大連　賈卓男

新媒體時(shí)代高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想道德教育探究

大連賈卓男

新媒體時(shí)代背景下，一方面對(duì)傳統(tǒng)的大學(xué)生思想道德教育提出了挑戰(zhàn)，另一方面也提供了傳播道德價(jià)值、拓展教育載體以及促進(jìn)教育互動(dòng)的機(jī)遇。本文對(duì)新媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的必要性進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上就高校開展網(wǎng)絡(luò)思想道德教育對(duì)策，提出自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。

新媒體時(shí)代 大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò)思想道德教育探究

新媒體是在數(shù)字技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及移動(dòng)通信技術(shù)基礎(chǔ)上建立起來的一種新媒體形態(tài)，尤其是微博、微信等技術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用，使得新媒體成為繼電視、廣播以及報(bào)刊等傳統(tǒng)媒體之后的新媒體形態(tài)，從而使廣大民眾參與到信息傳播過程中來，帶來了一系列新型的虛擬生活方式。在當(dāng)前的形勢(shì)下，如何在新媒體背景下加強(qiáng)高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想道德教育，成為一個(gè)重要的研究課題。

一、新媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的必要性

新媒體時(shí)代背景下，高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的必要性、迫切性，主要體現(xiàn)在客觀事實(shí)和現(xiàn)狀。比如，倫理相對(duì)主義、無政府主義以及倫理矛盾沖突等，都會(huì)導(dǎo)致高校大學(xué)生倫理認(rèn)知問題。倫理相對(duì)主義，倡導(dǎo)的是“隨意”、“任性”，在網(wǎng)絡(luò)中的符號(hào)化交往過程中，倫理相對(duì)主義有了成長(zhǎng)的溫床。實(shí)踐中可以看到，因新媒體傳播過程中的言論控制難度比較大，新媒體時(shí)代的無政府主義、以及自由泛濫等，給道德建設(shè)造成了嚴(yán)重的影響。新媒體已經(jīng)成為社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及不同思想文化交鋒的重要場(chǎng)所，并為不同意識(shí)形態(tài)以及思想文化的擴(kuò)展，提供了發(fā)展空間。由于國(guó)家、民族價(jià)值觀念以及倫理道德存在著差異，因此難免會(huì)產(chǎn)生沖突。通過對(duì)全國(guó)30多所高校5000余名大學(xué)生調(diào)查顯示，大約32%的學(xué)生認(rèn)為在上網(wǎng)過程中，會(huì)或多或少地受到西方價(jià)值觀的影響；大約23%的高校學(xué)生認(rèn)為，海量的網(wǎng)絡(luò)信息會(huì)對(duì)社會(huì)公眾的道德水平產(chǎn)生不利影響；大約15%的高校學(xué)生認(rèn)為，網(wǎng)上同時(shí)與幾個(gè)異性談戀愛不違法道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)還有31%、38%的高校學(xué)生瀏覽過黃色網(wǎng)站、接到過黃色或者曖昧的短信，甚至有轉(zhuǎn)發(fā)的經(jīng)歷。

在新媒體時(shí)代，人們之間的情感嚴(yán)重缺損，而且人際交往的間接化易會(huì)影響高校學(xué)生倫理情感的培養(yǎng)，以致于產(chǎn)生了距離感。人際情感，需在人與人的交往過程中不斷建立和維系，在新媒體時(shí)代，人們的言談舉止都成為網(wǎng)絡(luò)語言，甚至搞不清楚生活在現(xiàn)實(shí)世界還是虛擬世界。從實(shí)踐來看，新媒體空間的過分開放性、虛擬性以及交互性等，雖然方便了人與人之間的相互交往，但是也使人與人之間產(chǎn)生了間隔，以致于現(xiàn)實(shí)生活成了“虛擬世界”。在新媒體時(shí)代，高校大學(xué)生深受網(wǎng)絡(luò)的影響，因此對(duì)高校大學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想道德教育，具有必要性。

二、高校開展網(wǎng)絡(luò)思想道德教育對(duì)策

基于以上對(duì)新媒體時(shí)代存在的網(wǎng)絡(luò)問題和對(duì)高校大學(xué)生產(chǎn)生的影響分析，筆者認(rèn)為要想加強(qiáng)高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想道德教育，可從以下幾個(gè)方面著手：

（一）充分發(fā)揮大眾傳媒輿論的正能量導(dǎo)向作用

在高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育過程中，應(yīng)當(dāng)以大眾傳媒輿論導(dǎo)向作用為基礎(chǔ)，向高校大學(xué)生傳遞正能量。首先，從大眾傳媒的傳播視角出發(fā)，認(rèn)知和改造大學(xué)生的思想與行為。其次，大眾傳媒使廣大受眾的認(rèn)知方式等發(fā)生了巨大的變化，并形成了共同的心理取向和價(jià)值判斷，使得社會(huì)輿論的正能量傳遞能力增強(qiáng)。在新媒體時(shí)代，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變網(wǎng)絡(luò)管理思路，做好網(wǎng)絡(luò)媒體輿論引導(dǎo)。目前來看，網(wǎng)絡(luò)文化業(yè)已成為強(qiáng)勢(shì)的傳媒文化，其不僅使網(wǎng)民能夠自由表達(dá)心聲，而且還可以使廣大網(wǎng)民借助網(wǎng)絡(luò)傳播正能量。能力而形成強(qiáng)大的公共輿論壓力。同時(shí)，還要不斷創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)管理方法，把握輿論導(dǎo)向。在傳統(tǒng)的社會(huì)管理模式下，采取的是單方面政務(wù)消息發(fā)布方式，與廣大網(wǎng)民之間的溝通是單向的。

（二）強(qiáng)化“意見領(lǐng)袖”管理

在新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)中的人際傳播通常會(huì)給他人提供所需的信息、意見和觀點(diǎn)，并對(duì)他人的行為、思想等產(chǎn)生影響的人物稱為是“意見領(lǐng)袖”。在高校大學(xué)生之中，意見領(lǐng)袖的意見、言論，通常對(duì)普通受眾對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)輿情的意見產(chǎn)生影響，引導(dǎo)事態(tài)發(fā)展，因此意見領(lǐng)袖在高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情發(fā)展過程中起到了非常重要的作用。比如，高校突發(fā)事件發(fā)生后，大學(xué)生們習(xí)慣關(guān)注“意見領(lǐng)袖”的博客，細(xì)數(shù)微博只言片語，以期尋找較為誠(chéng)懇的解讀或者犀利的批判?；诖?，高校可選拔以及培養(yǎng)一些思想可靠、堅(jiān)定以及有號(hào)召力和影響力的“意見領(lǐng)袖”，以微博主的身份引導(dǎo)其他大學(xué)生正面的思想方向。

（三）加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度

近年來，隨著生活水平的不斷提高，八成以上的高校大學(xué)生都有了個(gè)人電腦，而且數(shù)量不斷增多，大學(xué)生足不出戶便可知天下事。然而，由于現(xiàn)行的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控體系缺乏力度，在利益的驅(qū)使下很多網(wǎng)站上有一些不良信息，或暴力、或色情，或反動(dòng)，給高校大學(xué)生的思想造成了嚴(yán)重的而影響。因此，筆者建議相關(guān)部門，一定要加大執(zhí)法力度，高校還有根據(jù)實(shí)際情況，建立校園網(wǎng)絡(luò)管理制度，對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行凈化和監(jiān)督，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不良現(xiàn)象并予以控制。為了高校大學(xué)生的健康發(fā)展，相關(guān)部門除了制定網(wǎng)絡(luò)道德法律和法規(guī)，還有根據(jù)實(shí)際需要建立行業(yè)道德監(jiān)控制度，對(duì)運(yùn)營(yíng)商加強(qiáng)管理。

三、結(jié)語

本文以新媒體時(shí)代為背景，就高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的必要性進(jìn)行了探析，從正確引導(dǎo)、加強(qiáng)過程控制和監(jiān)督等方面進(jìn)行了研究，以確保高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想道德教育效果。

感覺像是摘要，需要修改，應(yīng)該是“綜上所述，在新媒體時(shí)代背景下，進(jìn)行大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想道德教育是十分必要的，應(yīng)該充分發(fā)揮大眾傳媒輿論的正能量導(dǎo)向作用，強(qiáng)化“意見領(lǐng)袖”管理，并加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的網(wǎng)絡(luò)思想思想道德教育。

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（作者單位：大連科技學(xué)院）