戴傳秀
摘 要: 日本人在長期實踐及生活經(jīng)驗的積累中逐步形成了代表他們智慧結(jié)晶的語言,而諺語則是其中重要的形式之一。從花鳥蟲魚等種類繁多的動植物到風(fēng)霜雨露等氣象變化,在日本的諺語中,與自然密切相關(guān)的內(nèi)容為數(shù)眾多,同時我們在這些方面的研究成果也比較突出。然而,“石”這一重要的生產(chǎn)生活資料卻往往容易被人忽略,與此相關(guān)的諺語形式也鮮有人提及,本文對此展開分析。
關(guān)鍵詞: 石 外來諺語 本土諺語 國民性格
自盤古開天辟地、女媧煉石補(bǔ)天以來,石一直以其堅硬、堅固之屬性,在人們的生活中發(fā)揮著重要作用。無論是日常建筑還是藝術(shù)雕刻,石都是必要的材質(zhì)之一。它既可以是古代治病的針或樂器,又可以是現(xiàn)代投資新時尚的生日寶石、“賭石”。更有文人墨客以石為載體,或詠愛情之篤定忠貞、或頌信仰之堅定不可移。翻看中國詞典,以石構(gòu)成的成語、諺語比比皆是,如:點石成金、精誠所至金石為開,還有那些膾炙人口的“蒲草韌如絲、磐石無轉(zhuǎn)移”的經(jīng)典詩句,從中幾乎都可以探尋到石的影子。深受中國影響的古代日本,是不是也有類似的情況呢?
撇開詩歌不談,據(jù)我統(tǒng)計,在(EBWIN)『ことわざ辭典』中收錄的與自然相關(guān)的日語諺語中,與石或石之物相關(guān)的諺語不少于90個,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于鳥、蛙等相關(guān)諺語的數(shù)量,僅少于風(fēng)、花(各140左右)、魚(110左右)等相關(guān)諺語。而且與石相關(guān)的慣用句多出現(xiàn)在大學(xué)教材中,由此可見其重要性。因此,本文嘗試通過對日語中關(guān)于石的諺語來源、意義的分析,希望可以進(jìn)一步了解日本民族特有的國民性格和文化生活。
一、與石相關(guān)的外來諺語形式
日本是世界上最擅長吸收先進(jìn)外來文化的國家之一,兼容并蓄外來先進(jìn)文化是日本人的重要國民性格特征。與石相關(guān)的日語諺語中,有不少是來自中國和西洋文化的。此處主要列舉來自漢籍的日語諺語。
①石が流れて木の葉が沈む「陸賈新語‐弁惑」(是非顛倒、浮石沉木)
②石に枕し流れに漱ぐ「三國志蜀志、彭羕伝」(枕石漱流、遁世隱居)
晉國時孫楚誤將此句說錯,于是就有了如下典故。
石に漱ぎ流れに枕す「晉書‐孫楚伝」
負(fù)け惜しみが強(qiáng)く、自分の誤りに屁理屈をつけていいのがれることのたとえ。(硬不認(rèn)輸、牽強(qiáng)附會)也作四字熟語諺語:漱石枕流。
③石に立つ矢「史記-李將軍伝」(心堅石穿)
據(jù)史記原文記載:“廣出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒鏃,視之石也?!贝颂幗栌美顝V凝神將箭射入石頭之中,表示堅定的意念亦可斷石。
④石、玉をつつみて山暉く「陸機(jī)‐文賦」
學(xué)徳のあるものは、それがおのずと外に現(xiàn)るものだということ。(學(xué)品自現(xiàn))
⑤石の物言う(世の中)
隔墻有耳、秘密易泄露之意。
此句出自于「春秋左伝‐昭公八年」,意思是說當(dāng)人們對執(zhí)政者的政治怨聲載道時,非言之物石亦可言。
⑥石上五穀を生ぜず「淮南子‐道応訓(xùn)」(石不生五谷)
⑦石淋のを嘗めて會稽の恥を雪ぐ
這則諺語來自中國歷史上越王勾踐臥薪嘗膽十八載,最終討伐吳國洗雪會稽之恥的故事,表忍受不能忍受之屈辱、困苦,終能復(fù)仇成功之意。
⑧石火光中此の身を寄す「白居易‐対酒」
人生のはかなく短いことをいう。另作四字熟語電光石火,表人生短暫無常之意。
從西洋傳入的關(guān)于石的諺語不多,例:
①一石二鳥(To kill two birds with one stone.)
②転がる石に苔つかず/転石苔を生せず(A rolling stone gathers no moss.)(滾石無苔)
②的具體意思在日語中稍有變化,其意為:任何事不沉下心來認(rèn)認(rèn)真真做的話,就不會有所成;經(jīng)?;顒庸ぷ髦耍粫浜笥跁r代。
二、本土諺語及其所體現(xiàn)的國民性格
與漢語相同,日語中的“石”也是多音字,念做「こく」時,意為:谷物、液體的容量單位石(dan);木材、木船的體積單位石(dan),以及古時日本大名或武士的俸祿單位。念做「いし」時,和漢語的“石shi”的意思接近,參照廣辭苑(第六版),「石(いし)」大體可以分為如下含義:①石子、石頭、巖石、礦石、石板;②裝飾用寶石,或是特定礦物加工品,比如:鐘表用鉆石、打火機(jī)的打火石、圍棋子、硯、墓石等;③膽石、結(jié)石;④劃拳時的石頭;⑤表達(dá)堅硬、無情、不能臨機(jī)應(yīng)變等意的比喻性表達(dá),如:「石のように硬、い」「石頭」。所以,日語中與石相關(guān)的諺語多少與這些意義相關(guān)。
(一)棋盤中的智慧
圍棋是古代文人雅士的必修課程之一,體現(xiàn)著一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)。早在7世紀(jì),圍棋就廣為日本人接受。所謂棋局如戰(zhàn)場,“一著不慎滿盤皆輸”,這其中蘊(yùn)含的意味,豈非智慧二字可以形容。
①石で手を詰める喻舉棋不定、進(jìn)退維谷之意,另有頑固、不懂變通之意。
②石取って碁に負(fù)ける對局時,如果只想著奪得對方的棋子而不考慮全局,就不會獲勝,以此告知人們考慮事情要從全局著眼。
③石飛んで碁に勝たず下棋時棋子如果從手中飛出或滑落,則是急躁的表現(xiàn),從而也不會獲勝。
一盤小小的棋局凝聚了古代人們的唯物辯證法。如果我們跳出“石”的基本含義,轉(zhuǎn)而從其形式的總體意義分析,就可以看到日本人的性格特征。
(二)日本人的性格
(1)勤勞、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、智慧
①石の火、石に戻らず(喻逝去的時光不再來)
②石の上にも三年(功到自然成)
③石の土臺の腐るまで(永恒不變之意)
④石に花(咲く)(石頭開花,絕無可能)
川の石星となる(絕無可能)
⑤銖銖にして之を稱らば石に至りて必ず差う(寸量銖稱)
⑥他山の石以て玉を攻むべし(他山之石,可以攻玉)
⑦貓に石仏(對牛彈琴)
⑧瓊瑤は少なきを以て貴なりとし、石礫は多きを以て賤しとす(物以稀為貴)
⑨石蟹の穴へ海蟹は入らず(各有其位)
⑩石をつつんで黃金となす(緘石為金)
(2)隱忍、慎重、堅定、樂觀
①石臼(いしうす)石でも心棒は金(忍耐是金)
②石橋を叩いて渡る(極其謹(jǐn)慎)
③石に耳あり(隔墻有耳)
④石車に乗っても口車に乗るな(不可輕信別人的花言巧語)
⑤石にかじりついても(無論怎樣艱苦)
⑥心の矢は石にも立つ(心堅石穿)至誠石を通す(心誠則靈)
⑦雨垂(あまだ)れに石窪む/水滴りて石を穿つ(水滴石穿)
⑧仏に刻めば木も験あり、神に祭れば石も祟る(只要相信,泥菩薩也變神)
⑨鬼の閉てたる石の戸も情けに開く/石仏も物を言う(鐵石心腸也會動情)
⑩我が心石にあらず、転ずべからず(「詩経‐廸風(fēng)·柏舟」)(我心匪石,不可轉(zhuǎn)也)
(3)重視人情、尊師重道、正直清心但又妥協(xié)圓滑的處世之風(fēng)
①躓く石も縁(相遇皆有緣)
②道分けの石に師の恩父の恩(師、父之恩不可忘)
③石に布団は著せられず(子欲養(yǎng)而親不待,及時行孝之意)
④升を以て石を量る(以小人之心度君子之腹)
⑤石は石、金は金
石部金吉/木仏金仏石仏(喻正直、不為金錢所惑)
⑥磁石鉄を吸えども石を吸わず(喻廉潔不瀆職)
⑦石仏の懐(求助無果)
⑧玉を衒いて石を賈る(羊頭狗肉)
⑨石を抱きて淵に入る(抱石入淵)
⑩卵を以て石に投ず(以卵擊石)
{11}落とし穴に落とし石を下す(落井下石)
(4)偏重技能、注重實際應(yīng)用和利益效果
①石鼠五能一技を成さず(多藝而不精)
②石臼切らんより茶臼切れ/石磨蕓より茶磨蕓に為よ
(不如把力氣花在利益多、價值高的事物上)
③石に灸/石に針(毫無效果)
④女の力と首のない石仏(無用之物)
⑤焼け石に水(杯水車薪)
水を以て石に投げる(毫無效果)
⑥石地蔵に蜂(無關(guān)痛癢)
⑦銭ある時は石仏も頭を返す(喻有錢能使鬼推磨)
⑧こけた所で火打ち石(總忘不了撈一把,雁過拔毛)
⑨雁が飛べば石亀も地団駄(龜看雁飛也心急,自不量力)
⑩蒟蒻で石垣を築く(可能性小)
以上所列只是相關(guān)諺語極少的一部分,分類也較粗略,雖然不能以偏概全,但我們大體可以總結(jié)出日本國民勤勞而嚴(yán)謹(jǐn)、隱忍而堅定、正直而重利、樂觀而妥協(xié)的性格特點。
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