房國(guó)棟，石文剛，楊 驍

(西北工業(yè)大學(xué) 信息中心，陜西 西安 710072)

一、情景再現(xiàn)的定義

國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片要保持旺盛的生命力，創(chuàng)作手法的多樣化是必然選擇。伴隨著國(guó)際化進(jìn)程的加快，國(guó)際文化聯(lián)系與合作的機(jī)會(huì)增多，國(guó)內(nèi)開始逐漸理解并引進(jìn)紀(jì)錄片的經(jīng)營(yíng)方式、選題思路及創(chuàng)作手段，這其中包括極具生命力的“情景再現(xiàn)”創(chuàng)作手段。

在紀(jì)錄片中，“情景再現(xiàn)”是以歷史事實(shí)為依據(jù)，但又不完全拘泥于事實(shí)本身，采用表演或搬演等方法，在不改變事實(shí)的總體本質(zhì)和構(gòu)架的前提下，對(duì)事件所發(fā)生的環(huán)境、情景和人物行為等加以符合歷史邏輯的推演，重現(xiàn)歷史人物和歷史事件當(dāng)時(shí)的情景，以達(dá)到紀(jì)錄片主體訴求和情景敘事的一種新型創(chuàng)作方法[1]。

從1995年央視在紀(jì)錄片中首次采用“情景再現(xiàn)”，到2005年以后《故宮》、《新絲綢之路》、《圓明園》、《大明宮》和《大秦嶺》等大型文獻(xiàn)歷史紀(jì)錄片對(duì)于“情景再現(xiàn)”的常態(tài)化使用，“情景再現(xiàn)”已經(jīng)成為紀(jì)錄片,尤其是歷史人文紀(jì)錄片界熱議的話題。

二、情景再現(xiàn)的作用

1926年蘇聯(lián)的《羅曼諾夫王朝的滅亡》宣告了文獻(xiàn)紀(jì)錄片在世界上的誕生，1927年中國(guó)的《國(guó)民革命軍海陸空大戰(zhàn)記》標(biāo)志著中國(guó)拉開了文獻(xiàn)紀(jì)錄片創(chuàng)作的序幕。80 多年的時(shí)間過(guò)去了，中國(guó)文獻(xiàn)紀(jì)錄片發(fā)展到現(xiàn)在，經(jīng)歷了萌芽、發(fā)展到繁榮，并從電影走向了電視。

縱觀過(guò)去的文獻(xiàn)紀(jì)錄片，主要還是采用歷史畫面加解說(shuō)詞和配樂這樣一種簡(jiǎn)單的表達(dá)形式，雖然后來(lái)又引進(jìn)了人物訪談，專家解析等使得內(nèi)容得以豐富，畫面內(nèi)容比較詳實(shí)，但還是會(huì)給人一種平淡枯燥感。如早期的《周恩來(lái)外交風(fēng)云》、《國(guó)慶紀(jì)事》、《小平您好》和《走近毛澤東》等紀(jì)錄片中,雖然包含了大量珍貴的歷史影像資料，是歷史的真實(shí)記錄，但由于缺少豐富的表現(xiàn)手法和相應(yīng)的情景情節(jié)，還是存在一些遺憾和不足。

目前，新的文獻(xiàn)紀(jì)錄片數(shù)量雖然增多，但實(shí)際能被觀眾認(rèn)同和喜愛的卻寥寥無(wú)幾：平淡的畫面，單調(diào)的音樂，冗長(zhǎng)的訪談，均無(wú)法表現(xiàn)生動(dòng)的內(nèi)容，即使選題再好，內(nèi)容有深度，時(shí)間稍長(zhǎng)觀眾也會(huì)感到乏味。而分別拍攝于2005年的《故宮》和2006年的《大國(guó)的崛起》就有所不同。由于重視“情景再現(xiàn)”手法的應(yīng)用，使得這兩部紀(jì)錄片的表現(xiàn)形式大大豐富。除了傳統(tǒng)的畫質(zhì)、燈光、音響和音樂等影視表現(xiàn)元素外，通過(guò)“情景再現(xiàn)”首先使記錄進(jìn)入到“歷史的情景”中，使得旁觀的敘述變成了在場(chǎng)的再現(xiàn)，通過(guò)“情景”設(shè)計(jì)自然而然引入了演員，進(jìn)而引入了服裝、道具、化妝等等影視表現(xiàn)元素，增加了創(chuàng)作者的藝術(shù)表達(dá)[2]。再加上歷史故事和情節(jié)化的演繹，均為紀(jì)錄片增加了藝術(shù)美的成分，使久遠(yuǎn)、枯燥、乏味的歷史紀(jì)錄變得更接近真實(shí)生活，使紀(jì)錄片更具有觀賞性。

故宮是我國(guó)歷史文化的標(biāo)志性象征物，本身雖為建筑物，但里面有著眾多珍貴的歷史文物。如果簡(jiǎn)單地就建筑和功能來(lái)敘述，肯定會(huì)顯得乏味。如果該片的敘述僅僅局限于現(xiàn)有的環(huán)境和空間（即現(xiàn)在的故宮），那么該片應(yīng)該展現(xiàn)的好多東西都得不到展現(xiàn)，何況歷史上的故宮和今天的故宮在環(huán)境、時(shí)間和人事上都發(fā)生了巨大的變遷。于是《故宮》的創(chuàng)作者采用“情景再現(xiàn)”，再現(xiàn)發(fā)生在這座皇宮的歷史故事，真實(shí)再現(xiàn)皇帝上朝、日常生活、各種禮儀、皇權(quán)之爭(zhēng)及隱秘細(xì)節(jié)等，使觀眾有身臨其境之感，增強(qiáng)紀(jì)錄片的感染力，并在內(nèi)容上通過(guò)“情景再現(xiàn)”把歷史和現(xiàn)實(shí)銜接起來(lái)，深化豐富了該片的主題和內(nèi)涵。

三、情景再現(xiàn)的表現(xiàn)形式

情景再現(xiàn)就是把以往發(fā)生的事件、人物和背景通過(guò)人為的手段重新演繹出來(lái)。情景再現(xiàn)首要的是保證事件的真實(shí)性，表現(xiàn)的畫面要做到確有其人，確有其事[3]。情景再現(xiàn)是紀(jì)錄片發(fā)展過(guò)程中應(yīng)運(yùn)而生的一種創(chuàng)作手段或創(chuàng)作風(fēng)格。按照藝術(shù)手法和技術(shù)手段的不同，情景再現(xiàn)主要可以劃分為以下四種：人物扮演、場(chǎng)景搬演、動(dòng)畫模擬和空鏡頭。

人物扮演是借助演員塑造的藝術(shù)形象，通過(guò)情景再現(xiàn)描述過(guò)去的一種創(chuàng)作手法。演員以片中人物的身份、地位和形象出現(xiàn)，要求演員的外貌、氣質(zhì)及性格特征盡量接近目標(biāo)人物，使觀眾感到符合特定時(shí)代背景，能夠近距離感受歷史人物的魅力。

場(chǎng)景搬演是借助環(huán)境、道具、布景等模擬技術(shù)手段，通過(guò)情景再現(xiàn)表現(xiàn)過(guò)去的一個(gè)場(chǎng)景或歷史事件的一種創(chuàng)作手法[4]。通過(guò)歷史場(chǎng)景或事件的“再現(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)歷史事件的環(huán)境背景和過(guò)程，起到敘事性作用，使觀眾感到身臨其境。

動(dòng)畫模擬是借助數(shù)字化技術(shù)，通過(guò)情景再現(xiàn)表現(xiàn)不復(fù)存在的物體、建筑、場(chǎng)景和人物等的一種創(chuàng)作手段。利用電腦技術(shù)和三維動(dòng)畫進(jìn)行情景再現(xiàn)，具有強(qiáng)大的時(shí)空再造能力，使虛構(gòu)的動(dòng)畫場(chǎng)面與真實(shí)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)面相結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)亦真亦幻的影像世界。在一定程度上滿足觀眾的視覺感受和審美需要，彌補(bǔ)歷史信息的缺失，從而可以達(dá)到錦上添花的效果。

空鏡頭又稱“景物鏡頭”，是通過(guò)沒有人物的自然景物或場(chǎng)景動(dòng)畫，起到暗示、象征和隱喻等功能的一種創(chuàng)作手法。通常用來(lái)介紹環(huán)境背景，交待時(shí)間空間，抒發(fā)人物情感，推進(jìn)故事情節(jié)，表達(dá)作者態(tài)度，引起觀眾遐想?？甄R頭反映的是事件和人物賴以存在的客觀世界，更接近于歷史本源事實(shí)，可信度更高，可以起到一種有力的“見證”作用。能夠增強(qiáng)演繹環(huán)境氛圍，借景抒情的效果，將信息更加真實(shí)地傳遞給觀眾。

四、情景再現(xiàn)的基本特征

情景再現(xiàn)是文獻(xiàn)紀(jì)錄片發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一種新的創(chuàng)作手段或創(chuàng)作風(fēng)格，是把過(guò)去發(fā)生的歷史人物和歷史事件重新人為演繹出來(lái)的方法。相對(duì)與傳統(tǒng)紀(jì)錄片的“跟蹤紀(jì)實(shí)”僅采用畫面和解說(shuō)而言，情景再現(xiàn)具有以下幾個(gè)基本特征。

第一，歷史人物及重要事件是過(guò)去真實(shí)發(fā)生過(guò)的，是千真萬(wàn)確的史實(shí)。情景再現(xiàn)必須以真實(shí)記載為依據(jù)，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作手法，盡可能接近真實(shí)“再現(xiàn)”過(guò)去的人物風(fēng)貌及歷史場(chǎng)景，決不能隨意杜撰，否則明顯失去真實(shí)，就背離了紀(jì)錄片的真實(shí)性原則，如此終將會(huì)遭到廣大觀眾的唾棄。

第二，展現(xiàn)的人物、事件及場(chǎng)景都不是真實(shí)的，而是通過(guò)演員、布景或道具模擬實(shí)現(xiàn)。已經(jīng)過(guò)去的人物和事件不可能重新發(fā)生，加之缺乏相關(guān)的資料及實(shí)物進(jìn)行表現(xiàn)，為使觀眾更易理解和接受，讓觀眾能夠感到身臨其境。

第三，紀(jì)錄片必須以記錄、訪談等紀(jì)實(shí)畫面為基礎(chǔ)，情景再現(xiàn)僅僅是一種必要補(bǔ)充，因此所占的篇幅比例應(yīng)該較少。情景再現(xiàn)通過(guò)再現(xiàn)某個(gè)人物、場(chǎng)景，營(yíng)造歷史氛圍，而主體部分的表達(dá)，還是需要借助文物、文獻(xiàn)、遺址和實(shí)物。

第四，情景再現(xiàn)應(yīng)與紀(jì)實(shí)部分有清晰的區(qū)分，不應(yīng)該讓觀眾將“再現(xiàn)”看做“真實(shí)”。常用的方法有標(biāo)識(shí)“情景再現(xiàn)”、“模擬拍攝”或“動(dòng)畫演示”等字幕，也可以使用慢鏡頭、減色、色彩分離等技術(shù)手段進(jìn)行處理。

第五，情景再現(xiàn)的具體表現(xiàn)形式較多，目前常見的有搬演、扮演、動(dòng)畫模擬和空鏡頭等。伴隨著技術(shù)的發(fā)展以及受眾觀賞興趣的變化，還會(huì)出現(xiàn)新的情景再現(xiàn)表現(xiàn)形式，如引用資料、影像合成和高科技仿真等。

五、情景再現(xiàn)的應(yīng)用原則

拍攝歷史人文紀(jì)錄片時(shí)，由于歷史事實(shí)往往已經(jīng)發(fā)生，不可能再獲得真實(shí)畫面，而采用史料和實(shí)物等呈現(xiàn)歷史，又不易激發(fā)觀眾的興趣，影響紀(jì)錄片的傳播效果。采用情景再現(xiàn)正好能夠“彌補(bǔ)”這一缺陷，使抽象、遙遠(yuǎn)的歷史更形象直觀，更具真實(shí)感，容易引起觀眾共鳴。由此，情景再現(xiàn)在紀(jì)錄片中的應(yīng)用應(yīng)運(yùn)而生就是順理成章的事情了，這也是情景再現(xiàn)產(chǎn)生的根本原因。

自從情景再現(xiàn)在1922年拍攝的《北方的納努克》中首次使用以來(lái)，國(guó)外發(fā)展過(guò)程異常迅速，目前在紀(jì)錄片中的應(yīng)用已經(jīng)非常廣泛和嫻熟，它使敘事更加完善，表現(xiàn)力更加豐富。

1995年中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》欄目和2006年的《大國(guó)崛起》中大量采用情景再現(xiàn)并獲得了巨大成功，在中國(guó)紀(jì)錄片領(lǐng)域引起了巨大反響，這一創(chuàng)作手段在國(guó)內(nèi)也被廣泛運(yùn)用到各類電視節(jié)目中。

情景再現(xiàn)在紀(jì)錄片中的應(yīng)用，應(yīng)遵循以下幾個(gè)基本原則。

第一，紀(jì)錄片中情景再現(xiàn)的使用比例要適當(dāng)。紀(jì)錄片應(yīng)以紀(jì)實(shí)拍攝的內(nèi)容為主，而運(yùn)用情景再現(xiàn)作為補(bǔ)充手段，起到輔助說(shuō)明的作用。一般來(lái)說(shuō)，采用扮演、搬演、動(dòng)畫模擬及空鏡頭的總時(shí)長(zhǎng)占總片長(zhǎng)的20%～30%。

例如紀(jì)錄片《故宮》中的建筑外構(gòu)、宮殿內(nèi)部、珍貴陶瓷、寶貴字畫和珍稀玉石等的表現(xiàn)均為故宮中現(xiàn)場(chǎng)真實(shí)拍攝，另外還包括史書、畫像和照片等大量文物，讓觀眾感覺更加真實(shí)可信。

由于歷史久遠(yuǎn)，建筑被毀，史料很少，紀(jì)錄片《大明宮》表現(xiàn)建筑和街道采用的動(dòng)畫特效，人物采用扮演形式，但其他可用佐證的歷史史料，則盡量采用了文獻(xiàn)、遺址、文物和實(shí)物等，秉承了紀(jì)錄片的真實(shí)性原則。

第二，情景再現(xiàn)應(yīng)采用適當(dāng)?shù)男问竭M(jìn)行表達(dá)。對(duì)于需要突出人物的部分，可以采用演員神似表演來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作的意圖，對(duì)于需要強(qiáng)調(diào)重要?dú)v史事件的部分，盡可能通過(guò)大型布景、道具及搭景設(shè)臺(tái)的方式來(lái)逼真再現(xiàn)歷史氛圍，達(dá)到預(yù)期的效果。同時(shí)應(yīng)通過(guò)畫面標(biāo)識(shí)或技術(shù)手段的應(yīng)用，讓觀眾能夠容易區(qū)分哪些是真實(shí)，哪些是再現(xiàn)。

根據(jù)史料及繪畫，在采納專業(yè)人士建議的情況下，紀(jì)錄片《故宮》重新再現(xiàn)了玄燁登基大典的盛況，選拔演員專門扮演玄燁，著力表現(xiàn)這一重要?dú)v史人物——康熙大帝。同時(shí)讓演員扮演大臣、太監(jiān)、宮女、禮儀等眾多人物，并在太和殿廣場(chǎng)真實(shí)地拍攝，增強(qiáng)了畫面的感染力，使觀眾體驗(yàn)到真實(shí)感，同時(shí)特別注明這部分內(nèi)容為“情景再現(xiàn)”。

第三，情景再現(xiàn)應(yīng)注意把握虛與實(shí)的尺度，總體宜采用虛實(shí)結(jié)合的原則。情景再現(xiàn)不能再現(xiàn)得過(guò)實(shí)，不然反會(huì)弄巧成拙，影響了紀(jì)錄片的真實(shí)性，同時(shí)對(duì)嚴(yán)肅性也造成傷害。應(yīng)盡可能采用避實(shí)就虛的技術(shù)手法，總體上讓觀眾掌握實(shí)情概括，細(xì)節(jié)上又不會(huì)讓人感覺生硬。

《故宮》中表現(xiàn)明宣宗駕崩其兒子即位時(shí)，要么采用背影，要么采用正面模糊的畫面，避實(shí)就虛，以免在細(xì)節(jié)上失真，對(duì)觀眾引起誤導(dǎo)。

《故宮》中描述8 歲的玄燁準(zhǔn)備登基大典，更換皇帝服飾時(shí)也采用了背景畫面，鏡頭還逐漸拉開，增加背景場(chǎng)面的表達(dá)，表現(xiàn)場(chǎng)面繁華，展現(xiàn)伺候人員的眾多及場(chǎng)面宏大。

第四，只有采用情景再現(xiàn)才能達(dá)到表達(dá)效果時(shí)才采用。情景再現(xiàn)只是紀(jì)錄片的一種重要表現(xiàn)手段，如果現(xiàn)存史料比較豐富，完全沒有必要一定采用情景再現(xiàn)，否則只會(huì)畫面唯美，而內(nèi)容嚴(yán)重缺失，從而陷入形式主義的泥潭。

由于建筑被毀，僅有荒蕪的遺址，紀(jì)錄片《圓明園》為實(shí)現(xiàn)描述建筑宏偉、規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴、威嚴(yán)壯觀的園林，大量采用了動(dòng)畫模擬、電腦合成等手段，使畫面更加真實(shí)，更有利于觀眾理解及欣賞。

由于缺乏影像資料及圖片，紀(jì)錄片《故宮》為表現(xiàn)巨木的運(yùn)轉(zhuǎn)，大理石的開采及轉(zhuǎn)運(yùn)，廣泛采用動(dòng)畫模擬等手段，使畫面表達(dá)更加真實(shí)、生動(dòng)。

第五，情景再現(xiàn)必須遵循歷史人物和重要事件的真實(shí)性。首先，史料的記載和現(xiàn)存的實(shí)物，是進(jìn)行情景再現(xiàn)的事件的基礎(chǔ)，這是必須遵循的底線，否則紀(jì)錄片就會(huì)失去真實(shí)性[5]。其次，可以從多個(gè)角度來(lái)演繹歷史事件，創(chuàng)作者應(yīng)把放在與影片內(nèi)容直接相關(guān)的方面，只有這樣情景再現(xiàn)才能使紀(jì)錄片具有更好的視覺效果，能夠更加生動(dòng)傳神地表達(dá)某種歷史情節(jié)。

紀(jì)錄片《大明宮》中對(duì)安祿山的刻畫就是基于史料，安祿山在歷史上確有其人，而且是胡人，蓄著胡須，頭戴帽子，身著胡人服飾，武藝超群，通曉多國(guó)語(yǔ)言，尤其擅長(zhǎng)跳旋轉(zhuǎn)舞。既然會(huì)討好楊貴妃，又深得李隆基的欣賞，短短幾年就官至節(jié)度使，成為重要邊塞——北疆封疆大吏，并被封為郡王，終為安史之亂埋下禍根。

紀(jì)錄片《大明宮》中玄武門之變的場(chǎng)景再現(xiàn)也是基于對(duì)歷史事件的真實(shí)描述。李世民率兵在玄武門設(shè)計(jì)埋伏，刺殺了深夜進(jìn)宮的李氏兄弟，清除了最大的障礙，最終登上了皇帝的寶座，一個(gè)新時(shí)代——貞觀之治到來(lái)。影片通過(guò)玄武門等真實(shí)場(chǎng)景的重要再現(xiàn)，并采用戲劇表現(xiàn)形式，提升了畫面的表現(xiàn)力，增加了觀影的真實(shí)感。

[1]陳克.當(dāng)代文獻(xiàn)紀(jì)錄片的定義[J].電影評(píng)價(jià),2012（1）.

[2]鄒鵬.論“情景再現(xiàn)”在電視文獻(xiàn)紀(jì)錄片中的應(yīng)用[J].湘潮,2009（2）.

[3]夏青.真實(shí)再現(xiàn)——紀(jì)錄片中的一種重要?jiǎng)?chuàng)作技法[J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009（6）.

[4]姚克波,陳震宇.論“搬演”與紀(jì)錄片的真實(shí)性[J].新視界,2005（4）.

[5]胡智鋒,江逐浪.“真相”與“造像”——電視真實(shí)再現(xiàn)探秘[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社.2006.