劉立潔

（吉林省軍轉(zhuǎn)中心，吉林長春，130000）

“三嚴三實”的現(xiàn)實意義與踐行路徑研究

劉立潔

（吉林省軍轉(zhuǎn)中心，吉林長春，130000）

習(xí)近平總書記提出的“三嚴三實”，是黨員干部最基本的政治品格和做人準則，更是修身之本、為政之道、成事之要?！叭龂廊龑崱钡奶岢鲇衅錃v史背景、文化淵源和現(xiàn)實需要，對于改進黨的作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，不斷鞏固黨的執(zhí)政地位，推進“四個全面”具有重要意義。踐行“三嚴三實”需要加強馬克思主義理論學(xué)習(xí)，加強黨性修養(yǎng)，堅持黨的群眾路線，加強紀律建設(shè)，堅持正確的權(quán)力觀。

“三嚴三實”；現(xiàn)實意義；基本理論；實現(xiàn)路徑

2014年3月9日，習(xí)近平總書記在全國人大參加安徽代表團審議時，為了更好地推進作風(fēng)建設(shè)，提出“既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的重要論述?！叭龂廊龑崱敝伢w現(xiàn)著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，是對廣大黨員干部提出的最基本的政治品格和做人準則的要求。全體黨員干部都必須深刻領(lǐng)會“三嚴三實”的重大意義，切實把“三嚴三實”內(nèi)化于心、外化于行。

一、關(guān)于“三嚴三實”基本理論的解析

（一）“三嚴三實”的科學(xué)內(nèi)涵

“三嚴三實”即“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。

“嚴以修身”的核心是堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣?！皣酪杂脵?quán)”的核心是堅持用權(quán)為民，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里?！皣酪月杉骸钡暮诵氖峭ㄟ^自省做到為政清廉?！爸\事要實”指的是從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，不好高騖遠，不脫離實際。“創(chuàng)業(yè)要實”，就是要腳踏實地、真抓實干，勇于擔當，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績?！白鋈艘獙崱保褪且髮h、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。

“三嚴三實”體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴從實的執(zhí)政風(fēng)格，是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論的新發(fā)展?！叭龂廊龑崱笔怯袡C統(tǒng)一的整體，三嚴體現(xiàn)的是世界觀，三實指向的是方法論。“三嚴三實”的基礎(chǔ)是修身和律己，關(guān)鍵是用權(quán)，核心是謀事和創(chuàng)業(yè)，落腳點是做人?！叭龂廊龑崱笔菍θ罕娐肪€教育實踐活動的深化和傳承。

（二）“三嚴三實”的形成基礎(chǔ)

1.“三嚴三實”的提出有其深厚的歷史背景

中國共產(chǎn)黨歷來重視作風(fēng)建設(shè)，無論在革命年代，還是建設(shè)時期，抑或是改革開放時期，中國共產(chǎn)黨都創(chuàng)立了一脈相承，既相互聯(lián)系又各有特色的作風(fēng)建設(shè)思想。在新民主主義革命時期，以毛澤東為代表的第一代中央集體提出了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的三大作風(fēng)，并指出這三大作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。在十一屆三中全會之后，以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心針對黨所面對的新形勢、新任務(wù)和新問題，更加重視黨的作風(fēng)建設(shè)，指出“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題”。以江澤民和胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人，結(jié)合時代的新特點和新要求，對作風(fēng)建設(shè)作出新貢獻，提出全黨要大興調(diào)查研究之風(fēng)，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，弘揚求真務(wù)實精神等。可以說，黨的作風(fēng)建設(shè)是加強黨的建設(shè)的中心，作風(fēng)建設(shè)永遠在路上?！叭龂廊龑崱钡奶岢鍪俏覀凕h的作風(fēng)建設(shè)理論與實踐發(fā)展的必然結(jié)果，是對黨的作風(fēng)建設(shè)理論的傳承與創(chuàng)新。

2.“三嚴三實”的提出有其豐厚的文化底蘊

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為“三嚴三實”的提出提供了豐厚的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)。習(xí)近平指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處”?！叭龂廊龑崱钡闹匾繕耸菢淞⒑酶刹繕藴剩婕傲己霉俚碌酿B(yǎng)成。與古代的君子之道、為官之道、修身之道密切相關(guān)?！叭龂廊龑崱钡谝灰笫恰皣酪孕奚怼保罱K落腳點是“做人要實”。儒家講求修齊治平，修身是第一位的。為官做人要求律己從嚴。有了良好的個人品德，才會有良好的官德、官績。

3.“三嚴三實”的提出有其迫切的現(xiàn)實需求

近年來，由于黨內(nèi)存在著形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”突出問題，中央政治局出臺了八項規(guī)定，以上率下，并于2013年4月開始在全黨開展黨的群眾路線教育實踐活動，各級黨員干部的作風(fēng)建設(shè)取得了明顯成效。但“四風(fēng)”問題具有頑固性與反復(fù)性，作風(fēng)的轉(zhuǎn)變不可能畢其功于一役，更不會一蹴而就。因此，為更加深入地反對“四風(fēng)”問題，確保作風(fēng)建設(shè)不斷抓出新成效、邁上新臺階，習(xí)近平特別強調(diào)“作風(fēng)建設(shè)永遠在路上”，提出了黨員干部自覺踐行“三嚴三實”的新標準，要求廣大黨員干部堅決破除“四風(fēng)”之弊，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷以作風(fēng)建設(shè)的新變化、新成效取信于民，增強黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

二、關(guān)于“三嚴三實”現(xiàn)實意義的論析

“三嚴三實”是群眾路線教育實踐活動的繼續(xù)和深化，對于改進黨的作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，不斷鞏固黨的執(zhí)政地位，推進“四個全面”具有重要意義。

（一）“三嚴三實”是持續(xù)改進黨的作風(fēng)的行動標桿

“三嚴三實”闡明了領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人、從政為官、謀事創(chuàng)業(yè)的核心要義，明晰了作風(fēng)建設(shè)的新要求，為深入推進黨的作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標桿。在“四風(fēng)”問題還沒有根除的關(guān)鍵節(jié)點，我們必須在黨的群眾路線教育實踐活動已有成果的基礎(chǔ)上，持續(xù)努力，不斷加勁，堅持把作風(fēng)建設(shè)的良好態(tài)勢鞏固和發(fā)揚下去，使好的作風(fēng)進一步固化為黨員干部的思想自覺和行為習(xí)慣。

（二）“三嚴三實”是貫徹密切聯(lián)系群眾的內(nèi)在要求

黨的群眾路線要求我們必須堅持嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，去除官僚主義，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，認真傾聽群眾呼聲，了解真實情況；必須做到謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，通過扎實務(wù)實的群眾工作使群眾認識到這些意見是符合他們的根本利益的，號召群眾行動起來，化作他們自覺自愿的行為，把黨的路線、方針、政策轉(zhuǎn)化成為人民群眾改造客觀世界的物質(zhì)力量。因此要堅持密切聯(lián)系群眾，就必須踐行“三嚴三實”。

（三）“三嚴三實”是鞏固黨的執(zhí)政地位的有效途徑

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源?！敝袊伯a(chǎn)黨來源于人民。中國共產(chǎn)黨90多年的歷史證明，嚴格黨性要求、加強自身修養(yǎng)，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾，方能得到群眾的擁護和支持。反之，如果不堅持群眾路線，不以優(yōu)良的黨風(fēng)促進民風(fēng)、社風(fēng)，就會出現(xiàn)失去執(zhí)政地位的危險。因此必須站在鞏固黨的執(zhí)政地位的高度，努力貫徹“三嚴三實”。

（四）“三嚴三實”是推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要保障

十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央提出“四個全面”戰(zhàn)略布局?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局是一個相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一的工程，中國共產(chǎn)黨作為“四個全面”戰(zhàn)略布局的領(lǐng)導(dǎo)者和實施者，必須通過黨員的優(yōu)良作風(fēng)來保障。“三嚴三實”明確和細化了黨員干部加強黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的基本原則和價值目標，是新時期加強作風(fēng)建設(shè)的行動指南，為檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止樹立了新的標桿，是黨的十八大以來從嚴治黨的重要突破口。

三、關(guān)于“三嚴三實”踐行路徑的探討

“三嚴三實”專題教育必須要融入經(jīng)常性的學(xué)習(xí)、工作之中。廣大黨員干部必須增強責任意識，以更加自覺的思想和行動，身體力行“三嚴三實”。

第一，加強馬列主義和馬克思主義中國化的理論學(xué)習(xí)。中國共產(chǎn)黨黨建的一大特色是古田會議所開啟的思想建黨模式。必須堅持為中國共產(chǎn)黨的歷史證明的行之有效的黨建方法，大力加強領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)和思想建設(shè)，用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦。中國共產(chǎn)黨歷來高度重視理論學(xué)習(xí)，高度重視以思想政治工作為核心的意識形態(tài)工作。毛澤東于1938年在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》中指出：“指導(dǎo)一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的?！备母镩_放以來，隨著我國和國外來往增多，各種思想文化的交流、交融、交鋒更加頻繁，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，人們思想更加活躍，社會思潮更加多元。在這樣的時代背景下，領(lǐng)導(dǎo)干部要想保持戰(zhàn)略定力，必須把學(xué)習(xí)教育放在首位，高度重視意識形態(tài)工作，堅持馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論。習(xí)近平指出：經(jīng)濟建設(shè)是我黨的中心工作，意識形態(tài)工作是一項極端重要的工作。在現(xiàn)階段，必須以“中國夢”統(tǒng)領(lǐng)意識形態(tài)工作，學(xué)好、用好習(xí)近平總書記系列重要講話，真正掌握好馬克思主義的立場、觀點、方法，用掌握的科學(xué)理論解疑釋惑、指導(dǎo)實踐。

第二，加強黨性修養(yǎng)。“嚴以修身”位居“三嚴三實”的首位，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期就非常重視黨性修養(yǎng)。早在1939年7月，劉少奇就在延安馬列學(xué)院做了加強黨員修養(yǎng)問題講演，形成著名的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，要求“每個黨員都必須從各方面加強自己的鍛煉和修養(yǎng)”。提高黨員修養(yǎng)是黨建的永恒課題。共產(chǎn)黨員的先進性、純潔性，首先集中地表現(xiàn)在黨性修養(yǎng)上?！八枷胍庾R上的修養(yǎng)”是“一切其他修養(yǎng)的基礎(chǔ)”。當前，一些黨員干部出現(xiàn)了信仰缺失的問題，為此，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅定理想信念，牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，補好精神之鈣，始終保持政治上的清醒和堅定，反對各種錯誤思想。同時，在加強黨性修養(yǎng)的同時，要進一步提升道德境界、追求高尚情操。必須完善干部管理規(guī)定，既重激勵又重約束，使黨員干部都能夠做到以德修身，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，真正做到以德服人，真正成為群眾尊敬、學(xué)習(xí)的道德楷模。

第三，堅持群眾路線，密切聯(lián)系群眾。歷史經(jīng)驗充分表明，黨的成長與壯大、革命的勝利與發(fā)展，與群眾路線的有效踐行密切相關(guān)。群眾路線的實質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)，因此，還必須樹立正確的政績觀和擔當意識。從2013年6月開始，黨中央自上而下分批在全黨開展黨的群眾路線教育實踐活動，有效遏制了“四風(fēng)”問題的蔓延，為改善黨的作風(fēng)，提高黨員干部貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅定性，提供了強大動力。2014年10月，在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會的講話中，針對“為官不易”、“為官不為”等問題，習(xí)近平總書記指出：作為人民公仆，黨的干部要在其位謀其政，做到既廉又勤，既干凈又干事。同時要有擔當精神，應(yīng)該對“為官不為”感到羞恥?！叭龂廊龑崱睂ｎ}教育必須進一步強化踐行群眾路線的能力，持續(xù)抓好作風(fēng)建設(shè)，努力鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到群眾利益無小事，時刻把群眾的根本利益放在首位，真正成為帶領(lǐng)群眾共同實現(xiàn)中國夢的領(lǐng)航人。

第四，加強紀律建設(shè)。黨的十八大明確提出：“黨面臨的形勢越復(fù)雜，肩負的任務(wù)越艱巨，就越要加強黨的紀律建設(shè)，越要維護黨的集中統(tǒng)一?！笔藢盟闹腥珪M一步提出黨規(guī)黨紀嚴于國家法律，黨的各級組織和各級黨員干部不僅要成為遵守國家法律的模范，而且要按照黨規(guī)黨紀以更高標準嚴格要求自己。遵守黨的紀律，最根本的是遵守和維護黨綱，最核心的是與黨中央保持高度一致，因此，必須以守紀律講規(guī)矩和對黨忠誠為中心，營造良好的政治生態(tài)。同時，要嚴肅黨內(nèi)政治生活。批評和自我批評是解決黨內(nèi)矛盾的有力武器，也是保持黨的肌體健康的有力武器。黨內(nèi)政治生活質(zhì)量在相當程度上取決于這個武器用得怎么樣。在“三嚴三實”專題教育中，各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要認真開展以批評和自我批評為中心任務(wù)和目的的民主生活會，在營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)的行動中成為模范。

第五，堅持正確的權(quán)力觀。中國共產(chǎn)黨的權(quán)力來自于人民，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持權(quán)為民所用，保持清正廉潔。檢驗黨員干部是否真正樹立起正確的權(quán)力觀，最終落腳點在權(quán)力的行使。當前，在對待權(quán)力問題上，出現(xiàn)了幾種錯誤的權(quán)力觀：一是權(quán)力私有觀念；二是權(quán)力商品化觀念；三是權(quán)力家族化觀念；四是官本位觀念。正確行使手中權(quán)力，必須強化三種意識：一要強化政治意識；二要強化宗旨意識；三要強化責任意識。同時還必須強化權(quán)力運行監(jiān)督，進一步完善權(quán)力清單制度，讓權(quán)力在陽光下運行，引導(dǎo)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部堅持依法用權(quán)、秉公用權(quán)、陽光用權(quán)。同時，要鍥而不舍地深入開展反“四風(fēng)”，對腐敗“零容忍”，著力解決“不嚴不實”突出問題，引導(dǎo)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部恪守清正廉潔的為政本色，爭做廉潔從政的榜樣，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的實績。

總之，廣大黨員干部應(yīng)把深化思想認識放在首位，充分認識“三嚴三實”的重大現(xiàn)實意義，深刻把握“三嚴三實”的歷史淵源、文化底蘊和時代需求，以飽滿的政治熱情開展專題教育，以作風(fēng)建設(shè)新成效開創(chuàng)黨的作風(fēng)建設(shè)的新局面。

［1］毛澤東選集（第二卷）［M］.北京：人民出版社，1993.

［2］劉少奇選集（上）［M］.北京：人民出版社，1981.

［3］徐澤洲.領(lǐng)導(dǎo)干部要認真學(xué)習(xí)踐行“三嚴三實”［J］.黨政論壇，2014（9）.

［4］吳愛英.扎實開展專題教育自覺踐行“三嚴三實”［J］.人民論壇，2015（18）.

［5］宋奏洪.“三嚴三實”重知更要重行［J］.當代江西，2014 （9）.

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劉立潔（1962-），女，大專，研究方向為黨政管理。