靈動。筆者從事初中語文教學(xué)，經(jīng)常性的思考，比較理想的課堂實(shí)踐形成了一些的感悟。

一、煥發(fā)學(xué)生生命靈動需求語文課堂的情趣性

日趨活躍的探討，教學(xué)流派紛呈，對語文閱讀教學(xué)業(yè)已產(chǎn)生了較大的影響。新教育在華夏大地盡顯風(fēng)采，無論怎樣的流派，都有其共同的特征：教學(xué)中都在力求顧及學(xué)生獨(dú)特的生命表現(xiàn)，使得學(xué)生的精神生活更為豐富，個性展示的空間更為寬敞。這就比較實(shí)在地告訴我們：追求語文教學(xué)煥發(fā)課堂生命靈動的情趣性應(yīng)當(dāng)是十分必要和必需的。語文教學(xué)情趣性的建立，就當(dāng)今教育教學(xué)的條件看，要做到讓學(xué)生能夠在優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍里接受優(yōu)秀文化的熏陶感染。語文教學(xué)課堂頗具情趣，那學(xué)生生命之靈動就越顯其充分發(fā)揮。如教學(xué)蘇教版7年級下冊的《木蘭詩》一文，應(yīng)當(dāng)說我們初一年級學(xué)生對理解詩歌的情節(jié)是沒有多大問題的，因?yàn)閷W(xué)生已從影視、電視中對木蘭代父從軍、馳騁沙場有了較多的了解。預(yù)設(shè)時我深深地感到，還從故事情節(jié)去入手是極不可能吊出學(xué)生學(xué)習(xí)胃口的，所以我調(diào)整了讓學(xué)生學(xué)習(xí)的思路，從略了學(xué)生了解詩歌所敘述的故事情節(jié)，加深了學(xué)生對人物形象的探究，并把花木蘭的人物形象與我們新發(fā)展時期進(jìn)行鏈接，創(chuàng)設(shè)新時期需求雄壯和柔情之美的情境，如汶川地震、反恐斗爭所需要的壯烈美，使得學(xué)生能夠比較好地領(lǐng)悟人們相互之間的柔情美所需要的支撐條件。讓學(xué)生在充分由表及里、由淺入深地探究人物的形象，學(xué)生的探究興趣極為濃厚，人物形象的理解亦顯得比較之豐滿。語文教學(xué)篇目當(dāng)中的景、情、事都有學(xué)生自我探究的元素，讓學(xué)生能夠在于情于理的創(chuàng)新探究中，總可以去更為豐實(shí)地?zé)òl(fā)學(xué)生之生命靈動的。

二、煥發(fā)學(xué)生生命靈動需求語文課堂的互動性

真正意義上的語文教學(xué)和教育，用新教育積極倡導(dǎo)者朱永新先生的話說，應(yīng)當(dāng)是：“應(yīng)該超越知識，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識能力基礎(chǔ)。”如果學(xué)生受到人性光輝的沐浴，走進(jìn)豐富而又美好的精神世界，有了刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn)，產(chǎn)生出對自然界的多樣與和諧的敬畏，生發(fā)出對人類璀璨文化的由衷贊嘆，那語文課堂則將會呈現(xiàn)出異樣的精彩。筆者曾聽過一位頗有語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師的一堂語文課，執(zhí)教者教學(xué)的是都德的小說《最后一課》。我們都知道，對小說的主題以及人物形象不少的資料都介紹得不少，該教師在教學(xué)時也充分地讓學(xué)生去通過互動解決了相當(dāng)多的問題。然而，執(zhí)教者卻沒有就此罷休，而是讓學(xué)生進(jìn)入神游于文本的字里行間的角色，讓學(xué)生去進(jìn)行更為有效乃至于更為高質(zhì)量的互動。應(yīng)當(dāng)說在課堂教學(xué)中，非經(jīng)彩排的擂臺賽是需要一定膽量的，但也完全可以看出該教師平時教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生互動探究的基礎(chǔ)是夯得何等的堅(jiān)實(shí)。教者應(yīng)用SMART技術(shù)在電子屏幕上：“而我呢，我難道沒有應(yīng)該責(zé)備自己的地方嗎？我不是常常讓你們丟下功課替我澆花嗎？我去釣魚的時候不是干脆就放你們一天假嗎？”然后讓學(xué)生展開討論、探究對這樣的話語，你們有何感想呢？學(xué)生們經(jīng)過深層次的思維，經(jīng)過相互之間思維的激烈碰撞感到：從字面上看是先生在責(zé)備自己，而骨子里先生是通過對自己的責(zé)備去求得學(xué)生很好的與自己形成愛護(hù)祖國語言的強(qiáng)烈共鳴，先生達(dá)到這樣的目的了嗎？然后讓學(xué)生從文本中去尋求答案，學(xué)生便很快的知道：“真奇怪，今天聽講，我全都懂。他講得似乎挺容易，挺容易?！憋@然，先生已經(jīng)讓學(xué)生愛上了法蘭西語言。

三、煥發(fā)學(xué)生生命靈動需求語文課堂的創(chuàng)新性

教育部于2011年所頒布的義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們的語文教學(xué)要靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略和現(xiàn)代教育技術(shù)，努力探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新的教學(xué)方式，這是新的形勢所賦予我們的責(zé)任。正如朱永新先生曾經(jīng)道破的一樣：“理想的智育，應(yīng)該具有開放性，注重實(shí)踐性，與生活相聯(lián)系，與社會相溝通，使學(xué)生關(guān)注窗外的世界，校外的天空?！爆F(xiàn)代教育媒體可以促進(jìn)語文課堂在讓學(xué)生生命有效地靈動著，多媒體引入課堂，使得教學(xué)手段多樣化，課堂教學(xué)因此面臨一場深刻的革命。語文課堂教學(xué)追求生命的靈動也還必須保證其多媒體應(yīng)用的科學(xué)性，在追求趣味性、可操作性的基礎(chǔ)上保證其科學(xué)性，這樣才可以產(chǎn)生煥發(fā)學(xué)生生命靈動的奇效。譬如教學(xué)文學(xué)作品，總要配一定的曲子，讓學(xué)生有感情地朗讀文學(xué)作品，如果所配曲子與文學(xué)作品的情感基調(diào)相匹配，那感染、烘托的效果也就自然而然凸顯出來，那學(xué)生也就毫無疑問地生發(fā)出生命意義的靈動。《沁園春·雪》是一則“熱情贊美祖國大好河山和歌頌當(dāng)代無產(chǎn)階級革命英雄的氣貫長虹的不朽詩篇”。學(xué)習(xí)課文時通過多媒體手段呈現(xiàn)出諸多的畫面，以畫面去著力渲染氣氛，在展現(xiàn)畫面時還配以與詞的感情基調(diào)相融洽的音樂以及文字解說，課堂上便呈現(xiàn)出十分活躍的氣氛。學(xué)生不再是那樣極為枯燥地讀文本，而是借助聲形并茂的畫面形象進(jìn)行探究，學(xué)生也就比較順當(dāng)?shù)馗形虺鲆淮鷤ト四菤庳為L虹的雄偉氣概。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行辯論時則顯得由衷激烈。學(xué)生辯論的激烈讓我們看到現(xiàn)代教育媒體應(yīng)用的實(shí)惠，也看到學(xué)生生命靈動煥發(fā)的奇效。教育教學(xué)實(shí)踐告訴我們：學(xué)生的創(chuàng)新閱讀就是從這點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始的。

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[3]教育部.《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》.北京師范大學(xué)出版社.2011

（作者單位：江蘇海安縣城東鎮(zhèn)西場初中）