摘 要：當(dāng)前，大學(xué)生對思想政治理論課的學(xué)習(xí)存在一定的心理障礙，原因有三：自身認(rèn)知偏差、思維定式及外部環(huán)境的不利影響。為此，高校思想政治工作者必須主動采取應(yīng)對措施，積極引導(dǎo)學(xué)生更新學(xué)習(xí)觀念，激活學(xué)生的思維活力，注重個性化教學(xué)，以及創(chuàng)設(shè)良好的校內(nèi)外環(huán)境等，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課； 學(xué)習(xí)； 心理障礙

中圖分類號： G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9749（2014）03-0048-03

當(dāng)前，大學(xué)生對思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）的學(xué)習(xí)興趣普遍不濃，學(xué)習(xí)需要意識較為淡薄。為此，筆者曾采用問卷調(diào)查、課堂觀察和課后走訪等諸多形式對大學(xué)生思政課的學(xué)習(xí)心理情況進(jìn)行了調(diào)查。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課時，存在著程度不一的學(xué)習(xí)心理障礙。為此，高校思想政治工作者必須高度重視并主動采取相應(yīng)的干預(yù)措施，以調(diào)動和提高大學(xué)生思政課的學(xué)習(xí)熱情，充分發(fā)揮思政課的理論導(dǎo)向功用：培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，提升學(xué)生的品德修養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的思政素質(zhì)，為拓展學(xué)生的其他能力夯實思想基礎(chǔ)，從而實現(xiàn)思政課的教育目標(biāo)。

一、思政課學(xué)習(xí)心理障礙釋義

心理障礙的確切含義，學(xué)術(shù)界至今仍有爭議。許多不同類型的心理和行為的失常統(tǒng)稱為心理障礙，是學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)可的觀點。學(xué)習(xí)心理障礙是指“學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中心理和行為失常的統(tǒng)稱。大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理障礙是學(xué)習(xí)中的許多不適應(yīng)，具體包括學(xué)習(xí)疲勞，學(xué)習(xí)出現(xiàn)的高原現(xiàn)象，考試焦慮及專業(yè)不稱心等”[1]。

具體到思政課的學(xué)習(xí)方面，大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理障礙除具有上述的共性外，也有思政課這門課程本身的特殊性給學(xué)生帶來的若干學(xué)習(xí)心理障礙。有學(xué)者通過調(diào)查、觀察和深入研究，得出大學(xué)生思政課的學(xué)習(xí)心理障礙表現(xiàn)為如下六個方面：“狂妄與自大、逆反心理、應(yīng)付心理、自卑心理、厭倦心理、排斥心理?！盵2]另外，筆者通過長期觀察、調(diào)查研究和分析總結(jié)后曾著文指出，大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)心理障礙除了上述六個方面，還存在如下學(xué)習(xí)心理障礙：學(xué)習(xí)需要上的被動性、學(xué)習(xí)動機(jī)上的功利性、學(xué)習(xí)態(tài)度上的消極性和學(xué)習(xí)動力上的不足性。[3]大學(xué)生一旦具有上述學(xué)習(xí)心理障礙，不僅將導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課熱情不足，而且將產(chǎn)生連鎖反應(yīng)，連帶使得大學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程的學(xué)習(xí)熱情也受到嚴(yán)重壓抑，進(jìn)而嚴(yán)重影響大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)，使得大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)成績不佳，因而影響大學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)與技能，甚至很有可能影響大學(xué)生將來的就業(yè)，乃至事業(yè)的發(fā)展，對此，高校的思政工作者決不能對此問題熟視無睹，應(yīng)該主動介入，采取有效應(yīng)對措施，引導(dǎo)大學(xué)生克服上述學(xué)習(xí)心理障礙。

二、大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)心理障礙成因分析

辯證唯物主義認(rèn)為，任何事物都不是孤立的，事物之間存在復(fù)雜的因果聯(lián)系。沒有無因之果，也沒有無果之因。事物之間的因果聯(lián)系雖然復(fù)雜，但是在分析與研究中，內(nèi)因和外因、主要原因和次要原因是最常有的因果概念。筆者認(rèn)為大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)心理障礙也應(yīng)據(jù)此進(jìn)行成因分析。

1.大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)心理障礙產(chǎn)生的內(nèi)部原因

辯證唯物主義認(rèn)為內(nèi)因是事物存在的基礎(chǔ)，是事物變化發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)，是第一位原因；外因是事物存在和發(fā)展的外部條件，它通過內(nèi)因而作用于事物的存在和發(fā)展，是第二位原因。內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件。大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)心理障礙首先來自于自身方面的內(nèi)部原因——即學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)上的認(rèn)知偏差和中學(xué)時代形成的思政課不重要的思維定式，其次才是外部原因——即教學(xué)環(huán)節(jié)的不力及外部不利環(huán)境的影響。

（1）大學(xué)生自身對思政課的認(rèn)知偏差是問題產(chǎn)生的主要原因 有些大學(xué)生對思政課的課程設(shè)置存在認(rèn)知上的偏差：僅把學(xué)習(xí)思政課視為是國家政治之需，而沒有認(rèn)識到其實這也是大學(xué)生正確成長和未來事業(yè)發(fā)展的迫切需要。由于這個認(rèn)知上的偏差，即大學(xué)生把思政課的學(xué)習(xí)當(dāng)作是國家強(qiáng)加給他們的，而不是源于自身成長所必需的，這樣，相當(dāng)多的大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課時，心態(tài)極其被動、缺乏主動性。更談不上強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要意識。另外，不少大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思政課“無用”，因而在學(xué)習(xí)情感上有強(qiáng)烈的抵觸心理：表現(xiàn)在行動上，就是不少大學(xué)生根本提不起學(xué)習(xí)興趣；表現(xiàn)在認(rèn)知上，就是不少大學(xué)生不知為何要學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，把學(xué)習(xí)思政課當(dāng)成是學(xué)校的制度規(guī)定，是為了自己的學(xué)分，而沒有真正意識到學(xué)習(xí)思政課與自己的成長和將來事業(yè)的發(fā)展所具有的無可估量和潛在的價值與功用。由于大學(xué)生這種對思政課的功利化的價值觀和認(rèn)知上的偏差，導(dǎo)致大學(xué)生自身學(xué)習(xí)目標(biāo)的不明確及學(xué)習(xí)動機(jī)和愉悅情緒的弱化，而這又會近一步強(qiáng)化大學(xué)生對思政課已經(jīng)形成的認(rèn)知障礙。[4]最后的結(jié)果就是大學(xué)生缺乏自我學(xué)習(xí)的心理后勁和韌勁，對思政課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了不良的影響：輕則抱著得過且過的應(yīng)付心理，中則產(chǎn)生厭倦、不耐煩的心理，重則產(chǎn)生嚴(yán)重的排斥心理。

（2）學(xué)生的思維定式是問題產(chǎn)生的次要內(nèi)在原因 長期以來，中國推行應(yīng)試教育，這種教育模式往往是將學(xué)生視為考試的機(jī)器，極其重視知識的積累、考試技巧的訓(xùn)練，而忽視學(xué)生人文精神的培育，將思政課作為副科，因而沒有得到學(xué)校和學(xué)生的應(yīng)有重視。早在中學(xué)階段，不少學(xué)生的心里就產(chǎn)生了思政課是副科，程度不同地存在著對思政課學(xué)習(xí)弱化的思維特點，進(jìn)而固化為學(xué)得好與不好都無關(guān)緊要的思想觀念，且這種觀念根深蒂固，不容易根除。到了大學(xué)階段，很多大學(xué)生依然受這種傳統(tǒng)觀念和思維習(xí)慣的影響。人一旦受制于某種思維定式的影響，要想變更非常艱難。當(dāng)前大學(xué)生由于受中學(xué)時代形成的思想政治教育不重要、沒有價值的思維定式的影響，自然會嚴(yán)重影響大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的效能，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的心理障礙。一旦大學(xué)生產(chǎn)生了這種心理障礙，他們往往不能客觀與理性地對待自己當(dāng)前所面臨的學(xué)習(xí)目標(biāo)。當(dāng)大學(xué)生學(xué)習(xí)受挫后，容易意志消沉，影響情緒，使得學(xué)習(xí)不穩(wěn)定。

另外，文理科大學(xué)生的思維能力特點不相同。普遍而言，文科生推理判斷、邏輯思辨力較弱，思維靈活性差，缺乏變通，因而往往呈現(xiàn)出思維惰性的傾向， 對于有關(guān)人生“三觀”等比較抽象、需要深入思考的復(fù)雜的社會問題不愿意去獨立思考，更不愿意進(jìn)行深入探尋，以明白人生的價值與真諦之所在；理科生的思維特點是思維比較嚴(yán)謹(jǐn)，但是由于缺乏人文素養(yǎng)，往往思維視野狹窄、思考問題的角度不夠?qū)拸V，因而思維不夠活躍，不敢大膽地主動思維，理科生普遍對人文學(xué)科不感興趣，不愿在有關(guān)文科知識方面下功夫，認(rèn)為是浪費時間。理科生的這種思維特點蘊(yùn)含的內(nèi)在局限性，使理科生對思政課的學(xué)習(xí)與思考缺乏興趣，從而學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力不強(qiáng)，自然對思政課的學(xué)習(xí)積極性就不高。

2.學(xué)生思政課學(xué)習(xí)心理障礙產(chǎn)生的外部原因

在教師方面，有些教師授課形式呆板，教學(xué)內(nèi)容擺脫不了書本，不能與時俱進(jìn)，實現(xiàn)從書本知識體系向鮮活的教學(xué)體系轉(zhuǎn)換，課程體系的廣度和深度拓展得不夠；另外，有些教師教學(xué)方式單調(diào)，未能充分運用新技術(shù)使教學(xué)方式多元化，這樣便不能充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，自然無法引起學(xué)生去重視思政課。學(xué)校在對教師考核方面，考核方式不豐富，手段單一、缺乏靈活性，因而教師改進(jìn)教學(xué)的積極性也不夠，對學(xué)生的思政素質(zhì)教育提高也重視得不夠。

在學(xué)校方面，很多高校為了課時的安排或緣于本身對思政課的不重視，對思政課實行大班制教學(xué)，而這種模式不易活躍課堂氣氛，嚴(yán)重影響到師生的雙邊交流，從而形成學(xué)生對這門課程的不重視，致使其提不起學(xué)習(xí)興趣。

在社會環(huán)境方面，社會環(huán)境中的消極因素，如功利主義、拜金主義等不良社會風(fēng)氣也會不同程度地影響到學(xué)校的思想政治教育，這或多或少會使學(xué)生弱化自身的德育及全面素質(zhì)的拓展需求，對思政課的學(xué)習(xí)不夠重視，從而也抑制了自身對高校思政課學(xué)習(xí)的積極性。

三、大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)心理障礙的干預(yù)策略

1.大學(xué)生要革新學(xué)習(xí)觀念，構(gòu)建學(xué)習(xí)型個人，努力消除學(xué)習(xí)認(rèn)知障礙

心理學(xué)原理告訴我們：人的活動目的越強(qiáng)、意志就越堅強(qiáng)，就越能夠激勵人的行為去達(dá)到某一目的。因此，大學(xué)生要克服思政課內(nèi)在原因的學(xué)習(xí)心理障礙，首先要糾正自身對思政課內(nèi)在原因認(rèn)知上的偏差，努力革新學(xué)習(xí)觀念，樹立強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)，變要我學(xué)為我要學(xué)，構(gòu)建學(xué)習(xí)型個人，以克服不良認(rèn)知，消除學(xué)習(xí)心理障礙。

對大學(xué)生來說，尤其是大學(xué)新生，首先要對中學(xué)階段有關(guān)思政課的學(xué)習(xí)思維進(jìn)行革新，重新審視大學(xué)時期的學(xué)習(xí)觀，以確立新的學(xué)習(xí)觀。與高中階段唯分?jǐn)?shù)狹隘的學(xué)習(xí)觀相比，大學(xué)階段的學(xué)習(xí)觀更全面了——即大學(xué)生要樹立全面的學(xué)習(xí)觀：不僅要學(xué)習(xí)好，而且要會學(xué)習(xí)；不僅要學(xué)習(xí)如何做事，更要學(xué)習(xí)如何做人；不僅要學(xué)好專業(yè)知識，也要學(xué)好包括思政課在內(nèi)的公共課程；不僅要正確處理好知識、能力素質(zhì)以及全面發(fā)展與個性發(fā)展的關(guān)系，還應(yīng)積極樹立起自主性學(xué)習(xí)的觀念，培養(yǎng)自我創(chuàng)新性思維，從而進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

2.教師要激發(fā)學(xué)生的思維活力，因材施教，注重個性化教學(xué)

教師在授課時應(yīng)采用探究性的教學(xué)方式，并通過創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)知情境，努力激發(fā)學(xué)生的思維張力。探究性的教學(xué)方式就是要改變傳統(tǒng)的以教師為中心的灌輸式教學(xué)模式，代之以“培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題”為目標(biāo)的探究性教學(xué)，從學(xué)生的思維、情感出發(fā)，以學(xué)生為中心，增加教學(xué)過程中學(xué)生的參與度，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下能主動探究現(xiàn)象、解決問題，培養(yǎng)主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，從而提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。比如：教學(xué)中可以試著讓學(xué)生做小教師，或在課堂上采用演講或辯論的形式進(jìn)行教學(xué)。通過這些形式引導(dǎo)學(xué)生在探究問題的基礎(chǔ)上，主動去學(xué)習(xí)；然后以演講、討論等有利于活躍氣氛的形式，讓學(xué)生將自己的所思、所想表達(dá)出來與大家分享，通過這種情境的創(chuàng)設(shè)來激發(fā)大學(xué)生的思維活力，從而克服了大學(xué)生對思政課的厭倦、逆反心理，培養(yǎng)了大學(xué)生對思政課的學(xué)習(xí)興趣。

另外，由于學(xué)生的文理知識基礎(chǔ)不同，加上當(dāng)代大學(xué)生的個性鮮明且差異較大，在這種情況下，如果思政課教師不能因材施教，有針對性地進(jìn)行教學(xué)，并在課程結(jié)構(gòu)和授課方式上進(jìn)行探索和創(chuàng)新，就不能喚起和調(diào)動大學(xué)生對思政課的學(xué)習(xí)興趣；教師在課堂授課時，可根據(jù)學(xué)生的具體情況，采取有針對性的措施以區(qū)別對待學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的個性，如：提煉學(xué)生感興趣的話題，讓學(xué)生自由討論，或者自由發(fā)言，或者進(jìn)行演講等能充分展示自我的形式，讓每個學(xué)生都能在課堂上有展示自我的機(jī)會，并在此過程中體驗到成功的樂趣。這些方法將有助于形成愉悅的教學(xué)氛圍。同時，教師在課后也要多與學(xué)生交流，及時聽取學(xué)生的反饋，在學(xué)生遇到生活、學(xué)習(xí)和感情方面的困惑時，要及時予以心理輔導(dǎo)，努力消除他們遇到的包括學(xué)習(xí)心理障礙在內(nèi)的各種問題。

3.學(xué)校要努力創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生有愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

學(xué)校要創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的良好的外部環(huán)境：第一，學(xué)校可以和家長合作，建立家校合作機(jī)制，整合社會力量，使學(xué)校、家長和社會形成合力，齊心協(xié)力抵制不良影響因素，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的外部環(huán)境，共同承擔(dān)教育學(xué)生的責(zé)任。第二，學(xué)校要努力營造愉悅的課堂教學(xué)環(huán)境。“一堂好課要符合素質(zhì)教育和教育現(xiàn)代化的具體標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)目標(biāo)要指向全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)基礎(chǔ)性、現(xiàn)代性、綜合性、民族性、結(jié)構(gòu)性的統(tǒng)一?！盵5]構(gòu)建此種課堂教學(xué)環(huán)境必然使學(xué)生身心愉悅，感覺學(xué)習(xí)知識興趣盎然。第三，學(xué)校要努力營造濃厚的思政教育的校園文化氛圍。學(xué)校教育教學(xué)理念應(yīng)不斷更新，與時俱進(jìn)，注重人文教育，既重視學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)的提高，又重視學(xué)生思政素養(yǎng)等其他方面的發(fā)展，促使學(xué)生全面發(fā)展，以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要，這一理念可融入學(xué)生社團(tuán)活動，使學(xué)生形成自己獨特的社團(tuán)文化，從而營造良好思政教育環(huán)境的外部建設(shè)，使學(xué)生在潛移默化的狀態(tài)下充分理解思政教育的重要性，從而積極主動地學(xué)好思政課。

大學(xué)生思政課的學(xué)習(xí)心理障礙的形成有其特定的歷史背景和發(fā)展過程，消除大學(xué)生思政課的學(xué)習(xí)心理障礙不可能一蹴而就，它需要教育者、學(xué)生本人、社會環(huán)境共同努力以形成合力。因此，教師在思政課教學(xué)過程中，要關(guān)注學(xué)生的情感要求，注重學(xué)生正確認(rèn)知及能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及教學(xué)參與度。在社會環(huán)境方面，多弘揚正氣，積極培育社會主義核心價值觀也顯得尤其重要。唯有如此，才能使在校大學(xué)生充分認(rèn)識到思想政治教育的重要性，消除對思政課的學(xué)習(xí)心理障礙，從而積極主動地學(xué)習(xí)思政課。

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[責(zé)任編輯：成方哲]