陸建華

摘 要： 文章介紹了初中歷史課堂中學(xué)生提問(wèn)的現(xiàn)狀：一是沉默是金，閉口不問(wèn)；二是海闊天空，隨性而問(wèn)；三是真知灼見(jiàn)，由心發(fā)問(wèn)。在分析學(xué)生提問(wèn)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行策略研究，文章就此展開(kāi)論述。

關(guān)鍵詞： 初中歷史課堂教學(xué) 學(xué)生提問(wèn) 現(xiàn)狀分析 策略研究

古人云：好問(wèn)則裕，自用則小。其意思就是善于提問(wèn)，向別人請(qǐng)教問(wèn)題，知識(shí)就會(huì)越來(lái)越豐富，而主觀武斷，不虛心向人求教，則辦不成大事。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道博士有句名言：“求學(xué)問(wèn)，先學(xué)問(wèn)，只學(xué)答，不學(xué)問(wèn)，非學(xué)問(wèn)?！?011年版《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議上明確提出要“鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考和交流合作，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題分析問(wèn)題的能力”，這些都充分說(shuō)明了提問(wèn)的重要性。

在日常教學(xué)中，提問(wèn)作為一種常規(guī)教學(xué)手段，在課堂結(jié)構(gòu)的組織和教學(xué)內(nèi)容的推進(jìn)上起著至關(guān)重要的作用。反觀現(xiàn)今初中歷史課堂，受傳統(tǒng)教學(xué)思維影響，師生對(duì)“提問(wèn)”的理解大多是片面的，運(yùn)用也多是單向的。在實(shí)際教學(xué)中，提問(wèn)權(quán)被牢牢掌握在教師手里，往往是教師提問(wèn)多，學(xué)生提問(wèn)少，教師質(zhì)疑多，學(xué)生質(zhì)疑少，忽視學(xué)生主觀能動(dòng)性的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。即使學(xué)生提出了一些問(wèn)題，因?yàn)槿鄙俳處煴匾恼_引導(dǎo)和方法指導(dǎo)，其有效性大打折扣。

一、應(yīng)對(duì)“沉默是金，閉口不問(wèn)”的教學(xué)策略

該現(xiàn)象比較常見(jiàn)的形態(tài)是：學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中處于被動(dòng)接受地位，課堂的質(zhì)疑、發(fā)問(wèn)成為教師的專利，源于學(xué)生的問(wèn)題幾乎為零，回答問(wèn)題成了學(xué)生的本分。

學(xué)生不愿提問(wèn)，究其原因，是多種因素綜合影響的結(jié)果。從主觀方面分析，有所謂的“面子”問(wèn)題。初中生正值青春期，自尊心較強(qiáng)，顧慮較多，生怕提出來(lái)的問(wèn)題、說(shuō)出來(lái)的觀點(diǎn)不被老師、同學(xué)認(rèn)可，而反遭嘲笑。從客觀方面講，現(xiàn)行的傳統(tǒng)教育教學(xué)方式存在一定弊端，因?yàn)閼?yīng)試需要，教師只重視“答”的訓(xùn)練，忽視了“問(wèn)”的培養(yǎng)，習(xí)慣了“一言堂”的灌輸，忘卻了學(xué)生表達(dá)自己合理質(zhì)疑的需求，久而久之，學(xué)生漸漸失去了應(yīng)有的問(wèn)題意識(shí)。

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。要培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)，教師首先在思想上要摒棄陳舊教育觀念，以學(xué)生為主體，努力創(chuàng)造提問(wèn)的條件。以下是筆者在教學(xué)中嘗試的若干提高學(xué)生質(zhì)疑積極性的做法：

嘗試一：在教學(xué)設(shè)計(jì)中創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，使學(xué)生樂(lè)問(wèn)。如在講授專題“中日關(guān)系”時(shí)，作如下設(shè)計(jì)：

①播放影片《南京！南京！》片段。（學(xué)生感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷及日本軍國(guó)主義對(duì)中華民族犯下的滔天罪行）

②引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)影視片段，說(shuō)出自己的想法和見(jiàn)解，學(xué)生之間進(jìn)行相互探討、交流。

對(duì)話一：共鳴

甲同學(xué)：日本人殺了這么多中國(guó)人，實(shí)在是太可惡了。

乙同學(xué)：是的，日本是世界上最讓人憎恨的民族。

憶一憶：請(qǐng)同學(xué)們回憶《南京！南京！》的歷史背景，談?wù)劗?dāng)時(shí)的中日關(guān)系。（戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)抗）

對(duì)話二：分歧

甲同學(xué)：可惡的日本，我們中國(guó)人一定要打到小日本。

乙同學(xué)：現(xiàn)在是和平與發(fā)展的年代，你能做什么呢？

甲同學(xué)：我們要一起抵制日貨！

乙同學(xué)：你這么做不但有損中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且破壞中日友好關(guān)系。

甲同學(xué)：他們殺了我們那么多人，我們還“友好”嗎？

乙同學(xué)：中日關(guān)系不僅僅表現(xiàn)在“南京事件”上，其實(shí)中日關(guān)系由來(lái)已久，而且在不斷變化。

結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)談?wù)勚腥贞P(guān)系的變化。（從隋唐的友好交流到明朝戚繼光抗倭到近代的侵略與反抗再到1972年中日建交……）

對(duì)話三：疑惑

甲同學(xué)：原來(lái)中日關(guān)系這么復(fù)雜啊。為什么兩國(guó)關(guān)系會(huì)時(shí)而友好，時(shí)而對(duì)抗呢？

乙同學(xué)：這個(gè)我也不理解。

合作探究：結(jié)合現(xiàn)代中日關(guān)系的變化，談?wù)勈鞘裁丛驅(qū)е轮腥贞P(guān)系時(shí)陰時(shí)晴的？（國(guó)家利益）

優(yōu)質(zhì)的視頻資料能創(chuàng)設(shè)出一定的歷史情境，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)（中日關(guān)系）進(jìn)行探討，學(xué)生就有話說(shuō)、有問(wèn)題問(wèn)。

嘗試二：在教學(xué)過(guò)程中，教師有意識(shí)地加入“學(xué)生提問(wèn)”環(huán)節(jié)。如在新課《經(jīng)濟(jì)大危機(jī)》結(jié)束時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)如下自我反思：

①記錄自己認(rèn)為的本課重要知識(shí)點(diǎn)。

②理清各知識(shí)點(diǎn)之間的層次關(guān)系。

③列出對(duì)本課內(nèi)容尚存的疑問(wèn)，提出自己的想法及問(wèn)題。

以下是一位學(xué)生在該環(huán)節(jié)對(duì)本章內(nèi)容進(jìn)行的總結(jié)，以思維導(dǎo)圖形式理清了關(guān)系，也提出了自己的一些想法和問(wèn)題。

實(shí)踐證明，給予學(xué)生一定時(shí)間的思考與質(zhì)疑，他們能結(jié)合自身實(shí)際，提出一些“想問(wèn)而沒(méi)問(wèn)”的問(wèn)題。

嘗試三：在教學(xué)評(píng)價(jià)中，引入“提問(wèn)加分”考核機(jī)制。

設(shè)立“問(wèn)題卡”制度，類似于教學(xué)中已經(jīng)普遍運(yùn)用的“錯(cuò)題集”。學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)小本子，用于記錄課前預(yù)習(xí)、新課講授、課后鞏固中存在的問(wèn)題。這些問(wèn)題可以通過(guò)自我探究、向教師提問(wèn)、向同學(xué)提問(wèn)等多種渠道釋疑。教師定期收集“提問(wèn)卡”，進(jìn)行綜合分類。一方面，對(duì)學(xué)生反映比較多的普遍性問(wèn)題可以在課堂上展開(kāi)集中討論，這也是教師獲得學(xué)生知識(shí)掌握情況的第一手資料，有利于提升自身教育教學(xué)水平。另一方面，對(duì)學(xué)生提出的有價(jià)值的問(wèn)題給予加分，并將分值按一定比重加入期末考核中，這樣學(xué)生提問(wèn)的積極性得到了調(diào)動(dòng)，提問(wèn)能力也漸漸提高了。

2.建立民主平等的師生關(guān)系，活躍提問(wèn)題氣氛。

新時(shí)代的教師要學(xué)會(huì)放下固守已久的“師道尊嚴(yán)”的架子，做學(xué)生的朋友，為學(xué)生創(chuàng)造輕松愉悅的課堂環(huán)境及人性化的民主氛圍，鼓勵(lì)他們敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)。

二、應(yīng)對(duì)“海闊天空，隨性而問(wèn)”的教學(xué)策略

提出問(wèn)題是一種能力，是對(duì)思維困惑的一種明確表述，學(xué)生提問(wèn)的能力各有不同。陶行知先生有句話：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！逼湟馑季褪峭瑯邮菃?wèn)，問(wèn)的方式方法卻各不相同。有些學(xué)生遇到一些小問(wèn)題便張嘴即來(lái)，提一些非常簡(jiǎn)單、思維含量比較低的問(wèn)題，甚至還有一些無(wú)明確目的的“怪問(wèn)”。有些學(xué)生對(duì)心中的疑惑想提卻無(wú)法準(zhǔn)確、清晰地表達(dá)出來(lái)，其結(jié)果往往是問(wèn)不達(dá)意，教師也無(wú)法領(lǐng)會(huì)其真實(shí)意圖。

教師一方面要維護(hù)學(xué)生提問(wèn)的熱情。學(xué)生的好問(wèn)是極其寶貴的，即使是簡(jiǎn)單的較低層次的問(wèn)題，甚至是學(xué)生的“奇思怪問(wèn)”，都不應(yīng)輕易將其否定，而是要積極引導(dǎo)，逐漸調(diào)整其思維導(dǎo)向。另一方面，教師要給予正確的方法指導(dǎo)，促使學(xué)生在提問(wèn)方式上獲得突破，提問(wèn)能力得到加強(qiáng)。具體做到：

1.掌握常用提問(wèn)方法。

方法一：在教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)處發(fā)問(wèn)。依據(jù)教材，緊扣標(biāo)題等要素，運(yùn)用6W步驟發(fā)問(wèn)（Who，When，Where，What，Why，How），誰(shuí)在什么時(shí)候什么地點(diǎn)做了（發(fā)生了）什么事件，為什么這么做（會(huì)發(fā)生），其結(jié)果、影響怎么樣？以人教版九上《俄國(guó)、日本的歷史轉(zhuǎn)折》這一課為例，全文就兩個(gè)標(biāo)題“俄國(guó)廢除農(nóng)奴制”、“日本明治維新”，據(jù)此，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)如下提問(wèn)：

誰(shuí)在什么時(shí)候的俄國(guó)廢除了農(nóng)奴制？

為什么要廢除農(nóng)奴制，其背景是什么？

廢除農(nóng)奴制的結(jié)果是什么，給俄國(guó)帶來(lái)了什么影響？

誰(shuí)在什么時(shí)候的日本實(shí)施了明治維新？

為什么要明治維新，其背景是什么？

實(shí)施明治維新給日本帶來(lái)了什么影響？

方法二：由教師的講解追問(wèn)、反問(wèn)。依據(jù)教師的講授，或順其思路刨根問(wèn)底，或逆向思維從反方向提問(wèn)。以人教版九上《國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的誕生》一課為例，設(shè)計(jì)如下教學(xué)（片段）：

①找出英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、政治綱領(lǐng)和中心任務(wù)及其影響。

②引導(dǎo)學(xué)生追問(wèn)：憲章運(yùn)動(dòng)失敗的原因。（缺少科學(xué)理論指導(dǎo)）

③列出馬克思主義誕生的標(biāo)志及意義。（為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)提供理論指導(dǎo)，并促使運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期）

④引導(dǎo)學(xué)生反問(wèn)：有了馬克思主義的科學(xué)理論指導(dǎo)，巴黎公社運(yùn)動(dòng)為何還是失敗了？

教科書(shū)將本課依次分為三個(gè)板塊：“英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)”、“馬克思主義的誕生”和“巴黎公社”。憲章運(yùn)動(dòng)失敗后，教師引導(dǎo)學(xué)生順勢(shì)追問(wèn)：“持續(xù)了十多年的憲章運(yùn)動(dòng)為什么還是失敗了，其原因是什么？”探究得出“缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)”。針對(duì)巴黎公社失敗，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反問(wèn)：“既然已經(jīng)有了馬克思主義的科學(xué)理論，為什么用它指導(dǎo)革命還是失敗了？”通過(guò)探究得出“當(dāng)時(shí)法國(guó)工人階級(jí)尚不夠強(qiáng)大，法國(guó)并不存在建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的社會(huì)條件”這一根本原因。

方法三：從歷史事件的比較中詢問(wèn)。這主要是將某些相關(guān)或類似的歷史事件通過(guò)比較和類推的辦法提出問(wèn)題。如講解近現(xiàn)代史“改革”專題時(shí)，將俄國(guó)的新經(jīng)濟(jì)政策、美國(guó)的羅斯福新政、中國(guó)的改革開(kāi)放羅列在一起，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)三種模式進(jìn)行類比，并思考分析其改革的主要內(nèi)容、措施及實(shí)施的背景和作用等。

2.堅(jiān)持先易后難、層層遞進(jìn)的提問(wèn)原則。

在授予學(xué)生提問(wèn)方法的同時(shí)，還要提高學(xué)生質(zhì)疑能力。按照布魯姆的教育目標(biāo)分類法，對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜可分為六個(gè)層次，教師應(yīng)有目的地訓(xùn)練學(xué)生多提有質(zhì)量、有價(jià)值、有一定思維含量的問(wèn)題。

《禮記·學(xué)記》指出：“善問(wèn)者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目?！逼湟馑季褪菚?huì)提問(wèn)的人，像木工砍木頭，先從容易的地方著手，再砍堅(jiān)硬的節(jié)疤，如此，問(wèn)題就容易解決。簡(jiǎn)而言之，提問(wèn)應(yīng)遵循先易后難的基本原則。

以第一次世界大戰(zhàn)后列強(qiáng)召開(kāi)兩次國(guó)際會(huì)議為切入點(diǎn)，教師示范，授學(xué)生以有效提問(wèn)的方法：

問(wèn)：第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，列強(qiáng)召開(kāi)了哪些國(guó)際會(huì)議。（認(rèn)知性問(wèn)題）

答：巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議。

問(wèn)：兩次國(guó)際會(huì)議是否都涉及了中國(guó)。如果有，則都有哪些涉及？（理解性問(wèn)題）

答：巴黎和會(huì)《凡爾賽和約》將德國(guó)在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給了日本，華盛頓會(huì)議《九國(guó)公約》使中國(guó)回復(fù)到了幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面。

問(wèn)：這對(duì)中國(guó)公平合理嗎？如果公平，則公平在哪里？如果不公平，則不公平在哪里？（分析性問(wèn)題，學(xué)生對(duì)歷史事件的本質(zhì)進(jìn)行思考）

答：這對(duì)中國(guó)極不公平。中國(guó)作為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)之一，為什么會(huì)受此不公正對(duì)待？究竟是什么根本原因?qū)е碌?？（分析性?wèn)題和評(píng)價(jià)性問(wèn)題，進(jìn)一步提出疑問(wèn)）

探討：第一次世界大戰(zhàn)，其本質(zhì)是帝國(guó)主義的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)后的國(guó)際會(huì)議是重新瓜分世界的分贓會(huì)議，中國(guó)雖為戰(zhàn)勝國(guó)之一，但在帝國(guó)主義控制的國(guó)際會(huì)議上毫無(wú)應(yīng)有的公平與地位，充分說(shuō)明了弱國(guó)無(wú)外交的歷史教訓(xùn)。（釋疑）

這是教師給學(xué)生示范如何提問(wèn)的一個(gè)簡(jiǎn)短片段，通過(guò)由易而難的層層設(shè)問(wèn)，學(xué)生的思維導(dǎo)向越來(lái)越明確，思維的含量也一步步提升，最后通過(guò)互動(dòng)探究，揭示歷史事件本質(zhì)，可謂水到渠成。

三、對(duì)“真知灼見(jiàn)，由心發(fā)問(wèn)”類學(xué)生的策略

這是會(huì)提問(wèn)的一類學(xué)生，敢問(wèn)、樂(lè)問(wèn)、善問(wèn)是他們的特征。他們對(duì)歷史事件有一定的洞察力，對(duì)教師的講解也不一味地盲從。他們有自己的想法和見(jiàn)解，善于思考、敢于質(zhì)疑，并積極和同學(xué)、教師交流。教師要充分發(fā)揮他們的榜樣作用，給其他學(xué)生樹(shù)立典范，使他們感染班級(jí)中問(wèn)題意識(shí)薄弱的學(xué)生，帶動(dòng)班級(jí)的整體進(jìn)步。

培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)能力雖不是歷史教學(xué)的唯一核心，但問(wèn)題意識(shí)的確是歷史學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。學(xué)起于思，思起于疑。歷史教師要正視本學(xué)科的特點(diǎn)，運(yùn)用科學(xué)、智慧的教學(xué)方法，巧妙喚起學(xué)生思考、質(zhì)疑的天性，使其在歷史學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。