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教育現(xiàn)代化背景下教師發(fā)展困境的突破

2014-10-16 16:39單昕
關(guān)鍵詞:教師隊伍人文現(xiàn)代化

單昕

教育現(xiàn)代化對于中國的發(fā)展而言是一個偉大的工程。在教育現(xiàn)代化進程中,教師以先覺者和塑造者的姿態(tài),不斷推動著社會的變革。在社會變革的過程中教師也逐步走向現(xiàn)代化。

一、 教師發(fā)展的現(xiàn)代化要求

現(xiàn)代化是一場深刻的革命,是政治變遷、經(jīng)濟變遷、社會變遷、文化變遷的有機過程。[1]它不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟領(lǐng)域,還表現(xiàn)在民主政治、教育發(fā)展、科技發(fā)達、社會進步、人的全面發(fā)展等方面?,F(xiàn)代化必然要求教育的現(xiàn)代化,而教師作為教育活動的主體,決定著教育的過程和效果,關(guān)系到教育事業(yè)的興衰成敗,在教育現(xiàn)代化背景下,教師的發(fā)展必須符合時代的要求。

教育現(xiàn)代化對教師發(fā)展的要求,從微觀角度講,是指教師須具備高水平的教育素養(yǎng),以先進的教育理念為主導(dǎo)實施教育活動,培養(yǎng)出具有國際競爭力的高素質(zhì)人才。從宏觀角度看,是指在先進教育制度的管理組織下,教師隊伍呈現(xiàn)出整體素質(zhì)高、競爭力強、促進現(xiàn)代化目標實現(xiàn)的動態(tài)過程。在教育現(xiàn)代化的條件下,教師發(fā)展的主要內(nèi)容包括教育理念現(xiàn)代化、教育素養(yǎng)現(xiàn)代化和教師隊伍現(xiàn)代化。這既是教師個體達到現(xiàn)代化要求的應(yīng)有之義,也是教師職業(yè)群體符合教育現(xiàn)代化發(fā)展的必備條件。

二、 教育現(xiàn)代化背景下教師發(fā)展遭遇的現(xiàn)實困境

關(guān)于教育現(xiàn)代化背景下教師發(fā)展的理論探討由來已久,并取得了一定的研究成果。但從現(xiàn)實層面看,教師發(fā)展的實踐卻頻遭困境,主要表現(xiàn)為以下幾方面。

1.教師傳統(tǒng)的教育理念沒有得到根本性扭轉(zhuǎn)

我國當(dāng)前處在社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的新時期,社會成員的自由、競爭意識得到極大增強,使得教師的教育理念應(yīng)當(dāng)包含這些思想內(nèi)容。民主政治的發(fā)展和法制建設(shè)的進步要求教師教育理念應(yīng)注重師生關(guān)系的平等和個體權(quán)利的實現(xiàn)。創(chuàng)新型社會的構(gòu)建,要求教師具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。“以人為本”科學(xué)發(fā)展理念的提出和人的全面發(fā)展觀念的樹立則要求教師多傾聽學(xué)生的需求,重塑職業(yè)形象,更新職業(yè)定位。

然而,我們的傳統(tǒng)教育理念注重教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用,強調(diào)教師對學(xué)生的管教及學(xué)生對教師的服從,注重教師的主導(dǎo)作用而忽略學(xué)生的主體地位,片面追求知識的授予而忽視生命個體的價值和需求等等。這些傳統(tǒng)教育理念已無法適應(yīng)現(xiàn)代化的需求,但是并沒有得到根本性的扭轉(zhuǎn)。

2.教師教育素養(yǎng)與教育現(xiàn)代化的要求沒有完全接軌

教師教育素養(yǎng)是指教師受社會環(huán)境的影響,經(jīng)有意識培養(yǎng)而形成的有助于他們有效從事教育工作和充分行使職業(yè)責(zé)任的素養(yǎng)。當(dāng)前教師教育素養(yǎng)與教育現(xiàn)代化的要求契合度不高。

(1)人文素養(yǎng)重視不夠。所謂人文素養(yǎng),是指人文科學(xué)的研究能力、知識水平,和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神,即人的內(nèi)在品質(zhì)。人文素養(yǎng)包括人文知識和人文精神?,F(xiàn)代化人才不但需要具備文化知識,還需要具備健全的人格、廣闊的視野、淵博的學(xué)識和創(chuàng)新的思維。這些素質(zhì)很大程度上依賴于人文素養(yǎng)的積淀。如今,部分教師對提高自身人文素養(yǎng)重視不夠,而人文素養(yǎng)的短板使他們很難成為名副其實的現(xiàn)代化人才。另外,教師對學(xué)生的人文素養(yǎng)培育重視不夠,很難培育出全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才。

(2)專業(yè)素養(yǎng)仍需提高。教師是教育的傳承者、發(fā)展者和創(chuàng)造者,教師通過教學(xué)來傳承文化,創(chuàng)造文明,提升自己,培養(yǎng)人才,推進社會進步。[2]教師必須具備很強的專業(yè)素養(yǎng)方能擔(dān)此重任。當(dāng)前教師在專業(yè)素養(yǎng)方面存在一些問題:一是教師專業(yè)知識的更新有待加強。教師如果不及時更新專業(yè)知識和教學(xué)手段,教育活動不能與時俱進,可能會誤人子弟。二是教師對于現(xiàn)代教育理論的知識掌握仍較欠缺。不少教師只關(guān)注專業(yè)學(xué)習(xí),對現(xiàn)代教育理論知識掌握不夠,不了解教育教學(xué)的基本規(guī)律,教學(xué)效果不理想。

(3)科研素養(yǎng)亟待加強。教育現(xiàn)代化要求教師具備較強的科研素質(zhì)。但現(xiàn)實是一些教師辛勤工作,只注重課堂教學(xué),不注重教育教學(xué)的研究。另有一些教師思想上認為自己的任務(wù)就是講課,所謂的科研與己無關(guān),并且在繁忙的教學(xué)任務(wù)下根本無暇關(guān)注科研活動。這些都導(dǎo)致教育活動簡單重復(fù),單一枯燥,創(chuàng)新不夠,無法提升教育的吸引力,推動教育科學(xué)發(fā)展就更無從談起。

3.教師隊伍建設(shè)達不到教育現(xiàn)代化要求

實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,關(guān)鍵要培養(yǎng)一支現(xiàn)代化師資隊伍。我國在全國范圍內(nèi)開展了“國培計劃”、“名師工程”等教師培訓(xùn)活動,取得了顯著的成效,但仍與教育現(xiàn)代化的高要求存在一定的距離。

目前,教育現(xiàn)代化背景下的教師隊伍建設(shè)面臨的困境主要體現(xiàn)在:教師隊伍的整體素質(zhì)有待提高;教師素質(zhì)區(qū)域性差距明顯;對教師進行培訓(xùn)的力度需進一步加大;優(yōu)秀教師、教學(xué)名師的示范、輻射作用還很有限。

三、 教育現(xiàn)代化背景下推進教師發(fā)展的具體路徑

1.將現(xiàn)代化教育理念深深植根于教師的思想土壤

(1)尊重個性發(fā)展。無論是工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,還是教育文化現(xiàn)代化,最終目的都是要實現(xiàn)人的現(xiàn)代化,最大限度挖掘人的潛能,實現(xiàn)人的自由全面可持續(xù)發(fā)展?,F(xiàn)代化的教育理念必須充分尊重學(xué)生的個性,因人施教,因材施教,把學(xué)生培養(yǎng)成全面、自由、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化人才。

(2)注重人文關(guān)懷。人文關(guān)懷理念強調(diào)師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)建立在相互尊重的基礎(chǔ)上,開展教師與學(xué)生的對話,教師需要用心傾聽學(xué)生的心聲,了解學(xué)生的需求,使學(xué)生真正受到人文精神的熏陶。注重人文關(guān)懷,要求發(fā)揚我國儒家思想中“尊師重教”的好傳統(tǒng),打破“強調(diào)教師的地位高于學(xué)生,學(xué)生必須遵從教師的教導(dǎo)”的舊觀念。一是要尊重學(xué)生,與學(xué)生充分溝通,構(gòu)建和諧師生關(guān)系;二是要以學(xué)生為中心,換位思考,根據(jù)學(xué)生需求調(diào)整教育方法;三是充分信任、激勵學(xué)生,促進學(xué)生發(fā)展自主意識、形成自主行為、提升自主能力,真正達到“教學(xué)相長”。

(3)反思職業(yè)角色。教師要審視自己的職業(yè)角色,重新進行職業(yè)定位。一方面,教師要從講臺上走下來,走到學(xué)生中去,關(guān)注學(xué)生的訴求,滿足他們的需要,從主導(dǎo)者和引領(lǐng)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者與服務(wù)者。另一方面,現(xiàn)代社會信息、知識、技術(shù)的快速更新使教師的職責(zé)發(fā)生變化。教師的“傳道、授業(yè)、解惑”的教育方式將被平等民主、自由探討的理念所替代,教育內(nèi)容從“授人以魚”轉(zhuǎn)為“授人以漁”,學(xué)生的主動性得到極大激發(fā),在教師的引導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí),并提高判斷、篩選、處理和運用信息的能力。

2.全方位扎實提高教師的教育素養(yǎng)

(1)強化人文素養(yǎng)。一方面,教育現(xiàn)代化要求教師具備豐富的人文知識和深厚的人文底蘊,這樣才能根據(jù)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和社會變革的特點開展創(chuàng)新性教學(xué),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,使學(xué)生樹立現(xiàn)代競爭意識與發(fā)展觀念。另一方面,教育現(xiàn)代化要求教師具備人文精神。人文精神強調(diào)以人為本,呼喚人性,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,它不僅是實現(xiàn)學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實需要,也是促進社會文明建設(shè)的有力保障。[3]教師只有具備人文精神,才能充分關(guān)照人的感受、尊嚴與價值,尊重學(xué)生的意識自由與個性釋放;才能增強教師的人格魅力和教育感染力,把學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)代化人才。

(2)提高專業(yè)素養(yǎng)。一方面,適應(yīng)信息化要求,教師要及時更新充實專業(yè)知識。信息化促使教材知識體系向精深化、廣泛化、綜合性的方向發(fā)展,教師必須把握這一趨勢,積極主動更新專業(yè)知識,構(gòu)建適應(yīng)教育現(xiàn)代化需要的知識結(jié)構(gòu);另一方面,教師必須掌握教育教學(xué)基本理論,把握教育規(guī)律與人才發(fā)展規(guī)律,運用科學(xué)的教育方法將教育理論運用于教育實踐,正確指導(dǎo)學(xué)生。

(3)注重科研能力。教育現(xiàn)代化要求教師具備科研能力。當(dāng)前教育領(lǐng)域也存在同教育現(xiàn)代化要求不適應(yīng)的方面。傳統(tǒng)的知識傳授教育模式已不適應(yīng)社會的變革,教師應(yīng)改變繼承式的傳統(tǒng)教育,積極開展科研活動,善于發(fā)現(xiàn)和解決新問題,并結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗加以研究,保證教師不僅是“教書匠”,而且是教學(xué)專家、教育學(xué)者。教師應(yīng)主動站在理論前沿,善于開拓,提高教育教學(xué)工作的現(xiàn)代化水平。

3.持續(xù)推進、著力打造合乎教育現(xiàn)代化要求的教師隊伍

教育現(xiàn)代化對教師發(fā)展的要求不僅僅是實現(xiàn)教師個體的發(fā)展,還在于教師隊伍整體素質(zhì)的提高。教師隊伍的發(fā)展依賴于合理的頂層設(shè)計、科學(xué)的制度安排和扎實的政策落實,統(tǒng)籌兼顧,持續(xù)推進。

(1)合理的頂層設(shè)計是起點。當(dāng)前我國的教育在區(qū)域、城鄉(xiāng)和層次上差異明顯,要在全國范圍內(nèi)提高教師隊伍的整體素質(zhì)并非易事,需要決策者與管理者加強頂層設(shè)計。頂層設(shè)計的優(yōu)勢在于統(tǒng)領(lǐng)全局的宏觀策劃。[4]決策者應(yīng)從實際情況出發(fā),既通盤考慮整體,又能兼顧特殊,既考慮到不同層次在物質(zhì)資源上的差異,又考慮到教師在思想觀念和學(xué)識水平上的差異。唯有頂層設(shè)計合理可行,實施和落實才能有實效。

(2)科學(xué)的教師培訓(xùn)是核心。培訓(xùn)是提高教師整體素質(zhì)的最有效方法。教師培訓(xùn)應(yīng)達到以下目標。一是全體培訓(xùn)。培訓(xùn)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)既包括學(xué)科專業(yè)、科研能力,又包括師德建設(shè)、教學(xué)方法,使全體教師無論從人格師德、價值追求,還是從教育理念、教育內(nèi)容方法上都邁向現(xiàn)代化。二是有所側(cè)重。主要側(cè)重于邊遠落后地區(qū),側(cè)重于薄弱學(xué)科,側(cè)重于農(nóng)村教師培訓(xùn)。三是加大骨干教師培訓(xùn)力度。在各地開展骨干教師、教學(xué)名師等專項培訓(xùn),使他們起到示范作用,發(fā)揮輻射功能,促進其他教師的發(fā)展,從而提升教師隊伍的整體水平。

總之,教育現(xiàn)代化背景下的教師發(fā)展是一個漸進過程,不可能一蹴而就,唯有通過科學(xué)、合理的路徑構(gòu)建去突破困境,才能早日實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的宏偉目標,進而推動教育現(xiàn)代化得以順利實現(xiàn)。

參考文獻

[1] 景懷斌,等.人的文化素質(zhì)與現(xiàn)代化[M].北京:人民出版社,1995.

[2] 趙勤,王紅楓.教師教學(xué)觀的變與不變[J].教學(xué)與管理,2013(36).

[3] 黃圖倫.課堂教學(xué)中的人文精神與實踐路徑[J].教學(xué)與管理,2014(14).

[4] 韓世文,鄭驪君.教育現(xiàn)代化呼喚教師現(xiàn)代化——江蘇省師資隊伍建設(shè)的五個追問[N].中國教師報,2013-10-23(01).

【責(zé)任編輯:白文軍】

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