錢曉慶

摘 要： 對(duì)比語(yǔ)言學(xué)對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的，我們可以通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)重要知識(shí)點(diǎn)，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，有針對(duì)性地讓學(xué)生知道自己的問(wèn)題和錯(cuò)誤所在，從而使教學(xué)效果更顯著。本文通過(guò)對(duì)對(duì)比語(yǔ)言學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)闡釋，挖掘?qū)Ρ日Z(yǔ)言學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的作用，使學(xué)生了解對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的方法，得以在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中更好利用。

關(guān)鍵詞： 對(duì)比語(yǔ)言學(xué) 英語(yǔ)教學(xué) 應(yīng)用 作用

對(duì)比語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)言學(xué)的整個(gè)系統(tǒng)中是重要的一個(gè)組成部分，同時(shí)是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支。對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的建立，主要是為了防止翻譯過(guò)程中許多問(wèn)題的出現(xiàn)及解決教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，從而對(duì)兩種不同語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)比，隸屬于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)科。它從對(duì)比的角度得出兩種語(yǔ)言之間存在的共性和差異性，特別是差異性的產(chǎn)生，對(duì)于語(yǔ)言來(lái)說(shuō)更是至關(guān)重要的一個(gè)方面。

一、對(duì)比語(yǔ)言學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性

對(duì)比語(yǔ)言學(xué)自上世紀(jì)末流傳至我國(guó)，算是一門較為年輕的語(yǔ)言學(xué)學(xué)科，但是對(duì)比方法的出現(xiàn)和運(yùn)用，在語(yǔ)言的教學(xué)過(guò)程中有悠久歷史。對(duì)比語(yǔ)言學(xué)通過(guò)對(duì)比英語(yǔ)與漢語(yǔ)在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的許多共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，加深我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)過(guò)程中對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)的記憶，指導(dǎo)我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)過(guò)程中樹(shù)立正確的教學(xué)理念，形成適合英語(yǔ)教學(xué)的方法和技巧。

語(yǔ)言作為一種人與人之間交流的工具和渠道，在我國(guó)，英語(yǔ)相對(duì)于漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)是一種非親緣的語(yǔ)言，要想真正學(xué)習(xí)好并應(yīng)用好是需要正確的方法的。首先，我們應(yīng)該從語(yǔ)言本身了解該語(yǔ)言使用國(guó)家的背景、文化，語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)、體系；其次，要了解英語(yǔ)和漢語(yǔ)在進(jìn)行對(duì)比時(shí)產(chǎn)生的差異，例如：構(gòu)詞結(jié)構(gòu)、表達(dá)語(yǔ)氣，等等，只有做到這些，才能更好地有利于我們了解語(yǔ)言，更好地深一層次地掌握和靈活運(yùn)用。

二、對(duì)比語(yǔ)言學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，好的教學(xué)成果基于對(duì)兩種語(yǔ)言的了解。我們學(xué)習(xí)任何一種外語(yǔ)，都會(huì)不知不覺(jué)地使之與母語(yǔ)發(fā)生一定的關(guān)系，學(xué)習(xí)者會(huì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)文化、用詞、表達(dá)方式等進(jìn)行了解、分析，這樣才能更好地提高學(xué)習(xí)效率，產(chǎn)生一種良性效應(yīng)。

（一）詞義對(duì)比

語(yǔ)言作為一種交流方式，在使用詞匯時(shí)不可能出現(xiàn)用詞的一致性，往往會(huì)因?yàn)榈赜虻牟煌?、文化背景的差異，以及個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的不同，表達(dá)方式會(huì)有所差異。

在東西方國(guó)家的發(fā)展歷程中，由于特殊的文化原因，帶來(lái)表達(dá)方式的不同。舉一個(gè)例子，例如：我國(guó)都稱皇帝為九五之尊，是龍的化身和象征，并把龍作為一種吉祥的象征，象征著帝王將相，并把現(xiàn)在的我們稱為“龍的傳人”，因此產(chǎn)生許多我們熟知的“望子成龍”等。然而，西方人卻由于文化背景的差異，認(rèn)為龍（dragon）代表的是災(zāi)難、是兇惡，不但不認(rèn)為龍是吉祥的，反而認(rèn)為屠龍的騎士是他們心中的英雄。在翻譯亞洲四小龍的時(shí)候，就不是“four dragons”而是“four tigers”，用虎代替龍的翻譯。

（二）語(yǔ)法對(duì)比

語(yǔ)法是語(yǔ)言形態(tài)學(xué)角度的一種形成語(yǔ)句的方式。漢語(yǔ)和英語(yǔ)在語(yǔ)法上的相同點(diǎn)是都具有分析型語(yǔ)言的特點(diǎn)，不同點(diǎn)是英語(yǔ)是以分析型和綜合型共同存在的一種語(yǔ)言，漢語(yǔ)則是分析型語(yǔ)言，對(duì)比英語(yǔ)來(lái)說(shuō)，缺少了綜合型的特征。

形合與意合是對(duì)漢語(yǔ)和英語(yǔ)的一個(gè)很好的概括，中文句子注重意合，通過(guò)語(yǔ)義的搭配和字詞的選擇使用，把句子的意義連接起來(lái)，不拘泥于形式，只要能完整表達(dá)意思即可。漢語(yǔ)的意合主要通過(guò)次序進(jìn)行最終的確定，與動(dòng)詞的位置有直接關(guān)系。與之相對(duì)應(yīng)的是英語(yǔ)，英語(yǔ)注重形合，句子具有一定的完整性和較強(qiáng)的思維邏輯，主要通過(guò)連詞、介詞等保證句子的完整性。在教學(xué)過(guò)程中，由于受到漢語(yǔ)的影響，往往在對(duì)句子的翻譯過(guò)程中缺乏句子的連接性詞語(yǔ)。例如：He play game at home （in） the morning.

不僅是語(yǔ)言表達(dá)的方式，其更在語(yǔ)序方面有排列的區(qū)別。通過(guò)對(duì)英語(yǔ)和母語(yǔ)的對(duì)比，我們不難發(fā)現(xiàn)它們的差異，主要表現(xiàn)在時(shí)間和空間的表達(dá)方面。二者的表達(dá)在漢語(yǔ)和英語(yǔ)中是相反的，這個(gè)差異在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)過(guò)教師的特殊強(qiáng)調(diào)會(huì)被很多同學(xué)識(shí)記，例如：中國(guó)遼寧沈陽(yáng)沈和路100號(hào)，在英語(yǔ)中，表達(dá)是截然相反的：“100 Shenhe Rord Shenyang，Liaoning，China”。這是英文地址的表達(dá)，我們?cè)賮?lái)看一下時(shí)間的表達(dá)方式“星期一上午8點(diǎn)”，這是我們最為通常的表達(dá)，然而其在英語(yǔ)中則表達(dá)為“at 8 Monday morning”。

（三）表達(dá)語(yǔ)句對(duì)比

這是英漢表達(dá)邏輯的方面對(duì)比，主要體現(xiàn)在思維方式的差異上。由于受到不同文化的熏陶，我們用母語(yǔ)進(jìn)行意思表達(dá)的時(shí)候往往會(huì)做一定的鋪墊，通過(guò)噓寒問(wèn)暖引申出真正所表達(dá)的含義。相反，英語(yǔ)中對(duì)于事件的表達(dá)往往會(huì)開(kāi)門見(jiàn)山。

我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)，在表達(dá)說(shuō)服性句子的使用方面，母語(yǔ)和英語(yǔ)具有一定的思維邏輯差異。中國(guó)學(xué)生由于受到本土文化影響，在表達(dá)方面經(jīng)常會(huì)使用must，should等語(yǔ)氣強(qiáng)硬的詞語(yǔ)，而英國(guó)人則運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评砗捅磉_(dá)進(jìn)行陳述，往往會(huì)產(chǎn)生不同效果。

對(duì)比語(yǔ)言學(xué)作為一種新的教學(xué)方法應(yīng)用于英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程，無(wú)形中推動(dòng)了英語(yǔ)教學(xué)的前進(jìn)步伐。通過(guò)上述對(duì)于應(yīng)用方面的闡述，我們不難發(fā)現(xiàn)，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)可以對(duì)英語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生指導(dǎo)和防止錯(cuò)誤的作用，通過(guò)對(duì)比分析預(yù)測(cè)教學(xué)過(guò)程中存在的薄弱點(diǎn)，從而強(qiáng)化教學(xué)效果。

三、對(duì)比語(yǔ)言學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的作用

縱觀以上所述，我們從對(duì)比語(yǔ)言學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用中不難看出，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的對(duì)比理論至少在幾方面都能夠發(fā)揮作用。

首先，幫助教師更加徹底和系統(tǒng)地掌握漢語(yǔ)及英語(yǔ)的語(yǔ)言體系，精確把握語(yǔ)言生成的社會(huì)背景和歷史文化，為教學(xué)提供理論依據(jù)。其次，可以幫助教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中存在的教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)，并對(duì)課堂教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確認(rèn)提供理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。除此之外，還可以幫助教師分析挖掘錯(cuò)誤根源，指出干擾語(yǔ)言的病灶所在，并且通過(guò)顯而易見(jiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行講解，例如：時(shí)態(tài)的應(yīng)用，在母語(yǔ)中，時(shí)態(tài)的應(yīng)用很少，但是在英語(yǔ)使用過(guò)程中，我們必須注意時(shí)態(tài)等諸多方面。最后，我們可以把運(yùn)用對(duì)比語(yǔ)言學(xué)得出的成果作為測(cè)定試題的有利依據(jù)。在客觀題干擾項(xiàng)制定時(shí)，就可以把已得出的部分易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行選項(xiàng)設(shè)定、母語(yǔ)的干擾，檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果，避免學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)和考試中產(chǎn)生類似錯(cuò)誤。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)比語(yǔ)言學(xué)對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)具有重要作用，應(yīng)用范圍比較廣泛，本文從多個(gè)角度進(jìn)行說(shuō)明，希望通過(guò)上述闡述和分析能夠幫助教師和學(xué)生加強(qiáng)對(duì)對(duì)比語(yǔ)言學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用，從而提高英語(yǔ)水平和學(xué)習(xí)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]王偉芹.對(duì)比語(yǔ)言學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用[J].語(yǔ)言文字探索，2012（7）.

[2]孫秀麗.對(duì)比語(yǔ)言學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào).外語(yǔ)研究，2012（4）.

[3]藍(lán)嵐.淺析對(duì)比語(yǔ)言學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用[J].柳州城市職業(yè)學(xué)院.考試周刊，2009（37）.

[4]楊莉莉.對(duì)比語(yǔ)言學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的作用探討[J].濟(jì)南職業(yè)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（3）.

[5]羅依娜.對(duì)比語(yǔ)言學(xué)角度看外語(yǔ)教學(xué)[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（1）.

[6]王立非.對(duì)比分析研究及其在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2002.

[7]阮曉霞，蔣樂(lè)松.對(duì)比語(yǔ)言學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用[J].科教縱橫，2010（6）.

[8]王金安.試論對(duì)比語(yǔ)言學(xué)及其研究方法[J].社會(huì)科學(xué)家，2005（3）.