保繼剛等

摘 要：經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展，中國(guó)旅游地理學(xué)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。隨著人才隊(duì)伍的壯大與學(xué)科的發(fā)展，旅游地理研究的“學(xué)術(shù)化”轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行。本文基于長(zhǎng)期旅游地理學(xué)學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，指出旅游地理學(xué)學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)要以學(xué)術(shù)研究為根基，要以“知識(shí)溢出”為目標(biāo)。圍繞“知識(shí)溢出”，文章論述了旅游地理學(xué)的學(xué)術(shù)研究、教師與研究者、學(xué)科教育的基本要求，明確了未來(lái)旅游地理“知識(shí)溢出”導(dǎo)向的學(xué)科發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：旅游地理學(xué)；學(xué)科建設(shè)；人才培養(yǎng)；學(xué)術(shù)研究；知識(shí)溢出

經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展，中國(guó)旅游地理學(xué)學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，研究隊(duì)伍不斷壯大，研究成果不斷增多，學(xué)科影響力越來(lái)越強(qiáng)，在整個(gè)地理學(xué)領(lǐng)域逐漸確定了其作為一門相對(duì)獨(dú)立學(xué)科的地位，呈現(xiàn)出欣欣向榮的氣象[1，2]。伴隨學(xué)科和師資隊(duì)伍的發(fā)展，旅游地理學(xué)研究水平與學(xué)術(shù)規(guī)范在諸多研究者不斷反思與總結(jié)中得到提升，學(xué)科建設(shè)與高層次人才培養(yǎng)開始出現(xiàn)“學(xué)術(shù)化”轉(zhuǎn)型。在這種轉(zhuǎn)型過(guò)程中，學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)目標(biāo)的厘清和共識(shí)的形成尤其重要。本文將就此問(wèn)題進(jìn)行解析，指出旅游地理學(xué)學(xué)科建設(shè)與高層次人才培養(yǎng)的基石是學(xué)術(shù)研究，目標(biāo)是“知識(shí)溢出”。同時(shí)，本文基于“知識(shí)溢出”的觀點(diǎn)，將對(duì)旅游地理學(xué)學(xué)科發(fā)展歷程進(jìn)行梳理，對(duì)未來(lái)旅游地理學(xué)學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)提出建議。

一、學(xué)科建設(shè)與高層次人才培養(yǎng)的核心目標(biāo)

1.學(xué)術(shù)研究是學(xué)科建設(shè)和高層次人才培養(yǎng)的基石

學(xué)術(shù)研究對(duì)于學(xué)科建設(shè)和高層次人才培養(yǎng)的“基石”與先導(dǎo)地位表現(xiàn)在：學(xué)術(shù)研究是產(chǎn)生知識(shí)的途徑，學(xué)術(shù)思維可培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力；學(xué)術(shù)活動(dòng)是教師能夠了解實(shí)踐問(wèn)題的途徑，使知識(shí)能夠服務(wù)于社會(huì)。由此，教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的共同點(diǎn)與連接點(diǎn)便在于“研究性”[3]；學(xué)術(shù)研究經(jīng)費(fèi)能支持教師的交流、開展更多的活動(dòng)。正是因?yàn)閷W(xué)術(shù)研究對(duì)于學(xué)科的知識(shí)創(chuàng)新、學(xué)生培養(yǎng)、教師水平提升都具有重要意義，因此學(xué)術(shù)必然是學(xué)科建設(shè)和高層次人才培養(yǎng)的題中應(yīng)有之義，學(xué)科發(fā)展斷然離不開持續(xù)而深入的學(xué)術(shù)活動(dòng)。

不僅如此，學(xué)術(shù)研究的重要意義還體現(xiàn)在通過(guò)其成果使學(xué)科在學(xué)科群中獲得獨(dú)立地位。甚至一些學(xué)科之所以得以成為一門獨(dú)立的學(xué)科，蓋因?yàn)槟承┓矫娴目蒲谢顒?dòng)不斷開展而形成獨(dú)特的學(xué)科視角、概念體系、理論框架和科學(xué)方法，與既有學(xué)科形成分野，譬如環(huán)境學(xué)脫胎于地理及生物學(xué)，等等。

對(duì)于我國(guó)旅游地理學(xué)而言，由于我國(guó)旅游業(yè)在旅游地理學(xué)誕生之初及其后發(fā)展過(guò)程中的深刻影響，旅游地理學(xué)術(shù)研究、學(xué)科建設(shè)與高層次人才培養(yǎng)始終與旅游業(yè)的發(fā)展存在互動(dòng)作用：一方面，旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求對(duì)科研投入、師資建設(shè)、招生規(guī)模等影響顯著；另一方面，旅游地理研究在選題、成果、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)方式等方面如能滿足現(xiàn)實(shí)需求，其科研成果和學(xué)科發(fā)展也將相應(yīng)受到更大重視。因此，在討論國(guó)內(nèi)旅游地理學(xué)術(shù)研究與學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)關(guān)系時(shí)，對(duì)“現(xiàn)實(shí)需求”的認(rèn)知是認(rèn)識(shí)二者關(guān)系及發(fā)展?fàn)顩r的關(guān)鍵一點(diǎn)。

2.“知識(shí)溢出”是學(xué)科建設(shè)與高層次人才培養(yǎng)的目標(biāo)

學(xué)術(shù)研究的基石作用既明，則學(xué)科建設(shè)和高層次人才培養(yǎng)的根本就在于開展真正的學(xué)術(shù)研究，其目標(biāo)則是產(chǎn)生“知識(shí)溢出”。此處所說(shuō)的“知識(shí)溢出”，有別于經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)中所指的“地區(qū)或行業(yè)之間由于知識(shí)存量差異而導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)、業(yè)務(wù)交往活動(dòng)中知識(shí)和技術(shù)轉(zhuǎn)移過(guò)程”的概念[4，5]，指的是通過(guò)學(xué)術(shù)研究，形成本學(xué)科特有的學(xué)科視角、概念體系、理論框架和科學(xué)方法，在存量知識(shí)基礎(chǔ)上不斷產(chǎn)生增量知識(shí)[6]，且這些知識(shí)對(duì)于其他學(xué)科產(chǎn)生借鑒意義。與“知識(shí)溢出”相近的概念有“知識(shí)增量”[6，7]、“知識(shí)貢獻(xiàn)”[8]、“知識(shí)增長(zhǎng)”等[9，10]，這些概念也常被應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)中，難有清晰的界定。本文采用“知識(shí)溢出”的說(shuō)法，一方面出于詞意上的考量，“溢出”更能形象說(shuō)明學(xué)術(shù)研究中的知識(shí)創(chuàng)新及其對(duì)其他學(xué)科的價(jià)值；另一方面，出于概念區(qū)分度來(lái)看，“知識(shí)溢出”較之其他概念應(yīng)用更少，更容易區(qū)分，也更有利于概念的傳承。

之所以認(rèn)為“知識(shí)溢出”是學(xué)科建設(shè)與高層次人才培養(yǎng)的目標(biāo)，是因?yàn)閷W(xué)科建設(shè)與高層次人才培養(yǎng)不僅需要強(qiáng)調(diào)一般意義上的“知識(shí)創(chuàng)新”、“知識(shí)貢獻(xiàn)”，更需要追問(wèn)這些創(chuàng)新和貢獻(xiàn)對(duì)于學(xué)科建設(shè)和高層次人才培養(yǎng)意味著什么。

一個(gè)學(xué)科逐漸走向成熟的過(guò)程也就是逐漸產(chǎn)生“知識(shí)溢出”的過(guò)程。知識(shí)溢出在兩個(gè)方面體現(xiàn)其價(jià)值：第一，知識(shí)溢出有助于學(xué)科地位的提高。在學(xué)科競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)學(xué)科能夠更多地影響其他學(xué)科，將更多地獲得其他學(xué)科的認(rèn)可；第二，知識(shí)溢出有助于真正推進(jìn)人類知識(shí)的進(jìn)步。由于學(xué)術(shù)藩籬的存在，一個(gè)學(xué)術(shù)共同體往往首先接受共同體內(nèi)部的知識(shí)，然后站在本學(xué)科立場(chǎng)審視其他學(xué)科的知識(shí)，只有其他學(xué)科真正產(chǎn)生有貢獻(xiàn)的知識(shí)，而這些知識(shí)又為本學(xué)科解決學(xué)術(shù)問(wèn)題所需之時(shí)，這些學(xué)科才會(huì)接受其他學(xué)科的“知識(shí)溢出”。在這個(gè)意義上，能否產(chǎn)生知識(shí)溢出是一個(gè)學(xué)科是否經(jīng)得起其他學(xué)科檢驗(yàn)的標(biāo)志。在社會(huì)科學(xué)中尤其如此。

基于以上分析，本文認(rèn)為，對(duì)于學(xué)科建設(shè)，應(yīng)該以“知識(shí)溢出”為目標(biāo)，高層次人才培養(yǎng)同樣需要以此為追求。

二、以“知識(shí)溢出”審視中國(guó)旅游地理學(xué)學(xué)科建設(shè)

1.學(xué)科建設(shè)歷程

自1978年以來(lái)，中國(guó)旅游地理學(xué)的發(fā)展大體可以劃分成三個(gè)階段。

（1）內(nèi)部完善階段。這個(gè)階段旅游地理學(xué)仍處于“學(xué)術(shù)啟蒙”時(shí)期，學(xué)者們大多有著民族振興的理想主義色彩。旅游地理學(xué)研究在林超、吳傳鈞、陳傳康、郭來(lái)喜、楊冠雄等老一輩學(xué)者的研究和啟發(fā)下，一批青年學(xué)者大膽邁出了旅游地理學(xué)研究的步伐，構(gòu)建了旅游地理學(xué)學(xué)科體系和研究框架，基本明確了旅游地理學(xué)的研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容、研究方向和研究途徑[11]。在這個(gè)時(shí)期，研究者們自覺關(guān)注國(guó)外理論，不斷反思自身不足。這個(gè)階段中國(guó)旅游地理學(xué)知識(shí)的發(fā)展以引介西方理論為主，但是面向旅游開發(fā)的現(xiàn)實(shí)需求，開始探尋旅游開發(fā)的規(guī)律。從學(xué)科發(fā)展階段看，屬于內(nèi)部完善階段，即學(xué)科內(nèi)部圍繞學(xué)術(shù)問(wèn)題完善自身概念體系、理論框架和科學(xué)方法的過(guò)程。

（2）相對(duì)停滯階段。20世紀(jì)90年代初期恰逢旅游業(yè)快速發(fā)展，全國(guó)旅游資源開發(fā)全面啟動(dòng)，產(chǎn)生了許多旅游規(guī)劃的現(xiàn)實(shí)需求，旅游地理學(xué)家成為這些旅游規(guī)劃的主力軍，客觀上造成旅游地理研究?jī)?nèi)容的實(shí)踐驅(qū)動(dòng)明顯，學(xué)科本位意識(shí)下降。在這種功利性的研究取向下，旅游地理學(xué)學(xué)科整體研究選題愈發(fā)狹窄、研究規(guī)范無(wú)法建立、學(xué)者貢獻(xiàn)評(píng)價(jià)錯(cuò)位，使得旅游地理學(xué)關(guān)注西方理論較少，主要面向旅游規(guī)劃、資源開發(fā)等實(shí)踐項(xiàng)目，鮮有理論探索，出現(xiàn)了相對(duì)停滯的狀況，旅游地理學(xué)對(duì)其他學(xué)科的知識(shí)溢出更是無(wú)從談起。

（3）深入和創(chuàng)新階段。20世紀(jì)90年代后期開始，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)日益明顯。中國(guó)加入世貿(mào)組織后，國(guó)內(nèi)外合作日益頻繁，在與國(guó)外專家的不斷合作中，部分國(guó)內(nèi)學(xué)者開始思考自身的差距。而國(guó)內(nèi)旅游業(yè)經(jīng)過(guò)近十年的快速發(fā)展后，也開始顯露出更深層次的問(wèn)題，這些問(wèn)題使得原來(lái)注重描述性研究的旅游地理學(xué)遇到挑戰(zhàn)。在這種背景下，學(xué)者開始重新審視旅游地理學(xué)的任務(wù)、性質(zhì)和發(fā)展方向。在這一階段，學(xué)者們開始重新重視旅游地理學(xué)學(xué)科的理論建設(shè)。伴隨著國(guó)際交流的增多，研究規(guī)范開始與國(guó)際接軌，研究領(lǐng)域獲得擴(kuò)展，跨學(xué)科研究逐漸盛行。旅游地理學(xué)研究開始積極吸收其他學(xué)科的優(yōu)秀成果，原真性、生態(tài)足跡、社區(qū)增權(quán)、地方感等不同學(xué)科（或?qū)W科分支）的理論框架被相繼引入[12-15]。然而，由于學(xué)科本身知識(shí)儲(chǔ)備有限，旅游地理學(xué)在這一階段主要還是吸收其他學(xué)科的智慧，本學(xué)科幾乎沒有對(duì)其他學(xué)科產(chǎn)生“知識(shí)溢出”。不過(guò)，值得一提的是，近年來(lái)，隨著研究的不斷深入，學(xué)者的學(xué)術(shù)自覺和學(xué)術(shù)眼界不斷提高，開始出現(xiàn)追求“知識(shí)溢出”的苗頭。

2.存在的問(wèn)題

通過(guò)對(duì)旅游地理學(xué)學(xué)科建設(shè)歷程的分析，從“知識(shí)溢出”的眼光來(lái)看，當(dāng)前旅游地理學(xué)學(xué)科仍存在以下問(wèn)題。

（1）缺乏“知識(shí)溢出”的理想成果。雖然旅游地理學(xué)學(xué)科已經(jīng)產(chǎn)生了一些優(yōu)秀的成果，但既有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性又有理論深度的研究仍較為缺乏，被行業(yè)和其他學(xué)科認(rèn)可的程度和學(xué)科影響力也還處于較低水平。

（2）缺乏“知識(shí)溢出”意識(shí)。從數(shù)量的角度上看，旅游地理學(xué)研究已經(jīng)成為地理學(xué)研究中誕生“成果”最集中的分支學(xué)科之一。但在當(dāng)前科研環(huán)境下，功利主義盛行，理想主義缺失，研究者往往因盲目追求科研成果的數(shù)量而忽視了學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新性，更遑論形成對(duì)其他學(xué)科有影響力的概念和理論。

（3）缺乏“知識(shí)溢出”的學(xué)術(shù)平臺(tái)。當(dāng)前旅游地理學(xué)學(xué)術(shù)共同體研究訓(xùn)練仍顯不足，理論思維有所欠缺，學(xué)術(shù)批評(píng)的氛圍尚未形成，且缺乏對(duì)相關(guān)理論的系統(tǒng)梳理，因而“知識(shí)溢出”得以產(chǎn)生的學(xué)術(shù)平臺(tái)尚未搭建完畢。

基于此，為了進(jìn)一步促進(jìn)旅游地理學(xué)學(xué)科的發(fā)展，下面將依據(jù)“知識(shí)溢出”的發(fā)展目標(biāo)，略論旅游地理學(xué)學(xué)科建設(shè)與高層次人才培養(yǎng)的方向。

三、旅游地理學(xué)學(xué)科建設(shè)與高層次人才培養(yǎng)的方向

1.對(duì)學(xué)術(shù)研究的要求：形成促進(jìn)“知識(shí)溢出”的學(xué)術(shù)規(guī)范

（1）建立研究規(guī)范。當(dāng)前，中國(guó)旅游業(yè)的高速發(fā)展給旅游地理學(xué)研究提供了大量可供研究的前沿問(wèn)題。但是如果研究觀念沒有改變、研究規(guī)范沒有建立，那么未來(lái)研究中除了案例研究的數(shù)量或者說(shuō)除了發(fā)表論文的數(shù)量增加以外，將難有大的進(jìn)步。雖然近年來(lái)旅游地理學(xué)研究成果的形式與內(nèi)容漸趨標(biāo)準(zhǔn)化，但在方法論、認(rèn)識(shí)論或者本體論等深層次的問(wèn)題上仍未達(dá)成共識(shí)。因此，對(duì)于旅游地理學(xué)學(xué)科來(lái)說(shuō)，建立旅游地理學(xué)學(xué)科詳細(xì)的研究規(guī)范、形成旅游地理學(xué)的學(xué)科共識(shí)已顯得極為迫切。

然而，如何確立有效而持續(xù)的研究規(guī)范？一方面，需要形成旅游地理學(xué)學(xué)術(shù)共同體，通過(guò)討論達(dá)成共識(shí)，形成一套有依據(jù)的且明確的規(guī)范。另一方面，在其確立后，需要將其傳承，做到“既要教，也要管”。首先，教師需要在學(xué)生從事學(xué)術(shù)研究之初便使其樹立學(xué)者應(yīng)有的道德意識(shí)和責(zé)任心；其次，加強(qiáng)學(xué)術(shù)批評(píng)，對(duì)違規(guī)者給予必要的警戒；最后，建立必要的監(jiān)察制度，通過(guò)雜志社和出版社嚴(yán)格把關(guān)，來(lái)強(qiáng)化規(guī)范的執(zhí)行[16]。

（2）確立研究?jī)r(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。由于中國(guó)旅游地理學(xué)是以區(qū)域旅游開發(fā)和規(guī)劃為主線發(fā)展起來(lái)的[17]，最早進(jìn)入旅游地理學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者最初的研究目標(biāo)也恰恰著眼于通過(guò)旅游發(fā)展帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，旅游地理學(xué)界一直以服務(wù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)為主攻方向，特別是在旅游地理學(xué)步入現(xiàn)實(shí)主義后，旅游地理學(xué)的應(yīng)用價(jià)值進(jìn)一步放大，研究成果價(jià)值評(píng)判錯(cuò)位，“學(xué)術(shù)價(jià)值”被淡化，“應(yīng)用價(jià)值”成為其重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，致使大量應(yīng)用性研究成果的出現(xiàn)。這些成果耗費(fèi)了學(xué)者們不少研究精力和時(shí)間，卻難以產(chǎn)生被行業(yè)和其他學(xué)科認(rèn)可以及有學(xué)科影響力的研究成果。所以，從學(xué)科發(fā)展角度來(lái)講，需要盡可能形成以“學(xué)術(shù)價(jià)值”為核心的研究成果價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。

研究成果的價(jià)值判斷可以從原創(chuàng)性與效用度兩個(gè)維度進(jìn)行[18]。原創(chuàng)性主要指其創(chuàng)新的程度，而效用度則主要指的是其作用的領(lǐng)域。原創(chuàng)性可以分為增量性與啟發(fā)性兩個(gè)層次，效用度也可以分為應(yīng)用性與理論性兩個(gè)層次。應(yīng)用性與理論性兩個(gè)層面較為容易區(qū)分，而啟發(fā)性與增量性的判斷主要應(yīng)該基于其成果的解釋力。通俗來(lái)講，啟發(fā)性的成果即是開創(chuàng)了一個(gè)新的視野，而增量性的研究拓展了原有的視野。

依據(jù)這一價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，在過(guò)去三十多年“任務(wù)帶學(xué)科”的學(xué)科發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)旅游地理學(xué)多數(shù)研究不具有長(zhǎng)期理性、整體理性，往往只關(guān)注現(xiàn)實(shí)中應(yīng)用層面的問(wèn)題，缺少對(duì)現(xiàn)象的進(jìn)一步“抽象化”，難以提煉出理論層面問(wèn)題。功利化的學(xué)術(shù)氛圍使得研究者重應(yīng)用性而輕理論性，也忽略了對(duì)基礎(chǔ)問(wèn)題和重大問(wèn)題的研究。同時(shí)，雖然多數(shù)研究引用了西方文獻(xiàn)中的概念與理論來(lái)解釋國(guó)內(nèi)的現(xiàn)象，但在原創(chuàng)性方面缺乏力度，增量性的成果不多，啟發(fā)性的更少。因此，在下一步的發(fā)展中，需要進(jìn)一步關(guān)注對(duì)基礎(chǔ)問(wèn)題和重大問(wèn)題的思考，加強(qiáng)從應(yīng)用性問(wèn)題到理論性問(wèn)題的提煉；在引用西方概念與理論時(shí)，需注重和西方概念與理論的接軌，并可以在研究中加入中國(guó)本土語(yǔ)境，如制度、文化、國(guó)民性等要素，來(lái)引發(fā)新的思考。

2.對(duì)教師與研究者的要求：形成有學(xué)術(shù)理想的學(xué)術(shù)共同體

（1）鼓勵(lì)學(xué)術(shù)批評(píng)。學(xué)術(shù)共同體得以實(shí)現(xiàn)運(yùn)作的基礎(chǔ)在于開展學(xué)術(shù)共同體內(nèi)的學(xué)術(shù)批評(píng)。學(xué)術(shù)批評(píng)指的是學(xué)者遵循一定學(xué)術(shù)規(guī)范，對(duì)學(xué)術(shù)思想進(jìn)行的批評(píng)。批評(píng)的對(duì)象是學(xué)術(shù)思想，批評(píng)的規(guī)范是學(xué)術(shù)規(guī)范，批評(píng)的主體是學(xué)者。學(xué)術(shù)批評(píng)，是學(xué)術(shù)的生命。沒有學(xué)術(shù)批評(píng)則無(wú)學(xué)術(shù)可言，學(xué)術(shù)批評(píng)不繁榮，學(xué)術(shù)也不會(huì)自己繁榮起來(lái)[19]。

從當(dāng)前旅游地理學(xué)的學(xué)術(shù)研究看，雖然已經(jīng)成立了中國(guó)地理學(xué)會(huì)旅游地理專業(yè)委員會(huì)以及高校旅游地理教學(xué)研究會(huì)等機(jī)構(gòu)平臺(tái)，且產(chǎn)生了中山大學(xué)、南京大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院、安徽師范大學(xué)和陜西師范大學(xué)等優(yōu)秀的研究團(tuán)隊(duì)，但是仍沒有產(chǎn)生真正意義的學(xué)術(shù)批評(píng)環(huán)境。一方面在學(xué)術(shù)規(guī)范上缺乏共識(shí)，難以形成對(duì)話；另一方面，研究者們也還缺乏學(xué)術(shù)批評(píng)的意識(shí)，我國(guó)文化傳統(tǒng)中“不追究”的態(tài)度與對(duì)他人研究做出嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)批評(píng)行為相抵觸，所以導(dǎo)致多數(shù)人過(guò)分追求結(jié)果，追求目標(biāo)，而不追求過(guò)程驗(yàn)證[20]。因此，學(xué)術(shù)批評(píng)功能的達(dá)成有賴于學(xué)術(shù)共同體的發(fā)展，有賴于研究者們角色的定位與立場(chǎng)的選擇，只有在將學(xué)術(shù)作為一種職業(yè)的目標(biāo)定位與一種學(xué)術(shù)獨(dú)立的立場(chǎng)下，學(xué)術(shù)批評(píng)才能真正發(fā)揮其作用。

（2）理想主義的理性回歸。不管是旅游地理學(xué)早期理想主義階段還是中期現(xiàn)實(shí)主義階段，都存在一種以“有用”作為判斷標(biāo)準(zhǔn)的工具理性。不過(guò)早期理想主義有著異乎尋常的熱情和學(xué)術(shù)自覺性，而中期由于學(xué)術(shù)規(guī)范的缺失和評(píng)價(jià)體系的錯(cuò)位，致使學(xué)術(shù)自覺性下降，因而形成了與理想主義相違背的功利主義。此后，在與西方不斷交流的過(guò)程中，部分研究者開始反思早期研究中學(xué)術(shù)自覺性的缺失，開始注重研究規(guī)范的樹立，但在學(xué)術(shù)研究中以“有用”為標(biāo)準(zhǔn)的工具理性并沒有轉(zhuǎn)變，往往只借鑒了西方研究中于己“有用”的成果，但卻沒有形成西方得出這些成果背后的價(jià)值理性取向，所以研究問(wèn)題意識(shí)薄弱，難以產(chǎn)出具有高價(jià)值的研究成果。更深層次的矛盾則在于中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于“有用”與西方文化對(duì)于“有用”的價(jià)值判斷不同，因而整體的學(xué)術(shù)環(huán)境抑制了國(guó)內(nèi)學(xué)者的學(xué)術(shù)熱情。

因此，下一階段的學(xué)術(shù)研究的發(fā)展勢(shì)必需要理想主義的理性回歸。這種回歸存在兩種途徑：第一種途徑是進(jìn)一步參照西方理性主義，建立新的研究?jī)r(jià)值判斷體系，尋求價(jià)值理性，回歸近現(xiàn)代世俗理想主義[21]；另一種途徑在于擺脫“國(guó)家需求”的民族主義目標(biāo)，回歸古典“凡圣合一”的個(gè)人理想主義。而本文所探求的“知識(shí)溢出”則是接近于第一種途徑尋求價(jià)值理性的回歸的一種方式。不管是哪一種路徑，在此階段，作為學(xué)者都需要對(duì)自身角色進(jìn)行反思定位，純粹學(xué)者的作用應(yīng)該是普適性的（universal），而其理想主義是作為一種批判的尺度、未來(lái)可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)而存在的，它具有批判性與長(zhǎng)期性[20]。這部分學(xué)者已經(jīng)開始意識(shí)到此問(wèn)題，但這種內(nèi)省式的理性回歸能有多大影響力，是否能堅(jiān)持，仍存在疑問(wèn)。

3.對(duì)學(xué)科教育的要求：形成保障“知識(shí)溢出”的學(xué)術(shù)環(huán)境

（1）制定保障制度。當(dāng)前對(duì)研究者賴以生存的環(huán)境保障包含兩個(gè)層面：第一個(gè)層面是對(duì)研究者生活的保障。之所以大部分研究者難以產(chǎn)出優(yōu)秀的研究成果，很大程度在于研究精力的限制。這些研究者不僅面臨著教學(xué)任務(wù)的壓力，還承擔(dān)了大量應(yīng)用研究的任務(wù)，特別是在當(dāng)前國(guó)內(nèi)市場(chǎng)化的旅游規(guī)劃供給遠(yuǎn)不能滿足需求情況下，規(guī)劃的壓力與誘惑并存，這些研究者常常成為旅游規(guī)劃的制訂者。這也導(dǎo)致他們分身乏術(shù)，不僅精力上難以在學(xué)術(shù)研究上下大功夫，學(xué)術(shù)與規(guī)劃的思維切換上也存在矛盾，過(guò)多的應(yīng)用任務(wù)阻礙了學(xué)者的創(chuàng)新[20]。對(duì)于此，可以通過(guò)尋求科學(xué)研究與社會(huì)應(yīng)用之間的有效分工來(lái)減少研究者的應(yīng)用任務(wù)，比如可以借鑒美國(guó)、加拿大等國(guó)家大學(xué)與咨詢公司分工的模式。此外，應(yīng)用任務(wù)往往能帶來(lái)不菲的收入，許多學(xué)者參與其中因迫于生活的壓力，所以，提供基礎(chǔ)研究經(jīng)費(fèi)來(lái)保障學(xué)者的收入也是鼓勵(lì)學(xué)者更多注重學(xué)術(shù)研究的重要措施。

第二個(gè)層面是對(duì)研究者學(xué)術(shù)立場(chǎng)的保障及學(xué)術(shù)理想的保障。學(xué)者、知識(shí)分子這一角色的社會(huì)屬性決定了他們必須處于一個(gè)獨(dú)立的、中立的地位，他們的研究工作應(yīng)該盡量避免受到外界的干擾，尤其不能受控于現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)利益或權(quán)力。他們的使命，主要體現(xiàn)為通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯抗ぷ?，探索自然和人類社?huì)的未知內(nèi)容，不應(yīng)將直接參與或指導(dǎo)實(shí)踐作為首要任務(wù)[22]。但當(dāng)前功利主義的盛行和理想主義的缺失，已成為阻礙當(dāng)今中國(guó)科學(xué)發(fā)展的重要原因之一。因此，對(duì)學(xué)者學(xué)術(shù)立場(chǎng)及學(xué)術(shù)理想的保障制度的建立顯得格外重要與必要。

（2）改進(jìn)評(píng)價(jià)體系。為了形成有利于“知識(shí)溢出”的學(xué)術(shù)環(huán)境，對(duì)于當(dāng)前評(píng)價(jià)體系的改進(jìn)是極其必要的，評(píng)價(jià)體系的改進(jìn)主要從兩方面著手。

一方面，需要確立以學(xué)術(shù)規(guī)范作為學(xué)術(shù)成果的評(píng)判規(guī)則。使諸如審稿、評(píng)審項(xiàng)目、確定經(jīng)費(fèi)、評(píng)獎(jiǎng)、鑒定、提升職稱、論文答辯等活動(dòng)都能遵循基本的原則，如回避、匿名、保密、申訴、復(fù)議、仲裁等，并且應(yīng)該配套完備，相互支持，相互制約[16]。

另一方面，需要形成以“知識(shí)溢出”為標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值評(píng)價(jià)體系。對(duì)于研究成果的價(jià)值評(píng)價(jià)，可以采用上文所述的“原創(chuàng)性”和“效用度”作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于一個(gè)學(xué)者的最終評(píng)價(jià)不一定是做了多少課題，拿了多少經(jīng)費(fèi)，甚至出了多少本書、多少論文，最終評(píng)價(jià)的應(yīng)該是知識(shí)貢獻(xiàn)。SCI/SSCI等不是目標(biāo)，而是手段，而當(dāng)前的考評(píng)模式更多只是根據(jù)論文數(shù)量及其刊物級(jí)別的一種形式考評(píng)。對(duì)此，可以參照國(guó)外大學(xué)添加實(shí)質(zhì)考評(píng)的形式，即從實(shí)質(zhì)內(nèi)容上判斷一個(gè)人的真實(shí)水平，考評(píng)中包含學(xué)術(shù)界的位置，學(xué)術(shù)的整體貢獻(xiàn)等維度，而不是僅僅根據(jù)形式上的指標(biāo)[20]。

從總體趨勢(shì)來(lái)看，旅游地理學(xué)學(xué)科的發(fā)展在不斷進(jìn)步，正是這個(gè)進(jìn)步的過(guò)程，對(duì)旅游地理學(xué)學(xué)科建設(shè)與高層次人才培養(yǎng)提出了更高的要求，這些要求具體體現(xiàn)在其“知識(shí)溢出”的目標(biāo)之上。綜上所述不難看出，“知識(shí)溢出”的產(chǎn)生需要學(xué)術(shù)研究、教師與研究者、學(xué)科教育三方面的要求，而這三方面的要求并不是獨(dú)立的，而是環(huán)環(huán)相扣的。學(xué)術(shù)規(guī)范是“知識(shí)溢出”的標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)共同體是“知識(shí)溢出”的源泉，而學(xué)術(shù)環(huán)境是“知識(shí)溢出”的保障，三者共同演化，缺一不可。因此，只有在切實(shí)以“知識(shí)溢出”為發(fā)展目標(biāo)的前提下，學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)共同體與學(xué)術(shù)環(huán)境才能得以相互促進(jìn)，正向循環(huán)，最終將旅游地理學(xué)學(xué)科的發(fā)展提升至新的階段。

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