周愛(ài)鳳

摘 要 如今隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，教育事業(yè)隨之不斷進(jìn)步，高校教學(xué)方式的改革也隨之不斷深入。對(duì)高校學(xué)生的思想教育要堅(jiān)持以人為本，對(duì)學(xué)生在思想教育方面實(shí)行全方面發(fā)展，為我國(guó)的文化軟實(shí)力提供動(dòng)力支持。本文通過(guò)高校思想教育的現(xiàn)狀分析，提出以人為本的思想教育觀念，根據(jù)如今教育過(guò)程中所存在的問(wèn)題展開(kāi)研究。

關(guān)鍵詞 以人為本 高校學(xué)生思想教育 研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G451文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

College Students' Ideological Education

Research Based on People-oriented

ZHOU Aifeng

（Software College， East China Institute of Technology， Nanchang， Jiangxi 330013）

Abstract Today， with the rapid social and economic development， education along with continuous progress， reform of university teaching methods also will be deepening. Of college students' ideological education should adhere to the people-oriented， the implementation of all aspects of the development of the students in the ideological education， providing support for China's soft power and cultural power. This paper analyzes the current situation of ideological education， proposed the idea of people-centered concept of education， according to the educational process and now the problems in a study.

Key words people-oriented; college students' ideological education; research

如今的教學(xué)都要堅(jiān)持以學(xué)生為本，才能充分了解學(xué)生并且調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。思想教育作為教育中的一個(gè)重要組成部分，對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展和世界觀、人生觀、價(jià)值觀起到了重要的影響作用。①高校思想教育中的以人為本，即貼近生活實(shí)際、以學(xué)生為主體這兩方面作為基本來(lái)提升思想教育過(guò)程中的渲染力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為國(guó)家培養(yǎng)棟梁之才。

1 堅(jiān)持以人為本教育思想的必要性

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是黨的根本宗旨的體現(xiàn)。堅(jiān)持以人為本就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)，謀求發(fā)展、促進(jìn)合作，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。②如今以人為本有了新的理念和價(jià)值取向，它既是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的基本原則，也體現(xiàn)在生活中的各個(gè)領(lǐng)域，處處影響人們的生活，高校的思想教育就是其中的一方面。

1.1 以人為本是高校思想教育的必然選擇

德育工作即在思想道德方面教授學(xué)生，人格方面培育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，使他們成為對(duì)社會(huì)有用的人和能為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的人。如今社會(huì)需要的人才都是德智雙方面發(fā)展的，因此學(xué)校的思想教育工作相對(duì)于課程的學(xué)習(xí)也變得重要起來(lái)。倘若一直固守傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不能提高，老師一味地在教，學(xué)生一味地在學(xué)，忽視了思想上的正確培育，不能有效培育學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的習(xí)慣，一定程度上使他們一直處在被動(dòng)的地位，以后他們工作也會(huì)有被動(dòng)的心態(tài)，缺乏創(chuàng)造力和社會(huì)責(zé)任心。為了防止這種情況的產(chǎn)生，就需要在思想教育的過(guò)程中以學(xué)生為本，根據(jù)學(xué)生的具體情況來(lái)進(jìn)行課程教學(xué)和思想教育。

1.2 以人為本是時(shí)代變化的需要

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，如今的政治、文化、經(jīng)濟(jì)、科技和教育等事業(yè)也隨之快速地發(fā)展變化，世界各國(guó)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)也變得越來(lái)越激烈。要想綜合國(guó)力勝人一籌，沒(méi)有一個(gè)好的思想基礎(chǔ)是不行的。國(guó)內(nèi)各行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也變得越來(lái)越激烈，應(yīng)聘同一個(gè)崗位的人在一定的文化教育背景上沒(méi)有過(guò)大的差異，差別就在于他們的思想和社會(huì)責(zé)任心。要適應(yīng)如今快速發(fā)展的社會(huì)，個(gè)人的綜合素質(zhì)就必須要隨之強(qiáng)大起來(lái)，才能在求職的過(guò)程中有優(yōu)勢(shì)，才能適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì)。

1.3 以人為本是學(xué)生全面發(fā)展的需要

如今的社會(huì)需要的是全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。傳統(tǒng)的教學(xué)模式只是一味地在分?jǐn)?shù)上進(jìn)行學(xué)生與學(xué)生之間的比較，沒(méi)有重視他們思想上的教育。教學(xué)過(guò)程中的以人為本就需要教師們以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)狀況和思想狀況制定一個(gè)合適的教學(xué)方案。高校學(xué)生思想教育工作只有真正做到以學(xué)生為本，增強(qiáng)他們思想方面的培養(yǎng)，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和熱情，才能讓學(xué)生有良好的自我學(xué)習(xí)能力和正確的自我認(rèn)知，才能在脫離學(xué)校之后很好地融入社會(huì)，積極地面對(duì)生活。

2 高校思想教育中所存在的問(wèn)題

素質(zhì)教育改革雖然在全國(guó)普遍推行，但是能真正做到的少之又少，一定程度上阻礙了以人為本的思想教育的發(fā)展，根據(jù)如今教育的發(fā)展?fàn)顩r，可總結(jié)出以下幾個(gè)問(wèn)題：

2.1 對(duì)于政治的冷漠

很多學(xué)生對(duì)政治都持有漠不關(guān)心的態(tài)度。比如關(guān)于俄羅斯與車(chē)臣等加盟共和國(guó)的反叛組織有零星戰(zhàn)斗的話(huà)題，隨意問(wèn)了十個(gè)學(xué)生，其中九個(gè)學(xué)生表示不了解這個(gè)事件。這種情況側(cè)面反映出學(xué)生幾乎不關(guān)心時(shí)事。這樣的狀況容易導(dǎo)致他們不能與時(shí)事接軌，不能跟上世界發(fā)展的變化，只局限于自己的小世界里。

2.2 教育環(huán)境的影響

如今人們的生活水平越來(lái)越好，家長(zhǎng)對(duì)于孩子的教育也發(fā)生了變化。大部分家長(zhǎng)都是辛苦賺錢(qián)養(yǎng)家，目的只是為孩子提供一個(gè)好的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，一定程度上對(duì)孩子都是比較寵愛(ài)甚至溺愛(ài)，因而往往過(guò)于注重智育培養(yǎng)而忽略了思想道德方面的教育。由于教育方式上的問(wèn)題，現(xiàn)在有些學(xué)生都存在語(yǔ)言、行為方面不文明的現(xiàn)象，不知道如何跟人進(jìn)行正確的交往，這些學(xué)生難以融入到集體生活中，缺乏集體意識(shí)。

2.3 不良社會(huì)風(fēng)氣的影響

如今社會(huì)存在許多不健康的價(jià)值觀，這在一定程度上對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。部分學(xué)生過(guò)于追求物質(zhì)利益，比如替別人代課一節(jié)課20元，同學(xué)幫個(gè)忙還要講條件等。部分女生為了更快地賺錢(qián)，滿(mǎn)足自己的虛榮心，甚至?xí)鲞`背良心的事情。對(duì)于這部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的人際關(guān)系完全被金錢(qián)和利益綁架了。

2.4 法律意識(shí)的淡薄

由于在校學(xué)生不成熟，自制力差，他們的法律意識(shí)普遍比較淡薄。正因?yàn)榉梢庾R(shí)淡薄，導(dǎo)致一些大學(xué)生在行為、認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了偏差，甚至做出違法的事情。有的大學(xué)生不懂得用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益，在自身受到侵害時(shí)采取的過(guò)激的報(bào)復(fù)方式，如馬加爵一案即是典型代表。

2.5 不良信息的泛濫

人們生活在一個(gè)巨大的信息網(wǎng)里，人們的身邊充斥著各式各樣的信息。手機(jī)、電腦已在大學(xué)生當(dāng)中普及開(kāi)來(lái)。網(wǎng)上的信息雖然豐富，并在一定程度上為學(xué)生提供幫助，但是不良信息的散播速度也非常快。由于生活閱歷方面的差異，并非所有的學(xué)生都能很好地辨別互聯(lián)網(wǎng)上信息的好壞。比如陳冠希艷照門(mén)事件、郭美美事件等，這些惡性事件的傳播，在一定程度上影響了學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀，不利于他們身心的健康發(fā)展。

2.6 對(duì)學(xué)習(xí)缺乏積極性

由于學(xué)校的擴(kuò)招，導(dǎo)致招收進(jìn)來(lái)的學(xué)生質(zhì)量相差較大。有的學(xué)生能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí);有的學(xué)生對(duì)自己要求較低，只求及格;有的干脆就放棄學(xué)習(xí)，對(duì)于困難的學(xué)科也不加以彌補(bǔ)。

3 如何在高校中開(kāi)展以人為本的學(xué)生思想教育工作

要想真正地開(kāi)展以人為本的思想教育工作，就必須根據(jù)以上所存在的問(wèn)題提出合適的解決方案，可總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

3.1 提高學(xué)生對(duì)時(shí)事政治的關(guān)注度

學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)時(shí)事政治進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男麄?，多開(kāi)展以政治為主題的講座或者舉行與政治相關(guān)的問(wèn)答活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生對(duì)時(shí)事政治的關(guān)注度。通過(guò)一系列政治活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)如今的狀況有個(gè)大致的了解，讓他們對(duì)國(guó)家的發(fā)展和自己的未來(lái)充滿(mǎn)信心，讓他們主動(dòng)投身于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)，讓他們主動(dòng)為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力。

3.2 創(chuàng)造良好的教育環(huán)境

在開(kāi)展學(xué)生思想教育的過(guò)程中，需要家長(zhǎng)的全力配合。一方面鼓勵(lì)他們多關(guān)心時(shí)事，一方面家長(zhǎng)需要調(diào)整自己的教育方式，不能過(guò)度溺愛(ài)。兩方面的結(jié)合才能有效地讓思想教育工作順利地展開(kāi)和深入。家長(zhǎng)在教育孩子的問(wèn)題上需要做出相應(yīng)的調(diào)整，培養(yǎng)孩子樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀和團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神，以便讓他們更好地融入社會(huì)和集體生活中，發(fā)揮他們的才智，增強(qiáng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和協(xié)作能力。

3.3 尊重學(xué)生的個(gè)體差異

由于學(xué)生生活環(huán)境的不同，導(dǎo)致他們的性格也存在差異。老師需要根據(jù)學(xué)生的具體情況制定相適應(yīng)的教學(xué)方案，不能用傳統(tǒng)的、單一的方法來(lái)教育每一個(gè)學(xué)生，這樣不利于學(xué)生的身心發(fā)展，導(dǎo)致整個(gè)教與學(xué)的過(guò)程都非常死板。③要全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，發(fā)掘?qū)W生的潛能，讓他們對(duì)自己充滿(mǎn)信心，因材施教，將不同學(xué)生的個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，最終達(dá)到理想的教育效果。

3.4 健全學(xué)生的人格

要想讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)積極性，不單單需要老師的鼓勵(lì)，也需要家長(zhǎng)的支持。雖然在教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生是屬于被教育的一方，但是這不代表學(xué)生就需要絕對(duì)服從老師，不能有自己對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)老師教學(xué)方式的建議和理解。以人為本的思想教育就是要建立老師與學(xué)生之間平等的人格關(guān)系。教師不能以權(quán)威的姿態(tài)來(lái)教育學(xué)生，應(yīng)當(dāng)跟學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，了解問(wèn)題所在，動(dòng)之以情曉之以理來(lái)感化學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生往正確的道路上走。

4 結(jié)束語(yǔ)

要想真正落實(shí)以人為本的思想教育理念，需要從多方面著手。要重視學(xué)生的內(nèi)心狀況，真正地了解學(xué)生、尊重學(xué)生，以人為本的思想教育工作才能得以順利且有效的實(shí)施。

注釋

① 劉朋，黃蓉生.改革開(kāi)放以來(lái)大學(xué)生思想政治教育信息理論研究[J].思想政治教育研究，2009.02（04）：12-13.

② 孫正聿.辯證法與精神家園[J].天津社會(huì)科學(xué)，2008.28（03）：72-73.

③ 葉飛霞. 構(gòu)建和諧教育方式，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力[J].福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2008.59（01）：12-13.