李曉燕
摘要:作為一種特殊的語(yǔ)言,稱謂語(yǔ)能夠體現(xiàn)一個(gè)人在社會(huì)中的身份、地位,跟隨時(shí)代一起變化發(fā)展。女性話語(yǔ)作為邊緣話語(yǔ),近些年受到越來(lái)越多的關(guān)注。“女漢子”“女博士”“綠茶婊”等網(wǎng)絡(luò)流行女性稱謂語(yǔ)的出現(xiàn),反映了女性社會(huì)身份的變化,使人們對(duì)女性的社會(huì)地位有了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)分析此類網(wǎng)絡(luò)流行女性稱謂語(yǔ),有助于解讀當(dāng)代女性在社會(huì)中充當(dāng)?shù)慕巧⒂兄谔岣吲缘闹黧w意識(shí)。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò) 女性稱謂語(yǔ) 邊緣話語(yǔ) 社會(huì)地位
一、引言
自古以來(lái),男性一直是統(tǒng)治力與話語(yǔ)權(quán)的象征,女性作為他者,游離于邊緣地帶,跟女性有關(guān)的話語(yǔ)也被列為邊緣話語(yǔ),女性稱謂語(yǔ)就是其中之一。我國(guó)女性的生存與發(fā)展?fàn)顟B(tài),尤其是她們?cè)谏鐣?huì)中的身份、地位,隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,受到越來(lái)越多學(xué)術(shù)界和非學(xué)術(shù)界的關(guān)注。
新世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)信息的日益更新,網(wǎng)絡(luò)新生語(yǔ)言層出不窮,其中,最受網(wǎng)民喜歡的是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),顧名思義就是在網(wǎng)絡(luò)上流行并被廣泛應(yīng)用的語(yǔ)言,它有兩大特征:一是年輕化,二是有文化。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)促進(jìn)了網(wǎng)民之間的交流,體現(xiàn)了網(wǎng)民對(duì)社會(huì)發(fā)展發(fā)出的個(gè)性吶喊。近兩年來(lái),網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)對(duì)女性的稱謂越來(lái)越多,本文從中抽取了“女漢子”“女博士”“綠茶婊”三個(gè)比較有代表性的詞匯來(lái)進(jìn)行分析。
二、網(wǎng)絡(luò)流行女性稱謂語(yǔ)“女漢子”“女博士”“綠茶婊”的概念界定
(一)女漢子:不是女強(qiáng)人,不是“純爺們”
“女漢子”作為一個(gè)新生的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),是指行為和性格趨向男性的一類女性。這類女性因言語(yǔ)粗魯、個(gè)性較豪爽而被大眾認(rèn)為擁有女性不應(yīng)擁有的男子氣概等特質(zhì)。女漢子(wo-man)這個(gè)新詞,最早是由名模兼主持人李艾在新浪微博發(fā)起的一篇名為“女漢子的自我修養(yǎng)”的文章引起。有人把女漢子看作是世界上的第三種人,存活于男人和女人之外。他們形象地用wo-man來(lái)作為女漢子的英文名字,雖然wo-man的發(fā)音和女性woman一樣,但是被分隔開(kāi)了,這說(shuō)明她也具備man的特點(diǎn)。
對(duì)女漢子的形象界定:自己不會(huì)說(shuō)自己是女漢子,當(dāng)然更不喜歡別人說(shuō);性格大大咧咧,總是素面朝天;異性緣好,與男生稱兄道弟;手大腳寬,洗衣只需手?jǐn)Q;頭腦靈活,個(gè)性顯著,平日里比較獨(dú)立、自強(qiáng)。
(二)女博士:高學(xué)歷,大齡癥
大眾媒體對(duì)女博士戀愛(ài)婚姻問(wèn)題的夸張報(bào)道,使人們對(duì)女博士的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)誤區(qū),以致于一提到女博士,人們大都會(huì)把她們與“第三類人”“滅絕師太”等女性妖魔化的稱呼聯(lián)系在一起。女博士是一個(gè)既自豪又尷尬的身份,一方面,她們沖破舊社會(huì)教育制度的門檻,以優(yōu)異成績(jī)從億萬(wàn)莘莘學(xué)子中脫穎而出,順利拿到國(guó)家的最高學(xué)歷;另一方面,她們又因?qū)W歷高和年齡大而面臨著嚴(yán)峻的婚嫁問(wèn)題。人們對(duì)女博士的“第三類人”的稱呼也由此而來(lái)。
對(duì)女博士形象界定:長(zhǎng)相丑陋,即使不算很丑,厚厚的黑邊眼鏡和土氣且不合時(shí)宜的打扮也使得她們跟男士心中的標(biāo)準(zhǔn)美女相差甚遠(yuǎn),開(kāi)口閉口都是學(xué)術(shù)問(wèn)題,總是一副迂腐不堪的模樣;最令人討厭的是總喜歡在他人面前擺出一副萬(wàn)般皆下品、惟有讀書高的架勢(shì)來(lái)。
(三)綠茶婊:外清純,內(nèi)低賤
綠茶婊,英文名為GREEN TEA BITCH,是一部分女性網(wǎng)友對(duì)那些外表清純,內(nèi)心險(xiǎn)惡,城府頗深的女性網(wǎng)友的稱呼,含有厭惡、蔑視以及憎恨的情緒。“綠茶婊”一詞的流行,是由三亞的一次涉嫌聚眾事件引起的。事件發(fā)生于2013年4月3日的三亞海天盛宴,在此次宴會(huì)上出現(xiàn)了許多嫩模,她們外表靚麗,長(zhǎng)相清秀可人,專門跟各大行業(yè)的有錢男人交際,其中也不乏一些以出賣肉體而獲得名利的嫩模。這些女性后被網(wǎng)友戲稱為“綠茶婊”,由此而走紅網(wǎng)絡(luò)。
對(duì)“綠茶婊”的形象界定:外表清純,發(fā)型和發(fā)色各異,或齊劉海或中分;濃妝艷抹,喜歡逛夜場(chǎng)酒吧和舞廳,男性朋友居多,說(shuō)話嗲聲嗲氣,對(duì)異性很敏感;假裝文藝,為了自己的利益和前途,如嫁入豪門或者娛樂(lè)圈上位,什么事都可以干,事后卻裝作什么事情都沒(méi)發(fā)生過(guò),悄然離開(kāi)。
三、當(dāng)代女性社會(huì)身份地位的變遷
在西方學(xué)者眼里,社會(huì)地位這個(gè)概念是構(gòu)成社會(huì)分層的三個(gè)要素之一。他們認(rèn)為社會(huì)地位體現(xiàn)了人們對(duì)個(gè)人或社會(huì)群體的尊從與敬重,反映了一個(gè)人在社會(huì)分層中的社會(huì)名望。在國(guó)內(nèi),學(xué)者們把社會(huì)地位不同程度地等同于社會(huì)分層,他們從三個(gè)方面對(duì)婦女的社會(huì)地位進(jìn)行了定義:一是指婦女所擁有的體現(xiàn)在社會(huì)資源方面的能力和程度;二是指婦女在社會(huì)中的認(rèn)可程度,所擁有財(cái)產(chǎn)、權(quán)力等社會(huì)資源,以及享有的社會(huì)威望; 三是指婦女的比較社會(huì)地位,將男性群體的社會(huì)地位作為參照系來(lái)進(jìn)行對(duì)比,從而總結(jié)出女性群體在總的社會(huì)關(guān)系中所處的地位。
國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)婦女社會(huì)地位的內(nèi)涵是有比較一致的理解。如顏士梅提出的婦女社會(huì)地位構(gòu)成說(shuō),包括經(jīng)濟(jì)、政治、教育、法律、婚姻家庭和生育等六個(gè)方面;馮立天把生育地位納入婚姻家庭地位,另外增加勞動(dòng)、社會(huì)參與和健康三個(gè)組成部分,在此基礎(chǔ)上提出了八個(gè)構(gòu)成論說(shuō);在第二期中國(guó)婦女地位調(diào)查活動(dòng)中,課題組把經(jīng)濟(jì)、政治、教育、婚姻家庭、健康、生活方式、法律和社會(huì)性別觀念等總結(jié)為婦女社會(huì)地位的八個(gè)側(cè)面論。以上各位學(xué)者的研究都表明,在中國(guó),婦女的社會(huì)地位主要是由其在政治、經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)與家庭等領(lǐng)域中的地位來(lái)決定的。本文下面從經(jīng)濟(jì)、教育和婚姻家庭三個(gè)方面來(lái)分析當(dāng)代中國(guó)女性的社會(huì)身份地位。
(一)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性
無(wú)論是女漢子、女博士或是女強(qiáng)人,這些網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語(yǔ)最能體現(xiàn)出的是女性在現(xiàn)在社會(huì)中的獨(dú)立性,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上就是生活自立性。社會(huì)的進(jìn)步使當(dāng)代女性越來(lái)越明白自立自強(qiáng)的重要性。她們不再依靠男人,不再留在家中做全職太太,逐漸改變了“男主外,女主內(nèi)”的現(xiàn)象。女性在家庭地位提高的同時(shí),憑借自身?yè)碛械慕艹霾鸥桑诼殘?chǎng)上建立起自己的一片天地,為自己取得了較高的社會(huì)地位和聲譽(yù)。她們的努力證明了女性不再活在男人的供養(yǎng)庇護(hù)之下,靠自己照樣可以生活得精彩。
(二)高學(xué)歷、淵知識(shí)、厚素質(zhì)
社會(huì)的不斷進(jìn)步和高等教育的持續(xù)發(fā)展,使得高學(xué)歷的女性群體日益增多,逐漸引起社會(huì)各界的關(guān)注。“女博士”無(wú)疑是最受關(guān)注與爭(zhēng)議的一類人,她們擁有高知識(shí)層次和高綜合素質(zhì),具有年輕的活力和朝氣,是女性中的優(yōu)秀群體。她們知識(shí)淵博,素質(zhì)高尚,看中的更多是內(nèi)在美,相信智慧是優(yōu)于美貌的。女性在受教育層次不斷提高的同時(shí),也招來(lái)一些反面輿論。人們逐漸把“大齡癥”“不婚族”“剩女”等詞語(yǔ)與學(xué)歷較高的女性聯(lián)系在一起。雖然如此,迫于生活與就業(yè)的壓力,更多的女性仍然堅(jiān)持選擇繼續(xù)接受更高等的教育,不斷豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身素質(zhì),迎合更激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
(三)社交婚姻自主性
經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立和教育層次的提高使女性的社交變得越來(lái)越廣闊。她們推崇西方的戀愛(ài)自由思想,突破封建約束,積極與社會(huì)接觸,與男性交流。當(dāng)代的女性,更享受與男性平等地談?wù)撃硞€(gè)事件,更享受被男性追捧的時(shí)刻,也更加珍惜靠自己努力爭(zhēng)取來(lái)的以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻。社會(huì)的發(fā)展也使一小部分女性偏離原始的美好的社會(huì)交往,她們扮演著人們厭惡的角色,比如“綠茶婊”和“女小三”。她們與男性接觸是帶著某種不良的目的,會(huì)危及到別人家庭的幸福安穩(wěn)生活。我們支持女性多參與社會(huì)活動(dòng),支持自由交往,但也希望人們都能攜帶美好的心靈和愿望,不要誤入歧途而受世人責(zé)罵。
網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是當(dāng)代最流行語(yǔ)言的代表,能夠及時(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。女性話語(yǔ)作為邊緣話語(yǔ),特別需要引起大家的關(guān)注。通過(guò)研究網(wǎng)絡(luò)流行女性稱謂語(yǔ)來(lái)解讀當(dāng)代女性社會(huì)身份地位,有助于讀者更加清楚地了解當(dāng)代女性在社會(huì)發(fā)展中所占的地位,改變現(xiàn)代社會(huì)對(duì)女性偏差的看法,使人們更加了解與尊重她們。
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(責(zé)編 金 東)