張建理，吳潔雅

(浙江大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)言文化與國(guó)際交流學(xué)院，浙江 杭州310058)

“給我”句，如“給我滾”的研究在20世紀(jì)末就有。討論涉及此句用作命令，其中的“給我”作狀語(yǔ)，表恐嚇、威逼。此外，對(duì)此句中主要組分的句法、語(yǔ)義、語(yǔ)調(diào)特征也有所描述。［1-2］先前的文獻(xiàn)主要是對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象的勾勒，并未對(duì)該現(xiàn)象作出細(xì)致刻畫和合理解釋。為了深入探討該個(gè)案，本研究將以認(rèn)知構(gòu)式語(yǔ)法為綱，致力于探討并回答下列兩個(gè)問題:一，此句兩個(gè)組塊間在語(yǔ)義和語(yǔ)用層面上的互動(dòng)現(xiàn)狀為何?二，此現(xiàn)狀的歷時(shí)成因?yàn)楹?

一 構(gòu)式內(nèi)組塊的語(yǔ)義互動(dòng)

“構(gòu)式”(construction)指稱形式和功能匹配的語(yǔ)言實(shí)體。有兩個(gè)及更多組分的構(gòu)式因其組分可替換而產(chǎn)生類似義，即為有獨(dú)特形義的能產(chǎn)構(gòu)式。構(gòu)式有其整體義，這種整體義在心理學(xué)上是一種完型。同時(shí)，大多數(shù)構(gòu)式在很大程度上又是組合性的(compositional)，因此構(gòu)式是可分析的，只是這種與構(gòu)式有關(guān)的語(yǔ)義分析是獨(dú)特的，不循常規(guī)的句法語(yǔ)義規(guī)則。［3-4］依據(jù)此定義，我們將內(nèi)有兩個(gè)組塊的“給我+動(dòng)詞短語(yǔ)”認(rèn)定為構(gòu)式，稱為“給我”構(gòu)式。此構(gòu)式內(nèi)的大多數(shù)組分可替換，因此是個(gè)框架構(gòu)式。其典型和非典型子構(gòu)式中的“給我”兩義分別標(biāo)記為義1和義2，其具體義下面討論。其位置必處于句子前部。動(dòng)詞短語(yǔ)如果在合適的語(yǔ)境中獨(dú)立使用有祈使句功能①認(rèn)知構(gòu)式語(yǔ)法認(rèn)為，祈使句也是構(gòu)式。在此個(gè)案中祈使構(gòu)式參與“給我”構(gòu)式，成為其組塊。但我們?cè)谛形闹腥匝赜谩捌硎咕洹边@一傳統(tǒng)名稱，以區(qū)別于整合了此構(gòu)式的“給我”構(gòu)式。此外，必須指出，“祈使句”定義的是其語(yǔ)用功能特性，而非其形式(馬清華2006:259-283)。最后，同形不一定同構(gòu)。例如，當(dāng)“給我看看”作“讓我看看”解時(shí)，“看看”是兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)中“我”的謂語(yǔ)動(dòng)詞，在此不是可獨(dú)立的祈使句。。整體構(gòu)式義為“說者i主張聽者行事或施為以便他i能得益”，兩個(gè)子構(gòu)式的形式和意義如下所示:

典型子構(gòu)式:給我1+動(dòng)詞短語(yǔ):說者i要求聽者施為以便他i能直接得益

非典型子構(gòu)式:給我2+動(dòng)詞短語(yǔ):說者i命令聽者施為以便他i能間接得益

動(dòng)詞短語(yǔ)即祈使句的功能是傳達(dá)致使聽者行事或采取行動(dòng)的請(qǐng)求或命令，其具體動(dòng)機(jī)是各種各樣的，可歸結(jié)為為了說者自己、聽者或他人利益。即使為了自己的利益也不一定要在語(yǔ)言中明示，但明示會(huì)加強(qiáng)祈使的語(yǔ)氣。祈使句通常省略表述為第二人稱代詞“你”或“你們”的聽話者主語(yǔ)。動(dòng)詞通常表述自主施事行為，如動(dòng)詞義完整就無(wú)需賓語(yǔ)，否則可接賓語(yǔ)。此賓語(yǔ)的有無(wú)對(duì)構(gòu)式無(wú)重要影響，因此本研究不多關(guān)注。本構(gòu)式對(duì)言外語(yǔ)境和言說語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣十分敏感，我們將盡量不涉及這些敏感因素。本研究語(yǔ)料均來自CCL語(yǔ)料庫(kù)網(wǎng)絡(luò)版，除非特別標(biāo)注。

1．誰(shuí)知道那老頭兒竟連接也不接鞋子，只把腳一伸，說:“給我穿上。”

2．太好了!豬豬，快給我開門!我是狼狼!

例1中動(dòng)詞短語(yǔ)所述動(dòng)作向“我”發(fā)出:鞋子向“我”的腳位移，動(dòng)作結(jié)果將發(fā)生在“我的腳”這一目標(biāo)上?！敖o”指示位移目標(biāo)。此處，“給我”是一個(gè)可分析的句法詞組，給句子增加具體的有區(qū)別性語(yǔ)義內(nèi)容:“給我，不是給別人”。例2中的“給我”與此相類似，只是此例中“給我”后的動(dòng)作直接作用于“我”的整體而非局部，動(dòng)作的位移結(jié)果有利于“我”進(jìn)門行動(dòng)的達(dá)成。以上兩例中“給我”義是其內(nèi)兩詞語(yǔ)組合之和的義1:“向/對(duì)我”。

3．陳楊氏聽了生氣道:“這個(gè)世界還有體統(tǒng)沒有?你先給我使勁扇他一個(gè)耳光子!阿彌陀佛?！?/p>

4．阿威，大昌，給我打!給我用力地打!

例3中的動(dòng)作直接接受者是“他”的而非“我”的面龐;例4中的“我”不但不是受害者，而且是受益者。這兒的義2可解釋性地表述為“把行事效果給我”，涉及間接的因果性行為過程，亦即“我”將祈使句中表述的行為認(rèn)作前因，并責(zé)令得到前因的后果。“給我”原本為兩個(gè)單位的組合，在此整合而固化為一個(gè)單位。其功能為增強(qiáng)祈使語(yǔ)氣的命令性。如“給我打”可表述為“我命令你打(某人)，我索要你打行為的效果”。

5．您干脆給我換一活干得了。

6．一名男子走進(jìn)儲(chǔ)蓄所，將一只尼龍袋扔進(jìn)去，厲聲對(duì)小史和小傅說:“把錢都給我裝在袋子里!”

7．你給我老實(shí)交代。(互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)例)

例5需依據(jù)話語(yǔ)語(yǔ)境首先確定換的是“我”的工作還是別人的工作。如為前者，則“給我”的義1可選定;如為后者，則義2可選定。而例6中的“給我”不僅有組合的義1，“我”為直接的空間位移目標(biāo)，而且加劇了整個(gè)祈使句的命令力度:“我命令(你們)把錢都裝進(jìn)我的袋子里”。因此該語(yǔ)例中的“給我”義是兩義兼有的復(fù)義。例7在具體語(yǔ)境中可能有兩義擇一的歧義(即，“我要你向我老實(shí)交代”或“我命令你向我同事老實(shí)交代”)或復(fù)義。非典型子構(gòu)式句在各方面都比典型句復(fù)雜，所以下面我們重點(diǎn)關(guān)注非典型子構(gòu)式。

8．你走，給我走，永遠(yuǎn)不要再見到你。

比較例8中前面的兩個(gè)句子，前句是普通的帶主語(yǔ)祈使句，后句明顯傳達(dá)比前句強(qiáng)勢(shì)的命令語(yǔ)氣。在后句中說者明示自己高于聽者的權(quán)勢(shì)，這使得句子比普通祈使句語(yǔ)氣更顯迫切、強(qiáng)硬和強(qiáng)制性。在口語(yǔ)中通常音量和音調(diào)都會(huì)提高。非典型子構(gòu)式還有如下的變式句:

9．媽的皮，來得正好，就等著你們呢!然后沖著張加志大聲喊道:“給我干掉!十二個(gè)要算我賬的代表都給我殺光!”

10．他不得不執(zhí)行中央撤回的命令，咬著牙下令:“把那些壇壇罐罐都給我砸爛它!”

11．它們好像老是板著臉，好像對(duì)我們發(fā)出無(wú)聲的呵斥:“小崽子，你給我老實(shí)點(diǎn)!”

12．聽黨和政府的話，不能拖村里工作的后腿，別給我丟臉。

例9的語(yǔ)序非常規(guī)，受事占據(jù)主語(yǔ)位置，即包含受事主語(yǔ)的句子。這表明說者對(duì)情景中的受事主體所做的主觀性凸顯。從語(yǔ)篇信息結(jié)構(gòu)來看，受事主語(yǔ)承載舊信息，而句末的動(dòng)詞和補(bǔ)語(yǔ)組合則是強(qiáng)調(diào)的新信息，符合信息傳遞的方向原則。例10是整合了“把”構(gòu)式的句子。例11中的“老實(shí)”原本為表性狀的形容詞，不是表過程性的動(dòng)詞。但參與祈使句且其后添加“點(diǎn)”后受到整合，語(yǔ)義整合為“從不老實(shí)向老實(shí)轉(zhuǎn)變”。例12中的“給我”加劇否定性祈使義，盡管“別”處于其前位。這些語(yǔ)例中的“給我”都是整合固化義，因?yàn)檫@些事件中的“我”都不是直接施為的目標(biāo)。

就涉及本構(gòu)式的祈使句所表述的事件性質(zhì)和特點(diǎn)來看，日常普通行為往往與“給我”的義1相關(guān)，超常行為與義2相關(guān)。這些超常事件通常是聽者不喜歡或做不到但被勒令或脅迫去執(zhí)行的行為。下面例13涉及義1，因?yàn)槁犝呤欠?wù)機(jī)構(gòu)人員，交易是公平而沒有脅迫的。例14有歧義，因?yàn)檎f者可能是接電話者，說者也可能因?yàn)槁犝呦蛩耸槎约韩@益，且打電話通常不是件很難完成的事。例15中的“給我”有復(fù)義，因?yàn)椤拔摇奔仁墙诲X的目標(biāo)又是命令者，類似于例6。例15-17均涉及義2。祈使句如有勒令或脅迫語(yǔ)氣，則“給我”就通常呈義2，且命令語(yǔ)氣越強(qiáng)，這一組塊就越有“火上澆油”的效果。

13．請(qǐng)給我換五千塊。

14．給我打個(gè)電話。

15．誰(shuí)拿了我放在桌子上的錢?給我乖乖地交出來!

16．你們必須立即給我更正，登聲明，嚴(yán)正聲明，并且公開向張義……

17．去死吧，你們?nèi)冀o我去死吧!(互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)例)

最后，構(gòu)式內(nèi)兩個(gè)組塊的語(yǔ)義互動(dòng)和解歧以及對(duì)第一組塊具體義的認(rèn)定取決于第二組塊表述的祈使力度。如果相關(guān)構(gòu)式句表述的行為事件以“我”為直接位移目標(biāo)，則“給我”有組合性的義1。如果祈使句的行為事件并不直接涉及“我”，“我”需要的只是該事件的結(jié)果或效果，且祈使力度增強(qiáng)為命令，則“給我”有整合固化的義2。“幫我”、“替我”及“為我”通常可表述語(yǔ)氣較和緩的“給我”義2，如前面例14所示。但僅此而已。在實(shí)時(shí)從左向右讀句時(shí)，顯然必須讀到句子后部的祈使句才能最終認(rèn)定具體的“給我”義，即必須根據(jù)組塊的不同互動(dòng)對(duì)第一組塊做實(shí)時(shí)的重新分析并二讀句子才能最終對(duì)該義項(xiàng)作出正確選擇。

二 構(gòu)式的言內(nèi)和言外義互動(dòng)

根據(jù)Austin的言語(yǔ)行為三分理論［5］，“給我”的義1是相關(guān)祈使句涉及事件言內(nèi)之義的一部分;義2不涉及言內(nèi)之義但增強(qiáng)相關(guān)祈使句的言外之義和預(yù)想的言后效果，即將原祈使句的請(qǐng)求增強(qiáng)為強(qiáng)制執(zhí)行的命令。就言內(nèi)信息而言，義1增加祈使句涉及事件的信息量，因此有實(shí)義;而義2并不增加祈使句涉及事件本體的信息量。當(dāng)然在某些語(yǔ)例中此組塊兩義兼有而有復(fù)義，這表明此兩義形成的是有中間地帶的連續(xù)體。

祈使句通常用來實(shí)施三類言語(yǔ)行為:要求/命令、建議/勸告、愿望/希望。這種句子可以表達(dá)隱性言語(yǔ)行為，也可帶一些施為動(dòng)詞(如“命令”)而成為顯性施為句。［6］本研究的典型子構(gòu)式涉及隱性言語(yǔ)行為，而非典型子構(gòu)式表現(xiàn)為特殊的顯性施為句。此外，要求或命令聽者為說者施為是違反社交禮貌原則的行為。Leech提出的“禮貌原則”(Politeness Principle)包括六條準(zhǔn)則(Maxim):得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙遜準(zhǔn)則、和諧準(zhǔn)則和同情準(zhǔn)則。［7］其中第一、二準(zhǔn)則可歸結(jié)為“盡量少讓別人吃虧;盡量少使自己得益”，第三、四準(zhǔn)則可歸結(jié)為“盡量少贊譽(yù)自己，盡量少貶低別人”。

本構(gòu)式的兩個(gè)組塊違反上述四個(gè)準(zhǔn)則?！敖o我”組塊表示“索要”，說者從聽者一方索要利益以滿足自己的需要，聽者因此而吃虧。另一方面，祈使句組塊的語(yǔ)用功能為要求或命令他人做或不做一件事，其目的可以是為己或?yàn)榕c己相關(guān)的他人利益，其中通常不包括聽者利益，而聽者可能勞而無(wú)功而吃虧。在這種情況下，上述兩個(gè)組塊在構(gòu)式中整合，一方面違反第一、二準(zhǔn)則而不顧聽者的意愿和利益，讓聽者付出代價(jià)來滿足說者的利益;另一方面違反第三、四準(zhǔn)則而公然顯示人際權(quán)勢(shì)等級(jí)，贊譽(yù)或抬高說者自己而貶低聽者地位。原則上說，包含“給我”義1的典型子構(gòu)式和義2的非典型子構(gòu)式都是與上述準(zhǔn)則背道而馳的，所不同的是后者比前者的背離距離更大，而兩者之間的界限是模糊的。正因此，如果典型子構(gòu)式句還可以添加親善語(yǔ)氣詞“請(qǐng)”和敬稱“您”的話，非典型子構(gòu)式句在說者不含諷刺口吻的情況下添加此類詞語(yǔ)則是怪異的②出于曹禺的此句“［潘月亭:］好極了，你們要有事，那就請(qǐng)你們給我滾蛋，少在這廢話”中雖有明示禮貌的“請(qǐng)”，但根本抵消不了整句實(shí)質(zhì)性的強(qiáng)制命令語(yǔ)氣。。如下面的例18和19分別改寫自例13和17。此外，如例20所示，如果“給”后接非第一人稱單數(shù)代詞，則命令口吻消失殆盡。唯一的例外是“給”可以后接反身指稱說者的“老子”、“爺”等等，使得命令口吻更添狂妄，如例21所示。

18．請(qǐng)您給我換五千塊。

19．去死吧，請(qǐng)您們?nèi)冀o我去死吧!

20．去死吧，你們?nèi)冀o他/他們/老王去死吧!

21．妖嬈W，你有種立馬給老子滾出來!!!(互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)例)

對(duì)禮貌原則的蓄意違反導(dǎo)致非典型子構(gòu)式具有一般祈使句所不具有的如下四個(gè)特性:(一)主觀性:說者主觀地將自己凌駕于聽者之上，使整個(gè)句子被主觀化;(二)強(qiáng)制性:說者對(duì)句子添加強(qiáng)制執(zhí)行的言外之義，往往使句子有粗魯感;(三)口語(yǔ)化:命令是對(duì)聽者而發(fā)，加劇語(yǔ)更加強(qiáng)調(diào)說者的在場(chǎng)。這使句子往往僅出現(xiàn)在面對(duì)面的實(shí)時(shí)口語(yǔ)語(yǔ)境中;(四)焦點(diǎn)化:第一組塊將原本句子的一個(gè)信息焦點(diǎn)增加為兩個(gè)焦點(diǎn)，長(zhǎng)度增加的話語(yǔ)致使第二組塊成為尾焦點(diǎn)即主要焦點(diǎn)。綜上，非典型子構(gòu)式可用元語(yǔ)言作如下詳細(xì)表述:“我命令你執(zhí)行指令并把你的行動(dòng)結(jié)果交給我”③當(dāng)然命令是可以巧用的。以下來自互聯(lián)網(wǎng)的這句“黃XX，你給我好好地養(yǎng)好身體，身體好了我……”中涉及祈使句的事件原本與說者無(wú)關(guān)，發(fā)此命令反而因故意違反禮貌原則而拉近了兩者的人際關(guān)系。。下面列出兩個(gè)子構(gòu)式的圖式，顯示言內(nèi)外之義的互動(dòng)。左側(cè)的大圓角框表示說者，其內(nèi)的小圓角框表示涉及祈使句的事件。兩個(gè)子構(gòu)式的區(qū)別在于說者是否為此事件的直接參與者。

圖1 典型子構(gòu)式圖式

圖2 非典型子構(gòu)式圖式

此漢語(yǔ)個(gè)案中“給我”一形兩義，但其他語(yǔ)言未必如此。這可以做相關(guān)的漢英語(yǔ)對(duì)比以為例示?！敖o我”的義1英語(yǔ)通?？梢杂谩癴or/to me”(如“Open the door for me”)或雙賓語(yǔ)句(如“Please giveme a call”)來表述。祈使語(yǔ)氣不太強(qiáng)硬的包含義2的句子也可以用上述表述式(如“Can you take it upstairs forme?”)，或在祈使句前添加“do”(如“Do take care!”)。但因?yàn)榍笆霰硎鍪經(jīng)]有很大的強(qiáng)制力度，英語(yǔ)的命令句需要使用其他表述式。例如使用情態(tài)動(dòng)詞“must”，使用施為動(dòng)詞以明示命令(如“I order you to go away”)或某些粗魯?shù)某烧Z(yǔ)表述式(如“Go to hell!”“Fuck off!”)。上述對(duì)比顯示漢語(yǔ)的義1有幾乎對(duì)等的英語(yǔ)表述式，但義2沒有對(duì)等的英語(yǔ)表述式。這是因?yàn)榍罢呤秋@性的可分析義，后者是隱性義，是只在意念或語(yǔ)氣上與第二組塊相關(guān)的固化義。而漢英兩種語(yǔ)言因?yàn)檎Z(yǔ)言邏輯不同而難以對(duì)等。這從另一角度證明我們上述討論的正確性。

三 構(gòu)式的歷時(shí)演進(jìn)

語(yǔ)言是為了傳遞信息而產(chǎn)生，并在使用中不斷發(fā)展和創(chuàng)新，才形成如今這一紛繁復(fù)雜的系統(tǒng)。這只要觀察語(yǔ)言內(nèi)任何實(shí)體的歷時(shí)演變過程就可以獲得證據(jù)。涉及本研究的“給”更是這方面的典范?！敖o”的“交付/送予”義有人認(rèn)為在春秋戰(zhàn)國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)，也有人認(rèn)為它萌芽于先秦，成長(zhǎng)于漢魏六朝，成熟于隋唐，另有人認(rèn)為它是在清初時(shí)通過類化而取代當(dāng)時(shí)的高頻詞“與”而迅速繁茂起來的。不管此義出現(xiàn)的確切時(shí)間，“給”都是作為動(dòng)詞出現(xiàn)在句子中的，如例22出現(xiàn)在公元前239年前后，句義為“怎么可以贈(zèng)送(達(dá)子及其兵)一些錢”，例23出現(xiàn)在公元445年前，是個(gè)雙賓語(yǔ)句。總之，含有“給”動(dòng)詞的雙賓語(yǔ)構(gòu)式的存在已經(jīng)有兩千多年的歷史了。［8-11］

22．達(dá)子又帥其余卒，以軍于秦周，無(wú)以賞，使人請(qǐng)金于齊王。齊王怒曰:“若殘豎子之類，惡能給若金?！?《呂氏春秋·權(quán)勛》)

23．君者邪嘉請(qǐng)以死贖君命因仰天號(hào)泣群賊，于是兩相視曰:此義士也。給其車馬，遣送之。(《后漢書·獨(dú)行傳》)

而語(yǔ)法化作為方位標(biāo)記語(yǔ)或介詞肯定是此動(dòng)詞義演變而后起的語(yǔ)義，因?yàn)樵谒逄茣r(shí)期，類似于“主語(yǔ)+給+代詞+動(dòng)詞+名詞”的句式，如“我給她寫一封信”還沒有出現(xiàn)。［8］而本構(gòu)式直到明末(1616前后)的《醒世姻緣傳》中才開始出現(xiàn)。［9］［11］

24．嫂子給他揭了蓋頭。(《醒世姻緣傳》)

25．你給我老老實(shí)實(shí)的玩一會(huì)子睡你的覺去，好多著呢。(《紅樓夢(mèng)》)

因此，從歷時(shí)演進(jìn)來看，不爭(zhēng)的事實(shí)是“給”最初與雙賓語(yǔ)構(gòu)式共現(xiàn)，而本構(gòu)式是在晚了一千多年后才出現(xiàn)。基于此事實(shí)，我們認(rèn)同朱德熙下述觀點(diǎn):“給我”句與雙賓語(yǔ)句關(guān)系密切。［12］亦即本構(gòu)式源出于雙賓語(yǔ)構(gòu)式。

雙賓語(yǔ)構(gòu)式因?yàn)楸硎鋈粘Ｉ畹幕拘袨?，是漢語(yǔ)中的常用構(gòu)式，使用頻率很高。而“給”是參與此構(gòu)式的典型動(dòng)詞。［13-14］包含“給”的雙賓語(yǔ)構(gòu)式句，如“你給我一杯茶”，其中的直接賓語(yǔ)最初是物體名詞，后來因?yàn)槭褂眯枨笠部梢蕴娲鸀橹溉嗣~或抽象名詞，如“三千騎兵”和“榮耀”。我們構(gòu)擬最后這種發(fā)展演變導(dǎo)致雙賓語(yǔ)構(gòu)式的主語(yǔ)省略和直接賓語(yǔ)被替代為動(dòng)詞短語(yǔ)，即由例如“你給我一杯茶”變異為“給我沏一杯茶”，于是形成本研究的構(gòu)式句。此處原句本來就有祈使功能，而且漢語(yǔ)口語(yǔ)中主語(yǔ)省略是常有的，在此我們不多關(guān)注。我們重點(diǎn)關(guān)注直接賓語(yǔ)的變異。我們同意周紅［11］的觀點(diǎn)，這里的句法變異動(dòng)因是隱喻。這里的動(dòng)詞短語(yǔ)表述的是一個(gè)動(dòng)作事件，通過概念隱喻“事件是物體”(Event is Object)將該事件隱喻為可轉(zhuǎn)移物體④如果將動(dòng)作事件隱喻為物體，行為動(dòng)作就可編碼為物體，可以同普通名詞一樣受到修飾，進(jìn)行量化。漢語(yǔ)的句法約束較小，這種轉(zhuǎn)換很方便，如“給他個(gè)驚喜/措手不及/下不了臺(tái)”。但我們的演進(jìn)構(gòu)擬更進(jìn)一步，涉及沈家煊(2006)的隱喻糅合，如a我要你一個(gè)東西/b你給我一個(gè)東西;x我要你滾/y你給我滾。。從另一角度我們也可以認(rèn)為此處存在轉(zhuǎn)喻識(shí)解:“動(dòng)作過程轉(zhuǎn)喻動(dòng)作結(jié)果”，即例如“以沏茶動(dòng)作轉(zhuǎn)指一杯茶”⑤類似轉(zhuǎn)喻語(yǔ)例如下:媽媽給我寄/匯/湊/賺/借/拿/討/省/存/留/墊/支了200元→媽媽給我200元。。這兩種識(shí)解殊途同歸。落實(shí)在同一句子上就產(chǎn)生涉及兩個(gè)不同動(dòng)作的語(yǔ)義重點(diǎn):(一)“給我”和(二)“沏茶”。由于重點(diǎn)(二)是重點(diǎn)(一)的先決條件，且處于句子的尾焦點(diǎn)，所以在后來的持續(xù)使用中重點(diǎn)(一)中的“給”開始虛化。虛化表現(xiàn)為語(yǔ)義變?nèi)酰唧w為動(dòng)態(tài)行為消解為目標(biāo)指向，而句法上變異為介詞。這種虛化分為如下兩個(gè)階段:(一)典型子構(gòu)式階段:“給”自身虛化但介詞-賓語(yǔ)義仍是可分析的，其中的賓語(yǔ)可被其他名詞替代，如“給我”可替換為“給老王”;(二)非典型子構(gòu)式階段:整個(gè)介詞-賓語(yǔ)“給我”語(yǔ)義固化而不可分析，在此的“給我”不可做類似替換。如上所述，這兩個(gè)子構(gòu)式現(xiàn)在同時(shí)存在，對(duì)具體構(gòu)式句歸屬的判定取決于兩個(gè)構(gòu)式組塊的不同互動(dòng)程度。

先前的很多文獻(xiàn)認(rèn)為非典型子構(gòu)式中的“給我”是個(gè)非必選組分，這從當(dāng)代的共時(shí)角度來看是不錯(cuò)的。此構(gòu)式中的重點(diǎn)(二)是個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)，如果單獨(dú)使用并有合適的語(yǔ)境，確實(shí)有祈使功能。孤立地看這是正確的。但如果用上述說法來描述此構(gòu)式的歷時(shí)演進(jìn)，則是錯(cuò)誤的。因?yàn)檎恰敖o”雙賓語(yǔ)構(gòu)式句衍生出本構(gòu)式，前者和后者有親子關(guān)系，或后者是從前者脫胎而來的，我們可以認(rèn)為至少在構(gòu)式化初期，本構(gòu)式中的重點(diǎn)(一)“給+名詞”是構(gòu)式的必有組塊，且“給我”的組合性義1在后來的使用中固化為義2。當(dāng)然我們也同意在構(gòu)式形成之后，同形的祈使句參與了本構(gòu)式，尤其是大力度祈使句的參與對(duì)非典型子構(gòu)式的涌現(xiàn)很有關(guān)聯(lián)，但必須指出，這只是在此構(gòu)式有了確定的形義組配和完形效應(yīng)后才發(fā)生的反客為主現(xiàn)象。因此前述的非必選論從另一角度正確提示重點(diǎn)(一)被虛化這一事實(shí)，但并不能解釋“給我”有兩義的緣由以及此兩義間的關(guān)聯(lián)。沈家煊在討論語(yǔ)法化時(shí)早就有類似結(jié)論［15］，用我們的話來說就是，構(gòu)式或其組分不同程度的虛化和固化而需作重新分析的原因是因?yàn)樗鼈儏⑴c不同構(gòu)式并受到了不同的整合。我們用認(rèn)知構(gòu)式語(yǔ)法所作的構(gòu)擬能夠?qū)墓诺浇竦难葑冏鞒鼋y(tǒng)一的描述和合理解釋，并且說明功能需求是引起重新分析或句法變異的動(dòng)因。

必須指出，本構(gòu)式內(nèi)的典型和非典型子構(gòu)式是相互依存的，缺了任何一方整個(gè)構(gòu)式就不存在。例如最初的“給我沏一杯茶”句a中的“我”是可分析因此是可替換的。后來也許偶爾“給我”與強(qiáng)勢(shì)祈使句組合而整句語(yǔ)氣加強(qiáng)，如“給我滾”句b，其中的“給我”因此固化為不可分析組塊，兩句在語(yǔ)勢(shì)上形成反差。最后由句a、句b類推出來的句子聚成兩組，從中可抽象出寄生的上位構(gòu)式X。顯然，沒有始源的組a就沒有引申的組b，沒有組b，組a就沒有對(duì)比方，相關(guān)的范疇化就不會(huì)發(fā)生，也就形不成相關(guān)的類或范疇，即構(gòu)式X。雷東平指出:“構(gòu)成成分的虛化會(huì)導(dǎo)致構(gòu)式的語(yǔ)法化，而語(yǔ)法化了的構(gòu)式反過來又賦予虛化的構(gòu)成成分以新的功能?！保?6］本個(gè)案證明這一觀點(diǎn)有其合理性。

通常語(yǔ)言單位的語(yǔ)義演變方向?yàn)橛蓪?shí)到虛，此個(gè)案也不例外。我們從CCL中的口語(yǔ)子語(yǔ)料庫(kù)中檢索“給我”語(yǔ)料⑥我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)料都來自于20世紀(jì)90年代初的著名電視劇《北京人在紐約》和《編輯部的故事》。，共得到137個(gè)語(yǔ)例，除噪后涉及本個(gè)案的句子有69例。這些句子中例示典型子構(gòu)式的有39例(占總數(shù)的56．5%)，例示非典型子構(gòu)式的有23例(占總數(shù)的33．3%)，例示兼有兩個(gè)子構(gòu)式的有7例(占總數(shù)的10．2%)。但隨著互聯(lián)網(wǎng)在當(dāng)今的發(fā)展和發(fā)達(dá)，信息傳遞的頻度和速度越來越大，我們能采集到的網(wǎng)上宣泄語(yǔ)也越來越多。例如“給我滾”除了用作宣泄語(yǔ)之外，還是言情小說和電子游戲的名稱或網(wǎng)名，從百度搜索引擎上所獲的條目頻率很高。僅此條目在2013年5月5日上午時(shí)就占有“給我”搜索到的條目總頻率的15．4%(15 400 000:100 000 000)。我們據(jù)此推斷非典型子構(gòu)式的能產(chǎn)性肯定比以前有所增大⑦本研究的非典型子構(gòu)式與邵敬敏對(duì)“X你個(gè)頭”構(gòu)式的研究有不少類同:都是情緒化語(yǔ)言，出現(xiàn)在日?？谡Z(yǔ)中，并且分別出現(xiàn)在CCL和互聯(lián)網(wǎng)上的頻率之差也與本研究相類似。(邵敬敏《新興框式結(jié)構(gòu)“×你個(gè)頭”及其構(gòu)式義的固化》，《漢語(yǔ)學(xué)報(bào)》2012年第3期，第33-41頁(yè))這既說明信息時(shí)代語(yǔ)言變異的高速度，也說明傳統(tǒng)的語(yǔ)料庫(kù)是相對(duì)滯后的載體，而互聯(lián)網(wǎng)才是個(gè)時(shí)刻在更新的超大語(yǔ)料庫(kù)。。

最后，語(yǔ)氣副詞是強(qiáng)調(diào)和標(biāo)記全句語(yǔ)氣的詞語(yǔ)，其中加劇祈使語(yǔ)氣的相關(guān)詞語(yǔ)有“務(wù)必”、“千萬(wàn)”、“必須”等等。［17］我們認(rèn)為“給我”的義2已初具這種功能，但并不是此類詞語(yǔ)的典型成員。因?yàn)樗恼Z(yǔ)義還沒有完全固化，“我”還是有些指稱性，而且有時(shí)還與義1形成復(fù)義或歧義。因此，可認(rèn)為此組塊正處于從介詞短語(yǔ)向副詞過渡的階段。

四 結(jié)語(yǔ)

本研究以認(rèn)知構(gòu)式語(yǔ)法為綱，努力探討以回答在文首設(shè)定的兩個(gè)問題:“給我”構(gòu)式內(nèi)兩個(gè)組塊的共時(shí)互動(dòng)和整合，及其歷時(shí)演變過程中跨構(gòu)式的整合和發(fā)展。本構(gòu)式是有特色的，而這些特色的發(fā)掘得益于認(rèn)知構(gòu)式語(yǔ)法。此外，以往的研究主要涉及構(gòu)式的語(yǔ)義和句法層面，本研究則涉及語(yǔ)義和語(yǔ)用層面的互動(dòng)和整合，因此本研究在研究對(duì)象和研究方法方面有所拓展和創(chuàng)新。我們同時(shí)希望本研究對(duì)此個(gè)案的研究有所深化和發(fā)展。

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