張煥敏（濰坊科技學院，山東壽光　262700）

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融中華傳統(tǒng)文化于大學英語教學的實踐與探索

張煥敏
（濰坊科技學院，山東壽光262700）

摘要：中華傳統(tǒng)文化的傳承靠教育，怎樣將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入學科教學中，是擺在教師面前的重要課題。大學英語作為在校非英語專業(yè)大學生的公共必修課，應(yīng)發(fā)揮其育人優(yōu)勢。實踐中，在《新視野大學英語》教材及大學英語四六級改革中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐中很好地實現(xiàn)大學英語教書育人的目的，為此，教師應(yīng)全面提升自身文化素養(yǎng)，具備扎實的傳統(tǒng)文化知識功底。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化；大學英語教學；文化育人

黨的十八大報告提出了“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的重大任務(wù)。習近平總書記對繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)表了系列重要講話，指出“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。為深入貫徹落實黨的十八屆三中全會和習近平總書記關(guān)于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列講話精神，教育部發(fā)布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，對我國不同學段的學生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面提出了不同的要求。山東省委高校工委發(fā)布了《關(guān)于推進全省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作的意見》，意見對推進高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作的主要內(nèi)容、具體措施、有效途徑等都做了明確規(guī)定。意見要求用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)廣大學生，提升大學生道德素質(zhì)，培養(yǎng)其民族精神，并增強大學生傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任感和使命感。

教育在繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有全局性、基礎(chǔ)性、先導性作用，學校是繼承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基地，應(yīng)根據(jù)學生身心發(fā)展的規(guī)律，充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和育人功能，循序漸進地推進教育實踐工作，成為立德樹人的熔爐。在發(fā)揮思想引領(lǐng)、文化傳承的育人功能渠上，學校的課堂教育是主渠道，被稱為“第一課堂”。各學科應(yīng)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心、外化與行，以完善學生的知識、思想及價值體系，教育引導學生領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化洗禮，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正能量養(yǎng)成學生人格。

一、融中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于大學英語教學的必要性

作為在校大學生的公共必修課，大學英語既是語言教學，同時也是文化教學，應(yīng)成為提高學生英語運用能力和人文素質(zhì)的重要課程。長期以來，我們的大學英語教學僅是在傳授語言知識，應(yīng)對考試。若談及文化素養(yǎng)的提升,那基本是在依據(jù)教材進行西方英美文化習俗的傳授與學習。在這樣的教學形式下，大學生只是在背英語單詞、分析英語與長難句、更多了解的是西方文化。相比之下，對中國本土特色的傳統(tǒng)文化傳授甚少，致使很多學生對承載著中國深厚文化底蘊、深受西方人敬仰的“孔子”都不知如何用英語表達。這足以說明大學英語課堂教學中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的缺失。大學英語是中西方文化的載體，大學英語教學理應(yīng)成為傳播世界文明，弘揚華夏道統(tǒng)的陣地。大學生從個人品德的養(yǎng)成到社會主義核心價值觀的形成，都離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指引。作為大學英語教師，應(yīng)充分挖掘大學英語教學資源，在教學實踐中融入基本中國文化元素，引導大學生理解中國傳統(tǒng)文化，使其增強弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任感和使命感。在本文中，筆者結(jié)合《新視野大學英語》教材、大學英語四六級改革以及自己的教學實踐談幾點看法。

二、融中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于大學英語教學的途徑

1.深層次挖掘教材

新時期大學英語教學應(yīng)力求把文化信息融入其中，使學生在提高語言技能同時提升自身的人文素養(yǎng)?！缎乱曇按髮W英語》（第二版）本身并沒承載、體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化，只有教師精心思考、深層挖掘，才能帶領(lǐng)學生吸收教材所隱含的人文信息，在吸收英美文化習俗的同時，感受華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。例如，《新視野大學英語》（第二版）第三冊第一單元《Love Without Limitations》講述的是：“我”的哥哥Jimmy因出生時母親難產(chǎn)導致缺氧而造成殘疾，生活不能自理，父母離世后，“我”對哥哥予以無微不至的照顧。在哥哥五十歲生日時，“我”精心安排他的生日“party”,讓Jimmy感受到“我”以及朋友對他的關(guān)愛，而最后使我感動的是Jimmy讓我們感受到了他對我們樸實的愛和深深的感恩之情。

我們知道：中國的傳統(tǒng)文化包含著至深至善的愛的教育，每一個大學生都應(yīng)該成長為有愛心、心存感恩的人，因為感恩是一種積極的生活態(tài)度，是人生的一種精神境界，一個人只有懂得感恩，才會將感恩化做一種充滿愛意的行動，實踐于生活中。為此，學習課文之后，我們在大學英語課堂上組織了一次“class report”，主題是“關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然”?！癱lass report”的目的：感悟、繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)“愛的教育”以及“感恩教育”。

通過作“class report”，學生們對“感恩”有了更深刻的體會：感恩父母，因為他們給與了我們生命；感恩老師，因為他們教會了我們成長；感恩同學、朋友，因為他們幫助過我；感恩曾經(jīng)傷害過我的人，因為他們讓我學會堅強……

通過作“class report”，同學們對“愛”有了更廣泛的理解：我們要熱愛自己的民族，因為沒有國就沒有家：我們應(yīng)熱愛大自然，因為地球是全人類的家園；我們應(yīng)熱愛身邊的每一位人，因為他們讓我們的生命更豐富多彩……

“class report”結(jié)束后，我們集體觀看了英文電影《忠犬八公》，在課間播放歌曲《跪羊圖》《感恩一切》及《讓愛傳出去》。我們在互動與愉悅中結(jié)束了本單元的學習，同學們積極融入每一個教學環(huán)節(jié)，較好地完成了本單元的話題教學。

《新視野大學英語》（第二版）第三冊第四單元題目是“Five Famous Symbols of American Culture”（美國五大文化象征）。眾所周知，中國有5000年文明史，中華文明是人類最早的文明之一。為讓更多學生領(lǐng)略博大精深、輝煌燦爛的華夏文化，學習本篇課文之前，筆者給學生們先是設(shè)計了一個問題：What have you known about Symbols of Chinese Culture ?讓學生課后準備，之后組織了一次小型口語演練。有的學生分組進行訪談，有的單人進行描述，興致勃勃地談到很多中國文化象征：長城，京劇，書法，中國結(jié)，茶，春節(jié)等等。更令人出乎意料的是，有一個男生竟然談到了老子的《道德經(jīng)》。筆者在他做完口語陳述之后，針對他的話題內(nèi)容作了更進一步的交流（有些地方是使用漢語進行的）。這無形中又增進了師生感情，對教學效果的提高大有裨益。

以上兩例說明：只要教師做一個教育上的有心人，總會捕捉到教材中隱形的中華傳統(tǒng)文化，并將其潤物細無聲地踐行到自己的教學實踐中去。

2.利用大學英語四六級考試輔導契機

全國大學英語四六級考試自2013年12月進行變革，翻譯由原來的帶有提示的簡單句子翻譯變?yōu)槎温浞g，內(nèi)容涉及中國歷史、文化、經(jīng)濟、社會發(fā)展等。改革后的新版四六級考試于2013年12月14日首次舉行，考試的翻譯題涉及中國的火藥、造紙術(shù)、絲綢之路、中秋節(jié)等，這樣的傳統(tǒng)文化知識成為考生的偏難題，讓不少學生當場放棄翻譯。這說明我們過去的英語教育存在“語言教學”和“文化教學”嚴重脫節(jié)現(xiàn)象。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)，廣泛收集四六級真題或是模擬題，精心挑選與傳統(tǒng)文化知識相關(guān)的段落，引導幫助學生進行翻譯練習，這既鍛煉了學生運用語言知識的能力，又讓英語成為我們的應(yīng)用工具,用英語表達我們的傳統(tǒng)文化。毋庸置疑，這是一條很務(wù)實的學習大學英語的途徑。例如，2013年12月大學四級考試翻譯部分有如下兩段內(nèi)容：

中國結(jié)最初是由手工藝人發(fā)明的，經(jīng)過數(shù)百年不斷的改進，已經(jīng)成為一種優(yōu)雅多彩的藝術(shù)和工藝。在古代，人們用它來記錄事件，但現(xiàn)在主要是用于裝飾的目的?！敖Y(jié)”在中文里意味這愛情、婚姻和團聚,中國結(jié)常常作為禮物交換或作用飾品祈求好運和辟邪。這種形式的手工藝代代相傳，現(xiàn)在已經(jīng)在中國和世界各地越來越受歡迎。

“你要茶還是咖啡?”是用餐人常被問到的問題。許多西方人會選咖啡，而中國人則會選茶。相傳，中國的一位帝王于五千年前發(fā)現(xiàn)了茶，并用來治病，在明清（The Qing Dynasties）期間，茶館遍布全國，飲茶在六世紀傳到日本，但直到18世紀才傳到歐美。如今，茶是世界上最流行的飲料（beverage）之一，茶是中國的瑰寶，也是中國傳統(tǒng)和文化的重要組成部分。

教學中，教師可將這些涉及中國傳統(tǒng)文化的考試翻譯內(nèi)容展現(xiàn)給學生，先讓學生自己練習，之后教師根據(jù)學生翻譯中出現(xiàn)的錯誤進行語言知識方面的講解及相關(guān)傳統(tǒng)文化英語表達的再補充，這就收到了講授語言知識和滲透人文信息的雙效果。

3.全面提升教師自身文化素養(yǎng)

教師，本身就是一本教科書，其人格魅力所折射出的社會文化價值對學生個體文化價值觀的建構(gòu)有著重要影響。大學英語教師在教學中承擔著語言教學與文化傳播的雙重任務(wù)，具備較高人文素質(zhì)的教師更善于運用自身的智慧與學生建立一個融洽、和諧的師生共同體，這個共同體有著極大的凝聚力，置身其中，教師不僅是指導學生應(yīng)對考試的老師，更重要的成為學生的人生老師，教師用心口如一的語言、積極的心態(tài)及愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神感染、影響學生。俗語道：親其師才會信其教，這也就是所謂的“行不言之教”，這樣的教育之道必將產(chǎn)生更有效、更久遠的育人效果。

首先，大學英語教師在思想上應(yīng)重視教學中傳統(tǒng)文化的滲透。作為一名大學英語教師，應(yīng)深刻認識到目前大學英語課堂中國傳統(tǒng)文化的缺失，從而盡力發(fā)揮大學英語這門課程的育人功能，在教授英語語言知識及西方文化的同時，注重中國傳統(tǒng)文化的滲透，加強學生文化鑒別力，正確理解中西方文化差異，讓學生更好地理解、感受中華傳統(tǒng)文化，對自己的民族文化保持一種崇敬感、自豪感，并主動傳承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

其次，大學英語教師自身應(yīng)具備扎實的傳統(tǒng)文化功底。傳統(tǒng)文化里包括了教育思想的精華，教師應(yīng)牢記傳統(tǒng)教育的精髓，在工作中不斷踐行。例如：《論語》“有教無類”體現(xiàn)了平等的教育思想；“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也”告訴我們要把握時機進行啟發(fā)式教學；老子的“道法自然”思想啟示我們樹立和諧的教育價值觀，即順應(yīng)學生的天性而適當?shù)丶右砸龑Ш忘c撥，這就是我們所倡導的“適合的教育”。大學英語老師作為社會群體中一種特殊的職業(yè)，還應(yīng)不斷通過讀書、聽講座、參加公益論壇等途徑加強對中國文化的學習，通透并很好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，善于從中汲取思想精華和道德精髓，升華自己的思想境界。教師自身軟實力得以增強，才可能將其滲透在自己的課堂中，引發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛，幫助學生提升文化素養(yǎng)。

第三，大學英語教師應(yīng)提升英語表達傳統(tǒng)文化的能力。著名英語教育家許國璋先生曾說過：我教學生，從來不以教會幾句英語或教會一種本事為目標，而是要教會怎樣做人。是英語教育，用英語來學習文化，認識世界，培養(yǎng)心智，而不是英語教學。

學校課程教育應(yīng)從愛國、處世、修身三個層面來凝練中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容，體現(xiàn)中國文化的自覺與自信。大學英語教師應(yīng)充分認識到：在大學英語教學中，我們既要以客觀的、學習的態(tài)度來看待西方文化,教會學生感受他國文化，也要引導學生領(lǐng)略我們的民族文化，把“跨越時空、跨越國度、富有永恒魅力”的文化精神弘揚起來，培育學生的文化認同和身份認同。融優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于大學英語教學的實踐在優(yōu)化大學英語課程結(jié)構(gòu)的同時，完善了學生的知識、思想及價值譜系，有助于更好地實現(xiàn)大學英語語言教學與文化育人的雙重目標。

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編輯朱榮華

作者簡介：張煥敏（1968-），女，山東壽光市人，濰坊科技學院講師，碩士,研究方向為大學英語教學。

收稿日期：2015-03-03

文章編號：2095-8528（2015）04-028-03

文獻標識碼：A

中圖分類號：G642