張新偉
(貴州師范大學文學院,貴州貴陽550001)
“‘賦’也者,受命于詩人,拓宇于《楚辭》也。”[1]P134從劉勰的這個論斷,我們知道一個不爭的事實,即漢賦與《楚辭》有著密不可分的關系。這一點,我們也可以從《漢書·藝文志》中有關賦的分類,找到佐證?!稘h書·藝文志》,“屈原賦之屬,包括宋玉、賈誼、枚乘、司馬相如、劉向等?!盵2]P1747-1748就很好地說明了從漢初的賈誼《鵩鳥賦》、《吊屈原賦》開始,漢代賦家就一直受到屈賦的影響?;蛘哒f,我們可以從他們的賦作中看到屈賦的影子,正如劉勰所說,“爰自漢室,迄至成哀,雖世漸百齡,辭人九變,而大抵所歸,祖述楚辭,靈均余影,于是乎在”[1]P672。從取材、詞語祖述、用典等方面無不體現(xiàn)著楚風。所以劉勰曰:“自《九懷》以下,遽躡其跡;而屈、宋逸步,莫之能追。故其敘情怨,則而易感;述離居,則而難懷;論山水,則循聲而得貌;言節(jié)候,則披文而見時。是以枚、賈追風以入麗,馬、揚沿波而得奇;其衣被詞人,非一代也。故才高者菀其,中巧者獵其艷辭,吟諷者銜其山川,童蒙者拾其香草?!盵1]P47-48從這段話,我們既知道屈賦“衣被詞人,非一代也”的巨大影響,又了解到因個人稟賦不同,學習屈賦的成就也不同。
漢末文壇領袖蔡邕“少博學,師事太傅胡廣。好辭章、數術、天文、妙操音律”[3]P1980,“覃思典籍,韞櫝《六經》”[3]P1980,他不可能對騷賦視而不見,事實上,他的賦作援引了大量以屈賦為代表的《楚辭》作品的語詞。為了更方便地論述,分為五類進行說明:
在中國古代,臣子即使對君王懷有怨望,也不能直筆針砭,宣泄怨氣,只能借曲筆諷諫。司馬遷云:“《離騷》者,猶離憂也”[4]P2482,“信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也?!盵4]P2482游國恩先生說:“依人常語謂發(fā)泄不平之氣為‘發(fā)牢騷’,蓋本于此?!纬睢?、‘牢騷’與‘離騷’古并以雙聲疊韻通轉?!盵5]P34-35可以作為“離騷”就是“牢騷”的一個有力佐證。這些話都表明了《離騷》的憂怨本質。然而憂怨歸憂怨,屈原即使在流放時期也是在滿心期待君王的回心轉意,期盼楚王一心一意地改革,實現(xiàn)美政理想,沒有對楚王的謾罵和抨擊。蔡邕生活在動亂、大變革的年代,對屈子的“騷怨”之情作怎樣的解讀呢?
1.郁悒
《〈述行賦〉并序》:“心郁悒而憤思?!薄冻o·離騷》:“忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也?!盵6]P11“郁悒”同“郁邑”,苦悶的意思,形容愁苦之深。
2.并日夜
《〈述行賦〉并序》:“并日夜而遙思兮?!薄冻o·九章·抽思》“與美人抽怨兮,并日夜而無正?!盵6]P130即夜以繼日,日夜不分,形容騷怨之深。
3.遙思
《〈述行賦〉并序》:“并日夜而遙思兮?!薄冻o·遠游》:“步徙倚而遙思兮,怊惝怳而乖懷?!盵6]P168思念處在遠方的人或相隔已久的事。
4.徙倚
《青衣賦》:“河上逍搖,徙倚庭階?!薄冻o·遠游》:“步徙倚而遙思兮,怊惝怳而乖懷?!盵6]P168心中苦悶,徘徊、逡巡。
5.霧露
《〈釋誨〉并序》:“龜鳳山翳,霧露不除,踴躍草萊,祇見其愚。”《楚辭·哀時命》:“霧露蒙蒙其晨降兮,云而承宇。”[6]289《楚辭》指自然界的霧,蔡邕賦作中比喻讒諂蔽明的人。
有感于五侯擅權,民不聊生,正直之士慘遭迫害,蔡邕的心情很是“郁悒”,日日夜夜為此傷神。這些讒佞之人“謠諑謂余以善淫”[6]P10,如“霧露”一般,遮蔽了帝王的視線,“騷怨”之情揮之不去。
山的沉穩(wěn),水的靈動常常給人以慰藉,屈原生長于山水之地,得天獨厚的資源給他以滋養(yǎng)。他的諸如《河伯》《山鬼》《涉江》《湘君》《湘夫人》等名篇便和山水結下了不解之緣?!百x兼才學”,相對于水,人們更易于涉足山,千奇百怪的山勢,常令人想入非非,從而可以編出許多神奇古怪的故事。然而面對浩瀚縹緲的水,人們多數情況下只能望洋興嘆,更不要說去摹寫魚蝦黿鼉了。非有大手筆,是不敢輕易涉足的。蔡邕有著十余年亡命江海,遠跡吳會的生活經歷,對山水有著切身的體驗和情感。這在他的筆下又將如何表現(xiàn)呢?
1.嵯峨
《〈述行賦〉并序》:“迫嵯峨以乖邪兮?!薄冻o·招隱士》:“山氣巃嵸兮石嵯峨,溪谷嶄巖兮水曾波?!盵6]P248山勢高峻的樣子。
2.崝嶸
《〈述行賦〉并序》:“廓巖壑以崝嶸。”《楚辭·遠游》:“下崢嶸而無地兮,上寥廓而無天?!盵6]P178同“崢嶸”,《楚辭》中指深遠、深邃的樣子,賦中指山勢高峻。
3.大河
《〈述行賦〉并序》:“顧大河于北垠兮。”《楚辭·九章·悲回風》:“望大河之洲渚兮,悲申 徒之抗跡?!盵6]P164指代黃河。
4.湍流
《〈述行賦〉并序》:“乘舫舟而溯湍流兮?!薄冻o·九章·抽思》:“長瀨湍流,泝江潭兮。”[6]132急而回旋的水流。
5.清波
《〈述行賦〉并序》:“浮清波以橫厲?!薄冻o·哀時命》:“知貪餌而近死兮,不如下游乎?!盵6]P291清澈的水流。
6.江湘
《漢津賦》:“與江湘乎通靈?!薄冻o·九章·涉江》:“哀之莫吾知兮,旦余濟乎?!盵6]P115長江和湘水。
7.清源
《漢津賦》:“嘉清源之體勢兮?!薄冻o·遠游》:“軼迅風于清源兮,從顓頊乎增冰?!盵6]P178《楚辭》中指清澈的水源,賦中形容江水清澈。
8.洞庭
《漢津賦》:“瞰洞庭之交會?!薄冻o·九歌·湘君》:“駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。”[6]P46湖泊名,即洞庭湖。
在蔡邕的筆下,山勢險峻諸如“嵯峨”、“崝嶸”,水勢既有“安流”也有“湍流”。浩瀚的洞庭湖等水里還有奇珍異物,令人充滿無限遐想。
《楚辭》中有很多的典故和名物,后世文人也爭相模仿。諸如宓妃、望舒等,蔡邕深諳各家典籍,對于《楚辭》中的典故、名物了然于胸。
1.威靈
《〈述行賦〉并序》:“覽太室之威靈。”《楚辭·九歌·國殤》:“天時懟兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原野。”[6]P75神靈的意思。
2.宓妃
《〈述行賦〉并序》:“想宓妃之靈光兮?!薄冻o·離騷》:“吾令豐隆椉云兮,求宓妃之所在。”[6]P22傳說中的伏羲氏之女,溺死洛水,遂為洛水之神。
3.夜光
《漢津賦》:“夜光潛乎玄洲?!薄冻o·天問》:“夜光何德,死則又育?”[6]P80《楚辭》中指月亮,賦中指傳說中夜里能發(fā)光的明珠,即夜明珠。
4.陽侯
《漢津賦》:“陽侯沛以奔騖,洪濤涌以沸騰?!薄冻o·九章·哀郢》:“凌陽侯之汜濫兮,忽翱翔之焉薄?!盵6]P122化用語詞,“陽侯”指傳說中司波浪的神靈,具體指代其所掀起的波浪。
5.甯子、清商之歌
《〈釋誨〉并序》:“甯子有清商之歌?!薄冻o·離騷》:“甯戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。”[6]P25《楚辭·九章·惜往日》“呂望屠于朝歌兮,甯戚歌而飯牛?!盵6]P149化用甯戚謳歌的典故,來說明積極用世的思想。
6.駑駘、修路、騏驥
《〈釋誨〉并序》:“騁駑駘于修路,慕騏驥而增驅?!薄冻o·》:“卻騏驥而不乘兮,策駑駘而取路。”[6]P197《楚辭·九章·懷沙》:“脩路幽蔽,道遠忽兮?!盵6]P139《楚辭·離騷》:“乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路?!盵6]P3“駑駘”指劣馬;“脩路”同“修路”,長路,遠道的意思;“騏驥”指駿馬。這句話的整體意思是“于是就像驅使著劣馬踏上遠程,因為企羨于駿馬而拼命地驅趕”。蔡邕于此旨在說明“怨豈在明,患生不思。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,必慎厥尤”[3]P1986的道理。
7.望舒
《〈釋誨〉并序》:“元首寬則望舒朓,侯王肅則月側匿?!薄冻o·離騷》:“前望舒使先驅兮,后飛廉使奔屬?!盵6]P19指代月亮。這句話的意思是“君主心情寬暢時月亮在月末出現(xiàn)在西天,諸侯感到急躁時月亮在月初出現(xiàn)在東邊?!敝荚谡f明君子應當“推微達著,尋端見緒”[7]P916。
8.閶闔、華蓋
《〈釋誨〉并序》:“闿閶闔,乘天衢,擁華蓋而奉皇樞,納玄策于圣德?!薄冻o·離騷》:“吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予?!盵6]P19《楚辭·九懷·思忠》:“登華蓋兮乘陽,聊逍遙兮播光?!盵6]P313“閶闔”天門的意思?!叭A蓋”指帝王或貴官車上的傘蓋。這里在假設自己遇上千載難逢的好時機,能夠在帝王面前建言獻策。表現(xiàn)了蔡邕積極用世的思想。
陽侯奔騖,洪濤沸騰,宓妃靈光,甯戚謳歌等等,無不在向我們展示蔡邕對屈賦的熟知。
大自然風云變化,讓人無法捉摸,然而《楚辭》依然給我們帶來了一個奇麗的世界。蔡邕的辭賦也有一些援引。
1.濛濛
《〈述行賦〉并序》:“雨濛濛而漸唐?!薄冻o·九辯》:“愿皓日之顯行兮,云蒙蒙而蔽之。”[6]P203“濛濛”同“蒙蒙”,《楚辭》中形容幽暗、模糊不清的樣子,賦中是細雨迷蒙的樣子。點明了當時的天氣情況。
2.玄云
《〈述行賦〉并序》:“玄云黯以凝結兮?!薄冻o·九歌·大司命》:“廣開兮天門,紛吾乘兮玄云。”[6]P56黑云、濃云的意思。
3.晻晻
《霖雨賦》:“瞻玄云之晻晻兮。”《楚辭·九嘆·惜賢》:“孰契契而委棟兮,日晻晻而下頹?!盵6]P346黑暗的樣子,無光。
4.炎氣、景云
《〈釋誨〉并序》:“屬炎氣于景云。”《楚辭·悲回風》:“觀炎氣之相仍兮,窺煙液之所積?!盵6]P162《楚辭·七諫·謬諫》:“虎嘯而谷風至兮,龍舉而景云往。”[6]P280“炎氣”《楚辭》中指火焰與火氣,此處具體指漢家社稷。因漢為火德王,故稱?!熬霸啤奔磻c云,預示太平盛世的祥瑞運氣?!败A现x慝,清宇宙之埃塵,連光芒于白日,屬炎氣于景云。”[3]P1981積極用世的思想在胸中升騰。
5.蕭瑟
《漢津賦》:“既乃風飆蕭瑟?!薄冻o·九辯》:“悲哉,秋之為氣也,蕭瑟兮,草木搖落而變衰?!盵6]P191《楚辭》中指凋零、冷落的意思,賦中指風吹樹木的聲音。
“一切景語皆情語”[7]P225,蔡邕援引的這些描寫氣象的語詞多數是屬于灰色調的,恰恰也印證了蔡邕彼時郁郁不得志的心境。
蔡邕賦作援引了大量《楚辭》中的語詞,共計46處。蔡邕的多篇賦作帶有《楚辭》標志的“兮”字,尤其是《〈述行賦〉并序》,結尾處還有“亂曰”這一小節(jié)。騷體寫作技法高超,整篇賦作充滿“郁悒而憤思”的騷怨之情。大量援引《楚辭》中的語詞,歸根結底是對以屈賦為代表的楚文化的認同?!白裕ㄇ┙K沒以來,名儒博達之士著造詞賦,莫不擬則其儀表,祖式其模范,取其要妙,竊其華藻,所謂金相玉質,百世無匹,名垂罔極,永不刊滅者矣。”[8]P587有感于與屈原共同的遭遇①屈子有一段放逐的經歷,蔡邕也有徙朔方,亡命江海,遠跡吳會的經歷。,蔡邕賦作中對屈騷語詞的援引也就不再無的放矢了。
[1]劉勰著,范文瀾注.文心雕龍注[M].北京:人民文學出版社,1958.
[2]班固撰,顏師古注.漢書[M].北京:中華書局,1962.
[3]范曄撰,李賢等注.后漢書[M].北京:中華書局,1965.
[4]司馬遷撰,裴骃集解,司馬貞索隱,張守節(jié)正義.史記[M].北京:中華書局,1959.
[5]游國恩.楚辭概論[M].北京:商務印書館,1979.
[6]林家驪譯注.楚辭[M].北京:中華書局,2010.
[7]王國維.人間詞話刪稿[M].北京:人民文學出版社,2009.
[8]嚴可均輯,許振生審訂.全后漢文(卷五十七)[M].北京:商務印書館,1999.