黃江 田銀萍

摘 要：如何通過“文化”引領(lǐng)高職大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀？銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過“五元文化”，圍繞“四大主題”，借助“六大措施”，積極探索高職學(xué)生文化育人的新路，扎實(shí)推進(jìn)高職學(xué)生發(fā)展、增值，取得了實(shí)實(shí)在在的效果。

關(guān)鍵詞：高職；校園文化；培育

中圖分類號：G03 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）33-0260-02

一、高職學(xué)生面臨文化缺失的危險

隨著社會進(jìn)步，當(dāng)代高職生正面臨著國外資本主義文化意識的滲透，特別是西方歐美文化和日韓潮流文化。例如，有許多高職生喜歡看韓劇，把韓式服裝、發(fā)型作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)；現(xiàn)在越來越多的學(xué)生喜歡過洋節(jié)日，如“情人節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“萬圣節(jié)”等，對傳統(tǒng)的“中秋節(jié)”、“春節(jié)”、“七夕”、“端午”、“重陽節(jié)”關(guān)注甚少。這些外來文化的侵入，對高職生的價值觀導(dǎo)向造成了干擾，有些高職生甚至對資本主義制度產(chǎn)生信賴，致使政治敏銳性不強(qiáng)，政治責(zé)任感缺乏。另一方面，隨著國家的富強(qiáng)，許多高職生把金錢當(dāng)作人生觀、價值觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)，以自我為中心，重眼前而忽視長遠(yuǎn)利益、重個人而忽視集體利益。如，隨著國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大，國家獎助學(xué)金發(fā)放的比重和金額不斷提高，一些學(xué)生為了得到不菲的數(shù)額，違背道德，隱瞞家庭真實(shí)情況，提出申請。嚴(yán)重的享樂主義、拜金主義、個人主義思想觀念侵蝕著學(xué)生。

網(wǎng)絡(luò)已逐漸成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一部分，學(xué)生們習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)去感受和認(rèn)知事物。在網(wǎng)絡(luò)世界中，色情網(wǎng)站、暴力行為等不良信息的出現(xiàn)使學(xué)生的信仰嚴(yán)重缺失，對他們的價值取向和思想觀念也造成一定的影響。

綜上分析，高職學(xué)生具有以下不可忽視的問題：思想早熟前衛(wèi)，但內(nèi)心幼稚脆弱。他們在網(wǎng)絡(luò)、電視等媒介中接受了大量的社會信息，對當(dāng)今社會游戲規(guī)則的過早了解，使他們有著與年齡不符的成熟與老練，但部分高職生存在自卑心理，他們總認(rèn)為自己是因高考失利而進(jìn)入高職院校的，地位比其他學(xué)生低，心理上的自卑導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不高，最后安于現(xiàn)狀，停滯不前。第二，性格張揚(yáng)多變，但精神空虛浮躁。高職學(xué)生大多動手能力強(qiáng)，具有外向型心理特征和多樣的性格特征，他們不喜歡被定義、不喜歡被約束、不喜歡被干涉，但在理論學(xué)習(xí)方面，空虛浮躁。第三就是學(xué)習(xí)接受能力強(qiáng)，但基礎(chǔ)薄弱缺乏恒心?？v觀近幾年的招生分?jǐn)?shù)線，不少高職院校的不少專業(yè)僅為200分。從學(xué)生的生源看，大部分為高中生，但也有一部分為中專生。中專生在入學(xué)前并沒有受過全面的、系統(tǒng)的高中文化知識傳授，文化底子相對更加薄弱。結(jié)果導(dǎo)致其學(xué)習(xí)信心不足，學(xué)習(xí)興趣不高。

二、高職學(xué)生發(fā)展增值的良方

2005年10月28日，國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》提出，要“以服務(wù)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)為宗旨，培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動者和數(shù)以千萬計(jì)的高技能專門人才”。如何讓高職學(xué)生從底子薄、心理差、自信弱中走出困境，實(shí)現(xiàn)發(fā)展，成長成為高技能專門人才，是銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院所有教育工作者長期思考和探索的問題。他們通過無數(shù)次的研討和分析，認(rèn)為文化育人是高職學(xué)生思想政治教育的最高境界。

人們常說，最差的教育是人管人，其次是用制度約束人，最高境界則是用文化塑造人、鼓舞人。文化的本質(zhì)是“人化”和“化人”，也即人類改造客觀世界，將自然狀態(tài)加以“人化”；然后用其經(jīng)驗(yàn)和成果來“化人”，培育高職文化就是人化，培養(yǎng)高級技能型人才就是化人。學(xué)校好比釀酒坊，用文化“釀”出人才，有好糟就能釀出好酒，“好糟”是大學(xué)的文化，“好酒”就是創(chuàng)新人才。高職教育如何突破傳統(tǒng)的思想政治教育灌輸模式，變成文化育人的模式，由以前的學(xué)生事務(wù)管理員變成大學(xué)文化生產(chǎn)者，校園活動策劃者，教育思想實(shí)踐者，優(yōu)秀人才培養(yǎng)者。培育大學(xué)文化，進(jìn)行文化傳承，吸引學(xué)生參與，影響改變學(xué)生，引領(lǐng)成長成才，發(fā)揮大學(xué)文化影響力，制造大學(xué)文化生產(chǎn)力，通過培育大學(xué)文化，探索文化育人路徑，培養(yǎng)優(yōu)秀創(chuàng)新人才。

三、文化育人路徑的實(shí)現(xiàn)

1.打造五元文化，提升校園人文精神

“五元文化”，即以馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為代表的先進(jìn)文化；以培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、增強(qiáng)競爭意識、提升創(chuàng)新能力等為重點(diǎn)的職業(yè)文化；以孔子儒家思想為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；以銅仁地區(qū)周逸群、曠繼勛等革命烈士和賀龍、關(guān)向應(yīng)等革命前輩，開展革命活動留下的物質(zhì)和精神遺產(chǎn)為代表的紅色文化；以絢麗多姿的“梵天凈土、桃源銅仁”人文生態(tài)文化為代表的黔東文化。這五大文化，以良好的人文氛圍的培養(yǎng)為價值取向，含有豐富的人文要素，是銅仁職院學(xué)子的精神財(cái)富，是進(jìn)行學(xué)生人文教育、塑造學(xué)生人文精神的絕好材料。通過十多年的傳播、宣傳、征文、演講和學(xué)習(xí)的教育實(shí)踐，在用先進(jìn)的文化引導(dǎo)人，用良好的職業(yè)文化塑造人，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化感悟人，用激情澎湃的紅色文化鼓舞人，用敦厚樸實(shí)的黔東文化熏陶人方面真正起到了應(yīng)有作用。

2.實(shí)施文化頂層設(shè)計(jì)，建立“四項(xiàng)主題”育人制度

十年寒窗苦，銅仁職院教育工作者通過多次座談、研討和課題研究，最終確立四項(xiàng)主題育人頂層設(shè)計(jì)。

第一，熱愛生命教育。該校始終把學(xué)生安全放在首位，每年開設(shè)《做一棵高貴的葦草》系列講座；開展防火防災(zāi)演練。并設(shè)立安全專項(xiàng)獎，對全年無事故的班級進(jìn)行獎勵。自2010年以來，銅仁職院沒有發(fā)生一起責(zé)任安全事故。且在三年內(nèi)，有幾個學(xué)生得了重病。校領(lǐng)導(dǎo)帶頭捐款，職工慷慨相助，充分體現(xiàn)了全校師生的大愛精神和對生命關(guān)愛的拳拳之情。

第二，艱苦奮斗教育，弘揚(yáng)黔東紅色文化。艱苦奮斗精神是在中國革命和建設(shè)實(shí)踐中積淀下來的不朽精神。為搞好該項(xiàng)教育活動，銅仁職院開展了“每天節(jié)約1元錢，每次節(jié)約一滴水”、“吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活”、“勤工儉學(xué)”、“校園創(chuàng)業(yè)”等活動，培養(yǎng)學(xué)生樹立艱苦奮斗的精神。

第三，勵志成才教育，點(diǎn)綴學(xué)生高素質(zhì)的職業(yè)文化。針對高職學(xué)生的情況，銅仁職院的勵志教育工作從心理疏導(dǎo)和克服生活困難著手，排解學(xué)生思想和心理的很多障礙。對生活貧困學(xué)生，不是施以簡單的資金資助，而是給他們提供解決困難的辦法。

第四，感恩教育。感親恩，通過給父母寫封信、為父母生日祝福、與父母說說心里話等活動表達(dá)對父母和親人的感激；感師恩，開展與老師談一次心，美化講臺，表達(dá)對老師的感激之情；感友恩，開展“與你同行”、“今天我值日”等活動，培育學(xué)生互幫互學(xué)互進(jìn)的良好風(fēng)尚；感黨恩，獲獎、助、貸的學(xué)生帶頭做不少于七天的義務(wù)工，組織學(xué)生到社區(qū)服務(wù)，用奉獻(xiàn)報答黨恩，用知識回報社會。同時自2011年以來，開展了勵志林活動，引導(dǎo)學(xué)生積極向上。

3.強(qiáng)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)一線文化育人隊(duì)伍

自2007年以來，銅仁職院先后引進(jìn)碩士學(xué)位專職輔導(dǎo)員近80名，他們在實(shí)踐中學(xué)、在學(xué)習(xí)中服務(wù)，通過先進(jìn)班集體評選、年度輔導(dǎo)員評選、十佳輔導(dǎo)員評選、輔導(dǎo)員宣誓、輔導(dǎo)員導(dǎo)師制等活動的開展，進(jìn)一步提高了他們的業(yè)務(wù)水平和工作能力。目前該校的學(xué)工隊(duì)伍正從一個思想灌輸者和教育管理者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€文化產(chǎn)品制造商，文化服務(wù)提供商，文化活動運(yùn)營商，他們團(tuán)結(jié)、敬業(yè)、無私、公正、勤奮、樸實(shí)、創(chuàng)新、善思，其人格魅力和氣質(zhì)風(fēng)度正吸引著學(xué)生，受到了學(xué)生的推崇。

4.實(shí)施校園文化精品工程，打造校園文化品牌

銅仁職院每年3至5月舉辦“長征火炬節(jié)”，5至6月開展“技能展示節(jié)”，9至12月為“傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)”，11月份舉行寢室文化節(jié)，寓文化育人于“四節(jié)”活動中。

第一，長征火炬節(jié)——傳遞紅色文化精神?！伴L征火炬節(jié)”期間，舉辦大型的啟動儀式、黨團(tuán)員宣誓、紅歌演唱、紅劇展播等系列活動，覆蓋全體學(xué)生，開展革命傳統(tǒng)和紅色文化教育，培養(yǎng)愛黨愛國的深厚情懷。校外組織學(xué)生積極參加市內(nèi)舉辦的大型活動，如組織數(shù)千名學(xué)生參加銅仁萬人紅歌會。

第二，技能展示節(jié)——突出職業(yè)文化教育?！凹寄苷故竟?jié)”是銅仁職院檢驗(yàn)學(xué)生專業(yè)技能、展示職業(yè)形象、學(xué)習(xí)規(guī)范操作的重要載體。學(xué)校有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持，學(xué)生人人有項(xiàng)目，個個都參與。近幾年來，該校學(xué)生在各級各類比賽中，獲得了多項(xiàng)獎項(xiàng)，他們也在活動中切身體會到了職業(yè)的價值。

第三，傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)——渲染人文教育?！皞鹘y(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)”以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，開展文化沙龍、讀書活動、校園論壇、辯論賽、歌手大賽、道德講壇等活動各具特色。

第四，寢室文化節(jié)——營造和諧氛圍。寢室文化節(jié)開展了寢室美化、樓層乒乓賽等系列活動，豐富學(xué)生的課余生活。

另一方面，通過公民道德建設(shè)月和心理健康活動月的“二月”活動，奉獻(xiàn)校園生活，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)和心理修養(yǎng)。其中“5.25心理健康教育月”活動，主題鮮明，形式多樣，效果好。

5.探索文化育人新媒介，開啟文化育人新手段

新媒體與我校校園的親密接觸，正在日益改變著我校學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、行為、思維方式和價值觀念，我校學(xué)生工作者在校黨委的統(tǒng)一組織和號召下，充分利用流行的QQ、微博、飛信、MSN等交互軟件實(shí)現(xiàn)師生的跨時空、海量、即時、互動交流。

6.美化校園建設(shè)，打造校園環(huán)境育人

校訓(xùn)是大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的載體。銅仁職院一直高度重視校訓(xùn)、?；?、校歌及校史館在校園文化建設(shè)中的重要作用，充分發(fā)揮它們在塑造大學(xué)精神、培育愛校情感、激勵學(xué)生成長、溝通師生感情方面的紐帶、載體作用。校園充滿傳統(tǒng)文化和技術(shù)文化氣息，樓舍、場館、路道文化命名，“格物樓”、“致知樓”、“逸群廣場”、“寅亮廳”睹物思人，格物致知，勵志圖成。