李鳳杰

摘 要：生命教育，即是直面生命和人的生死問題的教育，其目標(biāo)在于使人們學(xué)會尊重生命、理解生命的意義以及生命與天人物我之間的關(guān)系，學(xué)會積極的生存、健康的生活與獨立的發(fā)展，并通過彼此間對生命的呵護、記錄、感恩和分享，由此獲得身體心靈的和諧，事業(yè)成功，生活幸福，從而實現(xiàn)自我生命的最大價值。也就是說生命教育就是以生命為核心，以教育為手段，幫助學(xué)生認(rèn)識、尊重、珍愛生命，促進學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，創(chuàng)造生命價值的教育。

關(guān)鍵詞：生命教育 學(xué)生 特殊教育

中圖分類號： G76 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）06（b）-0113-01

視障學(xué)生的生命盡管是殘缺的，但有它存在的意義，對視障學(xué)生進行正確的生命教育自然也就有了重要的意義。

1 視障學(xué)生不尊重生命的原因與表現(xiàn)

視障學(xué)生不尊重生命的原因與表現(xiàn)大致有如下三種情況：

第一種：自卑。視障學(xué)生多來源于偏遠農(nóng)村山區(qū)或經(jīng)濟落后地區(qū)。有個別家長將這些視障兒童視為多余。有的學(xué)生因為家長再婚而遭受歧視。因此，他們幼小的心靈里便種下了輕視生命的種子。入學(xué)后，他們極度自卑、懦弱、膽小、被動，各種能力都很差，對事情沒有主見，善于察言觀色而不敢于表達，注意力不集中，將自己的生命依附于別人，習(xí)慣于受人指揮而不能表現(xiàn)出生命的獨立性。

第二種：虛度生命。有的學(xué)生雖然生活在陽光明媚的教室里，能夠遵守校規(guī)校紀(jì)，但是卻不能夠以積極的態(tài)度對待生命，而表現(xiàn)出不思進取、虛度時光的狀態(tài)。尤其一些高年級的學(xué)生，本應(yīng)該具有自律意識，樹立人生理想，明確生活目標(biāo)，但是他們卻往往不敢正視自身缺陷，沉迷于虛幻的自我世界，虛度光陰，表現(xiàn)出對生命的漠視。

第三種：以盲自居。有的學(xué)生從小就形成了“因為我看不見，所以你應(yīng)該為我做任何事情”的錯誤觀念而完全依賴于家長的照顧。所以，他們不懂得生活的樂趣、生命的意義。

所以，我認(rèn)為首先要使學(xué)生明白生命教育的真正內(nèi)涵，在視障學(xué)生心中構(gòu)筑起珍愛生命的橋梁。

2 教會學(xué)生理解生命教育的內(nèi)涵

隨著社會文明程度的提高和對人權(quán)重視程度的提高，在視障學(xué)校開展生命教育顯得越來越重要。

在小學(xué)階段，首先使學(xué)生知道，人的生命首先具有生理特質(zhì)，它所涉及的是關(guān)于生老病死的健康問題、安全問題，這就是生命的自然屬性，即生命的長度問題。所以要教育學(xué)生積極參加體育鍛煉，注意各種安全問題，為使自己的生命之花開放得更長久而珍愛自己的生命。

在初中階段，要使學(xué)生知道，從小就生活在集體中的我們，所有行為舉止要考慮到個人和集體、自己與他人的關(guān)系，它涉及到成長、學(xué)習(xí)、交友等諸多方面。這就是生命的社會屬性，即生命的寬度問題。所以要教育學(xué)生學(xué)會溝通，形成和諧的人際關(guān)系；學(xué)會珍惜時間，在有限的時間內(nèi)，做更多的事情；使學(xué)生懂得在一定的生命長度內(nèi)，通過做更多的有意義的事情來增加生命的寬度。

在專業(yè)學(xué)習(xí)階段，教育學(xué)生有一定的精神追求。這就是生命的精神屬性，即生命的高度。生命高度并非單指人在成功的順境中所能達到的高度。人在失敗的逆境中處于生命的低谷，因為生命的深刻體驗和靈性的深層次激發(fā)，也構(gòu)成了富有意義的生命高度的一部分。視障的存在，使他們更有機會去挑戰(zhàn)生命的高度，而譜寫不朽的生命樂章！

生命長度、生命寬度和生命高度統(tǒng)一在一起，共同凝成了人的生命亮度，這才是人的生命教育的全部內(nèi)涵。

3 引導(dǎo)學(xué)生踐行生命教育的內(nèi)涵

全體任課教師都要肩負(fù)起生命教育的使命，將對學(xué)生的生命教育融入到各學(xué)科課程中。同時，班主任也要與家長及時溝通，爭取家校合力，共同完成教育的使命。

增強自信心。班主任抓住機會，隨時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對其一言一行進行適時的、有針對性的鼓勵，使學(xué)生認(rèn)識、接納、欣賞自己，增強自信。在認(rèn)識自我的同時，認(rèn)同自我生命的獨特性和自我價值。

掌握逃生技能。積極向?qū)W生宣講火災(zāi)、地震、交通、洪水等各種災(zāi)難現(xiàn)場的逃生技能，開展災(zāi)情演習(xí)活動，使學(xué)生能夠為保持生命的長久而積蓄能量。

感悟圣賢的生命觀。讀五千年中華文化史中先哲圣賢們關(guān)于生命的話語，體會話語的意思，理解他們的生命觀。如孔子的“未知生，焉知死”，——生命是從生到死的過程，活著的事情知道了，才可以知道死后的事。如孟子的“吾生而有涯，而知也無涯”——強調(diào)學(xué)無止境，鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)知識。

學(xué)會善待生命。抓住各種不珍視生命的事實材料開展辯論，在各種思想的碰撞中，在是與非的辯論中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生死觀念、道德觀念；學(xué)會感恩，學(xué)會接受不同意見，來善待自己的生命和他人的生命。樹立全面、客觀的生命觀。組織學(xué)生去少管所、審判法庭等地方去參觀，讓學(xué)生從另一個角度對生命有更深刻的認(rèn)識。發(fā)揮榜樣的作用。舉成功盲人的事例，激勵學(xué)生在自身的平臺上努力學(xué)習(xí)，爭取成功！以職業(yè)教育為核心進行生命教育。對學(xué)生進行有針對性的職業(yè)理想和技能教育，使學(xué)生掌握一技之長，為他們實現(xiàn)自己的生命價值提供有效途徑，讓視障學(xué)生殘缺的生命迸發(fā)出勃勃生機。進行特長培養(yǎng)。積極鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)特長，使他們孤寂的生活更豐富多彩。樹立理想。鼓勵學(xué)生先制定一些小目標(biāo)，然后再逐步樹立大理想。從而使學(xué)生懂的，生命的價值不僅僅是活著，而要有夢想，要活得精彩！

“體者，載知識之車，寓道德之舍也?！鄙眢w是生命的外在形式?！捌ぶ淮婷珜⒀筛?？”沒有了生命，知識、道德等等都將無所依附。所以，希望我們每一個人都要珍愛生命，深刻領(lǐng)悟生命的內(nèi)涵，祝愿每一個視障學(xué)生的生命之花都能成為人類百花園中燦然綻放的奇葩！endprint