龍濤
【摘 ? ?要】歷史課程是學(xué)校教學(xué)的重要內(nèi)容,歷史學(xué)習(xí)能幫助學(xué)生提高自己的知識水平,實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。但是,如今的歷史教學(xué)存在了很多問題,不能以課程教學(xué)完成教育改革的目的。因此,在歷史教學(xué)過程中,指引學(xué)生變更學(xué)習(xí)方式迫在眉睫。本文就高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)分析,提出一些解決策略,幫助學(xué)生有效地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),來完成歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
【關(guān)鍵詞】高中歷史 ?新課程 ?探究性學(xué)習(xí) ?學(xué)習(xí)策略
中圖分類號:G4 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2014.10.048
歷史是記錄中華民族文化的學(xué)科,與社會的發(fā)展密切相關(guān),是社會發(fā)展的書籍記載。在中學(xué)課程教學(xué)中,歷史學(xué)科不容忽視,是實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)提出的“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)的知識內(nèi)容。然而,就現(xiàn)在的高中歷史教學(xué)而言,知識的教學(xué)存在著一些亟待解決的問題,歷史教育不能從根本上去適應(yīng)學(xué)生的成長發(fā)展,只能在“知識”與“過程”方面來提高學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生對中華民族的高度認(rèn)同感。其實(shí),歷史教學(xué)不僅是提高學(xué)生的專業(yè)知識和成績,還需要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究問題的能力,還能在學(xué)習(xí)中陶冶自己的思想情感,培養(yǎng)自己正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。
那么,何為探究性學(xué)習(xí)呢?教師要如何指導(dǎo)學(xué)生自主地探究問題和解決問題,完成歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容。探究性學(xué)習(xí)是一種以問題為載體、以主動探究為特征的學(xué)習(xí)活動,是學(xué)生在教師的指引下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的過程。與接受性學(xué)習(xí)相比,探究是學(xué)生因好奇心和興趣而表現(xiàn)出來的一種心理傾向和行為方式。這種學(xué)習(xí)方式適應(yīng)了學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,能在很大程度上幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)課程內(nèi)容。然而,在新課標(biāo)“以學(xué)生為主,以教師為輔”的要求下,教師要如何發(fā)揮福導(dǎo)作用,調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,為學(xué)生探究學(xué)習(xí)提供有利條件呢?基于學(xué)生的個(gè)體性差異,教師可以從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生積極開展探究性學(xué)習(xí)過程:
一、提示學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,圍繞問題規(guī)劃課程
傳統(tǒng)教學(xué)是接受性的教學(xué),只要求學(xué)生記住書本上的知識,能在各種考試中運(yùn)用書本的知識來回答問題。但是,接受性的學(xué)習(xí)不能開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維,學(xué)生只是一味地接受書本知識,把知識死記硬背下來。不過,記熟知識只是學(xué)習(xí)歷史的一方面,還需要從不同的方式來鍛煉學(xué)生的專業(yè)技能,陶冶學(xué)生的情感、端正學(xué)生的態(tài)度,以及培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。因此,學(xué)生要重視歷史學(xué)科的作用,積極主動地學(xué)習(xí)歷史知識,把知識與實(shí)際問題相聯(lián)系,在實(shí)踐探索中解決問題。首先,學(xué)生要有問題意識,根據(jù)單元內(nèi)容的預(yù)習(xí),提出有價(jià)值的問題去學(xué)習(xí)課程內(nèi)容,通過自主學(xué)習(xí)找出問題答案。例如:學(xué)生在預(yù)習(xí)《古代中國的政治制度》時(shí),學(xué)生可以目錄設(shè)計(jì)問題,在預(yù)習(xí)的過程中來尋找答案和總結(jié)知識重難點(diǎn)。比如:古代中國政治制度的發(fā)展歷程和各個(gè)政治制度的特點(diǎn)、作用和影響?這個(gè)問題的解決是需要學(xué)生來認(rèn)真預(yù)習(xí),把問題帶入學(xué)習(xí)的過程中,探討關(guān)于古代中國政治制度的發(fā)展變化,創(chuàng)新知識內(nèi)容,把舊知識與新知識融合在一起。其次,學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題后,要根據(jù)內(nèi)容來規(guī)劃學(xué)習(xí)的步驟,有效地利用豐富的歷史信息和學(xué)習(xí)資源。像提出“古代中國政治制度的發(fā)展歷程”的問題后,再以工具書、教學(xué)設(shè)備等制定和實(shí)施計(jì)劃、選取內(nèi)容、截取信息,然后再得出“分封制、唐朝三省六部制”等的特點(diǎn)和影響??傊瑢W(xué)生要積極的開發(fā)自己的腦力,觀察內(nèi)容特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)和提出問題。
二、學(xué)生要創(chuàng)新思維,積極進(jìn)行歷史“探究活動課”
傳統(tǒng)的教學(xué)是以教師的教為主要內(nèi)容,卻忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,教學(xué)效果往往是以學(xué)生的成績衡量,學(xué)生的知識能力也是基于學(xué)生回答問題的標(biāo)準(zhǔn)答案來評價(jià)。然而,這種死板枯燥的教學(xué)模式也不能適應(yīng)教育改革的要求,也壓制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,學(xué)生學(xué)習(xí)是為了目的而目的,并不是想提高自己的專業(yè)知識和技能,以及培養(yǎng)自身的思想情感。那么,在新課標(biāo)“以學(xué)生為主”的要求下,教師要在注重學(xué)生思維差異和獨(dú)特體驗(yàn)中來如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生又要如何創(chuàng)新認(rèn)識,提高探究學(xué)習(xí)的效率:
首先,學(xué)生要有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,敢于打破傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),學(xué)生不能盲目地接受教師傳授的書本知識和模仿教師的專業(yè)技能。學(xué)生更重要的是創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法,在創(chuàng)新的過程中分析知識內(nèi)容,挖掘重難點(diǎn)。例如:學(xué)生在學(xué)習(xí)《英國君主立憲制的建立》時(shí),教師可以聯(lián)系課程“美國代儀共和制度的建立”來對比“英國君主立憲制”記憶,通過框架圖示來分析兩國制度的異同,理解兩國制度的影響和作用。所以,學(xué)生要大膽的創(chuàng)新,以不同的學(xué)習(xí)策略來指導(dǎo)自己創(chuàng)新書本的知識,來培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識。
其次,教師要給予學(xué)生正確的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者,激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的興趣,并為學(xué)生有效學(xué)習(xí)課程知識提供了條件。那么,這就要求教師要及時(shí)充實(shí)自己的專業(yè)知識,大量的閱讀書籍,來培養(yǎng)自己高尚的情感,以自己的學(xué)科知識傳授給學(xué)生,讓學(xué)生真正的從歷史學(xué)習(xí)中獲得成長。例如:學(xué)生在學(xué)習(xí)《新文化運(yùn)動》時(shí),教師要及時(shí)幫助學(xué)生認(rèn)識到新文化運(yùn)動的重難點(diǎn),提示學(xué)生“新文化運(yùn)動”內(nèi)容,以及對近代中國思想解放的影響。然后,學(xué)生可以根據(jù)教師的指導(dǎo)方向,有目的的學(xué)習(xí),有計(jì)劃的實(shí)施。
另外,學(xué)生要自主合作學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,通過主觀能動性的發(fā)揮,可以從教學(xué)中獲益終身。在教學(xué)的過程中,學(xué)生不僅要在教師的輔導(dǎo)下接受學(xué)習(xí),還要主動探究知識和學(xué)科的問題,認(rèn)真的與教師、學(xué)生合作交流,把自己的想法釋放出來。比如:在學(xué)習(xí)《新文化運(yùn)動》的歷史內(nèi)容,學(xué)生要搜集各種歷史信息,質(zhì)疑書本上的問題與答案,并通過合作解疑解惑。想一想:為什么新文化運(yùn)動是值得開展的,難道新文化運(yùn)動對中國的影響都是積極的嗎?根據(jù)這個(gè)問題的提出,學(xué)生之間就要積極主動,相互合作,探討新文化運(yùn)動的利弊。
三、學(xué)生回歸實(shí)踐學(xué)習(xí)知識
實(shí)踐出真知,探究性的學(xué)習(xí)活動也是以實(shí)踐為中心來開展學(xué)習(xí)方式。高中歷史記載的是中國發(fā)展史,與社會的發(fā)展變化密切相關(guān),歷史學(xué)科的教育也會隨著社會的發(fā)展,變更教和學(xué)的方法,能通過歷史學(xué)科教學(xué)培養(yǎng)自己的歷史知識實(shí)踐能力,解決實(shí)際問題。例如:在學(xué)習(xí)高中歷史(必修1)《古代希臘羅馬的政治制度》的課后“探究活動課”時(shí),要真正地在實(shí)踐操作中歸納知識,根據(jù)探究性活動的目的來設(shè)定探究計(jì)劃和背景資料的搜集分析,了解探析到“西歐主要封建國家形成和發(fā)展”和“西歐封建社會政治”,從而更好地分析“法蘭克王國”、“查理曼帝國”的形成和發(fā)展。其實(shí),知識與實(shí)踐是密切相關(guān)的,要在實(shí)際操作中才能認(rèn)識到問題的關(guān)鍵性,理解到課程內(nèi)容的重要性,以此提高自己的“知識和技能”,掌握學(xué)習(xí)“過程與方法”,培養(yǎng)自己“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”,讓自己能真正從學(xué)習(xí)方法上創(chuàng)新思維,提高自己探究性學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的能力。