杜 娟，曹景川

(1.太原學(xué)院 體育部，山西 太原 030009；2.山西師范大學(xué)體育學(xué)院，山西 臨汾 041004)

在商業(yè)主義的影響下，體育的性質(zhì)正在發(fā)生變化，由帶來內(nèi)在滿足感的游戲性質(zhì)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽非篌w育外在價(jià)值的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)。其中，職業(yè)體育作為當(dāng)代體育的一種存在形態(tài)，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切，是一類以追求大眾注意力并從中獲取利益的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。在體育全球化的今天，我國(guó)職業(yè)體育的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等各方面都面臨變局，道德建設(shè)不足等深層問題不斷涌現(xiàn)出來。只有正確認(rèn)識(shí)這些問題的存在并有效加以解決，才能推動(dòng)我國(guó)職業(yè)體育的健康發(fā)展。

1 我國(guó)職業(yè)體育道德建設(shè)的必要性

體育道德，屬于職業(yè)道德的范疇，是指運(yùn)動(dòng)員、教練員和所有參加體育運(yùn)動(dòng)的人在體育活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，隨著社會(huì)的進(jìn)步以及人們精神素養(yǎng)的提升，其被時(shí)代賦予了不同的內(nèi)涵。我國(guó)著名體育家馬約翰強(qiáng)調(diào)體育道德的重要性，指出“從事運(yùn)動(dòng)者，道德為重”。很多學(xué)者也闡述過體育道德建設(shè)的必要性，具體到職業(yè)體育，加強(qiáng)體育道德建設(shè)的必要性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

1.1 良好的職業(yè)體育道德建設(shè)水平有助于職業(yè)體育的科學(xué)管理

職業(yè)體育的道德建設(shè)以人為核心，以人的思想為主體，通過多種的管理方式來進(jìn)行精神建設(shè)，以形成一股內(nèi)在的自律和引導(dǎo)力量，將扮演不同角色的職業(yè)體育從業(yè)人員充分整合起來，使得成員的個(gè)體利益與團(tuán)隊(duì)的整體利益相一致。而這對(duì)于職業(yè)體育組織的宏觀管理和成員的自我管理而言，是大有裨益的。

1.2 良好的職業(yè)體育道德建設(shè)水平有助于我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的普及和提高

職業(yè)體育作為競(jìng)技體育的高級(jí)形態(tài)，是大眾體育的助推引擎[1]。正當(dāng)全社會(huì)大力倡導(dǎo)以德治國(guó)之時(shí)，如果在職業(yè)體育領(lǐng)域良好道德蔚然成風(fēng)，那么在其推廣過程中，將潛移默化地利于國(guó)家和集體在該領(lǐng)域的地位、信譽(yù)，促使體育從業(yè)人員的言行舉止符合當(dāng)前社會(huì)的需要，吸引更多民眾參與體育運(yùn)動(dòng)，從而推動(dòng)體育事業(yè)的良性發(fā)展。

1.3 良好的職業(yè)體育道德建設(shè)水平有助于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展

體育在我國(guó)社會(huì)深化改革的進(jìn)程中正逐漸成長(zhǎng)為促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn)。而在強(qiáng)勁的體育消費(fèi)勢(shì)頭當(dāng)中，體育道德成為體育經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)建立乃至發(fā)展的一個(gè)客觀要求。如果職業(yè)體育的比賽氛圍被假丑惡的現(xiàn)象所充斥，那么將有損競(jìng)技體育的公平競(jìng)爭(zhēng)原則，降低職業(yè)體育的吸引力，挫傷職業(yè)體育消費(fèi)者的參與熱情，進(jìn)而將有礙于國(guó)內(nèi)外投資者進(jìn)入體育產(chǎn)業(yè)，最終這些將導(dǎo)致整個(gè)體育產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展走向惡性循環(huán)。

2 我國(guó)職業(yè)體育道德建設(shè)存在的問題及原因分析

盡管體育道德在職業(yè)體育領(lǐng)域取得了不少成績(jī)，但是其存在的薄弱環(huán)節(jié)和暴露的問題卻不容忽視。近年來，不少體育道德問題在職業(yè)體育的發(fā)展過程中紛紛顯現(xiàn)出來，拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等不良思想風(fēng)氣黯滋生長(zhǎng)[2]，“參賭”、“興奮劑”、“黑哨”等違規(guī)亂紀(jì)的體育道德事件不時(shí)發(fā)生，這些問題在深化職業(yè)體育的過程中嚴(yán)重破壞了其形象和聲譽(yù)，應(yīng)當(dāng)被擺在應(yīng)有的位置予以關(guān)注。

素有“小奧運(yùn)會(huì)”之稱的世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，是由國(guó)際大學(xué)生體育聯(lián)合會(huì)主辦，為促進(jìn)各國(guó)開展大學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)，并增進(jìn)世界大學(xué)生之間的交流而設(shè)立的一項(xiàng)國(guó)際綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)[3]。從歷屆大運(yùn)會(huì)的舉辦情況來看，我們便可對(duì)職業(yè)體育道德建設(shè)所存在的問題略見一斑。一類問題是弄虛作假。弄虛作假問題普遍體現(xiàn)在職業(yè)體育領(lǐng)域的各主體身上，具體表現(xiàn)為部分運(yùn)動(dòng)員在個(gè)人身份和參賽資格上大做文章，或者冒名頂替，或者隱瞞真實(shí)年齡；部分教練對(duì)運(yùn)動(dòng)員服食興奮劑等違禁藥品采取鼓勵(lì)、默認(rèn)的態(tài)度；部分裁判在工作期間徇私舞弊，在那些主觀評(píng)分的項(xiàng)目中大打人情分、關(guān)系分；體育比賽主管機(jī)關(guān)則對(duì)比賽結(jié)構(gòu)進(jìn)行操控，內(nèi)定好比賽名次，刻意偏袒。比如，在深圳大運(yùn)會(huì)上，深圳市副市長(zhǎng)梁道行就利用職務(wù)之便，索取他人財(cái)物、收受他人巨額財(cái)務(wù)，為他人謀取利益，嚴(yán)重違紀(jì)并涉嫌犯罪[4]。另一類問題是言行暴力。部分運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上無理謾罵，有的甚至在一些具有高強(qiáng)對(duì)抗性的競(jìng)技項(xiàng)目中，通過威脅、暴力等惡性方式來獲勝；部分教練在訓(xùn)練時(shí)過度毆打或辱罵運(yùn)動(dòng)員；部分觀眾在體育賽場(chǎng)上制造由狹隘的地方意識(shí)或私人利益而滋生的事端，亂扔?xùn)|西，圍攻裁判等等。還有一類性質(zhì)較為惡劣的問題是巧立名目，非法開設(shè)不合規(guī)的體育博彩活動(dòng)。猖獗的體育賭博活動(dòng)給很多國(guó)家?guī)砹朔浅?yán)重的社會(huì)問題，不少不法分子與某些職業(yè)體育組織相互勾結(jié)，假借“錦標(biāo)賽”或者“聯(lián)賽”等賽事之名，私設(shè)賭局，從中牟取黑利。據(jù)相關(guān)報(bào)道，我國(guó)以“全國(guó)”冠名的國(guó)家級(jí)綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)就有12個(gè)，而且但凡有一項(xiàng)全國(guó)性運(yùn)動(dòng)會(huì)，多半就會(huì)有同樣名目的省運(yùn)會(huì)、市運(yùn)會(huì)、縣運(yùn)會(huì)……再加上各類體育單項(xiàng)賽會(huì)，中國(guó)的運(yùn)動(dòng)會(huì)可謂多如牛毛[4]。

我國(guó)職業(yè)體育道德建設(shè)所存在的上述問題是由主、客觀原因共同造成的。首先，隨著職業(yè)體育運(yùn)行機(jī)制的確立，過去的人才培養(yǎng)模式顯然已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前體制的發(fā)展和社會(huì)的需要，如今購(gòu)買運(yùn)動(dòng)員漸漸成為補(bǔ)充隊(duì)伍的主要方式。這種方式往往以謀求短期利益為目的，其嚴(yán)重后果在于忽視了職業(yè)體育后備人才的培養(yǎng)，對(duì)職業(yè)體育組織的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展造成不利影響，諸如重成績(jī)輕德育，為奪金牌不擇手段，等等。其次，在體育運(yùn)動(dòng)的市場(chǎng)化導(dǎo)向下，職業(yè)體育成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分[5]，由于傳統(tǒng)與現(xiàn)代在體育道德理念方面存在差異，因此人們對(duì)體育道德的理解本應(yīng)隨之改變，然而，部分體育從業(yè)人員的思維仍囿于對(duì)體育道德所做的狹隘性、傳統(tǒng)式理解。理念上沒能做到與時(shí)俱進(jìn)，這直接影響到我國(guó)職業(yè)體育制度建設(shè)的水平。尚未完善的職業(yè)體育體制，讓部分主體有了更多投機(jī)鉆營(yíng)的空隙。職業(yè)體育的道德約束乏力、失效，因此，職業(yè)體育的道德頑疾難以根除。再者，在由職業(yè)體育從業(yè)人員所構(gòu)筑的利益共同體內(nèi)，各利益主體之間所產(chǎn)生深層次的矛盾隨著職業(yè)化改革的不斷深入而被日益激化，當(dāng)利益沖突難以調(diào)和時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生諸多有違道德的行為。這些深層問題對(duì)我國(guó)職業(yè)體育道德建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展構(gòu)成了強(qiáng)大的制約性力量，使我國(guó)職業(yè)體育的未來面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

3 我國(guó)職業(yè)體育道德建設(shè)的發(fā)展路徑

在當(dāng)前的新形勢(shì)下，認(rèn)真分析并思考我國(guó)職業(yè)體育出現(xiàn)的體育道德失范現(xiàn)象，挖掘其形成的原因，并積極采取相應(yīng)的解決措施，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。針對(duì)滯后的制度建設(shè)以及由商業(yè)化引發(fā)的道德風(fēng)險(xiǎn)，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)著重從以下三個(gè)方面有針對(duì)性地尋求突破。

3.1 加快職業(yè)體育后備人才培養(yǎng)的體制創(chuàng)新

后備人才培養(yǎng)對(duì)我國(guó)職業(yè)體育的未來發(fā)展有著重要影響。走教體結(jié)合之路已然成為發(fā)達(dá)國(guó)家開展高水平體育人才培養(yǎng)的有效手段，我國(guó)也有在這方面取得成功的典型案例，比如培養(yǎng)“眼鏡飛人”胡凱、王宇等田徑人才的“清華模式”，連續(xù)征戰(zhàn)大運(yùn)會(huì)男足比賽的“北理工模式”等。在當(dāng)前的環(huán)境下，只有讓教育系統(tǒng)和體育專業(yè)系統(tǒng)這兩條并列運(yùn)行但又迥然不同的軌道加強(qiáng)合作，產(chǎn)生足夠的聯(lián)動(dòng)，才能為建設(shè)高水準(zhǔn)的職業(yè)體育隊(duì)伍提供堅(jiān)實(shí)的保障。針對(duì)現(xiàn)階段高校體育的實(shí)際情況，一些學(xué)校體育專家認(rèn)為，高校體育要有所突破，應(yīng)該形成小學(xué)、中學(xué)和高?！耙粭l龍”的培養(yǎng)形式，重視體育從業(yè)人員在文化素質(zhì)、人文底蘊(yùn)等方面的培養(yǎng)，建立健全人才輸送通道。在教育過程中，要兼顧體育從業(yè)人員的品德和成績(jī)；在教育方式上，要把有形的“教”和無形的“育”相互統(tǒng)一；在思想道德教育的方式方法上，說教應(yīng)當(dāng)與身教相結(jié)合；在實(shí)踐效果方面，既要追求立竿見影的短期效應(yīng)，又要追求百年樹人的長(zhǎng)期效果。

3.2 全面實(shí)現(xiàn)職業(yè)體育組織結(jié)構(gòu)形態(tài)的創(chuàng)新

我國(guó)職業(yè)體育改革是在我國(guó)社會(huì)面臨結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景下產(chǎn)生的，改革的動(dòng)力來自競(jìng)技體育為適應(yīng)市場(chǎng)需求變動(dòng)而進(jìn)行的組織形態(tài)創(chuàng)新[6-10]。我國(guó)職業(yè)體育的相關(guān)組織是從較為完善的專業(yè)經(jīng)濟(jì)體育體制向職業(yè)體育體制的轉(zhuǎn)軌過程中脫胎的產(chǎn)物，在職業(yè)化的改革進(jìn)程中，其發(fā)展目標(biāo)、價(jià)值觀念、行為方式、制度規(guī)范以及利益格局等各方面都發(fā)生著深刻的變遷。體育道德建設(shè)是一項(xiàng)具有綜合性的社會(huì)工程，如果僅僅依靠勸導(dǎo)、說服以及教育的方式，那么將難以將職業(yè)體育道德推進(jìn)到一個(gè)新的層次，只有創(chuàng)新職業(yè)體育的組織形態(tài)，充分協(xié)調(diào)好利益共同體各方面的關(guān)系，同時(shí)建立整合利益共同體各方力量的激勵(lì)與約束機(jī)制，輔之以行政賞罰、經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)懲以及法律制裁等措施，才能促使體育工作者將個(gè)人利益和社會(huì)利益能夠有機(jī)結(jié)合起來，使其在追求個(gè)人利益的同時(shí)還能夠兼顧集體利益和國(guó)家利益，從而提高個(gè)人的職業(yè)體育道德水平。

3.3 高度重視輿論宣傳工作

加強(qiáng)對(duì)道德教育的宣傳是培養(yǎng)良好的職業(yè)體育道德水平的有效途徑之一。在當(dāng)前的信息環(huán)境里，只有積極樹立宣傳意識(shí)，充分利用好各種媒介手段，比如圖書、報(bào)刊、雜志、廣播、電視以及互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等各種宣傳媒介，采取豐富的傳播形式，加強(qiáng)各類媒介之間的信息聯(lián)動(dòng)，對(duì)各種體育現(xiàn)象進(jìn)行客觀的、中立的褒貶評(píng)價(jià)，有針對(duì)性地樹立職業(yè)體育道德的先進(jìn)事例，適當(dāng)揭露職業(yè)體育道德中的典型問題，動(dòng)之以情，曉之以理，才能在職業(yè)體育領(lǐng)域建立正確的體育道德價(jià)值體系。另外，還可以通過其它教育形式，諸如舉辦講座、報(bào)告、演講、知識(shí)競(jìng)賽等形式，來開展職業(yè)體育道德教育，在承認(rèn)個(gè)體利益的同時(shí)也積極倡導(dǎo)職業(yè)體育競(jìng)爭(zhēng)的基本規(guī)范，使職業(yè)體育從業(yè)人員在參與職業(yè)體育競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)中遵循公平、公正、守法的道德原則[11-13]。只有這樣，才能在全社會(huì)構(gòu)建良好的職業(yè)體育人文環(huán)境，從而吸引廣大民眾積極參與到體育道德建設(shè)中來。

4 結(jié)語

在市場(chǎng)化、商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化價(jià)值觀念的強(qiáng)力沖擊下，我國(guó)職業(yè)體育道德的傳統(tǒng)觀念正在不斷弱化，而與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的新型觀念還未完全建立起來，因此“黑色現(xiàn)象”趁虛而入，各種道德失范現(xiàn)象頻繁發(fā)生。體育道德的滑坡對(duì)體育從業(yè)人員提出了更高要求，只有全面審視職業(yè)體育從業(yè)人員的道德觀、價(jià)值觀，清楚認(rèn)識(shí)職業(yè)體育道德的價(jià)值所在，始終堅(jiān)持體育運(yùn)動(dòng)所應(yīng)遵循的公平競(jìng)爭(zhēng)原則，才是當(dāng)前加強(qiáng)我國(guó)職業(yè)體育道德建設(shè)的一條根本途徑，從而促進(jìn)我國(guó)職業(yè)體育朝著健康、有序的方向發(fā)展。

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