楊芳

【摘要】面對中國學(xué)生書本成績很好，但動手能力和創(chuàng)新精神不足這種現(xiàn)狀，面對科技和經(jīng)濟(jì)形勢的改變，學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)尤顯重要，因此在高中政治課教學(xué)中就要更新教育理念，改進(jìn)教育方式；創(chuàng)設(shè)民主、和諧的氛圍激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑能力；以課題研究激發(fā)學(xué)科興趣，培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性；強(qiáng)化思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維習(xí)慣，不斷促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng) 創(chuàng)造性思維 教學(xué)實(shí)效

【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）01-0066-02

創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，以綜合性、探索性和求新性特征的高級心理活動。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中，如果善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系、利用聯(lián)系，善于運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的、新穎的方式解決各種學(xué)習(xí)中的問題，同樣是一種創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)。諾貝爾獲獎?wù)咧扉ξ脑f：在美國的許多大學(xué)，中國學(xué)生都是最優(yōu)秀的。他們學(xué)習(xí)很刻苦，書本成績很好，但動手能力和創(chuàng)新精神不足。當(dāng)前這種現(xiàn)狀，啟示我們面對科技和經(jīng)濟(jì)形勢的改變，青年一代不但要擁有良好的知識基礎(chǔ)和技能，還要懂得創(chuàng)造新的知識，并以創(chuàng)新的手法尋找問題的解決方案。如何在高中政治課教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，提高政治課教學(xué)實(shí)效，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談些體會和做法。

一、教師更新教育理念，改進(jìn)教育方式

正如諾曼·庫森所說“我對于教育的看法是，要打破青年們頭腦中的思維定勢，使他們的智力思維像火一樣燃燒起來”。為此首先要求教師必須形成新的教育理念，從灌輸式教育轉(zhuǎn)變成為啟迪引導(dǎo)式教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)從定論接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成為過程性的探究、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新式學(xué)習(xí)，從注重學(xué)科知識的體系化的課程學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成為以實(shí)際生活需要為主題的具有綜合化視野的解決實(shí)際問題的實(shí)踐性學(xué)習(xí)。而創(chuàng)新教育為教師準(zhǔn)確把握學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展方向，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供了鑰匙。

創(chuàng)新教育是對以知識傳授為中心的傳統(tǒng)教育的超越。創(chuàng)新教育既沒有忽視知識掌握的重要性，又為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力找到了科學(xué)的途徑：一基礎(chǔ)是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的前提。高樓大廈的拔地而起是基于堅(jiān)實(shí)的地基之上的。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維就應(yīng)先通過各種學(xué)習(xí)渠道，豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，夯實(shí)基礎(chǔ)。否則，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維無疑于空中樓閣。二為了有助于學(xué)生在知識學(xué)習(xí)中更好地發(fā)展能力，要改變傳統(tǒng)教育的知識學(xué)習(xí)方式，讓豐富多彩的主體性活動，如調(diào)查、采訪、討論、辯論、實(shí)踐等活動，走進(jìn)課堂，代替過去那種單一的學(xué)習(xí)活動形態(tài)。三讓學(xué)生做有思維價值的作業(yè)。必要的作業(yè)對于鞏固知識是有益的，但學(xué)生必須把更多的時間用于那些具有挑戰(zhàn)性的能夠促進(jìn)思維能力發(fā)展的作業(yè)上。

二、營造良好氛圍，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑能力

程頤說“學(xué)者先會疑?！苯處煿膭顚W(xué)生進(jìn)行超越教師的思維軌道的有價值的思維活動，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)問，提倡學(xué)生質(zhì)疑問難，鼓勵學(xué)生大膽提出有合理因素的猜想。教師的鼓勵使學(xué)生從不敢提問到“敢于”提問，通過引導(dǎo)，使學(xué)生逐步做到“善于”提問。師生處在一種民主、和諧的氣氛中有利于點(diǎn)燃學(xué)生智慧火花，有利于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑能力。教育家克萊·P·貝德福特所說：“你一天可以為學(xué)生上一課。但如果你學(xué)會用激發(fā)好奇心引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法教他學(xué)習(xí)，他會一輩子不斷地學(xué)習(xí)”。筆者在教學(xué)實(shí)踐中采用“問題教學(xué)法”，根據(jù)學(xué)情，創(chuàng)造適當(dāng)情境，提出問題，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑精神，從多角度、多層面去思考，找到解決問題的最佳方法。如，講授《生活與哲學(xué)》“量變與質(zhì)變”，設(shè)計(jì)問題1：《棋盤與米粒》的故事體現(xiàn)的哲理是什么？同學(xué)們知道為什么嗎？問題2：學(xué)生分組討論：今天一次性給你100萬；或是今天給你1元，連續(xù)30天每天給你前一天2倍的錢。你會選擇哪一個？這樣選擇的哲學(xué)依據(jù)是什么？問題3：這道選擇題給予我們深刻的人生啟示是什么？緊扣該框、節(jié)的知識組織相關(guān)活動，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑能力，在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。當(dāng)然，在“敢問”到“善問”這個飛躍的過程中，教師要不斷提高質(zhì)疑、問難的質(zhì)量，認(rèn)真研究學(xué)生的思路，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉好的提問和答問，同時，要引導(dǎo)學(xué)生自行釋疑。學(xué)生有了疑問，如果都讓教師回答，不但沒有可能，反而會不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)。最好的辦法是教師引導(dǎo)學(xué)生自行釋疑，以帶動全體學(xué)生的積極參與并及時引導(dǎo)求同存異的思維，從而鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

三、以課題研究激發(fā)學(xué)科興趣，培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性

有人曾經(jīng)問愛因斯坦，他和普通人的區(qū)別在哪里，愛因斯坦回答說，如果你請普通人在草堆里找出一根針，他們找到一根針以后就會就此罷手，而他則會把草堆翻個底朝天，找出所有可能找到的針。當(dāng)遇到新問題時，我們往往專注于過去那些行之有效的辦法，而不去考慮其他辦法。與此相反，善于進(jìn)行創(chuàng)造性思維的人會問自己：“我能用多少種不同的方式看問題？我怎樣才能重新考慮我看問題的方式？我能用多少種不同的方法解決問題？”他們總是喜歡找出許多種應(yīng)對辦法，其中有的是超出常規(guī)甚至獨(dú)一無二的辦法。

要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法是很重要的。為了讓學(xué)生能從傳統(tǒng)的思維習(xí)慣中解脫出來，擺脫單向思維的干擾，學(xué)會“多向”“逆向”“反向”“綜合”“變通”“變異”思維。筆者在學(xué)科教學(xué)的過程中開展了為學(xué)生提供學(xué)習(xí)經(jīng)歷并獲得自主學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科課題研究活動。如講授《經(jīng)濟(jì)生活》“樹立正確的消費(fèi)觀”，課前讓學(xué)生分組進(jìn)行實(shí)踐探究：深入社會實(shí)際，寫調(diào)查報告；課題：中學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)象透視；研究目的：樹立正確消費(fèi)觀并引導(dǎo)消費(fèi)行為；研究方法：問卷調(diào)查法、觀察法、小組合作等。課堂上各組代表暢所欲言進(jìn)行成果匯報，辯論中為達(dá)成共識設(shè)計(jì)了探究活動：[呈現(xiàn)情境]有一個朋友小a，最近特別煩惱，原因是他們家要買一輛小車。買車的事卻形成了四種意見和方案。[引入探究]探究1：面對家人的各執(zhí)一見，同學(xué)們可以來幫這位朋友解一下憂嗎？分組進(jìn)行討論，一起來看看小a家人各有什么的行為，他們的行為有什么樣的特點(diǎn)，我們應(yīng)該怎樣來評價這些行為？小a應(yīng)該怎么在這四種方案中做出選擇？（分別從心理類型、特點(diǎn)、評價這三個角度進(jìn)行分析）探究2：學(xué)生分析環(huán)境庫茲涅茨曲線（經(jīng)濟(jì)發(fā)展對環(huán)境污染程度的影響），把握拐點(diǎn)的積極意義，對我們樹立正確的消費(fèi)觀有何啟示？探究3：評析觀點(diǎn)“社會進(jìn)步、節(jié)儉讓步，還是社會進(jìn)步、節(jié)儉同步”，這啟示我們樹立怎樣的正確消費(fèi)觀？課后布置探究性作業(yè)：讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，模擬一份家庭消費(fèi)計(jì)劃，同時完善前期的調(diào)查報告。學(xué)生在課題研究中培養(yǎng)了思維的多向性，增強(qiáng)了學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣，加深對學(xué)科知識的理解，同時也提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。

四、強(qiáng)化思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好思維習(xí)慣

葉圣陶先生曾說：“什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！迸囵B(yǎng)求異思維，提倡自由思考，大膽想象，靈活變通。如，講授“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題”，引用了中國俗語“三個和尚沒水喝”，讓學(xué)生運(yùn)用本課哲理談?wù)勥@句俗語的合理性。學(xué)生提出質(zhì)疑“三個和尚怎能沒有水喝”？老師繼而拋出問題，你能否想辦法，讓三個和尚有水喝？這句俗語還體現(xiàn)了唯物辯證法部分的哪些哲理？這種遞進(jìn)式的問題情境在教學(xué)過程中激發(fā)了學(xué)生興趣，積極進(jìn)行創(chuàng)造性思維，小組討論熱烈，選派代表總結(jié)、發(fā)言。課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)合理的學(xué)習(xí)情境，教師稍加點(diǎn)撥，做到“知識讓學(xué)生自己梳理，體系讓學(xué)生參與構(gòu)建；應(yīng)用讓學(xué)生充分訓(xùn)練，規(guī)律讓學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)；錯誤讓學(xué)生互動爭辯，方法讓學(xué)生感悟提煉”。這有利于對學(xué)生進(jìn)行思維的強(qiáng)化訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣。

同樣的在試卷講評時，注重從原題型引申多設(shè)問（多模塊、多角度）指導(dǎo)學(xué)生審題、析題、答題的思路；還注意在評析之前整理出學(xué)生有別于參考答案但有獨(dú)到見解的答點(diǎn)，在評析的過程中給予充分的肯定等。由此可以架起由已知達(dá)未知的橋梁，創(chuàng)造出新的思路和解題方法，能提高悟性，變知識為智力，真正實(shí)現(xiàn)舉一反三、觸類旁通的思維效果。如講評“近年來，大氣污染嚴(yán)重影響人類健康，治污迫在眉睫，急需政府發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)作用。請運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)知識分析政府在治污工作中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。”在分析本道題的過程中，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)問題和分析問題。通過討論和思考，學(xué)生們從政治、哲學(xué)、文化等角度設(shè)計(jì)了許多頗有價值的問題。如：①結(jié)合材料一，從政黨的角度說明中央提出“建設(shè)美麗家園”的依據(jù)。②從唯物辯證法的角度，說明“建設(shè)美麗家園”的重要性。③從文化生活的角度說明，新形勢下中學(xué)生在“建設(shè)美麗家園”中應(yīng)如何發(fā)揮作用？整個過程，教師沒有規(guī)定問題設(shè)計(jì)的范圍和指向，學(xué)生可以盡情地發(fā)揮。因而極大地調(diào)動了學(xué)生的參與熱情，活躍了學(xué)習(xí)氛圍，訓(xùn)練了學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生良好思維習(xí)慣，增強(qiáng)了課堂實(shí)效。

法國教育學(xué)家斯普朗格說過，教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒，一直到精神生活運(yùn)動的根。近幾年的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐證明，創(chuàng)新是當(dāng)前教育的核心，是課堂教學(xué)改革的主旋律。在高中政治課堂教學(xué)實(shí)踐中如何開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，是擺在我們面前的重要課題，有待于我們今后不斷深入細(xì)致地探索與研究，啟發(fā)教育學(xué)生善于學(xué)習(xí)、勤于思考、勇于創(chuàng)造。

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