單宏軍
(新疆大學(xué) 人文學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830054)
文獻(xiàn)資料對(duì)研究生問題意識(shí)培養(yǎng)的作用
——以中國新文學(xué)史料研究教學(xué)為例
單宏軍
(新疆大學(xué) 人文學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830054)
從事任何學(xué)術(shù)研究,都要有問題意識(shí),而對(duì)所從事研究學(xué)科既有研究成果的全面了解和把握,對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)資料的搜集、整理和研究,往往是產(chǎn)生問題意識(shí)的前提和基礎(chǔ),因此對(duì)文獻(xiàn)資料的搜集、整理和研究對(duì)碩士研究生“問題意識(shí)”的培養(yǎng)有著重要作用。
文獻(xiàn)資料;問題意識(shí);閱讀質(zhì)疑
學(xué)術(shù)研究的問題意識(shí)是研究的重要?jiǎng)右?,有了研究的?dòng)因才能形成研究的方向。所謂問題意識(shí),“指的是學(xué)生在認(rèn)知活動(dòng)中意識(shí)到一些難以解決的、疑慮的實(shí)際問題或理論問題時(shí)產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài),并引發(fā)敢問、愛問和善問的學(xué)習(xí)行為?!盵1]問題意識(shí)源自對(duì)研究對(duì)象深入的觀察思考,尤其是對(duì)既有研究成果的充分了解和把握。因此,對(duì)所從事的學(xué)科研究成果的全面了解和把握,對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)資料的搜集、整理和研究,是產(chǎn)生問題意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。
參照碩士研究生“中國新文學(xué)史料研究”這門課程的講授,和本科生偏重基礎(chǔ)知識(shí)不一樣,研究生強(qiáng)調(diào)的是系統(tǒng)的專業(yè)培養(yǎng),以養(yǎng)成對(duì)專業(yè)研究的問題意識(shí),也就是對(duì)學(xué)術(shù)研究的自覺意識(shí)。這種學(xué)術(shù)自覺意識(shí),需要研究生大量閱讀第一手原始材料(尤其是作品)和既有研究成果,不斷摸索、熟悉、思考、討論所從事研究的專業(yè)知識(shí)和相關(guān)學(xué)科,從中逐步發(fā)掘治學(xué)興趣和潛力,讓學(xué)生在業(yè)已形成的學(xué)術(shù)研究格局中,逐漸探索適合自己的研究方向,明白研究什么問題才是有價(jià)值。講授“中國新文學(xué)史料研究”,主要從文獻(xiàn)資料入手幫助研究生在較短時(shí)間內(nèi),對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的學(xué)科史與研究現(xiàn)狀有較全面的了解,領(lǐng)略各種不同的研究方法、角度與多樣的治學(xué)風(fēng)格,由此覓得研究的門徑,學(xué)會(huì)觸發(fā)研究的問題,找到適合自己的研究方向。
研究生在專業(yè)學(xué)習(xí)中必須有過硬的基礎(chǔ)知識(shí),才有可能樹立問題意識(shí)。通過一些專業(yè)文獻(xiàn)資料的研究,可以大大鞏固加強(qiáng)碩士研究生對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解。
以學(xué)習(xí)討論1922年胡適的《五十年來中國之文學(xué)》和1926年梁實(shí)秋的《現(xiàn)代中國文學(xué)之浪漫的趨勢(shì)》這兩篇文獻(xiàn)資料為例。在實(shí)際教學(xué)過程中,要想讓學(xué)生充分理解和認(rèn)識(shí)胡適和梁實(shí)秋在文中提出的進(jìn)化論文學(xué)史觀以及把古今文學(xué)放到一個(gè)平面上考察評(píng)判的文學(xué)史觀,就必須結(jié)合學(xué)生本科階段學(xué)習(xí)的相關(guān)文學(xué)史專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)來對(duì)中國新文學(xué)進(jìn)行梳理,在此過程中,學(xué)生不僅對(duì)本科階段的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的鞏固加強(qiáng),而且在此基礎(chǔ)上也很容易對(duì)胡適和梁實(shí)秋提出的兩種文學(xué)史觀產(chǎn)生興趣和疑問,從而理解和把握這兩篇文獻(xiàn)資料的核心內(nèi)容。這是一種什么樣的文學(xué)史觀?它與胡適和梁實(shí)秋在文中提出的文學(xué)史觀念有何異同?按照胡適和梁實(shí)秋提出的進(jìn)化論文學(xué)史觀,以及把古今文學(xué)放到一個(gè)平面上考察評(píng)判的文學(xué)史觀該如何去描述文學(xué)發(fā)展的歷程?只要再引導(dǎo)學(xué)生分別用胡適和梁實(shí)秋的文學(xué)史觀對(duì)新文學(xué)進(jìn)行重新梳理和描述,這些問題就基本迎刃而解了。
在這個(gè)對(duì)前人文獻(xiàn)資料的學(xué)習(xí)過程中,老師啟發(fā)引導(dǎo),學(xué)生積極參與,大家共同探討思考,不僅讓學(xué)生弄清了知識(shí)的來龍去脈,鞏固加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和把握,而且讓學(xué)生拓寬了知識(shí)視野和學(xué)習(xí)思路,有了探索和研究問題的興趣。
由此可見,學(xué)生通過相關(guān)專業(yè)文獻(xiàn)資料的學(xué)習(xí),可以大大鞏固加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和把握,才能不斷地拓寬自己的知識(shí)面和提高自己的閱讀思考能力,才能厚積薄發(fā)從而具備了強(qiáng)烈的問題意識(shí)。
研究生問題意識(shí)的培養(yǎng),一個(gè)很重要的方面,必須在對(duì)文獻(xiàn)資料的學(xué)習(xí)研究中不斷訓(xùn)練提問的方法和技巧,指導(dǎo)學(xué)生多角度、多方位、多層次地質(zhì)疑,切實(shí)提高學(xué)生閱讀質(zhì)疑能力。
首先要引導(dǎo)學(xué)生從文章題目開始提問。例如,在閱讀學(xué)習(xí)1943年陳銓寫的《“五四”運(yùn)動(dòng)與狂飆運(yùn)動(dòng)》這篇文獻(xiàn)資料時(shí),先要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑什么是狂飆運(yùn)動(dòng)?再引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)之間的異同是什么?進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑作者為什么要把這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)放在一起去分析和比較?通過一步步的質(zhì)疑,整篇文章的思路和觀點(diǎn)也就逐步得以顯現(xiàn)。再比如1993年王曉明的《一份雜志和一個(gè)社團(tuán)——重評(píng)五四文學(xué)傳統(tǒng) 》這篇文獻(xiàn)資料,就是一步步引導(dǎo)學(xué)生去不斷質(zhì)疑:“一份雜志”是什么雜志?“一個(gè)社團(tuán)”是什么社團(tuán)?它們與五四文學(xué)傳統(tǒng)的關(guān)系是什么?體現(xiàn)的五四文學(xué)傳統(tǒng)具體內(nèi)容是什么?為什么要重評(píng)?這樣對(duì)整篇文獻(xiàn)資料的主要內(nèi)容也就完全理解了。
其次,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文獻(xiàn)資料中闡明的核心內(nèi)容提出疑問。比如我們?cè)谏衔奶峒暗年愩尯屯鯐悦鞯倪@兩篇文獻(xiàn)資料,前者的核心內(nèi)容是通過五四運(yùn)動(dòng)和德國狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的比較分析,反思批判五四運(yùn)動(dòng)的弊端,并對(duì)民族文化重建進(jìn)行深入思考;后者核心內(nèi)容是通過分析研究《新青年》和文學(xué)研究會(huì),從文學(xué)的社會(huì)機(jī)制層面檢討“五四”的內(nèi)在局限性。學(xué)習(xí)過程中要一步步引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑:五四運(yùn)動(dòng)的弊端和局限性是什么?它是怎樣表現(xiàn)出來的?作者反思批判和檢討這種弊端和局限性的目的價(jià)值意義是什么?甚至也可以對(duì)這種觀點(diǎn)結(jié)論的正確與否提出質(zhì)疑。通過對(duì)核心內(nèi)容的提問乃至質(zhì)疑,不僅能提高學(xué)生對(duì)文獻(xiàn)資料的閱讀理解能力,而且能不斷提高知識(shí)水平,開拓視野增強(qiáng)創(chuàng)新思維能力。
最后,要讓學(xué)生對(duì)難點(diǎn)或不懂的內(nèi)容積極主動(dòng)提出疑問。以上文中提及的兩篇文獻(xiàn)資料最大難點(diǎn)就是對(duì)五四運(yùn)動(dòng)及其文學(xué)傳統(tǒng)的理解和把握,必須引導(dǎo)學(xué)生首先弄清楚什么是五四文學(xué)傳統(tǒng)?具體內(nèi)容和內(nèi)涵是什么?對(duì)文獻(xiàn)資料中涉及的諸如“學(xué)衡派”“甲寅派”和“戰(zhàn)國策派”等在本科階段基本沒有接觸過的內(nèi)容,則要提出問題,隨時(shí)解決。
從文獻(xiàn)資料入手努力營造良好的科研氛圍,不僅能培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的問題意識(shí),還可以切實(shí)提高學(xué)生的科研能力。研究生對(duì)眾多的文獻(xiàn)資料和學(xué)術(shù)研究成果的學(xué)習(xí),并不是對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單記憶、模仿和復(fù)制,而是以問題導(dǎo)向?qū)ふ已芯柯窂?,分析作者的邏輯思路,發(fā)現(xiàn)作者的理論方法,揭示其內(nèi)在的本質(zhì)和核心內(nèi)容。通過消化吸收他人的思想和研究成果,提出自己的見解和主張。
比如在討論學(xué)習(xí)唐小兵的《再解讀——大眾文藝與意識(shí)形態(tài)》和黃子平的《革命·歷史·小說》這兩部文獻(xiàn)資料時(shí),因?yàn)樗鼈兪侵袊?dāng)代文學(xué)研究領(lǐng)域在80年代中期以后出現(xiàn)的“再解讀”研究思路的代表學(xué)術(shù)研究成果,是那個(gè)時(shí)期不同學(xué)術(shù)研究者借鑒不同的西方文學(xué)理論從不同的角度對(duì)以往作家作品的重新解讀,必須告訴學(xué)生這些研究成果都是一家之言,老師的理解闡釋也是一家之言,沒有什么權(quán)威和標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生在對(duì)這些研究成果能有自己的見解和看法。
學(xué)起于疑,思源于疑。疑就是學(xué)生在文獻(xiàn)資料中能發(fā)現(xiàn)和提出問題,是學(xué)生獨(dú)立思考的基本要求。所以從文獻(xiàn)資料入手培養(yǎng)和提高研究生的問題意識(shí),就顯得尤為重要。從而進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的專業(yè)興趣,在一定程度上發(fā)揮學(xué)生的學(xué)術(shù)潛能。[2]
[1]黎梅英.探究性閱讀中問題意識(shí)的培養(yǎng)[D].南寧:廣西師范大學(xué),2007:3.
[2]溫儒敏,等.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科概要[M].北京:北京大學(xué)出版社,2005:1-3.
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1009-9545(2015)04-00019-02
2015-06-21
單宏軍(1974-),男,講師,主要從事現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)研究.